<h3 style="text-align: left;"><br></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#808080">賀新郎 ? 西口、殺虎口隨想</font></h1><h3 style="text-align: left;"></h3><h3><font color="#808080"><br></font></h3><font color="#808080"> 烽火連天路。更西風(fēng)、連營(yíng)鼓角，馬蹄聲怒。鏖戰(zhàn)邊關(guān)敵情故，破陣英雄何處？嘆壯士、黃沙復(fù)土。千載笳音浮月影，便殘陽(yáng)、夕照空煙雨。追往事，向誰(shuí)訴！<br> 目歸鴻雁排云去。伴駝鈴、短歌長(zhǎng)調(diào)，別情相予。西口斷橋傷驛道，多少凄涼寒暑。拭淚眼、孤床夜語(yǔ)。我見(jiàn)長(zhǎng)城懷今古，料長(zhǎng)城、見(jiàn)我應(yīng)如許。且莫忘，戍商旅！</font><br> <h3 style="text-align: left;"> ——題記<br></h3><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: center;"></h1><h3><br></h3><h3> <font color="#39b54a"> 【新修建的殺虎口長(zhǎng)城城樓。殺虎口位于山西省朔州市右玉縣，是古代軍事要塞和邊貿(mào)重鎮(zhèn)，是通向蒙古草原萬(wàn)里茶道的重要關(guān)口和明清時(shí)期的重要稅卡，也是晉陜商人和創(chuàng)業(yè)人走西口的出關(guān)之地?！?lt;/font></h3> <h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;">“哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留</h3><div style="text-align: center;">手拉著那哥哥的手，送哥送到大門口</div><div style="text-align: center;">緊緊地拉著哥哥的袖，</div><div style="text-align: center;">汪汪的淚水肚里流</div><div style="text-align: center;">只恨妹妹我不能跟你一起走，</div><div style="text-align: center;">只盼哥你早回家門口……”</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"> 這是一首現(xiàn)在大家耳熟能詳、據(jù)說(shuō)傳唱于兩百年前晉陜走西口漢子們中間的民歌《走西口》。</div><div style="text-align: left;"><br></div><h3 style="text-align: left;"><font color="#39b54a"><br></font><font color="#39b54a"> 【距離殺虎口城樓關(guān)內(nèi)右側(cè)200多米處的西口古道遺址?，F(xiàn)存西口古道遺跡，自通順橋南端起，到殺虎口堡南梁止，呈西北東南走向，全長(zhǎng)約1500米，寬5.5至7米。</font></h3><h3 style="text-align: left;"><font color="#39b54a"> 這是一條見(jiàn)證晉商發(fā)展、感悟西口文化的歷史走廊?！?lt;/font></h3> <div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> 它那纏綿凄婉、柔美深情的旋律，道出了一對(duì)對(duì)新婚夫婦生離死別的悲苦與近代山西人出外謀生的艱辛，也映射出其背后深刻的社會(huì)、歷史、自然、地理原因。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"><font color="#39b54a"><br></font></div><div><font color="#39b54a"> 【古道全部用塊石鋪砌，部分塊石上還留有深約0.05米的車轍痕跡。據(jù)史料記載，殺虎堡修建于明嘉靖二十三年（1574年），西口古道也是隨之而修筑。</font></div><div><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 古道出關(guān)端的通順橋，象征著家人對(duì)走西口親人“通暢順利平安”的寄托?！?lt;/span></div> <h3><br></h3><h3> 歌聲也把我?guī)нM(jìn)了兩百年前那條荒涼悲壯、風(fēng)沙彌漫的出關(guān)驛道。</h3><div> 當(dāng)然，從歌的名字也讓人們知道了一個(gè)蒼涼而又心酸的地名——西口。</div><div> 西口，它在哪兒？