<p class="ql-block"> 相聚鹽池月兒泉 共敘牛氏血脈情</p><p class="ql-block"> —2018戊戌清明節(jié)祭祖宗親聯(lián)誼會(huì)</p><p class="ql-block"> 公元2018年4月5日清明節(jié)，寧夏鹽州月兒泉牛氏子孫后代在家鄉(xiāng)舉行祭祖宗親聯(lián)誼會(huì)，參加此次活動(dòng)的十五世彥敏祖（又名邦敏）后裔的160余名后代們。彥敏祖有五子（仁、義、禮、智、信）十孫（生倉、向林、存林、生寶）三十七曾孫五十八玄孫，這五代人有男性111人（女性也有幾十名，也是我牛氏一族家人，讓我們永記她們），下面還有更多下下代后輩們，一個(gè)祖先繁衍后代就有近三百人，可見中華牛氏家族的興旺發(fā)達(dá)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> “相聚月兒泉”“共敘血脈情”祭祖</p><p class="ql-block"> 聯(lián)誼活動(dòng)開始</p><p class="ql-block"> 十九世牛萬峰宗親主持祭祖聯(lián)誼典禮</p><p class="ql-block">主持人： 請(qǐng)大家按序就位</p><p class="ql-block"> 各位長(zhǎng)輩，各位尊親，各位嘉賓，大家好，今天是公元2018戊戌清明節(jié)，月兒泉我牛氏宗親在這里聚會(huì)，舉行祭祖宗親聯(lián)宜活動(dòng)，是追宗溯源，敦睦宗誼，團(tuán)結(jié)親人的聚會(huì)，首先我代表組委會(huì)，對(duì)各位宗親遠(yuǎn)道而來參加祭祖活動(dòng)表示感謝。</p> <p class="ql-block">第一項(xiàng)：鳴禮炮，慶祭祖。</p> <p class="ql-block">第二項(xiàng)：請(qǐng)家譜，敬祖先。</p><p class="ql-block"> 十八世祖代表（牛寬）和十九世祖代表（牛鵬舉 ）請(qǐng)家譜就位。</p> <p class="ql-block">請(qǐng)家譜儀式開始，健在的年齡最長(zhǎng)牛寬十八世世祖在小輩攙扶下請(qǐng)家譜。</p> <p class="ql-block">家譜已就位。家人們正在為祭祖準(zhǔn)備著……</p> <p class="ql-block">十八世祖代表牛健在系血脈親情的紅絲帶。</p> <p class="ql-block">十八世祖代表牛富同在系血脈親情的紅絲帶。</p> <p class="ql-block">第三項(xiàng)：拜家譜，祭祖先。</p><p class="ql-block"> 牛氏十八、十九和部分二十代家人宗親全體起立，敬望著記載祖先的家譜，它記錄了我鹽州牛氏一門第一世祖到第二十一世族人的延續(xù)……，讓我們懷著感恩之心和對(duì)祖先的敬仰，共同對(duì)已故的歷代祖先行禮祭拜 。</p> <p class="ql-block">祭拜家譜啦！十八世牛增、牛強(qiáng)、牛軍等所有到場(chǎng)的160余位家人們懷著崇敬的心情祭拜先祖。</p> <p class="ql-block">第四項(xiàng)：記祖訓(xùn)，旺后輩。</p><p class="ql-block"> 第十八世祖代表（牛國 ）宣讀中華牛氏祖訓(xùn)和鹽州牛氏族訓(xùn)。</p> <p class="ql-block">中華牛氏祖訓(xùn)</p> <p class="ql-block">牢記祖訓(xùn)就是不忘根。</p> <p class="ql-block">鹽州牛氏祖訓(xùn)</p> <p class="ql-block">第五項(xiàng)：聚清明，祭祖先。</p><p class="ql-block"> 十九世牛彥璋為本次清明節(jié)祭祖活動(dòng)典禮致詞。</p> <p class="ql-block">祭祖致辭</p> <p class="ql-block">戊戌年清明祭祖典禮致辭</p><p class="ql-block">月兒泉牛氏第19世子孫 牛彥璋</p><p class="ql-block">（2018年4月5日）</p><p class="ql-block">各位宗長(zhǎng)，各位宗親，尊敬的各位來賓：</p><p class="ql-block"> 今天月兒泉牛氏宗親歡聚一堂，舉行首次莊嚴(yán)隆重的祭祀祖先儀式。這是我們宗族所有族人始終集聚在心中、壓抑了數(shù)個(gè)春秋的情感和心愿的實(shí)現(xiàn)。