<h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 梵蒂岡,它是世界上最小的袖珍國，位于羅馬古城區(qū)的西北角，是一個典型的城中之國，面積僅0.44平方公里，相當(dāng)于北京故宮五分之三。人口不到1000人，其中婦女僅32人，還有3個修女。僅管梵蒂岡這個國家的疆域微乎其微，但其國家元首——教皇卻在宗教界統(tǒng)領(lǐng)著世界上11.4億天主教徒，意大利本地就有90%的人口信奉天主教。梵蒂岡在1929年在羅馬城中正式成立國家，但在此前的1000多年的時間里，天主教的中心一直在梵蒂岡。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 世界上最小國家的是梵蒂岡。其他依次為：位于法國東南的摩納哥，位于太平洋中西部的瑙魯，位于中太平洋南部的圖瓦盧，位于亞平寧半島東北部的圣馬力諾，位于歐洲中部的列支敦士登，位于大洋洲西太平洋密克羅尼西亞群島最東部的馬紹爾群島，位于小安的列斯群島中的背風(fēng)群島北部的圣基茨和尼維斯，位于印度洋上的馬爾代夫，位于地中海上的馬耳他。</b></h1><h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">這是梵蒂岡全景圖。（這次我有幸去了梵蒂岡與列支敦士登大公國二個世界最小國家）</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 由于政體的原因，中國和梵蒂岡尚未建立外交關(guān)系，但是梵蒂岡與世界上183個國家的地區(qū)有正式的外交關(guān)系。做為全世界六分之一人口的信仰中心，其影響力不容小覷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 我們到達(dá)意大利首都羅馬，導(dǎo)游告訴我們：梵蒂岡就在羅馬城內(nèi)?？邕^白色的標(biāo)識線，十分便利的通過城郭柱廊進(jìn)入梵蒂岡。沒有邊檢（可仍要安檢），因?yàn)閬淼揭獯罄挠慰投伎擅夂灐?lt;/b></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 這里是天主教總部，天主教徒的精神中心，是一個政教合一的教皇國家。元首即教皇，是世界上天主教徒的精神領(lǐng)袖，集行政、立法、司法三權(quán)于一身。教皇自稱是“基督在世的代表”，擁有至高無上的神權(quán)，任期終身。國旗由黃和銀白色兩個垂直長方形構(gòu)成，傳說黃和銀白兩色是彼得的兩把鑰匙顏色。梵蒂岡境內(nèi)沒有田野，沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒有軍隊(duì)，自來水、電力、食品、燃料、煤氣等由意大利供給。不過，這里有國民的生產(chǎn)生活必需品，有自己國家的郵政、電訊系統(tǒng)，設(shè)有國際信息通訊社和梵蒂岡廣播電臺，還有一支瑞士衛(wèi)隊(duì)，自1506年起就負(fù)責(zé)國家的安全工作和保衛(wèi)教皇的安全及參加宗教儀式，是世界上人數(shù)最少、最古老的軍隊(duì)。最新統(tǒng)計：該國現(xiàn)僅有32名女性公民，540名男性公民。572名梵蒂岡人中有306名外交官，還有86人是瑞士衛(wèi)隊(duì)成員，此外還有73名樞機(jī)主教、31名平民和一位修女。在所有572名持有梵蒂岡護(hù)照公民中，只有223人真正生活在梵蒂岡。按照新的規(guī)定，梵蒂岡已經(jīng)解除了對非公民和非居民限制，而此前，只有特別通行證的人才被允許入境。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">大伙兒走過一條由灰石鋪成的國界線(白色的)，就算踏上了梵蒂岡的國土。在由灰石鋪成的國界線上建有很尋常的隔離欄，隔離欄的左邊是意大利羅馬，隔離欄的右邊是梵蒂岡。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">一步就跨入梵蒂岡。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 但其作為全球天主教的中樞，全球最大宗教組織，十一億多信徒的精神領(lǐng)袖，其之國際綜合影響力，也絕不比印度、巴西之類的準(zhǔn)大國差多少。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 眾所周知，羅馬教廷是全世界天主教的中樞，理論上，世界各地的天主教機(jī)構(gòu)，皆為羅馬教廷的分支，受羅馬教皇領(lǐng)導(dǎo)。到現(xiàn)代社會，羅馬教廷與時俱進(jìn)，在政治上構(gòu)建了了“梵蒂岡”這樣一個主權(quán)國家，以便更好的適應(yīng)現(xiàn)代國際政治。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，雖然是國家，梵蒂岡與一般普通國家肯定是不一樣的。雖然梵蒂岡面積不過0,44平方公里，是世界上最小的國家，但鑒于其作為天主教中樞的特殊宗教意義，所以梵蒂岡在意識形態(tài)領(lǐng)域的影響力和能量十分驚人。憑著全球最大宗教組織的底氣，梵蒂岡與全球絕大部分國家建立了外交關(guān)系，以這種政治形式，負(fù)責(zé)建交國內(nèi)部的天主教相關(guān)事務(wù)。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 不過，中國卻是為數(shù)不多的例外之一。