</div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【自明嘉靖二十四年起至民國(guó)止，這條古道一直是走西口的人和晉商去口外內(nèi)蒙古地區(qū)、烏蘭巴托和俄羅斯經(jīng)商的必經(jīng)之路。</font></div><div><font color="#39b54a"> 這古老而又滄桑的西口古道，那一塊塊印滿歲月足跡、輪痕、蹄印的石頭，靜靜地述說(shuō)著那一段綿延了三百多年的歷史。】</font></div> <h3> </h3><h3> 陰云密布，秋風(fēng)蕭瑟，天就要下雨了。</h3><div> 汽車奔馳在通往山西右玉縣的高速公路上。</div><div> 我循著那穿越百年歷史、印刻在心底的歌聲，去尋找飄落在西口古道上的歷史煙塵，看看還能不能體會(huì)到“長(zhǎng)城外、古道旁”的那種思鄉(xiāng)感覺(jué)。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【與新建殺虎口長(zhǎng)城烽火臺(tái)相連接的殘留城垣。新舊對(duì)比，才更有了歷史的縱深感和滄桑感?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><div> 在山西省右玉縣與內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣、涼城縣交界的地方，有一個(gè)名叫“殺虎口”的地方。</div><div> 殺虎口，這個(gè)歷經(jīng)了兩千年風(fēng)雨曾經(jīng)巍然雄偉、如今不再輝煌的長(zhǎng)城關(guān)隘，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"參合陘"，到隋唐時(shí)的"白狼關(guān)"，又到宋朝的“牙狼關(guān)”，再到明清時(shí)的“殺胡口”，直至民國(guó)時(shí)期的“殺虎口”，它真實(shí)記錄了漢伐匈奴、唐戰(zhàn)突厥、宋驅(qū)契丹、明御瓦刺、清靖滿蒙一躍千年的金戈鐵馬、烽火狼煙；也演繹著多元文化的歷史，孕育著晉商誠(chéng)實(shí)守信、艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。</div><div><br></div><div><br></div><h3><font color="#39b54a"> 【陜西省朔州市右玉縣殺虎口長(zhǎng)城示意圖。地理位置十分重要，“其地內(nèi)拱神京，外控大漠，實(shí)三晉之要沖，北門之痌鑰也?！保ňW(wǎng)絡(luò)下載圖）】</font></h3> <h3><br></h3><h3> 三百多年前，當(dāng)這里成為清朝大軍西征的后勤供應(yīng)基地之一的同時(shí)，也是山西人繼明代中期開始、現(xiàn)在又大規(guī)模背井離鄉(xiāng)“口外”謀生和經(jīng)商的起點(diǎn)。</h3><h3> 山西人習(xí)慣地把這里叫做"西口"。</h3><div><br></div><h3><font color="#39b54a"><br> 【新復(fù)建的長(zhǎng)城殺虎口，遭到眾多古長(zhǎng)城“專家”和文物保護(hù)專業(yè)人士的詬病。】</font></h3> <h3><br></h3><h3> 殺虎口，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的變遷史，留下了令人嘆為觀止的千年遺跡。</h3><div> 西口，展現(xiàn)了關(guān)外墾田與創(chuàng)業(yè)的辛酸史，留下的不僅僅是那條一行行滄桑的古道足跡，還有百年講不衰的苦樂(lè)故事。</div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【新修建的殺虎口關(guān)城烽火臺(tái)?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 殺虎口地處天然戰(zhàn)略要地，東依塘子山，西傍大堡山，兩山之間形成了開闊的蒼頭河谷地，是千百年來(lái)南北交通重要通道。</h3><h3> 清《朔平府志》記載：“殺虎口乃直北之要沖也，扼三關(guān)而控五原，自古稱為險(xiǎn)要”，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。</h3><h3><br></h3><h5><br></h5><h3><font color="#39b54a"> 【戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)古長(zhǎng)城分布示意圖。殺虎口長(zhǎng)城位于趙國(guó)國(guó)界內(nèi)。千百年來(lái)，北方民族南進(jìn)中原，中原人民北歸王庭，皆經(jīng)此而往。