“物有報(bào)本之心，人有思祖之情”，這是自然界本性所在，是真情的復(fù)蘇。常言說：“兒行千里母擔(dān)憂，游子總有思鄉(xiāng)情”，參天大樹葉落歸根，萬里長(zhǎng)流總有源頭，人是萬物之靈怎能無祖，怎能忘祖忘宗，所以為響應(yīng)大家的意愿，組織了戊戌年清明祭祖典禮。</p><p class="ql-block"> 今天是個(gè)好日子，冬至春來，陰極之至，陽氣始升，所以我選擇了這個(gè)日子來祭祀我族的歷代祖先，即按古制也取其萬物萌發(fā)，興興向榮之意。今天參祭的有月兒泉牛氏宗親 160 多人，對(duì)各位的到來表示熱烈地歡迎！</p><p class="ql-block"> 今天是一個(gè)別開生面的祭祀活動(dòng)，歷史不斷向前發(fā)展，人類文明也在不斷地進(jìn)步，人們祭祀祖先的形式也在發(fā)生變化。我們既要傳承祖先留下的文化精髓，更要不斷地推陳出新，使這一古老的緬懷祖先的典禮，符合時(shí)代的氣息，適應(yīng)歷史的進(jìn)步，今天在這里歡聚的族人中，除了男性宗親外，還有很多牛氏家族女性傳人，還有為我們家族傳承的后代，她們是我們家族中的功臣，她們理所當(dāng)然的站在祖先的面前，以最古老的方式表示自己一片虔誠之心，這就是歷史進(jìn)步的體現(xiàn)，這就是歷史進(jìn)步的體現(xiàn)，這在重男輕女的的封建時(shí)代是不可能想象的先輩們一定能理解，支持我們的創(chuàng)舉，人類怎能忘記自己的母親呢？</p><p class="ql-block"> 今天 我們以這種祭祀形式緬懷先賢，但我們更重視以這個(gè)活動(dòng)為載體，激勵(lì)族人求生存謀發(fā)展，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，繼承祖德，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民之夢(mèng)，再展宏圖，所以祭祀活動(dòng)的籌備組為今天參祭的族人準(zhǔn)備一些資料，從各個(gè)側(cè)面粗略的反映了家族的一些好的傳承，給大家一個(gè)啟迪和提示，祭祀祖先祈求保佑，這是一種精神寄托，我們這些后商子孫，要發(fā)揚(yáng)先輩們吃苦耐勞，不怕挫折，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神財(cái)富，做有理想，有追求創(chuàng)造出自己的一番事業(yè)，今天 的祭祀活動(dòng)又是我族一次敦宗眭族，創(chuàng)建和諧社會(huì)的動(dòng)員，大家從不同地方相聚這里，一道祭祀祖先，是對(duì)我們極大的支持和鼓舞，是血肉相連，手足同心，讓我們相互了解，讓我們相互扶持幫助在喜逢盛世，國家強(qiáng)盛，惠澤億萬人民的大好環(huán)境下，要作到族內(nèi)團(tuán)結(jié)一致，鄉(xiāng)里和眭一家，把我們這個(gè)宗族溶入到中華民族和諧的大家庭中。我們?cè)谧逯幸岢フ徎プ專笸娈?，孝敬尊長(zhǎng)，愛護(hù)幼小，相幫相襯，共奔小康，反對(duì)為一點(diǎn)小事，互起爭(zhēng)端，反對(duì)虐待父母、兒童、婦女，家里鄰里相互妥協(xié)，相互忍讓。在法治社里，切不可互動(dòng)干戈，血肉相殘，一個(gè)人一個(gè)宗族，只有在一個(gè)和諧的大環(huán)境中，才有可能發(fā)展壯大，才可能走上富裕之路，大家知道，如果沒有今天這樣的好政府，好政策，好環(huán)境，沒有改革開放，我們這一大族人能歡聚一堂嗎？</p><p class="ql-block"> 所以我們一定要堅(jiān)持一個(gè)大原則，在國家法律的范疇內(nèi)開展正常的活動(dòng)，響應(yīng)黨和政府創(chuàng)建文明和諧社會(huì)的號(hào)召，族內(nèi)團(tuán)結(jié)，鄰居和睦，奮發(fā)致富，興旺繁榮。這一切離不開人才，我們要以“育人為本”要不惜代價(jià)，培育族中人才，為家族為國家培養(yǎng)人才，為國、為家希望寄托在他們身上，世代堅(jiān)持讓更多的人脫穎而出。</p><p class="ql-block"> 各位宗親，這次活動(dòng)是建立在前輩多年的一些積累上，我族一些無私奉獻(xiàn)的族人，憑著對(duì)祖先的一份眷戀之情，促成了活動(dòng)的開展，感謝他們的辛苦付出，和無私捐助，通過這次活動(dòng)，加深了各地宗親的聯(lián)系，交流，更加深入，更主要能以組織形式展開活動(dòng)，有了這個(gè)聯(lián)誼組織，會(huì)使以后族務(wù)會(huì)更有序，更深入，使我們的家庭歷史更清晰，不斷完善，傳承下去。