直到今天，梵蒂岡依然未與中華人民共和國建立外交關(guān)系，而是保持和臺灣建交，并以其特殊的身份，成為臺灣為數(shù)不多建交國中，最小、卻也是最重要的國家。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，梵蒂岡不和中國建交，也是很好理解的。畢竟中華人民共和國，是一個社會主義國家，以無神論的共產(chǎn)主義為自己的官方信仰。而無神論與有神論存在著不可調(diào)和的矛盾，所以梵蒂岡與中國不對眼也很正常。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;">但話又說回來，雖然中國官方主流意識形態(tài)是無神論，但并不代表有神論就不能在中國大陸存在了。就算在建國的頭30年，由于意識形態(tài)掛帥，宗教確實(shí)受到了一些壓制，但隨著改革開放，社會氛圍已經(jīng)大大緩和，官方也允許宗教在主流政治之外的社會層面發(fā)展和傳播，從這個角度來說，所謂政治打壓導(dǎo)致中梵老死不相往來，已經(jīng)站不住腳。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，近年來，鑒于中國國力和國際影響力的增加，梵蒂岡也逐漸加大了對中國的重視，并通過各種渠道，希望改善對華關(guān)系，以最終達(dá)到與中國建交的目的。但直到今天，雙方依然沒有就此達(dá)成完全共識。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;">為什么中國與梵蒂岡遲遲無法建交？</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 最直接的原因，是梵蒂岡在公元2000年的封圣逆舉。當(dāng)時的羅馬教皇，將一批近代在中國活動的傳教士以及追隨者封為圣人，而這些人許多都在當(dāng)時西方侵略中國的行動中煽風(fēng)點(diǎn)火，助紂為虐。梵蒂岡的這種做法，自然嚴(yán)重傷害了中國人民的感情。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 鑒于羅馬教廷由一項(xiàng)規(guī)定，即：教皇無錯誤，所以即便后來的教廷意識到此舉不妥，出于維護(hù)教廷威儀，也不可能收回封圣，以至于這批所謂“圣徒”，成為橫亙于中梵間的一個死結(jié)。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;">但這就是中梵至今無法建交的原因嗎？</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然不是！不錯，“圣徒”確實(shí)是個麻煩，但政治都是向前看的，這種過去的事兒，從來就是國家決定自己政策的主要依據(jù)。把120個晚清外籍傳教士和漢奸教徒封圣，</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">單120個死人，就成為中梵之間的攔路虎，這其實(shí)是說不過去的。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 當(dāng)然，對這段過結(jié)有更多了解的朋友肯定知道，這涉及到了中國對天主教的管理制度。我想雙方的決策者總有辦法，中梵建交也快了！</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">這是圣彼得廣場</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 在中國，雖然也有天主教，但卻是以中國天主教愛國會的形式存在，立足于“自治、自養(yǎng)、自傳”的三自原則，在政治、經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷完全切割，僅在宗教文化方面存在歷史傳承關(guān)系。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">這無疑是十分奇特的。而這種獨(dú)立，自然讓羅馬教廷大光其火。畢竟天主教機(jī)構(gòu)體系的基本組織原則，即羅馬教廷對所有天主教分支機(jī)構(gòu)享有最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不僅是精神領(lǐng)域的，而且具體的教會運(yùn)作管理，也必須受羅馬教廷——即梵蒂岡領(lǐng)導(dǎo)。而中國這種政治、經(jīng)濟(jì)切割，僅保留宗教文化傳承沿襲的做法，等于否認(rèn)了羅馬教皇對中國天主教的管轄權(quán)，這當(dāng)然與梵蒂岡構(gòu)成結(jié)構(gòu)性沖突。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">為什么通行全球絕大部分地區(qū)的天主教會組織規(guī)則，在中國卻不能被接受？表面上看，這是因?yàn)楫?dāng)年天主教會支持西方侵略，建國初期又煽動教徒與共產(chǎn)黨政權(quán)不合作，但實(shí)際上，這反映的東西方國家、文明體系的深層次沖突。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">自古以來，中國就是一個中央集權(quán)國家。在這種社會組織框架下，中國的世俗政治權(quán)力至高無上，作為政治中樞的中央政府，不僅有權(quán)力管轄任何世俗事務(wù)，而且作為精神信仰的宗教，也必須從屬于政治權(quán)力，由政治權(quán)力管轄。