<h3> 記住鄉(xiāng)愁古眾埠</h3><div> </div><div> 眾埠鎮(zhèn)位于樂平市區(qū)東南25公里處，它擁有國土面積279平方公里，人口逾10萬，是樂平市下轄的一個面積最大、也是景德鎮(zhèn)地區(qū)人口最多的一個東南邊緣重鎮(zhèn)，東與德興毗鄰，南和弋陽相連，西同萬年接壤。境內(nèi)，兩河流域土地肥沃，丘陵山地資源豐富，素有“富庶東南鄉(xiāng)”之稱。殊不知，在這處于迤邐而行的兩河之濱，怪石嶙峋的芙蓉山下的眾埠鎮(zhèn)，卻有著十分厚重的歷史文化底蘊，2014年名列“古色江西·江西十大文化古鎮(zhèn)(村)”榜首。千百年來，在這片沃土之上，它承載著樂平這座古邑新市歷史上慘遭兵燹毀城的縣治之殤，書寫著樂平歷代傳承的“洪公氣節(jié)、馬氏文章”優(yōu)秀傳統(tǒng)的厚重篇章，保存著許多凸現(xiàn)先民睿志的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也展示著中國近現(xiàn)代在此升起的紅十軍戰(zhàn)旗獵獵飄揚，更彰顯著新中國成立后尤其是改革開放以來的繁榮與輝煌。</div> <h3> 古縣治兵燹之殤</h3><div> </div><div> 據(jù)同治版《樂平縣志》載，“開元四年（716年，唐中期玄宗李隆基年號，即史稱開元盛世之初）江南西道廉訪使韋昐即長樂水口建樂平新縣，統(tǒng)領(lǐng)樂安舊地”（今眾埠鎮(zhèn)銅山港口村），直至“中和三年（883年），遷縣治于花靨鎮(zhèn)（今樂平鎮(zhèn)）”。撰于宋太宗太平興國年間的《太平寰宇記》亦載，“因歙寇程海亮剽掠，兼山勢險峻，地隴高下，權(quán)以常樂水口置為樂平縣”。即是說，在唐朝期間，為避寇險，扼要地銅山置縣，改原樂安縣為樂平縣，從公元716年至883年這時達(dá)167年間，樂平縣城設(shè)在今眾埠鎮(zhèn)銅山港口村古稱為“長樂水口”之處。</div><div> 唐末乾符五年（878年）黃巢義軍攻打樂平，縣令柳尹據(jù)城抵抗，“三月，黃巢之弟黃揆攻入樂平，火焚縣城，縣令柳尹被殺”，這一樂平置縣史上令人震驚的兵燹毀城縣治之殤，在公元九世紀(jì)后葉的眾埠大地上留下了深深的瘢痕，悠悠千年而載入史冊。今日銅山港口村尚存1100多年前的古縣衙遺址，及明末復(fù)建(2O13年再予修葺)的古城隍廟。</div><div>宋末元初樂平洪巖人、編寫樂平第一部志書《樂平廣記》的李士會，為寫志書，曾訪銅山，留下《長樂舊縣》七律一首：</div><div> </div><div> 千古空傳長樂溪， 誰知樂極已生悲。</div><div> 凄煙斷礎(chǔ)祝家市， 落日荒城柳尹祠。</div><div> 上起何年無信史， 中更巨變有殘碑。</div><div> 青峰亭下躊躇意， 說與時人未必知。</div> <h3> 古遺跡鄉(xiāng)野深藏</h3><div> </div><div> 眾埠，作為有著許多古村落經(jīng)歷縣治之殤的千年古鎮(zhèn)，作為有著眾多鄉(xiāng)賢名士的文章之鄉(xiāng)，青史幽幽遠(yuǎn)，鄉(xiāng)間深深藏，人們在承繼著先賢們道德文章等精神財富文化遺產(chǎn)的同時，也在眾埠的鄉(xiāng)間、村落中尋覓著、探訪著它存在于今的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、先民生活遺跡。