亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

花橋漫話（之三）·鄉(xiāng)情

雁峰區(qū)愛晚老年學校

<h3><b>　　花橋，我生于斯、長于斯的美麗故鄉(xiāng)。我回憶與敘寫她的風物，是因為她給了我生命與智慧。我是花橋山水養(yǎng)大的麥園人，我叫唐義華。少小離家求學后，從生活上雖是脫離了故土，但血肉仍與之相連?！痘蚵挕贩至鶄€話題:鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)俗、 鄉(xiāng)俚、鄉(xiāng)味。我以我的方式感恩家鄉(xiāng)，推介花橋，宣傳花橋，為的是讓更多的人認識 、了解花橋。也請朋友們和鄉(xiāng)親們推介此文。倘有建議或內(nèi)容補充，請在評論中留言。在此一并感謝所有打賞的朋友們和鄉(xiāng)親們！——篇首寄語</b></h3> <h3>　　花橋鎮(zhèn)故稱凰飛鄉(xiāng)，然而，這凰飛的叫法始于何時，我不曾考證過，我是從我父親的敘述中才知道有這么個名稱?！对娊?jīng)》曰:“鳳凰于飛，翙翙其羽”，我猜想，花橋曾有“凰飛”一說，或許是受了這句詩的啟發(fā)，也不無可能。比如現(xiàn)在的上固、龍皮、山峰一帶，至少民國時，原不屬花橋的，而是與鐵絲塘等地一道，屬“巨麓”鄉(xiāng)。這也是我聽父親說的，我當時并不知道父親口中的“julu”是“巨麓”這兩個字。早些日子，我從一篇文章中了解到鐵絲塘鎮(zhèn)境內(nèi)有一座山，名叫巨麓峰，這才聯(lián)想起父親當年說的一些典故。對龍皮、山峰一帶稱巨麓，現(xiàn)在這就對上號了。<br>　　花橋雅稱凰飛，單從字面上就可以看出，鳳凰翔集，定有祥瑞，說明花橋自古即是鐘靈毓秀之所。聯(lián)系到花橋山上原來常見的野雞（也叫錦雉），其實就是理想化后的鳳凰。不難想象，古時候，花橋山上的錦雉一定是多而美，它們在山野中和鳴、翻飛，不就是一幅美麗和諧的畫卷么？花橋先人們的想象不能不說是豐富的。</h3> <h3>　　大花橋民國時期的文化名人也是不少的，他們的名字對于上了年紀的花橋人可謂如雷貫耳。胸中盡是錦繡文章的有之，著書立說的有之，三步一詩的有之。諸如唐鐵庵、唐醒茀、鄧準舫、歐陽鐵肩等等，都是一時名流，而且頗多趣聞軼事。</h3><h3> 其中山峰村歐陽鐵肩先生，民國年間畢業(yè)于東北一法政大學，民國時期的正牌大學生。我曾親聆過他的教誨。老先生九十年代初尚健在。他曾給予我厚愛，因為他與我聊天時，知道我略讀了幾句古詩文，于是便與我聊得較投緣。對他，我是頂禮膜拜的。他有一副挽友聯(lián)，寫盡人生辛酸與朋友真情:“謀生極苦，養(yǎng)生極難，半世受生磨，此身竟被生磨死。知我最深，愛我最切，幾番為我哭，今日翻成我哭君?！泵棵孔x來，情難自禁。我曾親眼目睹過他為我外婆寫挽聯(lián)，上、下聯(lián)各26字，不假思索，信手拈來，而且對仗極為工整，意義深厚，可惜我未能將之保留下來。歐陽鐵肩先生深厚的古文學功底在我平生以來所接觸的人中，無人能出其右。</h3> <h3>　　一鄉(xiāng)之內(nèi)，有好幾個上得臺面的地方戲劇社，我不知道別處是不是有，但是花橋就有。三四十年前，我們經(jīng)常在蔣家大屋或花橋老街圩坪能欣賞到精彩的劇目演出，我們名曰這些劇目叫“馬燈”，看演出就相應叫做“看馬燈”。大概在沒有電燈的年代，舞臺上演出時，只能在四周高懸馬燈用以照明也未知。由于時代太過遙遠，加之我那時還年幼，看過的劇目大都不知道名字了。那些當年的演藝人員，如今大多也已作古。劇種應該是帶衡陽特色的湖南花鼓戲。