<h3> 評儒將詩友之作“七律. 詠菊”</h3><h3> 點評/瀟湘夜語<br> 江南書院第45期同題作業(yè)---七律詠梅、蘭、竹、菊發(fā)布至今，已收到作品幾十余篇，對大家的創(chuàng)作激情與鼎力支持，給予點贊和感謝。本期我遴選了潤清大姐與儒將詩友的作品，以下先對儒將詩友的作品做一淺析，如評語有冒犯與偏頗，懇請儒將詩友海涵。<br>詩友原作： <br>氣爽秋高織錦衣，凌霜綻放莫嫌遲。書生桌上常臨賦，秀女樓臺總入詩。<br>傲雪如松開碧翠，迎風似柏挺英姿。孤芳懶與群星比，甘作花間末一枝。</h3><h3></h3><h3><br></h3>對這首七律的粗淺認知如下：<br>一、格律層面：<br> 詩作仄起首句入韻，平仄基本合乎要求，頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗欠工穩(wěn)（容后詳提）。用韻：首句韻腳“衣”屬于“五微”，其它四個韻腳屬于“四支”，按新韻當妥，如按平水韻的要求，四支五微不屬于同一韻部，有出韻之嫌。也許有人會問，為什么填詞時，“四支五微”就可以通用了呢？對此，瀟湘認為這就是詞林正韻與平水韻的區(qū)別，聽過古人有這么一個觀點叫做“詞寬詩嚴”。所以，古詩詞的創(chuàng)作，仍需尊崇這一基本規(guī)則。<h3></h3><h3><br></h3>二、結構層面：<br> 首聯(lián)以生態(tài)、情態(tài)而起，頷聯(lián)以物態(tài)、情態(tài)承接，頸聯(lián)以形態(tài)、神態(tài)拓展，尾聯(lián)以詩人的情態(tài)轉(zhuǎn)結。乍一看，很有章法，細琢之，頸聯(lián)與頷聯(lián)的位置有點不自然，如兩者顛倒一下，拙見結構會更緊湊，在此只是與好友商榷。 <h3>三、語言藝術層面。</h3><h3> 作品的語言流暢通俗且有韻味，創(chuàng)作技巧在于修辭手法的運用，就以詠物為例，所詠之物最好是意在言外，寫作詠物詩時，對所詠之物不要從上到下、從頭到腳地進行面面俱到的描繪。否則，所詠之物的本質(zhì)特征就會被掩蓋、不突出，這樣的詠物詩就會流于一般化。要寫好詠物詩，須突出所詠之物的特點，即所詠之物的本質(zhì)屬性，要對其特點細細體察、深刻認識并牢牢把握，不能停留于事物外部形象的描寫，而要展現(xiàn)事物內(nèi)在的本質(zhì)特征，不僅要寫出事物的性狀，更要寫出事物的神韻，不能僅僅滿足于“形似”，而要追求“神似”。清代學者鄒祗謨在《遠志齋詞衷》中說：“詠物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不如用意?！敝v的就是這個道理。以下瀟湘對詩友作品的語言做下拙評：</h3><h3><h3><br></h3> 首聯(lián)“氣爽秋高織錦衣，凌霜綻放莫嫌遲?！贝υ娪训膭?chuàng)作思緒應是：從秋高氣爽的宜人天氣開始綻放，一直到霜降之時還在盛開。然而詩句給讀者的感覺就不一樣了，秋高氣爽應是初秋天氣，而后面突然臨霜了，霜降當是末秋近冬時節(jié)，思維跨越太大，易讓讀者誤讀。再者，前句“織錦衣”本就有綻放之意，后句又“臨霜綻放”覺得累贅，“不嫌遲”這里給人最直觀的感覺是詩人自己的觀點，不可把自己的觀點強加給菊。拙見“凌霜綻放莫嫌遲”可以換一個寫法，繼續(xù)從生態(tài)上著筆，如這樣“悠然自得住東籬?！笔欠駮桩旤c？首句擬人效果不錯，場景有動感，點贊！