（網(wǎng)絡(luò)下載圖形）】</font></h3> <h3><br></h3><h3> 殺虎口又是歷史上的重要稅卡，作為中原與蒙古、新疆、俄國(guó)貿(mào)易的必經(jīng)之路，清極盛時(shí)期，關(guān)稅日進(jìn)“斗金斗銀”。</h3><div><br></div><div><br></div><h3><font color="#39b54a"> 【古“草原絲綢之路（走西口）”示意圖。是古代的兵驛之道、萬(wàn)里茶道、移民之道、通商之道。圖片為網(wǎng)絡(luò)下載?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 作為古代的軍事要塞和邊貿(mào)重鎮(zhèn)，這里留有豐富的歷史文化遺跡。雄偉壯觀的古長(zhǎng)城，保存完整的殺虎堡，櫛比鱗次的烽火臺(tái)，蒼涼古樸的古戰(zhàn)場(chǎng)，全國(guó)罕見(jiàn)的古道敞路坡，工藝精湛的古樂(lè)樓等等，似一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在這塊叫做“殺虎口”的晉北大地上。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【保存基本完好的右玉古城，這是重新修建過(guò)的東城門樓?！?lt;/font></h3> <div><br></div><div> 這里又是名符其實(shí)的“西口”，是內(nèi)地通往西部的重要關(guān)隘。</div><div> “走西口”不僅承載著晉商商幫的光榮與夢(mèng)想，成長(zhǎng)與艱辛，更銘寫了晉地西口移民謀生的辛酸悲情。</div><div> 西口——?dú)⒒⒖?，從一個(gè)側(cè)面看是明清山西歷史的縮影，也是中國(guó)近代金融貿(mào)易興衰的實(shí)證。</div><div><br></div><div><br></div><h3><font color="#39b54a"> 【通順橋，西口古道盡頭的小橋?？邕^(guò)這座高不過(guò)兩米、寬不過(guò)三米、長(zhǎng)不過(guò)三米的小橋，就踏上了出關(guān)的尋荒之路?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 據(jù)史料記載，殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑，萬(wàn)歷二年(公元1574年)磚包，城周為1公里，高11.7米。 “殺虎口”在明朝時(shí)叫做“殺胡口”，是抵御蒙古軍隊(duì)（胡人）的軍事要塞。</h3><h3> 自明隆慶五年開始，蒙漢“互市”，化干戈為玉帛，軍事要塞逐漸被經(jīng)濟(jì)口岸所替代。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【與殺虎口關(guān)城相接的殘留內(nèi)長(zhǎng)城土夯城墻。】</font></div> <h3><br></h3><h3> 1925年，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍進(jìn)駐“殺胡口”。是年，馮玉祥任命韓多峰為殺胡關(guān)鎮(zhèn)守使。 韓為了緩和民族矛盾，促進(jìn)中原地區(qū)與塞外的貿(mào)易，遂沿襲自清朝以來(lái)的俗稱，正式改名為“殺虎關(guān)”。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【綿延于右玉縣塘子山塬上的殺虎口明長(zhǎng)城?！?lt;/font></h3> <div><br></div> 正是由于明代中期開始的“蒙漢互市”政策的影響，才吸引了晉商冒險(xiǎn)到口外去內(nèi)蒙古做生意，發(fā)展貿(mào)易；<div> 也正是由于清朝初期連年的天災(zāi)人禍，導(dǎo)致民不聊生才迫使得山陜甘的大批農(nóng)民越過(guò)長(zhǎng)城向北謀求生路。</div><div> 由此，形成后來(lái)廣為人知的走西口高潮，從明末清末一直綿延了三百多年。<div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【新修建的殺虎口關(guān)城與殘留的殺虎口土夯城墻對(duì)接，形成了新舊強(qiáng)烈的反差和不協(xié)調(diào)?！?lt;/font></div></div> <h3><br></h3><div> 然而，從歷史資料中分析走西口的原因，卻并不是那么簡(jiǎn)單，延續(xù)三百年的走西口現(xiàn)象的出現(xiàn)以及形成高潮，有著十分復(fù)雜的社會(huì)背景。</div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【游人們行走在新建成的殺虎口關(guān)城的馬道上?