</p><p class="ql-block"> 此次活動(dòng)是我們?cè)聝喝Ｊ献谧宓囊患笫拢w現(xiàn)了牛氏族人飲水思源，不忘祖思，感恩報(bào)本，承傳薪火大事，也是弘揚(yáng)善行義舉，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神，加強(qiáng)宗親團(tuán)結(jié)，推進(jìn)宗族睦鄰友好，構(gòu)建和諧家庭的大事。</p><p class="ql-block"> 各位尊長(zhǎng)，各位宗親，樹有根財(cái)旺，水有源則流，月兒泉牛氏同胞，血脈相通，患難與共，崇宗敬祖，承傳美德，愿歷代先祖保佑牛氏后人事業(yè)發(fā)達(dá)，人丁興旺，幸福萬年長(zhǎng)。時(shí)間不允許長(zhǎng)談，祝愿我們祭祖活動(dòng)圓滿成功，借此機(jī)會(huì)祝愿各位長(zhǎng)輩身體健康，兄弟們2018年財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)有成，小輩們學(xué)業(yè)有成，前途光明，事業(yè)進(jìn)步。謝謝大家。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">第六項(xiàng)：三輩人，話家譜。</p><p class="ql-block">首先，十八宗親代表（牛富 ）發(fā)言</p> <p class="ql-block">在2018年清明節(jié)祭祖聯(lián)誼會(huì)上的講話</p><p class="ql-block">月兒泉牛氏第18世子孫 牛 富</p><p class="ql-block">（2018年4月5日）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">各位親人，各位來賓，大家好！</p><p class="ql-block"> 在這春回大地、萬物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，我們又迎來了2018年清明節(jié)。伴著濃濃的春意，我們?cè)聝喝Ｊ霞易宓淖訉O們，懷著一顆虔誠恭敬的心，放棄工作、放棄休息，為了大家庭的團(tuán)圓，從四面八方趕回家鄉(xiāng)，齊聚在這里，隆重舉辦家族祭祖聯(lián)誼活動(dòng)，這是我們孝敬祖先，敦宗睦族，弘揚(yáng)孝道的又一次祭祀盛會(huì)；也是多少年來，我們渴望相聚、寄望相聊、盼望相見的一次人數(shù)最多、規(guī)模最大的聯(lián)誼會(huì)。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表牛氏后人向逝去的歷代先人表示最虔誠的敬意；同時(shí)，也向本次活動(dòng)的組織者、策劃者、辛勤付出的每一個(gè)人，表示衷心的感謝和深深的敬意，感謝你們對(duì)家族活動(dòng)的關(guān)心和支持。</p><p class="ql-block"> “樹高千丈必有根，江流萬里必有源”。 祭祀先祖，追憶先人，是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我們來到這里尋根祭祖，旨在緬懷先祖恩德，追憶先人，告慰先祖在天之靈，團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)1個(gè)太爺5個(gè)爺爺10個(gè)叔叔的后代們，共敘血緣親情，共話美好未來。物有報(bào)本之心，人有思祖之情。飲水定當(dāng)思源，為人不忘根本。共同祭奠先人就是要緬懷先祖的英德，追思先祖的豐功偉業(yè)；就是要感激先祖的教誨，報(bào)答先輩的養(yǎng)育庇佑之恩。同時(shí)更教育我們每個(gè)人要及時(shí)行孝，孝敬雙親，身教言傳，做好榜樣，教導(dǎo)孩子們從善從德，做事先做人，萬事孝為先。我想，這也是我們今天舉辦祭祖活動(dòng)的重要意義所在。</p><p class="ql-block"> 斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了家族更加輝煌。