</h3><h3><h3><br></h3> 頷聯(lián)“書生桌上常臨賦，秀女樓臺總入詩。”揣摩詩友的創(chuàng)作思緒應是：“書生依著書案常將他寫入賦內(nèi)，樓臺上的佳人總愛把他照進詩中?！毕敕ú诲e，但語言沒組織好。按好友這般寫法，讀者最直接的想法是，這兩句與菊一點關系都無，他們會這樣理解：“書生依著書案常常作賦，樓臺秀女總會出現(xiàn)在詩中。”因此，建議對此二句作修改，把菊融進詩句中，可以從菊的形神與品性著筆。如這般“馨香總染騷人賦，妙節(jié)長存秀女詩?！毙Ч欠駮命c？另，在格律層面上我說過這兩句對仗欠工穩(wěn)，且看“桌上”對“樓臺”，古人對于對仗要求的很嚴格，要求逐字相對。再者，“桌”屬于現(xiàn)代語，用它入句，新舊語混搭顯得別扭，用“案”就讓人覺著舒服。</h3><h3><h3><br></h3> 頸聯(lián)“傲雪如松開碧翠，迎風似柏挺英姿?！贝υ娪训膭?chuàng)作思緒應是：“就像傲雪的松那樣舒放著碧綠，就像迎風的翠柏那樣挺立著身軀”。詩友的出發(fā)點是不錯的，但語言組織還是欠妥。一個“傲雪”就讓讀者覺得不別扭，讀者會聯(lián)系“秋高氣爽”來發(fā)問---這樣的天氣，哪里來的雪？再者，“如與似”意同不妥，“碧翠”無實意，“碧翠對英姿”顯得很牽強。拙見、此兩句應再斟酌！如是這般，“挺脊凝眸嘲落木，迎風效柏展英姿”效果當會妥些。</h3><h3><h3><br></h3> 尾聯(lián)“孤芳懶與群星比，甘作花間末一枝?！贝υ娪训膭?chuàng)作思緒應是：“它懶于和群花相比，心甘情愿的做花中的最后一位?！背鼍涞恼Z言組織仍需斟酌，“群星”有現(xiàn)代語之嫌，不如直呼“群芳”。另，為什么我說首聯(lián)的“臨霜”二字不好，要另辟蹊徑去寫呢？正是這個意為群芳的“群星”。在初秋時節(jié)，不光有菊花也有桂花等等，但末秋降霜之后，除了菊，已鮮有花開！再者，如說這里的群花意指春花夏花冬花等，他們與其不在一個季節(jié)，無從相比，難以襯托出他的品質(zhì)。因此，用了“孤芳懶與群星比”需避開“臨霜”二字為妥，這是從邏輯上考慮---“甘作花間末一枝。”結的漂亮！眾所周知，菊有堅貞不屈的風骨。但、菊還有一種風骨，因晉代陶潛愛菊，且有詩句云“采菊東籬下”，菊也因此得了“花中隱士”的封號，詩友的結句恰恰體現(xiàn)出菊甘為隱士的品質(zhì)，為此點贊！</h3><div><br></div> <h3>四、思想層面：</h3><h3> 雖然作品的語言層面有不足之處，但不難看出作者的立意在于，對菊的生態(tài)、形態(tài)、神態(tài)、情態(tài)等方面的描摹，對菊堅貞不屈、甘為隱士之風骨的表現(xiàn)與謳歌，并寄予著自己對菊的喜愛之情。作品內(nèi)容切合主題，且健康、積極，具有可讀性！如對語言方面再多加錘煉，此作絕對不俗。</h3><h3><h3><br></h3>五、結束語：<br> 瀟湘只是一介草根寫手， 以上的評語與觀點，純屬個人拙見，畢竟評詩人是不能完全洞悉詩人之真實想法的，如有不妥，請詩友多多原諒！對您的作品，瀟湘表示拜讀、受益！感謝您對竹榭聽風書院的大力支持，書院因為有您而精彩，遙祝您文豐筆??！</h3><div><br></div> <h3> 評潤清大姐之作“七律.愛竹”</h3><h3> 點評/瀟湘夜語<br></h3><h3>潤清大姐原作品：<br>窗前最愛竹三枝，凝露倚香淡泊時。明月清風良夜永，幽篁雅韻苦情癡。