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 首先，晉商的走西口是從明代“開中制”的實(shí)施開始的。也就是，朝廷授權(quán)一部分山西商人，把糧食等物資運(yùn)往邊關(guān)，然后換取朝廷頒發(fā)的鹽引，將鹽銷售到全國(guó)各地。這是最初走西口的主要內(nèi)容。</h3><h3> 明代中期之后，隨著政策的變化，鹽業(yè)貿(mào)易的相對(duì)重要性下降了，晉商從鹽業(yè)轉(zhuǎn)向多種經(jīng)營(yíng)，走西口就變成了在北部邊境從事多種商品的貿(mào)易活動(dòng)，相應(yīng)地也開發(fā)這些地區(qū)的經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【塘子山上的明長(zhǎng)城遺址與遠(yuǎn)處山頂上現(xiàn)代的風(fēng)力發(fā)電機(jī)相映成輝?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 其次，明朝庭與蒙古人既有對(duì)立、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)的一面，也有雙方貿(mào)易需求的另一面。蒙古經(jīng)濟(jì)落后，需要各種生活用品；明朝也需要蒙古人的馬、牛、羊及皮毛，雙方之間商機(jī)巨大。</h3><h3> 明穆宗時(shí)（公元1567-1572年），蒙古族俺答汗與明朝訂立和約，在邊境互立交易市場(chǎng)，拉開了明朝與蒙古正常貿(mào)易的序幕，也開啟了山西人走西口的始端。</h3><div> <br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【殘留的荒涼而又真實(shí)的西口古道。】</font></div> <div><br></div><div> 其三，清朝初期，清政府長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抗清的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成北方長(zhǎng)城以內(nèi)生產(chǎn)極大破壞，各地田地荒蕪，屋宇殘破，人丁流亡。大批山西、陜西、甘肅和部分河北的破產(chǎn)農(nóng)民、戰(zhàn)敗的農(nóng)民起義軍，或攜兒帶女或孤身一人，千百成群，背井離鄉(xiāng)，從殺虎口等地冒禁私越長(zhǎng)城，去內(nèi)蒙古西部各地，或向蒙民租地墾種，或入大漠私墾，形成了大規(guī)模流民“走西口”的遷徙群體。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【出關(guān)后，踏上連接關(guān)內(nèi)西口古道的關(guān)外荒野與小道?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><div> 其四，是蒙古開放政策的吸引。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治口外的阿拉坦汗為發(fā)展口外經(jīng)濟(jì)，積極主張改善與明朝的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)通貨互市，并多次派使者與明朝談判。隆慶五年（公元1751年），明廷與阿拉坦汗在大同簽訂了“隆慶和議”，實(shí)現(xiàn)了北元與明朝間的通貨互市。這給晉陜冀邊民打通了另一條生存通道。</div><div> 阿拉坦汗接納了那些越過(guò)長(zhǎng)城來(lái)口外謀生的山陜邊民，給他們提供土地、氈帳、耕畜和牛羊，讓他們從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)或鐵匠、木匠、毛匠等手工業(yè)勞動(dòng)。由此揭開了晉陜冀邊民“走西口”的序幕，也實(shí)現(xiàn)了草原文化與農(nóng)耕文化在河套地區(qū)有機(jī)融合的一次飛躍。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【殺虎口明長(zhǎng)城遺址，土夯墻，遺址墻上端約兩米多寬，在山陜境內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)、綿延幾百公里?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><div> 其五，從歷史上看，地處黃土高原的山西、陜西，是中華文明的搖籃之一，是中國(guó)內(nèi)地最早得到開發(fā)的地區(qū)，農(nóng)耕文明有著數(shù)千年的歷史。及至明清時(shí)代，因地狹人稠，加上天災(zāi)頻臨，不少農(nóng)民生存困難。