我們?cè)聝喝Ｊ系那迕骷雷婊顒?dòng)既弘揚(yáng)了家族的美德，又傳承了家族的優(yōu)良傳統(tǒng)；既凝聚了牛家人的力量，又構(gòu)建了家族的和諧；既營(yíng)造了牛家人相互關(guān)心、相互愛護(hù)、相互幫助的良好氛圍，又激發(fā)了我們牛家人的自豪感和榮譽(yù)感。光宗耀祖，振興家族，奮發(fā)圖強(qiáng)，永不言敗已成為我們牛氏家族的真實(shí)寫照。正因?yàn)檫@樣，我們牛家人才受到別人的羨慕與尊重，牛氏家族才在本地享有崇高的威望。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的聚會(huì)與相處，因?yàn)槲覀兪且患胰?，相親相愛的一家人，血脈相連，情感相通，手足同心，榮辱與共。</p><p class="ql-block"> 親愛的家人們，牛氏家族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族！讓我們攜起手來，為我們?cè)聝喝Ｊ霞胰嘶畹酶腋?、活得更有尊?yán)而團(tuán)結(jié)協(xié)作、和睦相處，奮發(fā)有為、努力拼搏，創(chuàng)造屬于我們更加美好燦爛的明天。</p><p class="ql-block"> 最后，愿祖上英靈永遠(yuǎn)保佑我們?cè)聝喝Ｊ霞易迮d旺發(fā)達(dá)，蓬勃發(fā)展，再創(chuàng)輝煌；保佑大家身體健康，家庭幸福，萬事如意！</p><p class="ql-block"> 也祝愿本次祭祖聯(lián)誼活動(dòng)取得圓滿成功。謝謝大家！</p> <p class="ql-block"> 其次，十九世宗親代表（ 牛萬里）發(fā)言</p> <p class="ql-block"> 家 譜</p><p class="ql-block"> ——月兒泉牛氏第19世子孫 </p><p class="ql-block"> 牛萬里</p><p class="ql-block"> 清明，中國人最重要的祭祀先人和祖宗的節(jié)日，我們?cè)谶@一天進(jìn)行莊重祭祀，以表達(dá)我們的追思、懷念、感恩和不忘本。而這一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是誰。越來越多的中國人，卻正在淡漠甚至忘記。中國人血脈傳承那個(gè)最重要的載體正在消亡，這便是家譜。</p><p class="ql-block"> 中國家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深?！胺蚣矣凶V、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年歷史，素來與國史、方志并稱為三大歷史文獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風(fēng)；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。</p><p class="ql-block"> 古人說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！敝袊酥匦⒌溃罡镜氖侵v求慎終追遠(yuǎn)，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統(tǒng)，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續(xù)著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓(xùn)和期望，一代代的接續(xù)，或綿延家風(fēng)，或與時(shí)俱進(jìn)，而為人孝悌，始終是治家的根本。</p><p class="ql-block"> 如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的后人重逢?，F(xiàn)在還講究這些的人不多了，于是起名字不按字輩，各地親戚回鄉(xiāng)過年，叔叔侄子相互分不清，長(zhǎng)幼全都亂了套。</p><p class="ql-block"> 只在一些鄉(xiāng)村，還保留了這一文化習(xí)俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續(xù)呢？</p><p class="ql-block"> 國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規(guī)范，塑造著人格精神，維系著社會(huì)秩序。