最近又有報道說也有演出昆曲，或許是改編自昆曲的花鼓戲罷，我也沒去細究了。我只記住了常演不衰的《十五貫》、《劉?？抽浴愤@兩出戲名。也有許多折子戲，分幾場（晚）才演完。其中《十五貫》確實來自昆曲。《十五貫》中婁阿鼠這一角色也早已深入人心，當?shù)厝税旬斈瓿鲅輮浒⑹笠唤堑难輪T的兒子以及形象頗像婁阿鼠或性格類似婁阿鼠的，都一例冠以婁阿鼠的綽號。</h3><h3> 當年演出的盛況至今記憶猶新，臺上演員唱念做打的情景仍舊歷歷在目。老百姓對這些馬燈戲的熱情一點不輸于今天人們的追劇。每出戲都免不了來些插科打諢或來些葷段子，如同當今電視電影里的激情戲份，以便吸睛和增加票房。而那些演員被人們或莫須有、或實有其事演說的各種緋聞所產(chǎn)生的談資的豐富，毫不遜色今天的各路明星。尤以《劉?？抽浴穭∧康哪信鹘潜缓诘米顟K，你能看得到和想得的今天演藝屆最具殺傷力的緋聞，在五十年代的花橋就曾以最高熱度以另一種形式和渠道在傳播了。據(jù)說有演員也幾乎要帶眼鏡，裹得嚴嚴實實才敢出門，甚至要弄出人命來。當年，那些演員也確實有因戲生情而幾近談婚論嫁、鬧得轟轟烈烈的。演藝界可能從來就是一方滋生故事的沃土。</h3> <h3>　　在我的印象中，唐、謝、蔣、鄧是花橋四大姓，當然其它姓氏的規(guī)模也不算小。有道是“唐三千，蔣八百（一說鄧八百），謝家戶里惹不得”，說的是這幾大姓氏人口眾多，勢力很大。據(jù)說解放前，宗族觀念頗濃，幾大姓氏間常有齟齬，一言不合，往往大動干戈。這些當然只是聽說而已，我是沒有親眼見過。<br>　　改革開放初期，花橋飛檐斗拱、雕梁畫棟的古民居還是頗有些的。后來經(jīng)濟搞活了，這些老祖宗們留下的文化遺跡就給慢慢搞沒了。我家的雜房墻下曾砌有四面有浮雕花紋的一種燒制磚——券磚，方形，棱角分明。后來建了新房，這些磚就被深埋于地下，僅留給我一段模糊了的記憶。現(xiàn)在，只有蔣氏家族的古民居——蔣家大屋，因為蔣氏后人的奔走呼吁，如今還保留著一部分，現(xiàn)成為花橋人文、歷史的一張名片。蔣家大屋也因此被授予“湖南省民俗文化村落”的稱號。</h3> <h3>　　頗為欣慰的是，花橋人的故土情結隨著時代的發(fā)展，正在逐漸被激起，曾經(jīng)堙滅于經(jīng)濟大潮的滾滾洪流中的一些宗族公用建筑，而今以一種新的形式重新站立于頹壁殘垣之上。幾乎每一個聚族而居的村落，都有一幢類似宗祠的公廳，作為宗族議事或婚喪嫁娶的公共場所，而且配套設施齊全。有些大廳，容納上百席的酒席不成問題。我想，這不是封建殘余思想的沉渣泛起，而是一種不滅的信仰和精神的新生，也是一個家族精誠團結、奮發(fā)向上的力量源頭。我們只有知道自己從何處而來，才會明白自己將要到何處去;只有牢記自己的根在何處，我們才不會迷失于人生的旅途。</h3> <h3>　　從花橋姓氏郡望可知，花橋人大概都非本地土著。據(jù)譜牒所查，都是幾經(jīng)遷徙，大多是在元末明初時期才在花橋定居。比如，唐氏郡望為晉昌，發(fā)祥地在山西;鄧氏郡望為南陽，發(fā)祥地在河南;蔣氏郡望為樂安，發(fā)祥地為山東。因而，花橋人骨子里就極具開疆拓土的冒險精神，往往不愿困死一方。而今在中國遼闊的大地上，地市級以上城市恐怕就沒有幾處找不到花橋人。他們同樣是一群吃得苦、耐得煩、霸得蠻的湖南人。如果把溫州人比作東方猶太人，花橋人完全稱得上衡陽甚至湖南猶太人，他們搭建的物流網(wǎng)絡幾乎遍布全國。<br>　　“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”。一代又一代樸實、執(zhí)著的花橋人，用汗水和智慧已經(jīng)或正在書寫著一部全新的、奮斗進取的、花橋人的歷史。</h3><h3><br></h3>