<br>淡煙著綠畫眉唱，古墨書新鄭燮詩。不改貞心臨瘦影，鳳池秋罷又春知。<br>對潤清大姐作品的粗淺認識如下：</h3><h3></h3><h3><br></h3>一、格律層面<br> 作品以七律四種格式的平起首句入韻創(chuàng)作。在平仄方面，第十字“倚”、第三十三字“畫”遵循了“一三五不論”之說，又因其失粘，嚴格來說可判出律。其次、按照南朝永明聲律論的八病之說，首句“枝”與結句“知”發(fā)聲相同，影響韻腳的美感，建議修改韻腳。 <h3></h3><h3><br></h3>二、結構層面<br> 作品以抒情開篇，場景描述承接，今古聯(lián)想作轉(zhuǎn)，抒情收結。其結構上還算清晰，但頷聯(lián)的首句“明月清風良夜永”這句，用此來承接首聯(lián)，其關聯(lián)性不夠，如在竹的形態(tài)與神態(tài)上費點心思，作品的結構會緊湊的多。<h3><br></h3> <h3>三、語言藝術層面</h3><h3> 作品的語句除“鳳池秋罷又春知”之外，其它語句通俗流暢，有的使用擬人手法效果不錯。然、對于每個詩句的感受，瀟湘持不同觀點，在此與大姐商榷。詳情如下：第一句“窗前最愛竹三枝”，此句中“竹三枝”的三，個見不妥，題目為愛竹，當表現(xiàn)出它的盎然生機，一個“三”把數(shù)量定死了，只區(qū)區(qū)三枝修竹，盎然生機何在？此處數(shù)詞使用不妥。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3> 第二句“凝露倚香淡泊時”，此句的語言組織有點欠圓潤，可理解為寫自身或?qū)懼?，小弟判斷為這是寫竹。既然寫竹，竹凝露凝霜凝雪凝雨皆可，不必限制的那么死?！耙邢恪倍郑绻麖目陀^上看，“香”不妥，竹自身只有輕微的清香，它不是花，如把“香改作芳”那就另當別論了，“芳”有花草的釋義，竹靠近花草無可厚非。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3> 第三句“明月清風良夜永”，在結構層面我說此句欠妥的原因在于---既然首聯(lián)首句已交代愛竹了，接著又對竹的神態(tài)進行描述，那么頷聯(lián)的起句無它、卻言其它，占用了作品的容量，有畫蛇添足之感，拙見須修改。 </h3><h3><br></h3><h3></h3> 第四句“幽篁雅韻苦情癡?！奔热蛔髌奉}為“愛竹”，就算內(nèi)容對其名一字不提，也能演繹出來，讀者也能讀懂。然而首句“竹”在題名，此句“幽篁”在題名，頻頻題名不可取，占用容量，此句應繼續(xù)在神態(tài)或形態(tài)上著筆。<h3></h3><h3><br></h3> 第五句“淡煙著綠畫眉唱”，這是竹林的場景描述，但結合第六句的對句“古墨書新鄭燮詩”，這里“畫眉對鄭燮”就欠妥了?！班嵺啤焙稳?？“揚州八怪”的一員，因愛竹善畫竹而負盛名，此處引點雖妥，但堂堂的板橋豈能與一只鳥兒相提并論？輕了板橋也輕了竹的身份。第五、六句若這般修改，相信效果絕對不一樣，如：“芳名永照江郎賦，亮節(jié)長存鄭燮詩”。江郎乃南朝大梁文學家江淹，“江郎才盡”說的便是他，著有“靈丘竹賦”一文，以他的身份來對板橋夠分量。<h3></h3><h3><br></h3> 第七句“不改貞心臨瘦影”，這里有兩種解釋，一是不改自己堅韌的心地，臨近自己的瘦弱身影；二是不改自己堅韌的心地，臨近室內(nèi)詩人的瘦弱身影。這里我取后者之意。