從地理環(huán)境看，晉、陜北部與內(nèi)蒙古南部為傳統(tǒng)上的農(nóng)牧分界線，口外蒙地地廣人稀，當(dāng)?shù)厝顺鲇诟鞣N需要，主動(dòng)招募內(nèi)地民人墾種，而清朝政府則出于移民實(shí)邊等諸多方面的考慮，也逐漸放寬政策，鼓勵(lì)放墾蒙地、發(fā)展農(nóng)業(yè)。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【殺虎口殘長(zhǎng)城城墻上雜草叢生，兩側(cè)林木蔥蔥，卻仍能看出城墻的厚度和城墻上部的平整。】</font></div> <h3><br></h3><h3> 其六，清朝中后期，清政府出于移民實(shí)邊等諸多方面的考慮，逐漸放寬政策，鼓勵(lì)放墾蒙地、發(fā)展農(nóng)業(yè)。于是，吸引了晉、陜等地的民成幫結(jié)隊(duì)，前往歸化城土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生。到了后來(lái)，便催生了晉商。 </h3><h3> 上述諸種因素的合力，遂導(dǎo)致了清初至民國(guó)時(shí)期，“走西口”之風(fēng)愈煽愈熾。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【殘存的古長(zhǎng)城烽火臺(tái)。】</font></h3> <h3><br></h3><div> 為什么走西口的群體中山西人為主體？這是因?yàn)橄啾容^其它省份來(lái)說(shuō)，山西地貧人多，天災(zāi)人禍，又與內(nèi)蒙相對(duì)富庶的地區(qū)接壤，引起人口外遷。</div><div> 在清朝近三百年的時(shí)間里，山西人一直很窮，其窮困的原因并非因?yàn)閼卸?，而是因?yàn)樯轿鞯淖匀粭l件實(shí)在太惡劣。即使拼命地干，田里產(chǎn)出的糧食仍不夠糊口。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【這是塘子山、大堡山之間開闊的蒼頭河谷地。殺虎口長(zhǎng)城關(guān)城就位于這片開闊的谷地上?！?lt;/font></div> <h3> </h3><h3> 山西不但土地貧瘠，而且自然災(zāi)害頻繁。在清朝三百年里，全省性的災(zāi)害就達(dá)一百多次，平均三年一次。其中最長(zhǎng)的一次旱災(zāi)長(zhǎng)達(dá)十一年，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，死于這次災(zāi)荒的山西人超過(guò)了三百萬(wàn)。</h3><div> 與其眼睜睜挨餓坐以待斃，不如走出去，也許能闖出條活路來(lái)。于是便有了山西人走西口。</div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【山西右玉古城城墻邊的土地，種植的玉米開始收割?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 走西口的路上充滿了血淚與艱辛。它更像是一種賭博，和命運(yùn)、和老天爺?shù)囊环N賭博。賭注就是自己的一條生命。</h3><h3> 一兩百年前，走西口的山西人為了能在春天到達(dá)草原，必須在數(shù)九寒天就開始跋涉。對(duì)最初走口外的山西人來(lái)說(shuō)，蒙古草原是模糊的。在那里他們到底能做什么?結(jié)果又會(huì)怎樣?誰(shuí)也不清楚。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【橫亙?cè)谏轿骱蛢?nèi)蒙間的古長(zhǎng)城遺址?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 走西口出關(guān)后的路上，危險(xiǎn)重重。冬天結(jié)冰，氣溫零下40攝氏度；夏天酷暑，氣溫零上40多度。不僅如此，關(guān)里關(guān)外完全是兩個(gè)世界。關(guān)內(nèi)風(fēng)光無(wú)限，但出得關(guān)去，往前一步就是風(fēng)沙。所以，走西口的路上，到處都能看到累累白骨。而更令人防不勝防的是土匪，許多人就是在去往內(nèi)蒙的路上被搶劫，命喪荒漠。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【越過(guò)長(zhǎng)城，還是一眼望不到邊的綿綿群山；走出群山，前面還有一眼望不到邊的戈壁灘和沙漠。一路風(fēng)沙彌漫，荒無(wú)人煙，土匪出沒(méi)，困難重重，哪里才是他們企盼的綠洲？】</font></h3> <h3><br></h3><h3> 那么，走西口到底給社會(huì)帶來(lái)什么影響、具有什么歷史意義呢？研究人員認(rèn)為主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：</h3><div> 一、“走西口”大大加強(qiáng)了口外邊地與內(nèi)地的聯(lián)系，帶動(dòng)了北部地區(qū)的繁榮和發(fā)展，使這些地區(qū)漸漸地與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)一體化。