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 雖然這個國家比我們北京故宮面積還小的國家，卻是全世界11億人的精神寄托。公元4世紀(jì)的時候，教皇在羅馬城西北角建康斯坦丁大教堂來紀(jì)念圣彼得，后來經(jīng)過一次次的改造最終成為圣彼得大教堂，是天主教會舉行最隆重儀式的圣殿。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">公元756年的時候法蘭克國王把羅馬城以及周邊的土地贈送給教皇，就是早期的教皇國。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">直到1929年意大利與教皇簽訂《拉特蘭條約》，承認(rèn)其為主權(quán)國家，并為永久中立國，才算是一個真正意義上的國家。人們在說“梵蒂岡”時，就是指的梵蒂岡城國。這里人們以意大利語最為常用語言，沒有官方語言。梵蒂岡的硬幣，主要作收藏之用，也可以流通使用，但是意義不大。主要使用意大利貨幣或者歐元。因?yàn)樘熘鹘淘谑澜缧疟姛o數(shù)，所以在很多方面和美國、中國、英國、法國、俄羅斯一樣影響力很大。</b></h1> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 梵蒂岡教皇社會科學(xué)院院長索龍多于當(dāng)?shù)貢r間2018年2月7日接受媒體采訪時盛贊中國。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 索龍多對媒體談到了自己的中國行，說中國沒有毒品，年輕人不吸毒，民族精神積極向上。中國人的核心價值就是工作、工作、工作。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 而且索龍多還強(qiáng)調(diào)，中國在維護(hù)人類尊嚴(yán)方面比很多國家都要做的好。比如中國愿意在抗擊氣候變暖方面承擔(dān)起領(lǐng)袖角色。中國與放棄承擔(dān)這一責(zé)任的國家形成鮮明對比。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 梵蒂岡在香港的代表發(fā)表特別談話， 梵蒂 岡與臺灣“斷交”并和中國大陸建交， 已經(jīng)是 勢不可擋。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 這位老兄總在搶景，據(jù)我觀察，他的機(jī)子似乎沒放下過。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 又要“斷交”?臺灣當(dāng)局最近緊急派人赴梵蒂岡救火， 唯一歐洲“友邦”可能保不住了……</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 圣彼得廣場被稱為世界上最對稱、最壯麗的廣場，是17世紀(jì)著名建筑大師貝爾尼尼花了11年時間建成的杰作。 廣場呈橢圓形，長340米，寬240 米，兩側(cè)由半圓形大理石柱廊環(huán)抱，284根圓柱和88根方柱，分排四列，形成三條走廊。朝向廣場的每根石柱頂端的平臺上，各有一尊3.2米高的大理石圣徒像。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">圣彼得廣場中央矗立著一座高25.5米、重320噸的方尖碑。 碑尖上是釘死耶穌的十字架造型，此方尖石碑是公元40年從埃及運(yùn)來的。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 圣彼得廣場因廣場正面的圣彼得大教堂而出名。圣彼得大教堂的建筑風(fēng)格具有明顯的文藝復(fù)興時期的巴洛克風(fēng)格。大教堂門前右側(cè)所見的雕像為圣保羅雕像。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 圣彼得大教堂因建在耶穌的大弟子圣彼得的陵墓上而得名。東西長187米，南北寬137米，占地15160平方米，穹隆圓頂高138米.</b></h1> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得大教堂因埋葬了耶穌的第一位門徒彼得而得名。教堂前的大廣場上有他的塑像，一手拿兩把鑰匙。一把開天堂的門，一把開地獄之門。耶穌死時把管理天上地下的任務(wù)交給了他的門徒彼得。公元64年，他在羅馬被尼祿皇帝殺害——雙腳被釘上釘子倒掛在十字架上悲慘的死去。據(jù)說他的墓穴就在教堂主祭壇下面。20世紀(jì)科學(xué)家們研究表明，圣彼得大教堂主祭壇下確有一個老年男子的尸骨，還有很多一世紀(jì)的名貴布料。而且在地下墓穴里，人們發(fā)現(xiàn)了“彼得長眠于此”的字跡。令人吃驚的是，這具尸骨沒有腳。這印證了彼得被頭朝下釘在十字架上的記載。他死后人們把他從十字架上解下來時并沒有把他腳上的釘子拔出來，而是直接把他的腳砍掉了。彼得殉教后被后人尊為首任教皇，而之后的天主教皇都作為圣彼得的繼承人，被看成基督在世的代表。2000多年前古羅馬人對基督教徒的迫害長達(dá)300多年，引來上天的懲罰而使羅馬遭到歷史上最大的火災(zāi)，無數(shù)藝術(shù)珍寶被付之一炬。事實(shí)上，歐洲很多教堂都是為這些慘死的基督教徒而建的。很多人把被殺害的基督教徒的遺骨偷運(yùn)至各自的故鄉(xiāng)，以這些教徒遺骨的名義建造教堂，并沿用了他們的名字。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 圣彼得大教堂里，埋藏著各代教皇的尸骨，也是世界上最大的殯葬紀(jì)念館。