</p><p class="ql-block"> 縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個(gè)人可亡，惟有家族歷久長(zhǎng)存，生生不息。只有一個(gè)個(gè)家族存在和延續(xù)，才有整個(gè)民族的存在和延續(xù)；只有一個(gè)個(gè)家族團(tuán)結(jié)，才能構(gòu)成整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)，保證一個(gè)國家的團(tuán)結(jié)；只有一個(gè)個(gè)家族興旺和穩(wěn)定，才能維系民族與國家的興旺和穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> 而家譜就是一個(gè)家族得以延續(xù)的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對(duì)撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜?！奔易V就是一個(gè)家族的生命史，一個(gè)家族的百科全書，一個(gè)家族、家庭的歷史文化匯總和歷史檔案。后人可由此了解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個(gè)人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會(huì)生活中的地位、作用和事跡。</p><p class="ql-block"> 同時(shí)家譜也為地方志和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對(duì)歷史學(xué)、人口學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究有著不可替代的獨(dú)特功能。因此，續(xù)修、新修家譜既是一個(gè)家族的頭等大事，也關(guān)系到中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 家譜到底有什么用？那種價(jià)值，是根本性的。</p><p class="ql-block"> “參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！蔽沂钦l？我從哪里來？這是每一個(gè)人在人生過程中都要遇到的問題。孩童時(shí)代，疑問我是從哪里生出來的。而成人懂事之后，關(guān)心的是我的祖先是誰，為何生活在這里？而能準(zhǔn)確、清楚回答這個(gè)問題的，只有家譜。</p><p class="ql-block"> 通過家譜，可以查證自己的血統(tǒng)，知道同一家族中家庭之間血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近?！坝H我者，我親之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血緣，才能孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的長(zhǎng)久存在和不斷復(fù)興，就是要告訴人們不忘根本，使尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德得到發(fā)揚(yáng)光大。</p><p class="ql-block"> 古人曰：“譜諜身之本也。”意思是說譜能告訴你，你是誰？你從哪里來？有了譜書你就能夠追根溯源。</p><p class="ql-block"> 人從娘腹中十月懷胎，呱呱落地，在世幾十年總歸要悄悄地離開人世?！把氵^留聲，人過留名”，名就是人之本，人生一世連一個(gè)名字都沒留在世上，若干年后自己的子孫連先祖是誰都不知道，豈不是天大的憾事。</p><p class="ql-block"> 換言之，你的孩子也就此失去了根本。樹高千丈，落葉歸根，你的根在那里？萬里江水源起何處？一個(gè)人連自己的根源都不了解，豈不負(fù)先人養(yǎng)你？由于諸多因素，有相當(dāng)一部分人就連自己祖父母的名字都已經(jīng)忘記了，更何況自己是哪支哪房了。</p><p class="ql-block"> 古人曰：“子孫不知姓氏所從來，以昧昭穆之序者，禽獸不如也?！