</div><div> 但見，位于建節(jié)水畔、長樂水口的古縣治，而因遭戰(zhàn)火毀城棄治已逾1100多年，然則，按有關(guān)資料文字及繪圖所引指，古跡遺址如城隍廟還在，扶源塢駐兵遺跡，仍依稀可辨。唐末，來自福建崇安的黃姓鐵匠在眾埠建節(jié)水北岸的金坑塢、銀坑塢鑄鐵，而后定居老下村，傳承至明代又建培下村，迄今繁衍為數(shù)百戶幾千人的兩大村落。宋仁宗時期，皇帝為龍圖大學(xué)士馬遵題贈“趾秀亭”匾額，勅建御書樓的樓前，迄今已千年了。明代成化十年（1474年）的一座水利工程建筑——秧畈古石壩，建成500多年來，使眾埠秧畈等地包括弋陽邵畈等大面積農(nóng)田受益，至今仍發(fā)揮效用。建于清乾隆四十四年（1779年）連接樂平、弋陽、德興的主要陸路通道的石橋——陽崗橋，其歷經(jīng)滄桑，面目猶現(xiàn)。清乾隆時武俠揮筆刻有“霧障云屏”四個大字的摩巖石刻，字跡清晰，筆力遒勁。還有，散布在諸多千年古村落中的明清古建，古戲臺、古祠堂、古民居……，大都飛檐翹角、雕梁畫棟,屋外高懸的斗檐,屋內(nèi)多樣的窗欞，皆精雕細(xì)刻，人物動物栩栩如生，精美古樸，令人贊嘆。</div><div> </div> <h3>古村落千年興旺</h3><div> </div><div> 眾埠鎮(zhèn)，它包括樂平歷史上的古銅山鄉(xiāng)、永善鄉(xiāng)的廣闊地域，民國以后稱為眾埠，治“眾埠街”，取“眾人聚埠成街之義”。樂平人的母親河樂安河在眾埠鎮(zhèn)北面沿境而流，近20公里。樂安河主要支流之一源自德興、弋陽兩地在眾埠腹地匯聚的建節(jié)水，在眾埠地域中心穿境而過，全長近27公里。河流沖積形成的膏腴之地、古代河運交通的歷史原因、相對優(yōu)越的地理環(huán)境，使得眾埠之地的樂安河南岸、建節(jié)水雙流四岸，成了先民居住的首選之地。滔滔樂安江，滾滾建節(jié)水，哺育著兩岸生生不息的先民，潤澤著眾埠千年不衰的村落，在眾埠鎮(zhèn)大大小小190多個自然村中，建自宋元以前，有七、八百年以上建村史的村莊有65個之多。</div><div> 眾埠鎮(zhèn)有史料記載最早的先民聚居村莊是銅山，也即長樂水口，距今有1300年之遙。尤其遷徙居住較早且繁衍較多村落的一族當(dāng)數(shù)馬氏，馬氏先祖在五代十國南唐時期（938--960年間）就從饒州遷居眾樓前，馬氏繁衍而遷居的其它村落如今日的洗馬、才四店、庫前等都是在北宋時建村迄今逾千年或近千年的古村莊。</div><div> 眾埠，逾七、八百年，近千年的古村隨處可見，許多姓氏在其地居住千年不衰而枝繁葉茂，或如馬氏人口繁衍越來越多，或如吳氏在灣頭村落越居越大，或如徐氏遷徙出許多村落來。據(jù)一些姓氏的宗譜等資料所載，在唐代及以前建村的就有如：唐乾符（874--879年）年間建村的杭橋，唐末（907年前）建村的黃鐵爐、桐坡楊家、南山里、雙牌，南唐建村的石源街，北宋期間（1126年前）建村的內(nèi)邱、石背李家、倪源、倪家、楊林、程家邊、魏家等迄今皆逾千年或近千年。</div> <h3>古望族馬氏流長</h3><div> </div><div> 眾埠鎮(zhèn)是樂平市第一人口大鎮(zhèn)，占全市總?cè)丝诘?0%以上。然而，在眾埠，又以馬姓人氏居多，聚居在南界首、秧畈、河?xùn)|、共樹、松柏、洗馬等26個自然村的馬氏村民達(dá)12000余人。據(jù)《扶風(fēng)馬氏宗譜》及有關(guān)史料記載，源自馬氏嫡祖戰(zhàn)國名將趙奢的第40世祖馬昭（南唐銀青光祿大夫，總兵于饒州），在五代十國時期遷居眾埠下陽里，迄今已逾1100余年，官宦書香之家的馬氏，遷居樂平眾埠數(shù)代后便進(jìn)入其輝煌時期，人才濟(jì)濟(jì)，代不乏人，且其后裔綿延繁衍至全國各地，遷徒至新馬泰東南亞地區(qū)及世界各地?？