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在那里，我們看到兩具人的遺體。這是其中之一。在人來人往的堂內(nèi)，在氣溫起伏和閃光燈的照射之下，能保存的那么完好，真令人驚奇。</b></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得大教堂是全世界第一大圓頂教堂，此圖已見教堂正中的圓穹頂。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 世界上最小的梵蒂岡卻擁有世界上最大的教堂——圣彼得大教堂。教堂長115米、高132.5米，面積15160平方米，可容6萬人。教堂有一個大的主園頂和八個小圓頂、內(nèi)部有800根大理石柱子、390件巨型雕像、45個祭壇。這座雄偉壯麗殿堂的內(nèi)外精美無比的雕刻和豪華的裝飾，彩色馬賽克壁畫及天花板上金碧輝煌的地圖畫廊，無一不是超凡入圣的藝術(shù)結(jié)晶。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 圣彼得大教堂的“費(fèi)拉來特門”。 這扇門是圣彼得大教堂最古老的門，由費(fèi)拉來特（1400-1469）于1445年完成，所以也叫費(fèi)拉來特門。 </b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 此門有6幅浮雕：左上為“正襟危坐的基督”，右上為“雙手放在胸前的圣母”，左中為“執(zhí)劍肅立的保羅”，右中為“圣彼得給籌劃鑄造這扇銅門的教皇尤金四世（ 1383—1447年）交付鑰匙”，左下為“視死如歸的圣保羅在等待判決”，右下為“圣彼得要求倒著釘在十字架上”。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 教堂的平頂正中豎立著耶穌的雕像，兩邊一字排開他的12個門徒的雕像。 圣彼得大教堂兩側(cè)各有一座鐘，右邊是格林威治標(biāo)準(zhǔn)時間，左邊是羅馬時間。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得廣場方尖碑的頂端有耶穌殉難的十字架和青銅鐘，中下方則加上了青銅獅子和雄鷹的裝飾。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">圣彼得大教堂門前右側(cè)的圣保羅雕像。</b></h1> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得大教堂門前左側(cè)的圣彼得雕像。圣彼得右手握著進(jìn)入天國的金鑰匙，左手拿著耶穌給他的圣旨。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">大理石柱廊一景。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">圣彼得廣場南段噴泉一景。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b><font color="#010101">圣彼得廣場北段噴泉沒噴水。</font></b></h1> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">戴了大紅領(lǐng)巾者是朝圣者</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">右前方的是我的同游和平茶葉老板朱老板。</b></h1> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">來梵蒂岡參觀的修女們</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">至高無上的教皇</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">我們走進(jìn)“圣彼得大教堂”。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得大教堂門前左邊是圣彼得高大的雕像。圣彼得何許人也，不太了解，只知道是耶穌的門徒之首，第一任教皇。大教堂門前右邊是耶穌的另一得意門徒保羅，耶穌在世時，他總是與彼得一起跟隨耶穌的左右。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">圣彼得大教堂是在圣彼得的墓地上修建的，早在公元326年即已落成，不過那時候可沒有這么氣派。16世紀(jì)，教皇決定重建圣彼得大教堂，由米開朗琪羅等意大利最優(yōu)秀的建筑師設(shè)計和施工，耗時120年，才有了今日這等壯麗輝煌的模樣。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">進(jìn)入圣彼得大教堂不能露出膝上的身體部分，以示敬意。置身于教堂里，建筑的宏大氣勢和裝飾的精美絕倫令人嘆為觀止，各種各樣的壁畫、雕像、浮雕、祭壇令人眼花繚亂，目不暇接，圣彼得大教堂不愧為一座偉大的藝術(shù)殿堂。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">圣彼得大教堂是羅馬基督教的中心教堂、歐洲天主教徒的朝圣地、梵蒂岡羅馬教皇的教廷，為全世界第一大圓頂教堂，可容納6萬人同時做祈禱。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> </b><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">圖右為大教堂的正門。