<h3>驚蟄打小人 李得之 圖／文 <h3>驚蟄，是農(nóng)曆二十四節(jié)氣之一。當(dāng)春雷一聲響，驚醒了大地中冬眠的蛇蟲(chóng)鼠蟻；驚蟄，農(nóng)民要做好防害蟲(chóng)之工作，防患未然。傳說(shuō)中在驚蟄日有祭白虎的風(fēng)俗，祈求藉著白虎的雄威鎮(zhèn)壓蛇蟲(chóng)鼠蟻，以免害蟲(chóng)毒侵，安得風(fēng)調(diào)雨順。 經(jīng)民間的流傳與演變，後來(lái)防患害蟲(chóng)轉(zhuǎn)化為防範(fàn)“小人”，打小人成為驚蟄巫術(shù)儀式，藉由此種巫術(shù)儀式來(lái)驅(qū)逐、報(bào)復(fù)所謂的“小人”。打小人的習(xí)俗據(jù)說(shuō)在唐時(shí)期已經(jīng)流行，又稱(chēng)為“厭詛”或“厭勝”。這個(gè)習(xí)俗在嶺南港澳一帶廣泛流行，還有可能列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之項(xiàng)目。 驚蟄這天，澳門(mén)臺(tái)山 福德祠，大興街石敢當(dāng)及蓮峰廟土地神等地方異常熱鬧，打小人的巫術(shù)儀祀各處可見(jiàn)，時(shí)有不少的參與者及圍觀者。只見(jiàn)設(shè)壇者之道具、祭品琳瑯陳列。觀音像：是用來(lái)附身，賜予“打手”之法力；貴人符：是作辟邪，祈福及請(qǐng)求貴人相助之符碼；舊鞋及磚塊：是用作打小人的工具；小人紙：是代表“小人”之化身，被打的對(duì)象；肥豬肉：用於賄賂白虎，威懾邪惡；聖杯：是用於打完小人後，擲杯以代表神靈的授權(quán)；還有黃紙老虎、元寶、香燭、水果等祭品多不勝數(shù)。這些拜神婆或喃嘸 佬受到委託後成為“打手”，為事主消解困惑，有時(shí)在小紙人的身上寫(xiě)上被打的“小人”資料，放在磚塊上舉起舊鞋奮力拍打，不停喃喃咒語(yǔ)道：“打你個(gè)小人頭， 等你有氣無(wú)碇唞；打你個(gè)小人口，等你食屎好似狗；打你個(gè)小人眼，等你仆街冚家剷……”。力度之狠，咒語(yǔ)之毒，誓要打倒這“小人”，使他永無(wú)翻身之日。 如果事主親身下場(chǎng)打個(gè)痛快，藉著大聲咒駡奮力拍打自己認(rèn)定的“小人”宣洩情緒，舒解怨氣，可收到平衡心理的作用，心情大快哉！<h3>正是：</h3><h3> 一響春雷驚蟄蟲(chóng)， </h3><h3> 提防蠹衆(zhòng)禍無(wú)窮。 </h3><h3> 小人當(dāng)?shù)缿?yīng)當(dāng)打， </h3><h3> 附得神靈打手功。</h3></h3></h3>