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【站在殺虎口關(guān)城的烽火臺(tái)上四下張望，看到的是四野蒼蒼，天地茫茫?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 從地理環(huán)境上看，山西的一些地方對(duì)于口外經(jīng)濟(jì)有著極大的依存度。而對(duì)口外蒙古地區(qū)而言，內(nèi)地大批移民的到來(lái)，帶來(lái)了較為先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，促進(jìn)了口外農(nóng)業(yè)的發(fā)展。移民的辛勤耘作，將傳統(tǒng)的農(nóng)耕界線向北推移，使得當(dāng)?shù)貑我坏挠文两?jīng)濟(jì)發(fā)生變化，逐漸形成了農(nóng)牧并舉、蒙漢共居之鄉(xiāng)。而大批經(jīng)商務(wù)工者的紛至沓來(lái)，則刺激了蒙古地區(qū)商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的興盛。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【右玉古城一角?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 據(jù)史料記載，從明朝隆慶五年（公元1571年）到萬(wàn)歷十五年（公元1587年），已開馬市十三處；僅萬(wàn)歷十一年（1583年），就交易馬匹達(dá)4.5萬(wàn)匹。</h3><h3> 開放官市的同時(shí)，民市也得到迅速發(fā)展。山西人用緞、綢、布、絹、棉花、針線、米、鹽、糖、果等交換蒙古人的馬、牛、羊、騾、驢、羊皮、皮襖等。互市獲利甚豐，吸引了許多山西人走西口。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【斑駁滄桑的古城墻?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 這種貿(mào)易在清代之后仍非常繁榮。在這一過(guò)程中，晉商實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)的多元化，包括糧食、棉布、棉花、絲綢、菜、絨貨、顏料、煤炭、鐵貨、木材、煙草、馬尾、人參、油、紙張、干果、雜貨、銅、錫等，同時(shí)也發(fā)展起作為經(jīng)紀(jì)人的牙行。晉商商業(yè)活動(dòng)范圍之廣，為其他商幫所不及。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【古右玉城南城門?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 在走西口過(guò)程中，這些地區(qū)的人口也快速增長(zhǎng)，形成了商業(yè)中心，山西也形成了一批富晉大戶。</h3><h3> “先有復(fù)盛公，后有包頭城”，“先有曹家，后有朝陽(yáng)”（“復(fù)盛公”是山西喬姓商人的商號(hào)之名）， 都說(shuō)的是山西商人對(duì)包頭城市興起的貢獻(xiàn)。今天我們所熟知的山西王家、張家、喬家、渠家、曹家、史家大院等富商都是走西口而致富的。他們對(duì)于口外經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展，凸顯了昔日晉商與邊塞城鎮(zhèn)繁榮的密切關(guān)系，也表明了晉商對(duì)這些地區(qū)開發(fā)的推動(dòng)作用。</h3><div> </div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【現(xiàn)在的古右玉城，整潔的街道，新舊交匯的民居?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 二、“走西口”加強(qiáng)了蒙、漢人民相互之間的文化交流與交融。</h3><h3> 譬如，蠻漢調(diào)（又稱蒙漢調(diào)或漫瀚調(diào)），就是蒙漢人民在生產(chǎn)和生活的交往中，逐漸融合了信天游、山歌、蒙古歌曲的藝術(shù)風(fēng)格，相互交流而催生的一種新民歌。而廣泛流傳于晉北、陜北、河北以及內(nèi)蒙西部的地方小戲“二人臺(tái)”，更是內(nèi)地文化與草原文化相互交流和融合的產(chǎn)物。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【從“口外”山坡上，俯瞰殺虎口關(guān)城?