币馑颊f姓氏是一種血緣關(guān)系的標(biāo)志，人獸之別就在于他們對(duì)于血緣關(guān)系的本族人，有一種生生相息的尋根意識(shí)，使這個(gè)家族有著強(qiáng)大的生命力和凝聚力。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)人，無論他漂泊有多遠(yuǎn)，總是忘不了他的家鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢镉性?jīng)養(yǎng)育他的親人，那里埋葬有他的祖先。因此，家譜就是“根”的代名詞，是中國人尊宗敬祖的一種信仰，是一種證明自己家族歸屬的身份證明，是一個(gè)人根本意義上的“身份證”。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)家族可以通過多種方式形成凝聚力，但是修譜建譜是最有凝聚力的途徑。古人認(rèn)為，家譜有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通過修撰家譜過程中的反復(fù)登門拜訪，不斷了解情況，追根溯源，尋祖問宗，加強(qiáng)了家族內(nèi)部人員和家庭之間的交流溝通，增進(jìn)了家族內(nèi)部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系傳承親情教育，激發(fā)起對(duì)祖輩的敬意與懷念。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)樾拮易V和逢年過節(jié)中緬懷先祖的各種儀式，使得子孫后代能更加自覺地做到尊老敬長(zhǎng)，憐惜孤寡幼小，在族中崇尚親熱之氣，倡導(dǎo)和睦之風(fēng)，有利于家庭的團(tuán)結(jié)和幸福，有利于家族以及社會(huì)的和睦與和諧。</p><p class="ql-block"> “親不親，故鄉(xiāng)情”，今天，人們紛紛走出家門甚至走出國門，遍及天涯海角，這也是今后我們子孫們的必行之路，難免有時(shí)一家人不認(rèn)識(shí)一家人。有了族譜聯(lián)宗，本族同一血脈的同胞就能更進(jìn)一步加深了解。人在他鄉(xiāng)，路人不如鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)人不如親人，有了家譜哪怕你走到天涯海角，也可能聯(lián)接到那份血肉親情，并且更溫暖、更深厚。</p><p class="ql-block"> 家譜中包含的許多祖訓(xùn)家規(guī)，都是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。如敬父母、尊長(zhǎng)者、睦族人、和友鄰、恤貧孤、尙節(jié)儉、戒賭博、戒奢侈、戒懶惰、戒酒色、戒淫逸等內(nèi)容。有的家譜中記載有先輩族人們孝敬老人、忠君愛國、造福鄉(xiāng)梓、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)拼搏的典型事跡，都是對(duì)族人和后代進(jìn)行人生教育的生動(dòng)教材。</p><p class="ql-block"> 治國先治家，治家先育人，正人先正己。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)家族，一個(gè)家庭，要想自立于世界，自立于社會(huì)，最根本的還是要培養(yǎng)教育出眾多品德高尚、能力出眾的人才，好的祖訓(xùn)家規(guī)就能彌補(bǔ)現(xiàn)代教育只重知識(shí)才能卻忽視品德的不足，用心良苦、精心修撰的家譜正有著這樣的功能。</p><p class="ql-block"> 家譜都有姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等諸多內(nèi)容。家族的歷史，反映的就是民族的歷史、國家的歷史。了解、熟知自己家族的歷史，也就是了解熟知中華民族的歷史、國家的歷史、人類的歷史。</p><p class="ql-block"> 改革開放以來，許多海外華人熱心回國尋根問祖，造福鄉(xiāng)梓，他們尋根問祖最信得過的就是查閱家譜。對(duì)于因各種原因遷居他鄉(xiāng)的普通人，家譜就是他們與祖籍、族人溝通的橋梁，是他們思鄉(xiāng)念祖的精神象征。