v觀中華馬氏的繁衍遷居史，樂平馬氏可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，枝繁葉茂。</div><div> 僅宋朝期間，眾埠馬氏有9位進(jìn)士、12位舉人，有會試頭名的會元，鄉(xiāng)試頭名的解元。就出了包括龍圖閣直學(xué)士、史稱剛猛御史的馬遵，蘇軾推崇的文學(xué)家、政論家馬存，官至右丞相兼樞密使的馬廷鸞與寫下《文獻(xiàn)通考》的史學(xué)大家馬端臨父子等在內(nèi)青史留名的鄉(xiāng)賢名士。詩禮傳家，簪纓不絕的樂平馬氏，綿延繁衍于全國各地。僅馬廷鸞所生六子各枝，或遷江淮，或徙八閩，或居蘇浙，或辟粵東。尤其是近現(xiàn)代以來，移居新馬泰東南亞地區(qū)及世界各地的馬氏亦不乏政界商界文化界的知名人士。近年來，海內(nèi)外馬氏后裔來眾埠尋根問祖、謁祠祭墓者絡(luò)繹不絕，每年秋季，粵東馬氏或數(shù)十人或百余人的謁祖團(tuán)必來眾埠樓前祭祖。馬氏贊譽樂平堪稱“華夏馬氏一搖籃”。</div> <h3>古鄉(xiāng)賢青史流芳</h3><div> </div><div> 千百年來，樂平素以“洪公氣節(jié)、馬氏文章”著稱于世，以狹義而論，“洪公氣節(jié)”指的是樂平洪巖人、南宋風(fēng)節(jié)名臣洪皓奉旨執(zhí)節(jié)使金，被扣15年，堅貞不屈，全節(jié)而歸，被譽為雖蘇武不能過?！榜R氏文章”指的是樂平樓前人馬端臨畢生致力著下史學(xué)巨制---《文獻(xiàn)通考》。以廣義而言，則指樂平先賢名人留給后人的道德（品格、思想）、文章（業(yè)績、學(xué)術(shù)）兩大方面的精神遺產(chǎn)。</div><div> 在眾埠這塊土地上，在國史方志上載名的，諸如：以耿直剛猛、敢直言善議論著稱朝野的“剛猛御史”馬遵，志書載他在御史任上，不畏權(quán)貴，仗義直言，先后諫罷梁適、劉沆二人宰相職位，并敢于犯顏諫上，常以“猛諫”而改變皇帝的決定。剛毅正直、不與奸賊為伍，官至端明殿大學(xué)士、參知政事兼同知樞密院士，進(jìn)右丞相兼樞密使的馬廷鸞。主張“推見情實，吏不得欺絲毫”的執(zhí)掌獄訟之吏李致遠(yuǎn)。為《浙江通志》載入史冊，抗倭御寇保太平(浙江溫嶺)的方輅等等先賢名宦。</div> <h3> 古文章熠熠閃光</h3><div> </div><div> 樂平的“馬氏文章”，指的是樂平樓前人馬端臨畢生致力著下史稱“三通”之首，涵蓋24個門類、共348卷的史學(xué)巨制---《文獻(xiàn)通考》。馬端臨積數(shù)十年辛勞寫成的《文獻(xiàn)通考》，與唐杜佑著《通典》、宋鄭樵著《通志》合稱《三通》?！端膸焯嵋吩u之“門類即多，卷繁帙重，……雖稍遜《通典》之簡嚴(yán)，而祥贍實為過之，非鄭樵《通志》所及也”，且曾得到元英宗、清乾隆皇帝的高度評價。</div><div> 而從廣義而言的“文章”，眾埠的古名人多有著述傳于后世，如馬端臨之父馬廷鸞為后人留下多部燴炙人口的著作，其學(xué)術(shù)造詣較深，素持樸學(xué)，手不釋卷，“把卷欣將賢圣對，憑欄遮斷古今愁”，一生寫下多部學(xué)術(shù)著作，僅《碧梧玩芳集》一書中就留下詩詞183首。還有被蘇軾推重的北宋文學(xué)家馬存，他筆論古今治亂之由，頃刻數(shù)千言，文筆犀利深刻，京師爭相傳誦，深為蘇軾推重，“拂膺公”美名不脛而走。