<h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b><br /></b></span><h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 成龍演唱的著名歌曲《國(guó)家》中有一句："家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家"，言簡(jiǎn)意賅的詮釋了國(guó)與家的關(guān)系。中國(guó)人重視家，忠于國(guó)，家國(guó)情懷自古便深深扎根在每一個(gè)國(guó)人內(nèi)心深處<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 在中國(guó)古代，家的意思與現(xiàn)代稍有不同：古時(shí)皇帝自稱(chēng)天子，意為天之子，擁有天下所有領(lǐng)地，所謂"普天之下，莫非王土",所以天子領(lǐng)地稱(chēng)"天下"；天子將部分土地分封給兄弟子侄，稱(chēng)為諸侯王，諸侯王的領(lǐng)地稱(chēng)為"國(guó)"；而諸侯王又可以把部分土地分給子侄，稱(chēng)為卿、大夫，卿、大夫的領(lǐng)地就叫"家"。儒家對(duì)士人的要求"修身齊家治國(guó)平天下"，東林書(shū)院的對(duì)聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心"，都很好的說(shuō)明了家國(guó)天下的關(guān)系。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，"家"才逐漸演變成了以血緣關(guān)系為紐帶共同生活的眷屬和他們所住的地方。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 也正是古代國(guó)與家的這種休戚與共的關(guān)系，所以家國(guó)情懷成了中國(guó)知識(shí)分子的集體無(wú)意識(shí)，成了古代文人士子最濃烈的精神底色。孟子說(shuō)："天下之本在于國(guó)，國(guó)之本在于家，家之本在于身"。也就是說(shuō)，自己一身的榮辱成敗皆系于家國(guó)。所以就連灑脫俊逸如李白給自己做的人生規(guī)劃都是：不屈己，不遷人，不赴舉，倚天仗劍，掛弓扶桑，然后一鳴驚人，躍登輔弼之位，大展王佐之才，一旦功成業(yè)就，效留侯，法陶朱，泛舟湖海而去。哪怕不以科舉為手段，哪怕不以功業(yè)為目的，哪怕以"泛舟湖海而去"的老莊思想為背景，卻依然要"躍登輔弼之位，大展王佐之才"，歸根結(jié)底，依然是心系家國(guó)，想要經(jīng)世濟(jì)民。連李白這樣出世思想濃重的詩(shī)人尚且如此，更不要說(shuō)那些把家國(guó)利益看的比生命還重的文人了。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，這種深植于心的家國(guó)之情自然會(huì)在詩(shī)人筆底澎湃，在詩(shī)歌中回響，綿綿傳遞，不絕如縷。早在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)期，家國(guó)情懷就表現(xiàn)的比比皆是：《黍離》一詩(shī)，從眼前的麥苗，聯(lián)想到國(guó)家的興亡，發(fā)自?xún)?nèi)心深深喟嘆："知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉"？黍離之悲后來(lái)也就成了家國(guó)憂思的代名詞。《擊鼓》中說(shuō)："死生契闊，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手，與子偕老"，現(xiàn)在都作為男女誓言來(lái)理解，而實(shí)際上，最初表達(dá)的是戰(zhàn)友之情，袍澤之誼，表達(dá)了戰(zhàn)友相約在戰(zhàn)場(chǎng)上并肩攜手、同赴生死的慷慨之情。可見(jiàn)家國(guó)之情早已深入國(guó)人的骨髓，融入文人的血液。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 唐詩(shī)與宋詞在燦若星河的古典文學(xué)中可以說(shuō)是雙峰并立，光耀古今，是中華文化長(zhǎng)廊中兩顆璀璨的明珠、絢爛的畫(huà)卷。作為兩種重要的文學(xué)形式，自然少不了表現(xiàn)家國(guó)情懷。唐詩(shī)中尤以邊塞詩(shī)更是將這種感情表達(dá)的淋漓盡致。有王翰《涼州詞》"醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回"的慷慨豪邁；有王昌齡《出塞》"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"的沉痛悲憤；有岑參《逢入京使》"馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安"的無(wú)奈惆悵；有高適《燕歌行》"漢家煙塵在東北，漢將辭家坡殘賊"的氣吞山河……唐詩(shī)中的家國(guó)情懷自然也難免也有消極沉郁的部分，但總體來(lái)說(shuō)，更多的表現(xiàn)出的是慷慨豪邁的男兒豪情，是戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)的凌云壯志，表現(xiàn)出的是大氣磅礴的大唐氣象。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 詞本來(lái)被稱(chēng)為"詩(shī)余"，被正統(tǒng)文人稱(chēng)為"小道"。創(chuàng)立之初，多表現(xiàn)風(fēng)花雪月，閨閣情懷，男女情愛(ài)，很難表達(dá)大主題，大氣象。