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><div> 最具代表性的是二人抬劇目《走西口》和民歌《走西口》，其樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的風(fēng)格和蕩氣回腸的唱腔，高亢、真切的詞曲，反映了當(dāng)年走西口的愴然、纏綿與悲壯，道出了一對(duì)新婚夫婦生離死別的悲苦與近代山西人出外謀生的艱辛。同時(shí)，也反映出它的背后有著深刻的社會(huì)、歷史、自然、地理原因；揭示出走西口是對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)、是對(duì)新環(huán)境的開拓、是對(duì)人們創(chuàng)新精神的頌揚(yáng)。</div><div> 走西口這一自發(fā)行為深刻地改變了山西與蒙古地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【古右玉城城墻和城墻外墻根下的民居?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 在此基礎(chǔ)上，這些年來(lái)又創(chuàng)作了小說(shuō)《走西口》、同名電視劇《走西口》、音樂(lè)劇《走西口》、京劇交響劇《走西口》和電影《走西口》。都是以愛(ài)情為主線，描述了山西人走西口的艱辛與悲涼，表達(dá)了山西人用血淚、堅(jiān)韌、誠(chéng)信寫就的奮斗歷程。</h3><h3><br></h3><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【古右玉城中，東北隅的民居和田地?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 這些作品的問(wèn)世，打開了《西口》這扇風(fēng)塵厚重的歷史大門，展開了中國(guó)晉商和山西人走出關(guān)內(nèi)創(chuàng)業(yè)的文化長(zhǎng)卷，從中展示了晉商主流不畏艱險(xiǎn)、自強(qiáng)不息的奮斗精神，表現(xiàn)出他們以義制利、開拓創(chuàng)新的思想精髓，歌頌了他們?cè)诿鎸?duì)信譽(yù)危機(jī)時(shí)所表現(xiàn)出讓世人贊嘆的膽識(shí)，同時(shí)也將晉商崇尚誠(chéng)實(shí)守信的核心價(jià)值觀淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【古右玉城內(nèi)現(xiàn)在還保留了一部分耕地?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><div>附錄：山西人走西口的另一種記載</div><div><br></div><div> 站在整個(gè)中國(guó)的角度打量山西，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，山西北鄰蒙古草原，南邊緊挨著中原腹地，是連通中原腹地與蒙古草原最短的一條通道。草原上的牧民需要農(nóng)民種的茶、紡的布，中原的農(nóng)民種地也少不了牧民放的牛、養(yǎng)的馬。這種相互的需要，必然會(huì)造成商業(yè)往來(lái)，如果商業(yè)往來(lái)被人為阻斷，就只能以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決。</div><div><br></div><div><br></div><div> <font color="#39b54a"> 【殘長(zhǎng)城旁的打谷場(chǎng)?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 所以，明朝為了防止蒙古騎兵南下，在殺虎口駐扎了大量的軍隊(duì)。而清兵入關(guān)之前，在制定他們經(jīng)營(yíng)中原的戰(zhàn)略時(shí)，就把山西作為必須控制的地區(qū)之一。 清兵一入關(guān)，順治皇帝馬上召見(jiàn)了當(dāng)時(shí)最有名的八位山西商人，又是請(qǐng)客，又是送禮，還把這些商人編入了由內(nèi)務(wù)府管理的“御用皇商”的行列。順冶皇帝超規(guī)格的禮遇，為清朝后幾任統(tǒng)治者換來(lái)了極大的回報(bào)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【山坡隱于叢樹林中的殘長(zhǎng)城?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 雍正年間，朝廷調(diào)集九省大軍，平定青海叛亂。清軍進(jìn)入草原深處之后，由于補(bǔ)給線過(guò)長(zhǎng)，軍糧供應(yīng)發(fā)生困難。正當(dāng)朝廷上下一籌莫展之際，一個(gè)叫范毓賓的山西商人站出說(shuō)：“這件事就交給我做吧!”范毓賓的爺爺，正是參加過(guò)順治皇帝賜宴的八位商人之一。