其《贈蓋邦式序》一文，被選入當(dāng)代蘇教版高中課本，許多省市將該文列入高考閱讀訓(xùn)練、考前復(fù)習(xí)范圍，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)廣為傳播。</div> <h3>古民俗劇藝濫觴</h3><div> </div><div> 樂平是贛劇的發(fā)源地，樂平的古戲臺遍布鄉(xiāng)村。而《樂平縣志》載道，“樂平腔以眾埠地區(qū)最為活躍，它是本縣饒河戲各大名班的故鄉(xiāng)”。</div><div> 贛劇前身是饒河班和廣信班，1950年，樂平籍戲劇家石凌鶴將饒河、信河兩個分支合并，正式更名為贛劇。饒河戲，《百度百科·贛劇》條目介紹說：“當(dāng)時饒河戲的主要班社大部分集中在樂平一帶，……當(dāng)時被稱為‘樂平四大名班’。 ……弋陽腔才由饒河班將它保留下來”?！吨袊鴳騽 ?978年7期，署名沈淦撰文說弋陽腔，“解放前,在發(fā)祥地的弋陽,這種聲腔反而衰落了,幸有一百多個曲牌和十八本戲,被保留在鄰縣樂平的饒河派贛劇班社里”。</div><div> 早在光緒十八年(1892年)，專唱樂平腔的眾埠界首村的義洪班名牌小生馬元泉就享譽贛東北地區(qū)。光緒十八年（1892年）界首村馬元雨創(chuàng)辦的義洪班，1894年楊家楊毛貍創(chuàng)立的毛貍班，1902年秧畈馬方慶辦的萬春班，1911年黎橋胡順江辦的明經(jīng)同樂班，1914年葉家葉榮春辦的榮春同樂班等等。這些戲班，不僅在眾埠，而且在全縣及鄰縣農(nóng)村竟相獻(xiàn)藝，群芳斗艷。</div> <h3> 古鄉(xiāng)風(fēng)美食樂享</h3><div> </div><div> 眾埠鎮(zhèn)地處樂安河南岸，建節(jié)水自東南從其腹地穿境而過，北部及西南地勢低平，兩河之濱多為沖擊洲，一片平坦，土質(zhì)疏松肥沃，宜種多種經(jīng)濟(jì)作物。而其東北與東南丘陵起伏，谷地多為烏泥田，適宜水稻生長，故此膏腴之地引來眾多先民聚族而居。沿河這塊沖積平原背倚東南丘陵山地為屏障。因而，這里的村民，在其品質(zhì)、胸襟、情懷上，既有著大山的豪情、古樸、包容，又有著河流的奔放、爽朗、灑脫。千百年來，這里的民風(fēng)淳厚，鄉(xiāng)風(fēng)古樸，號稱樂平的“富庶東南鄉(xiāng)”眾埠村民，以其水桌筵席、特色食品，妙語酒令熱情地款待著各色佳賓。</div><div> 宋朝詩人、曾任簽書樞密院事的抗金名臣權(quán)邦彥，有一首描寫樂平鄉(xiāng)風(fēng)民俗的詩，其“稻米流脂姜紫芽，芋魁肥白蔗糖沙。村村沽酒喚客吃，并舍有溪漁可叉”之句，話脫脫、逼真真、意切切地就是眾埠地區(qū)物產(chǎn)風(fēng)光、民俗風(fēng)情的白描、寫實。眾埠人接人待物的那種熱情、豪放與爽直，款款深情中飽含著一種鄉(xiāng)風(fēng)古樸的人文底蘊；眾埠人飲酒猜拳時那種“快、變、詭、迷”的智巧、灑脫與狡黠，醇醇酒香中浸漫出幾分濃濃的文化滋味。</div><div> 眾埠“水桌筵席”是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民代際相承、沿襲上千年的一道待佳賓、辦喜事的特色酒宴。一是大塊吃肉、大碗喝酒的習(xí)俗，其肉的大塊長過三四寸、寬愈寸余，且大碗裝酒、大匙舀酒，而不用杯盞之類。二是在烹飪技術(shù)上，首先將整一大刀一大刀的豬肉在大鍋中煮熟煮爛，撈起熟肉后的湯水，加進(jìn)每一道菜中，即所謂加湯水之“水桌”。