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 看起來，回廊不象是磚砌而成，卻象似雕刻出來的藝術(shù)品。在這么巨大的藝術(shù)品面前，我們除了震撼，就是驚嘆；除了感慨，就是瞠目，如果把世界上最美的贊詞用在這里，都不為過。</b></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">教堂內(nèi)場景</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣彼得大教堂內(nèi)部，呈現(xiàn)在眼前的簡直是一座藝術(shù)寶庫。屋頂和四壁都飾有以《圣經(jīng)》為題材的繪畫，不少是名家作品。最惹人注意的雕刻藝術(shù)杰作主要有三件：一是米開朗基羅24歲時的雕塑作品《圣殤》；二是貝爾尼尼雕制的“青銅華蓋”；三是貝爾尼尼設(shè)計的一件鍍金的“圣彼得寶座”。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">米開朗基羅的雕塑作品《圣殤》。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 圣母懷抱死去的兒子的悲痛感和對上帝意旨的順從感在此幅作品中刻畫得淋漓盡致。 雕像中的圣母瑪利亞被米開朗基羅一反常態(tài)地塑造成年輕、平靜和神圣，用來替代以往的傷心、哀愁的老婦人形象。米開朗基羅以為，圣母瑪利亞該像少女一樣純潔，上帝時刻保佑著她，她的青春該永駐。在此幅作品前，專加了防彈玻璃護(hù)欄，雕像于1964年曾運(yùn)到紐約展覽。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">由貝爾尼尼的雕制的“青銅華蓋”。</b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;"> 這是教皇的大祭臺，也是貝爾尼尼在圣彼得大教堂的第一件作品。祭臺四周是馬德諾設(shè)計的云母欄桿，前面半圓形圍欄上點(diǎn)有99盞晝夜不息的長明燈，祭臺的正下方是圣彼得的墓穴。 </b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">“青銅華蓋”由4根螺旋形銅柱支撐，足有5層樓房那么高。據(jù)說，只有教皇才可以在這座祭壇上，面對東升的旭日，當(dāng)著朝圣者舉行彌撒。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">“青銅華蓋”右下方為“圣海倫娜”雕像。鮑爾濟(jì)作。 圣海倫娜是君士坦提烏斯一世的妻子、著名的君士坦丁一世（大帝）的母親。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“青銅華蓋”旁雕刻極為繁復(fù)絢麗的燭臺。</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">貝爾尼尼設(shè)計的圣彼得寶座。圣彼得寶座由一把寬大的鍍銅木椅和一個金光四射的巨大的青銅雕塑群組成。木椅的椅背上有兩個小天使，手持著開啟天國的鑰匙和教皇三重冠。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">圣彼得的寶座</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">在圣彼得寶座上方的彩色玻璃上，一只和平鴿在天使的伴 隨下似乎朝著眾游客飛來。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);"> 跟團(tuán)游時間有限，大教堂藝術(shù)精品太多，于是趕緊找到了導(dǎo)游推薦的最杰出的三件。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">第一件是米開朗琪羅25歲前的雕塑作品。圣母瑪利亞懷抱著死去的兒子，悲哀且平靜。據(jù)說這是米開朗琪羅唯一署名的雕塑作品，名字刻在瑪利亞胸前的綬帶上。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">第二件是意大利偉大的藝術(shù)家貝爾尼尼的作品青銅華蓋。華蓋由4根螺旋形銅柱支撐，下方是祭壇和圣彼得的墳?zāi)?，只有教皇才可以在這座祭壇上主持彌撒。華蓋前面永遠(yuǎn)點(diǎn)燃著99盞長明燈。華蓋上方是米開朗基羅設(shè)計的圣彼得大教堂的大圓頂。這里是整個教堂的中心。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">第三件是貝爾尼尼設(shè)計的鍍金青銅寶座，傳說這是圣彼得的真正御座。寶座雍容華貴，后面有一個橢圓飾物，應(yīng)該是一個燈箱吧，在肅穆的教堂里閃爍著耀眼的光芒，使寶座更加光彩奪目。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">圣彼得青銅像。此雕塑于13世紀(jì)后期由阿諾弗.迪.卡比諾制作。據(jù)傳摸圣彼得的右腳會得到神的保佑，因其右腳被游客摸得明顯比左腳小。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px;">十分受游客喜愛的兩個小天使捧圣水缸的雕塑。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;">從形象上看小天使只有一歲的樣子，然而雕像的實(shí)際高度有2.5米。 