然而就是這樣以"婉約"著稱(chēng)的"小道"里也可以寄托故國(guó)之思，家國(guó)之情。其中最具代表性的當(dāng)屬李煜。無(wú)論是"最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥"（《破陣子》）的凄涼，還是"離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生"（《清平樂(lè)》）的思念：無(wú)論是"無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)"（《相見(jiàn)歡》）的纏綿，還是"恰似一江春水向東流"（《虞美人》）的愁緒，都表達(dá)了作者亡國(guó)之后的愁?lèi)炂嗫啵冀K沒(méi)有離開(kāi)思念故國(guó)這個(gè)主題。家國(guó)之情自哀婉凄迷的一首首詞中自然流淌。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 到了豁達(dá)豪邁的蘇軾手里，這種本來(lái)柔情蜜意的行文風(fēng)氣為之一變，可以風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，亦可以豪情天縱，可以"十年生死兩茫茫"，亦可"酒酣胸膽尚開(kāi)張"；既能描摹"花退殘紅青杏小"的嬌媚，亦能寄托"一蓑煙雨任平生"的灑脫。于是"豪放詞"應(yīng)運(yùn)而生，并與原來(lái)的婉約風(fēng)格并行，另成一派。那么，本來(lái)以承載男女私情、閨閣情趣為主的詞也就有了更加宏闊的主題：家國(guó)情懷。蘇東坡、辛稼軒、陸放翁、張孝祥等一批豪放詞人以"小道"承"大義"，將豪邁之情寄于長(zhǎng)短句中。蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，詠史論事，追古思今；陸游的《訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》沉郁頓挫，憤慨悲愴；辛棄疾的《破陣子 醉里挑燈看劍》慷慨豪邁、酣暢淋漓……然而縱然是豪放詞，在僅擁有半壁江山的宋王朝也多的是沉痛之情，抑郁之氣，多的是詞人的壯志難酬，豪情難舒，完全不同于唐詩(shī)的氣象萬(wàn)千、恢弘壯闊、波瀾壯闊，縱橫捭闔。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 有了唐詩(shī)宋詞兩座高峰在前，元明清三代詩(shī)歌逐漸式微。雖然總體成就難以與唐宋相比，但依然佳作頻出，其中表達(dá)家國(guó)情懷的更不乏名篇。元曲作家張養(yǎng)浩的《山坡羊 潼關(guān)懷古》用一句"興，百姓苦；亡，百姓苦"將對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩、人民離亂的憂思，將作者胸懷天下的壯志表達(dá)的淋漓盡致；于謙一句"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間"，時(shí)至今日，風(fēng)骨錚錚，碧血忠心，一望可知；戚繼光說(shuō)："繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹"，將一腔熱血，盡化繁霜，愿染河山燦爛，保國(guó)泰民安；文天祥說(shuō)："人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，為國(guó)為民，死生無(wú)懼，一身肝膽，光照古今……<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 古典詩(shī)詞卷帙浩繁，汗牛充棟。幾乎所有主題、各種意向都能在古典詩(shī)詞中找到。而家國(guó)情懷卻始終一以貫之：從《禮記》的"茍利國(guó)家，不求富貴"到林則徐的"茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之"；從霍去病的"匈奴未滅，何以家為"到譚嗣同的"我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖"；從陸游的"死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同"到顧炎武的"國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"；從杜甫的"國(guó)破山河在，城春草木深"到周恩來(lái)的"面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄"；從李清照的"至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東"到秋瑾的"休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴"……一首首，一句句，浸潤(rùn)在字里行間的是化不開(kāi)的家國(guó)情懷；一篇篇，一章章，縈繞在眉間心上的是揮不去的家國(guó)心緒。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> 幾千年時(shí)光悠悠流轉(zhuǎn)，無(wú)論是王侯將相，抑或英雄才子，俱都化作煙塵，湮滅在歷史長(zhǎng)河中。然而那深入骨髓的家國(guó)情懷卻如一條綿綿不休的情感河流，始終流淌在每一個(gè)文人士子的筆底心頭，流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中，氤氳在中華大地每一寸山河間，成為國(guó)人不滅的精神圖騰，創(chuàng)造出中華民族燦爛的文化，支撐起華夏兒女不彎的脊梁。<br /></b></span><span style="color: rgb(22, 126, 251);"><b> </b></span></h1></h1>