因此，家譜不但是家族歷史的記錄，也是天涯游子落葉歸根的精神寄托和尋根依據(jù)</p><p class="ql-block"> 查閱中國歷史，但凡國勢(shì)強(qiáng)盛、社會(huì)安定的朝代，從皇家貴族到普通平民，均以修撰家譜或族譜為一件大事。現(xiàn)今國運(yùn)昌盛，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民安居樂業(yè)，正是修撰家譜的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。</p><p class="ql-block"> 在這個(gè)清明佳節(jié)，愿中國每個(gè)家庭、每個(gè)家族，都能擁有一本自己的家譜，使自己的根得以延續(xù)，使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。</p> <p class="ql-block">再次，二十世宗親代表（牛睿民）發(fā)言</p> <p class="ql-block">月兒泉牛氏20世子孫牛睿民代表他們這一輩發(fā)言說，牢記牛氏族訓(xùn)，傳承家族優(yōu)良傳統(tǒng)，向現(xiàn)在健在的前輩們致敬，努力工作和學(xué)習(xí)，報(bào)答故去先人的恩德。</p> <p class="ql-block">第七項(xiàng)：敬長(zhǎng)輩，謝恩親。</p><p class="ql-block"> 十八世祖兄弟按大小上臺(tái)就位，接受十九世、二十世后代行抱拳禮，一禮拜:感謝祖輩給予生命；二禮拜：感謝父母養(yǎng)育之恩；三禮拜：祝祖輩身體健康。</p> <p class="ql-block">十八代世祖合影</p> <p class="ql-block">家人們行抱拳禮祝賀</p> <p class="ql-block">十九世宗親合影留念</p> <p class="ql-block">第八項(xiàng)：追溯源，述遷程。</p><p class="ql-block"> 鹽池牛氏文化協(xié)會(huì)理事、本次活動(dòng)召集人牛彥璋講述牛姓溯源及播遷歷程。</p> <p class="ql-block">第九項(xiàng)：記排位，知家人。</p><p class="ql-block"> 為了明確十八世、十九世各位宗親的隸屬關(guān)系，月兒泉牛氏十八世、十九世兄弟排位。</p> <p class="ql-block">十八世牛氏弟兄排位</p> <p class="ql-block">十九世牛氏弟兄排行</p> <p class="ql-block">十八世和十九世有幾人因家庭原因小時(shí)候送他姓領(lǐng)養(yǎng)或隨母姓，故沒有排位，但是他們也是我們牛氏的一家人。</p> <p class="ql-block">第十項(xiàng)：敬母親，聚家庭。</p><p class="ql-block"> 牛氏家族的延續(xù)離不開祖輩女性，她們雖是外姓人，但是她們是我們牛氏大家庭的功臣，值得我們尊敬和愛戴，下面是十八世和十九世媽媽的合影。</p> <p class="ql-block">勤儉持家的十八代女性世祖</p> <p class="ql-block">聰明能干的十九代女性世祖</p> <p class="ql-block">第十一項(xiàng)：短相聚，長(zhǎng)相憶。</p><p class="ql-block"> 寧夏鹽池月兒泉牛氏宗親慶典聯(lián)誼留影。</p> <p class="ql-block">牛談、牛寬等世祖</p> <p class="ql-block">牛歧、牛萬、牛紅等世祖</p> <p class="ql-block">牛升、牛杰、牛千等世祖</p> <p class="ql-block">牛廣等世祖</p> <p class="ql-block">牛強(qiáng)、牛增等世祖</p> <p class="ql-block">牛廣、?；⒌仁雷?lt;/p> <p class="ql-block">牛海、牛健、牛翟等十八世世祖</p> <p class="ql-block">牛宏、牛斌、牛國等十八世祖</p> <p class="ql-block">牛宏、牛斌、牛國、牛河、牛富等世祖</p> <p class="ql-block">?！?、牛萬里、牛彥璋等十九世世祖</p> <p class="ql-block">牛振宏、牛建文等十九世世祖</p> <p class="ql-block">第十二項(xiàng)：共祝酒，再相聚。