眾多的統(tǒng)治者、勇士、殉難者的雕像給人們留下了太多的威嚴(yán)、冷峻和痛苦的記憶后，再看到這天真可愛的小天使時，一種美好的感覺油然而生。藝術(shù)家把小天使和圣水放在一起，是因?yàn)槟菚r的人們視水為上帝賜予人的圣潔之物。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">圣塞巴斯蒂亞諾殉難圖。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">人太多,聲音太雜,雖有電子講解機(jī),因我耳背也聽不大清楚.只能邊走邊看邊拍,在這里再曬幾張.</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 英國路透社2018年6月20日發(fā)表對梵蒂岡教皇方濟(jì)各的訪問，教皇在接受采訪時明確表示，中國與梵蒂岡談判進(jìn)展良好，對雙方達(dá)成協(xié)議感到樂觀。中國歷史悠久，中國人充滿智慧，“我尊重中國”。 </b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 欣賞美輪美奐的大教堂穹頂。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">梵蒂岡是一個特殊的國際組織。許多人把梵蒂岡看作是政教合一的國家。其實(shí)不然，梵蒂岡是一個宗教組織。梵蒂岡的教皇是天主教教宗，梵蒂岡這個世界上最大的宗教組織，領(lǐng)導(dǎo)著全世界的天主教信徒。梵蒂岡教皇為了管理梵蒂岡的行政事務(wù)，設(shè)立了專門的行政管理機(jī)構(gòu)，而行政管理機(jī)構(gòu)對外代表梵蒂岡教宗，處理與各國的關(guān)系。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 所謂中國與梵蒂岡建交，實(shí)際上是中國政府按照國際法和梵蒂岡的行政管理機(jī)構(gòu)建立外交關(guān)系。中國與梵蒂岡教皇的關(guān)系和中國政府與梵蒂岡行政機(jī)構(gòu)的關(guān)系既有聯(lián)系又有區(qū)別。中國與梵蒂岡行政機(jī)構(gòu)（教廷）建立外交關(guān)系的最大障礙來自于臺灣，因?yàn)槟壳芭_灣仍然與梵蒂岡保持所謂的“外交關(guān)系”。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 中國政府多次強(qiáng)調(diào)，只要梵蒂岡的行政機(jī)構(gòu)繼續(xù)和臺灣保持所謂的“外交關(guān)系”，中國絕對不會與梵蒂岡建立外交關(guān)系。梵蒂岡教宗多次明確表示，愿意改善與中華人民共和國的關(guān)系。無論是在出國訪問經(jīng)過中華人民共和國領(lǐng)空的時候，還是在發(fā)表宗教講話的時候，梵蒂岡教宗都主動表示愿意與中國建立外交關(guān)系。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 中國政府對于梵蒂岡教宗的表態(tài)給予高度肯定，并且與梵蒂岡保持密切接觸，希望梵蒂岡教宗按照梵蒂岡宗教管理規(guī)則，妥善處理梵蒂岡行政機(jī)構(gòu)和臺灣的所謂“外交關(guān)系”，從根本上掃清中國與梵蒂岡建立外交關(guān)系的障礙，從而使中國與梵蒂岡的關(guān)系正?；?。 </b></h1> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 圣彼得大教堂左側(cè)有一隊(duì)衛(wèi)兵，據(jù)說他們身穿的別致制服500年不變，手中的長戈也是15世紀(jì)的產(chǎn)品。都是瑞士人.</b></h1> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">梵蒂岡警車。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">更讓我感興趣的是整個歐洲這么多國家，就只剩梵蒂岡一個國家和臺灣的中華民國還維持著邦交關(guān)系，可這中華民國的大使館在哪呢？</b></h1> <h1><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">中華民國駐梵蒂岡大使館.梵蒂岡是臺灣在歐洲唯一的所謂的“邦交國”。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">世界上大多數(shù)國家都和梵蒂岡有邦交關(guān)系，當(dāng)然就要派大使去那里。可無奈此國實(shí)在太小無法容納這么多的外事機(jī)構(gòu)，只能租梵蒂岡城外意大利領(lǐng)土上的建筑做大使館。這些大使館一般都離梵蒂岡不遠(yuǎn)，所以當(dāng)你去那里旅游的時候，無論從哪一個方向進(jìn)入都會看到有一些國家的國旗，那就是那些國家的大使館所在了。也許是梵蒂岡太小沒有太多事務(wù)，多數(shù)國家駐此國的大使館都很小，他們通常都是幾個國家合租一棟樓房，經(jīng)常是一棟樓上飄揚(yáng)著幾面國旗，樓下掛幾幅招牌。</b></h1> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">從梵蒂岡圣保羅教堂出來，一直往前走，走出廣場就出了梵蒂岡小國，再往前走，你就會看到飄著中華民國國旗和加拿大國旗的一棟樓，那里就是中華民國駐梵蒂岡的大使館所在了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">梵蒂岡是天主教的中心，世界其他國家的天主教的主教都要經(jīng)過梵蒂岡的安立和承認(rèn)，才能得到當(dāng)?shù)亟掏降某姓J(rèn)。