</h3><div> 一個(gè)國(guó)家都很難做成的事，一個(gè)商人做起來(lái)就更加艱難。有一次，范毓賓運(yùn)往前線的13萬(wàn)擔(dān)軍糧被叛軍劫走，他幾乎耗盡家產(chǎn)，湊足144萬(wàn)兩白銀，買糧補(bǔ)運(yùn)。 不過(guò)，范家“毀家紓難”的做法，贏得了朝廷的信任。</div><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【腳下是雜草叢生的古長(zhǎng)城頂，距離地面大約三米多高，頂端平均寬約兩米?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 在《清史稿·列傳》中，范毓賓的名字和朝廷的封疆大吏、王公貴戚并列。作為回報(bào)，朝廷還慷慨地把與西北游牧民族貿(mào)易的特權(quán)交給了范家。這一下對(duì)范毓賓家族來(lái)說(shuō)，實(shí)在是天大的商機(jī)，因?yàn)榇饲?，朝廷是?yán)禁漢人進(jìn)入草原和牧民進(jìn)行貿(mào)易的。走西口的路，就這樣被打通了。從此，山西人群體出外謀生有了方向。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【遠(yuǎn)望殺虎口關(guān)城。】</font></div> <h3><br></h3><h3> 后來(lái)清朝康熙、雍正、乾隆三個(gè)皇帝，先后出兵平定西北叛亂，殺虎口又成了供應(yīng)大軍糧草的后勤基地。所以這一帶來(lái)往的客商很多，最終造成了這個(gè)地方一度的商業(yè)繁榮。一部分人走西口，就是為了適應(yīng)這種要求，到口外去發(fā)展商業(yè)，發(fā)展貿(mào)易，以至于后來(lái)的票號(hào)建立。所以，西口之外的異地他鄉(xiāng)，反倒成了晉商的發(fā)祥地。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【蜿蜒于山頂叢林中的土夯殘長(zhǎng)城?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> “走西口”人的成份極為復(fù)雜，不能簡(jiǎn)單地與旅蒙晉商等同視之。根據(jù)歷史學(xué)界的研究，“走西口”之人，既有來(lái)自晉中的貿(mào)易商販（其中當(dāng)然有部分巨腹商賈，但更有下層的提籃小賣），也有營(yíng)謀開墾的丁壯，還有一些為逃避兵役和官司的社會(huì)閑雜。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【古右玉城墻旁的農(nóng)耕便道?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 一般說(shuō)來(lái)，“走西口”之人，開始是春去秋回的“雁行人”，主要是些攬長(zhǎng)打短的青壯年男子，后來(lái)逐漸發(fā)展為攜家?guī)Ь煊谰眯缘囊泼穸ň印?走西口的主要是山西人，陜西、河北也有流民涌入走西口的大潮。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【殘長(zhǎng)城與層林盡染的秋景?！?lt;/font></h3> <h3><br></h3><h3> 到了清末民國(guó)時(shí)期，隨著晉商衰落和內(nèi)蒙貿(mào)易的停頓，以及政府對(duì)此地失去控制，走西口以一種無(wú)序的狀態(tài)進(jìn)行。而西口之外的地區(qū)政局動(dòng)蕩不安、災(zāi)患頻仍不斷、基層控制能力薄弱，走出西口的移民仍然和口內(nèi)一樣生存無(wú)著，大多走上了匪盜之路。走西口又從財(cái)富之路變成了從匪之路。走西口的規(guī)模也漸漸變小，走西口從此走向衰落。</h3><div><br></div><div><br></div><div><font color="#39b54a"> 【緊挨著古右玉城城墻搭建的農(nóng)舍?！?lt;/font></div> <h3><br></h3><h3> 欣逢盛世，走西口的歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了，但走西口的文化內(nèi)涵卻傳承了下來(lái)，那就是不屈不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)的民族精神，是激勵(lì)后人奮發(fā)圖強(qiáng)的一筆精神財(cái)富。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><font color="#39b54a"> 【孤獨(dú)的烽火臺(tái)?！?lt;/font></h3><h5><font color="#39b54a">（文中大部分介紹性資料編輯于網(wǎng)絡(luò)素材，致謝原作者。）</font></h5>