三是餐具上不用盤，一概用碗，十幾二十道菜，每道菜均上兩份(碗)。</div><div> 以及號稱“三絕”的眾埠的特色食品：眾埠白切狗肉、眾埠掛面、眾埠血腸。</div> <h3> 古勝景詩人華章</h3><div> </div><div> 在眾埠鎮(zhèn)的東南端毗領(lǐng)萬年縣的地方，有一處面積近20平方公里石林山區(qū)，整個山體一派黛青，怪石聳立如林，山間無高大喬木而簇簇綠草鮮花點綴其間，宛如一幅巨大無比的圖畫，又仿佛一座玉雕石砌的小城，故古人稱此地為“石城山”，她是迄今我國華東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、成型最美的石林景觀。山中怪石嶙峋，千姿百態(tài)，有的氣勢磅礴，有的玲瓏可愛；或像人神，栩栩如生；或如禽獸，惟妙惟肖；或似器物，鬼斧神工，觀者無不驚嘆不已。若遇晨暮煙云繚繞之際，朝輝夕映，石林棲霞宿霧，更顯撲朔迷離，宛若虛幻仙境，故過去亦名“仙人山”。 </div><div> 宋代樂平鸕鶿人程博文，歷仕南劍知州、湖南運判、司農(nóng)少卿，曾踐行變法之舉為王安石所贊譽，其晚年歸隱在眾埠石林山間，建有屋舍，其舍號為“叢玉”，后人將其舍其山繪圖為“樂平十景”之一，題為“叢玉畫圖”。</div><div> 吉水籍宋代著名詩人、“中興四大詩人”之一的楊萬里曾游此山，將叢叢石玉喻為朵朵盛開的芙蓉，并留下“芙蓉山”詩一首：</div><div> </div><div> 看山須是高處看，低處看山元不見。</div><div> 君看矮子仰高人，只見長人不見面，</div><div> 今晨雨止見火輪，一光銷盡千山云。</div><div> 千山數(shù)日眼中失，今晨頭角都爭出，</div><div> 初登峻嶺也心驚，上到絕嶺忽眼明。</div><div> 天外數(shù)枝青玉筆，飛入錦囊寒突兀。</div><div> 問來還是芙蓉尖，闊開兩窗卷高簾。</div><div> </div> <h3> 古集鎮(zhèn)近代榮光</h3><div> </div><div> 在眾埠這塊土地上，悠悠歷史譜寫著傳統(tǒng)文化的輝煌樂章，發(fā)展到近代，又在續(xù)寫著紅色文化的嶄新篇章，紅色文化輝映著眾埠的古色文化、綠色文化，使之愈加璀璨而明亮、倍感自豪與榮光。</div><div> 在我國的新民主主義革命中，這里，贛東北革命根據(jù)地首先在樂平東南鄉(xiāng)眾埠地域擴(kuò)疆；這里，是方志敏、邵式平、粟裕、肖勁光、汪東興、饒守坤等老一輩革命家戰(zhàn)斗過的地方；這里，方志敏領(lǐng)導(dǎo)的贛東北紅軍“秧畈大捷”首戰(zhàn)打響；這里，紅十軍建軍界首村，戰(zhàn)旗首先在其上空飄揚；這里，樂平縣第一次工農(nóng)兵代表大會首先在共樹村開場；這里，幾乎村村莊莊都為近現(xiàn)代中國革命作出了巨大犧牲與貢獻(xiàn)，在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中為國捐軀的眾埠籍烈士僅有名字記載的就達(dá)949人。</div><div> 1930年7月21日，贛東北特委書記方志敏奉中央軍委命令，擴(kuò)編中國工農(nóng)紅軍第十軍，22日，在眾埠南界首村隆重舉行建軍典禮，周建屏任軍長，胡庭鈴任前委書記兼政委（后邵式平接任）。紅十軍建軍舊址南界首村祠堂。1983年被公布為縣重點文物保護(hù)單位，2001年中共中央宣傳部公布其為第二批全國100個愛國主義教育基地。