梵蒂岡希望它國的天主教會納入梵蒂岡的“道統(tǒng)”體系，既由教皇統(tǒng)一任命該國各教區(qū)的主教，受到住在梵蒂岡的羅馬教宗的管轄，如果不受其管轄，規(guī)定其領(lǐng)導(dǎo)和管理方式。這和中國天主教目前的“三自”(自立、自養(yǎng)、自傳)原則不符合的。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">目前我國正在與梵蒂岡勾通，這一矛盾早晚會解決，這塊牌子早晚會摘下。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">蔡英文的"臺獨(dú)"政策是走不通的，只能死路一條。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">消息人士透露，臺灣在歐洲最后一個“邦交國”梵蒂岡與中國接近達(dá)成一份有關(guān)主教任命的“歷史性”協(xié)議，梵蒂岡將承認(rèn)中國政府任命的7名主教。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">梵蒂岡示好大陸，說明臺灣將失去歐洲唯一“友邦”，中國大陸與梵蒂岡建交的問題可能取得突破。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">臺灣方面也承認(rèn)，這未必對臺灣其他“邦交國”立馬形成骨牌效應(yīng)，但這對“友邦”確實(shí)會造成壓力。目前，臺灣“邦交國”只剩15個，想與大陸建交的正排著隊(duì)。</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px;">梵蒂岡的日常生活具有濃厚的宗教色彩，每遇周日，圣彼得廣場天主教徒聚集，中午12點(diǎn)，隨著教堂鐘聲響起，教皇在圣彼得大殿樓頂正中窗口出現(xiàn)，向教徒們發(fā)表演說，瑞士侍衛(wèi)隊(duì)每年5月6日在圣達(dá)馬索院內(nèi)舉行宣誓儀式，誦念5個多世紀(jì)來一直不變的誓詞，祈求天主保佑自己圓滿完成任務(wù)，效忠教宗可以獻(xiàn)出自己的生命。每年都會有無數(shù)天主教徒來到這圣城，瞻仰這座天主之城。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 作為一個國家，梵蒂岡擁有自己的歐亞硬幣及郵票，它是世界上唯一一個官方使用拉丁文的國家，連這里的自動提款機(jī)都是拉丁文的。國家雖小但肝膽具全。人口中大部分是各國的神職人員，這些人不結(jié)婚，猶如我國的尼姑和尚，所以國內(nèi)無家庭。他們死后由各國自行替補(bǔ)。梵蒂岡沒有人擁有私人土地，住房是按公民任職長短分配的。公民既無需交電費(fèi)，也不必付電話費(fèi)。房租很低，僅占收入的4%，教皇本人沒有工資。梵蒂岡有一所監(jiān)獄，可關(guān)押2名犯人，歷史上這所監(jiān)獄一共用過4次。梵蒂岡這個彈丸之地竟有28個委員會，3個法院和一個飛機(jī)場。值得一提的是，梵蒂岡沒有一個文盲，平均每個梵蒂岡公民每年收到的信件在世界上遙遙領(lǐng)先，達(dá)7200份！他們是意大利郵政員工最大的主顧。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 梵蒂岡與臺灣保持所謂的“外交關(guān)系”，這是中華人民共和國政府所不能接受的。世界上只有一個中國，中華人民共和國是代表全體中國人民的唯一合法政府。梵蒂岡與中國建立外交關(guān)系，必須徹底斷絕與臺灣方面的所謂“外交關(guān)系”，必須按照聯(lián)合國憲章和聯(lián)合國大會通過的有關(guān)決議，承認(rèn)世界上只有一個中國，臺灣是中國不可分割的組成部分。梵蒂岡教宗多次明確表示，梵蒂岡愿意按照聯(lián)合國憲章和聯(lián)合國大會通過的有關(guān)決議處理與中華人民共和國的關(guān)系，梵蒂岡教宗明確表示希望盡快與中華人民共和國建立正常的外交關(guān)系。這說明臺灣問題不是阻礙中國與梵蒂岡建交的主要問題或者核心問題。梵蒂岡教宗的決心非常明確，那就是要和中華人民共和國建立正常的外交關(guān)系，從而使天主教在中華人民共和國健康發(fā)展。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 中國為了貫徹落實(shí)宗教信仰自由原則而制定的行政法規(guī)理應(yīng)得到梵蒂岡執(zhí)政當(dāng)局的理解和尊重，梵蒂岡執(zhí)政當(dāng)局在處理與中國宗教團(tuán)體關(guān)系過程中必須充分考慮到中國是一個多民族多宗教的國家，充分理解和尊重中國政府為解決不同宗教團(tuán)體矛盾所采取的措施。中國愿意在相互尊重的基礎(chǔ)之上，妥善處理與梵蒂岡的關(guān)系，包括與梵蒂岡建立正式的外交關(guān)系。中國相信梵蒂岡執(zhí)政當(dāng)局一定會尊重中國的宗教傳統(tǒng)，尊重中國政府在解決宗教問題方面所作出的努力。 </b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 梵蒂岡教宗以自己的人格魅力和宗教感召力，改變了天主教的歷史形象，從而使天主教的信徒越來越多。梵蒂岡改善與中華人民共和國的關(guān)系，有利于天主教在中華人民共和國的傳播。梵蒂岡教宗多次明確表示愿意盡快改善與中華人民共和國的關(guān)系。