但若是這般，“臨瘦影”的“臨”字不如“憐”字妥當，用憐字效果肯定要好一點，因為文章的標題是“愛竹”---有一話大姐必然知曉，“卿須憐我我憐卿”。竹在憐我，我自然愛它，這就很契合主題。<h3></h3><h3><br></h3> 第八句“鳳池秋罷又春知”。為和一開始我便說這句不妥，且看“鳳池”釋義，其有三種解釋：一是鳳凰池；二是古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池；三是硯臺。另“秋罷”也有兩種解釋：一時秋季莊稼欠收，二是秋收結束。結合句中的詞語釋義來看，此句存在兩個問題：其一、詞語組織不當，其二、句意令人費解---此句到底何意，也許只有大姐自己能自圓其說了。但從讀者角度來說，此句真的欠妥，用它作結，氣勢平平，達不到升華與照應首句的效果。如把第八句改為“長歌一曲報相知”，相信句意大家都能懂，在氣勢上也會好點，也與首句形成照應。不知大姐以為然否？<div><br></div> <h3>四、思想層面</h3><h3> 雖然作品的語言層面有些不足，但大姐的創(chuàng)作思維小弟能揣摩個七八。您的立意在于，通過對竹姿竹韻竹節(jié)竹譽的描述，寄世人同修竹品的愿望于詩中，也表達了自己對竹的喜愛之情。立意非常不錯，但您的筆下卻沒有完美的演繹出來。如果頷聯(lián)承接住首聯(lián)的勢，繼續(xù)刻畫竹的形態(tài)與神態(tài)，頸聯(lián)引典展開想象，尾聯(lián)抒情到位，再對語言錘煉一番，我堅信這篇文章一定不俗。</h3><h3><h3><br></h3><h3>五、結束語<br> 以上觀點如有冒犯，懇請大姐包涵。之所以挑選大姐的文章寫評，不是說您的作品不好或是惡意針對您，相對于有些博友提交的作業(yè)，您寫得要好得多。還有一個原因在于，大姐有氣度有胸懷，更是竹榭聽風書院的鼎力支持者，讀您的文章小弟覺得受益，對您闡述自己的真實觀點感到榮幸，有您這樣的好友倍覺溫暖。再者，任何人都不敢說自己的文章完美無缺，即便李杜重生也沒這個自信。此前小弟拜讀過您的很多作品，其間不乏佳作，作為您的讀者，小弟道出了真實的心聲，我相信這也是大姐的心愿，遙祝您創(chuàng)作快樂！</h3></h3><div><br></div> <h3> 評村夫前輩之七律~無題（次韻義山）<br> 點評/瀟湘夜語<br>前輩原作：<br>邂逅吟山識豹蹤,相攜竹榭伴更鐘。開屏只解情結緊,摁鍵方償況味濃。<br>少長咸集描愿景,賢達畢至畫芙蓉。繽紛五彩妍無限,風雨同舟錦繡重。</h3><h3></h3><h3><br></h3>一、格律<br> 從頷聯(lián)的“結”字便可判斷采用新韻創(chuàng)作，平仄韻合乎要求，頸聯(lián)對句與出句有詞語合掌，對仗不夠工穩(wěn)，語言層面詳述。<h3></h3><h3><br></h3>二、結構<br> 首聯(lián)情景開篇，頷聯(lián)情景承接，頸聯(lián)場景轉(zhuǎn)折，尾聯(lián)抒情煞尾。脈絡清晰，起承轉(zhuǎn)合可見，結構合乎要求。<h3><br></h3> <h3>三、語言<br><h3> 從首聯(lián)不難看出，這是描寫竹榭聽風詩社的，感謝前輩以詩社為題！不過語言有欠通俗，且看首聯(lián)出句“吟山與豹蹤”，“豹蹤”查無出處、費解，“吟山”從標題可揣摩出是次韻李義山之意，但這樣遣詞不合邏輯，如說是吟誦山峰卻又與下文無關，出句“伴更鐘”的“伴”字須斟酌，個見“賞”字為妥。