</div><div> 紅十軍建立后，在贛東北特委方志敏、邵式平等的領(lǐng)導(dǎo)下，在眾埠鄉(xiāng)間發(fā)動群眾，開展土地革命，蘇維埃政權(quán)、鄉(xiāng)村黨組織如雨后舂筍般遍布鄉(xiāng)村，實現(xiàn)了樂平大地一片紅。贛東北特委十三縣雇農(nóng)代表大會，樂平縣蘇維埃政府成立，樂平縣第一次工農(nóng)兵代表大會樂平縣第二次工農(nóng)兵代表大會都在眾埠召開。在文山、眾埠街，一度是中共樂平縣委機(jī)關(guān)所在地。</div> <h3> 古傳統(tǒng)今人弘揚</h3><div> </div><div> 新中國建立后尤其是改革開放以來，千年古鎮(zhèn)眾埠鎮(zhèn)煥發(fā)了青春，充滿了生機(jī)。鎮(zhèn)區(qū)境內(nèi)，崛起的工業(yè)、前行的農(nóng)業(yè)、興旺的旅游、新興的蔬菜產(chǎn)業(yè)、繁華的周邊貿(mào)易，在不斷地壯大與發(fā)展，使得鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)實力倍增，文化日顯繁榮，社會更趨和諧。由于邊域的區(qū)位優(yōu)勢，鎮(zhèn)區(qū)商貿(mào)經(jīng)濟(jì)輻射著周邊德興、弋陽、萬年等縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口近3O萬，年商品交易額達(dá)10億元。 </div><div> 古鎮(zhèn)眾埠現(xiàn)正邁出新的步伐，在建設(shè)樂平市域次中心商貿(mào)重鎮(zhèn)、工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、蔬菜特鎮(zhèn)、文化古鎮(zhèn)、旅游大鎮(zhèn)、生態(tài)靚鎮(zhèn)、和詣新鎮(zhèn)的道路上前行。眾埠鎮(zhèn)作為有著厚重歷史文化資源的千年古鎮(zhèn)，近年來注重對青少年尤其是在校學(xué)生進(jìn)行弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及教育，努力建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系。在紅十軍建軍舊址，辟建了紀(jì)念館，并先后命名為全國愛國主義敎育基地、全國國防教育基地、景德鎮(zhèn)廉政教育基地。境內(nèi)古景——叢玉畫圖，進(jìn)行了新的開發(fā)，現(xiàn)已建成有3O平方公里的國家4A級文山怪石林景區(qū)。眾埠鎮(zhèn)對文化古跡、遺址、文物的保護(hù)意識得到進(jìn)一步加強(qiáng)，近年來，在上級政府及社會各界的支持下，累計投入400多萬元資金，進(jìn)行諸如古城隍廟、馬端臨墓、古戲臺、古建筑、古祠堂(紅十軍舊址)的修葺、保護(hù)。</div><div> 今日古鎮(zhèn)眾埠到處呈現(xiàn)一派繁榮興旺的景象，鎮(zhèn)政府駐地曾稱“眾人聚埠成街”的眾埠街，建成的新街號稱十里長街，兩旁商號林立，高樓鱗次櫛比，基礎(chǔ)設(shè)施完善，水陸交通便捷，建成面積近3平方公里，人口達(dá)2·3萬人，城鎮(zhèn)化建設(shè)速度不斷加快，可謂舊貎換新顏，古鎮(zhèn)展新姿。</div><div> 眾埠已列為全國重點鎮(zhèn)，命名為全國文明村鎮(zhèn)、江西省文明村鎮(zhèn)、江西省首批商貿(mào)強(qiáng)鎮(zhèn)。</div><div> </div>