相信梵蒂岡教宗一定會處理好梵蒂岡行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部的問題，為梵蒂岡與中華人民共和國建立正式的外交關(guān)系創(chuàng)造良好的條件。</b></h1><h1><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">以上是我走馬看花所見所聞，也是我初淺的感悟，寫出來大家共享！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">離開梵蒂岡，晚飯后我們赴羅馬“菲烏米奇諾國際機(jī)場”。它距羅馬市區(qū)26公里.</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;">羅馬菲烏米奇諾國際機(jī)場.(手機(jī)拍的)</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">機(jī)場內(nèi)景。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">機(jī)場免稅店.</b></p><h1><b style="font-size:22px;"> 我們?nèi)猿俗ㄋ柡娇展镜目湛虯330機(jī)型的飛機(jī),乘QR132航班,到達(dá)多哈時間是多哈時間24點(diǎn).轉(zhuǎn)機(jī)乘QR89航班2:50起飛到達(dá)杭州是北京時間16:30.結(jié)束了長達(dá)十三日的西歐八國游。</b></h1> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">登機(jī)后拍的日落！</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“夕陽無限好！”</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 再見了！梵蒂岡；</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">再見了！羅馬；</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">再見了！意大利；</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">再見了！“歐盟”。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">沒有太多的眷戀，沒有動情的不舍。歲月不會使妙趣蒸發(fā)，時間不會讓絢麗風(fēng)化，在我的心里，意大利不再陌生，“歐盟”精彩紛呈……</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)我們快離開歐洲(歐盟)的大地上，這幾天看到各國之間美好的家園，到處是和平的跡象，沒有碉堡和鐵絲網(wǎng)，只有成群的牛羊和美麗的田野，邊境之間比我們省與省還要開放，沒有軍隊(duì)、沒有警察、沒有稅收，沒有收費(fèi)站，只有暢通無阻的交通往來，這是雙方共同努力的結(jié)果。如果沒有德國人對戰(zhàn)爭的深刻反思，對戰(zhàn)爭的深惡痛絕；以及法國人開懷的心胸，歐洲其他二戰(zhàn)受害國的理解， 歐盟是不可能成立的，國家之間的和平景象也會消失。但愿世界各國領(lǐng)導(dǎo)人以更加智慧、更有勇氣，解決國與國之間的問題，在相互信任的基礎(chǔ)上，謀求和平與發(fā)展。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 用博客(游記，美篇)記錄我的旅行，有句話不是說“好記性不如爛筆頭”嗎？寫下來以后即便忘了，哪天再看博文圖片也可以來一個“美好的回憶”，即使是找回部分記憶也好。旅行對于我已成為了信仰。一個有信仰的人不管成不成功，至少不會迷茫；一個有信仰的人不管有沒有錢至少還有快樂！ 在寫游記中，我又進(jìn)行了一次深度“旅游”，仔細(xì)辨認(rèn)走過的路程、風(fēng)景和旅游點(diǎn)，重新規(guī)劃最佳旅游的行程和方案；時刻鞭策自己，如果你還有下一次機(jī)會，你將如何抉擇，你將如何規(guī)劃？</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 我仍然沉浸在旅游的幻覺中，一邊趕寫博客，一邊對照地圖回憶過去的十幾天走過的城市和國家；在幾千多張照片中尋找需要的作品和自己的“杰作”，到今天可以舒展一下了，因?yàn)槲鳉W之旅旅游博客可以暫告段落了，心理的糾結(jié)也將松開。在將近16篇游記中，我全面描述了旅行的過程，感想和體會。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;">是的，如果還有下一次這樣旅游，也許我自定的旅游攻略將更加全面，可操作；獲得的知識將更豐富，得到的經(jīng)驗(yàn)將更深刻。同樣的路程、同樣的經(jīng)歷，下一次旅游必將更加精彩、更加絢麗。旅游最大的樂趣是增加經(jīng)歷，增添美好回憶，同時也鍛煉了身體，提高了體能。隨著社會富裕，家庭小康，旅游將伴隨我們一生，做好旅游規(guī)劃，做好人生規(guī)劃，都是我們需要做的事情，“世界是一本書，而不旅行的人只翻看了其中的一頁。”在開始圖文回憶之前，必須說明的是照片所記錄的并非旅行所感受到的全部見聞。照片始終無法重現(xiàn)置身于自然之間的震撼。因此，旅行不在紙上，而在路上。</b></h1>