</h3><h3><h3><br></h3> 頷聯(lián)如在語言上淬煉一番可為佳聯(lián)，人說作詩要有古樸氣息，“摁”字為現(xiàn)代語，用“敲”就古樸的多，且看頷聯(lián)改成這般如何“臨屏但見情結緊,敲鍵還覺況味濃?！敝皇桥c前輩商榷。</h3><h3><h3><br></h3> 頸聯(lián)在前者我曾說過有詞語合掌，何謂“合掌”？即是出句與對句的詞語意同或意近，使得句未出新意，稱之為合掌，且看頸聯(lián)的出句與對句的釋意：“年輕年老的聚集在一起描寫各自所向往的前景，有才能的人都聚到一起描繪著蓮花”，“少長咸集，群賢畢至”為一古名語，之所以說合掌在于“咸集對畢至”，許是我吹毛求疵，放開合掌不言，“咸xian與賢xian”二字讀音相同，放在一聯(lián)中使人讀之別扭，因此建議修改。</h3><h3><h3><br></h3> 尾聯(lián)出句的“五彩繽紛”本為成語，它已有美麗之意，后再用“妍”字累贅了，尾聯(lián)的對句有欠通俗，“錦繡重”令人費解。建議斟酌，另、前輩的作品在聲律上也有不足之處，比如首聯(lián)的出句與對句所用的韻腳發(fā)聲雷同，有失美感，再如尾聯(lián)的對句“同”字有撞韻現(xiàn)象，也影響聲律美。格律詩詞有著現(xiàn)代詩所不具備的一種特色~聲律美，作為詩詞寫手的我們，應注意保持、尊崇詩詞的聲律美！</h3></h3><div><br></div> <h3>四、主題<br></h3><h3> 文章通過對竹榭聽風詩社內(nèi)百家爭鳴之景的描繪，闡述了自身對詩社的喜愛，表達了自身對社內(nèi)詩友情與學習氣氛的贊賞。句由心生，字見真情，符合以真性情入詩之傳統(tǒng)要求！作為竹榭聽風詩社的創(chuàng)建人，在此感謝前輩對詩社的喜愛與支持。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>五、小結<br> 從文章中不難看出，前輩對詩的格律、結構已大致領會貫通，從整體衡量語言層面，其也算流暢、通俗，雖有些字詞還有待斟酌，但誰又敢說自己的文章毫無瑕疵呢！再者、一篇好的作品，其語言本就需經(jīng)歷千錘百煉的過程！另、贊同前輩以真性情入詩的觀點---“我詠我志我寫我情，情如不真何以感人！”建議對全文再修改一番，祝您創(chuàng)作快樂！</h3> <h3> 評火焰前輩之“七律~秋闌隅語”</h3><h3> 點評/瀟湘夜語<br></h3><h3>前輩原作：<br>一葉飄零碧玉妝，兩階金菊秀馨香。三秋客旅千般醉，四海詩家萬百傷。<br>五里短亭曾拭淚，六親宗廟念悠長。七災八難終歸九，十億初心報吉祥。<br>對此作品的拙見如下：</h3><h3></h3><h3><br></h3>一、格律層面：<br> 作品采用仄起首句用韻的格式創(chuàng)作，平仄韻合乎要求。<h3></h3><h3><br></h3>二、結構層面：<br> 古往今來，都說律詩與絕句講究個起承轉(zhuǎn)合，但在前輩這首詩中，我看不出一絲脈絡，除頷聯(lián)與首聯(lián)有些輕微關聯(lián)外，其余幾聯(lián)都在各說各的，彼此毫不相干，細琢頷聯(lián)，對仗有瑕疵，頸聯(lián)對仗也不工穩(wěn)。<h3></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>三、語言藝術層面：</h3><h3> 作品語言雖流暢易懂，但語言過于僵硬淺白。評定一篇文章的優(yōu)劣，語言層面是也是一個重要的決定因素。往往一句靈動的詩句，就可以吸引住讀者的眼球。昔日毛主席對陳毅元帥說：詩要講形象思維。說的就是這個道理！當然，采用“賦”的手法創(chuàng)作也未嘗不可，但要以情感取勝。如李之儀的卜算子，其流傳千年而不衰，盡管作品語言也很淺白，但流露出來的情感卻感人肺腑。故而，不是一首詩中用了多少數(shù)字，寫了多少愁與淚，就是佳作了！</h3><h3><h3><br></h3> 且看首聯(lián)，“一葉飄零碧玉妝”，一個飄零的落葉是枯黃的，用碧玉去修飾它，這是不合理的?！皟呻A金菊秀馨香”，這里的“秀”字欠妥，秀容顏與姿色妥，秀馨香不當，“秀”換作“吐”字是否會恰當點？</h3><h3><h3><br></h3> 頷聯(lián)“三秋客旅千般醉，四海詩家萬百傷?！本颓拜吺茁?lián)所描述的落葉與菊花，二者本是尋常物，還不至于讓三秋旅客醉四海詩人傷，太過夸大其詞了，如非得這般寫，此前還需渲染和鋪墊。</h3><h3><h3><br></h3> 頸聯(lián)“五里短亭曾拭淚”，如果說落葉知秋引起詩人落淚，邏輯上還說得通，但后句“六親宗廟念悠長。”這又從何說起？來得太突兀，與前者沒有關聯(lián)性可言。所謂的轉(zhuǎn)筆是指筆轉(zhuǎn)意連，并非指重起爐灶！</h3><h3><h3><br></h3> 尾聯(lián)“七災八難終歸九”，這是佛家所云的九九歸真思想，用在此處又從何說起呢？結句“十億初心報吉祥”。結的與全文無關聯(lián)，讓人覺得莫名其妙。縱觀前輩這首數(shù)字詩，不免讓我想起了野史流傳的有關清高宗乾隆即興而作的詩句：“一片一片又一片，三片四片五六片，七片八片九十片…..”如果沒有劉墉的畫龍點睛之筆“飛入草叢都不見”，乾隆大帝的前三句可謂什么也不是！不知前輩以為然否？另、詩的結句一般是詩人情志的宣泄，更是詩人給作品在敷粉，因此結句一定要有氣勢！</h3><div><br></div> <h3>四、內(nèi)容層面：</h3><h3> 恕晚生直言，前輩的作品，我沒法總結歸納中心思想，弄不清您的創(chuàng)作用意何為。都說“歌詠言、詩言志”，這首詩的“情志”，也許只有前輩能自圓其說了。如果非要說前輩這首作的亮點，只能說前輩把數(shù)字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”代進詩中，還是花了一番心思與精力的。不過用大量的精力去從事這樣的創(chuàng)作，晚生竊以為不可取。數(shù)字詩與疊韻、回文等詩都屬文字游戲，古往今來流傳的佳篇寥寥無幾，希望前輩不要在這上面浪費時間與精力，建議您對全詩再認真修改一番。</h3><h3><h3><br></h3><h3>五、結束語：<br><h3> 以上所述純屬晚生的一孔之見。雖然評語與觀點不一定正確，但晚生可以保證我之所言皆發(fā)自肺腑?？赡茉u語中存在對前輩冒犯的言辭，在此請您多多包涵。畢竟竹榭聽風書院的成立與壯大，離不開前輩的無私奉獻！記得有首歌里有這么一句“感恩的心，感謝有你！”作為書院的群主，晚生時刻銘記前輩的鼎力支持，這份恩情無以回報！晚生雖是一介造詣平平的草根寫手，但知道大家在文章發(fā)表之后最想看到的是什么，我敢肯定的說決不是千百句的“欣賞佳作！”而是希望別人給出一段真誠的評語，因為只有這般我們才能知不足，才能百尺竿頭更進一步！遙祝前輩創(chuàng)作快樂！</h3></h3></h3>