</p><p class="ql-block"> 在家人聯(lián)誼會(huì)進(jìn)行時(shí)，牛彥璋代表組委會(huì)作了祝酒詞，祝福我們牛氏一家人興旺發(fā)達(dá)。</p> <p class="ql-block">牛富給老哥哥們倒酒</p> <p class="ql-block">牛富給老哥哥們敬酒</p> <p class="ql-block">牛富和妻子鄭妍妍從河北邯鄲回來給家人們敬酒</p> <p class="ql-block">牛富給嫂子任鴻雁敬酒</p> <p class="ql-block">牛棚舉給十八世祖長(zhǎng)輩敬酒</p> <h3>女士家人們也表現(xiàn)出她們的偉大！</h3> <p class="ql-block">相聚是短暫的，親情是長(zhǎng)久的，愿我們一家人和睦相處，最后讓我們記住這美好的時(shí)光！來年再相聚！</p> <p class="ql-block"> 此次月兒泉牛氏家族人清明節(jié)祭祖宗親聯(lián)誼活動(dòng)，傳承牛氏族訓(xùn)美德和教誨，增進(jìn)家人相互認(rèn)識(shí)、溝通和交流，推進(jìn)宗族家人團(tuán)結(jié)和睦，使我們的家庭歷史更清晰、不斷完善、傳承下去。</p><p class="ql-block"> 這次活動(dòng)得到了十八世、十九世和二十世三代家人的大力支持，感謝牛富（十八世）、牛萬福（十九世）、牛睿民（二十世）為代表的家族人遠(yuǎn)道回家祭祖，感謝活動(dòng)策劃組織者牛強(qiáng)、牛軍、牛國、牛韶華（十八世）、牛彥璋、牛萬里、牛萬峰（十九世）等家人們的辛勤付出。</p><p class="ql-block"> 參天大樹葉落歸根，萬里長(zhǎng)流總有源頭。如今，月兒泉牛氏家人多已定居鹽州，有的已走出寧夏，走出國門，但不管走到哪里，我們是團(tuán)結(jié)互助的一家人。樹高千尺不忘根，吾輩要牢記祖先的恩德，培育好后代；心懷國家、感恩社會(huì)、積極向上、勤勉做人；愿家人平安、健康、幸福；愿后輩們續(xù)寫鹽州牛氏的輝煌。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 牛健 （十八世）</p><p class="ql-block"> 寫于2018年4月10日</p> <p class="ql-block">2017年十八世牛氏弟兄在月兒泉村合影留念</p> <p class="ql-block">后續(xù)補(bǔ)充:2024年12月3日作者到中原大地河南旅游，在河南省博物館看到了一塊明洪武二十四年（1391）從山西遷移中原的碑文，詳細(xì)記載了遷移人的名字。</p> <p class="ql-block">證明從唐宋代起，人類就有被朝廷集聚到山西遷往東南西北各個(gè)地方，如:東遷到山東江蘇、西遷到甘肅寧夏、北遷到河北內(nèi)蒙古、南遷到河南安徽，所以我們祖先是從山西大槐樹遷移到寧夏鹽池的，是正確的。</p> <p class="ql-block">在碑中看到了名叫牛海的先輩，說明河南省中原大地有牛海的后輩生活，我還在安陽殷墟見到了一個(gè)名叫牛元英書法家撰寫的甲骨文文字長(zhǎng)廊</p> <p class="ql-block">甲骨文姓氏和十二生肖</p> <p class="ql-block">月兒泉村村容村貌影像</p> <p class="ql-block">十八世祖秀芳姐回到家鄉(xiāng)了。</p> <p class="ql-block">原來王樂井中學(xué)好同事佟先生2018年7月24日到月兒泉村采訪寫稿（我多次讀了作者的文稿，現(xiàn)轉(zhuǎn)載供后輩人了解小村莊的歷史）。</p> <p class="ql-block">月兒泉原來叫一碗泉，我覺的應(yīng)該是一灣泉，泉水自溝底流出，全村人和牲口飲用水全靠這里的泉水，泉水不但清澈干凈，而且還甘甜可口，這一溝水養(yǎng)育了全村的老百姓。更奇怪的是這一碗泉（一灣泉）一年四季不結(jié)冰，就是在最寒冷的三九天，泉水始終沒有被凍住過，這種現(xiàn)象在西北高原上極為少見的，靈武水洞溝遺址有這樣的現(xiàn)象的，所以這里及其適宜人類的生存的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他講道：“我們這里的泉水，很是奇怪，其他時(shí)間月亮照不到泉水，只有每月的十五，月亮的光芒才能照到泉水上，十五的月亮照過的泉水，格外的透明和亮堂，也把泉水給灑上了月亮的精華，所以，后來人們就把這里的泉水叫做月兒泉了?！蔽矣X得這個(gè)說法還是比較的傳奇，但也覺得是一種美好的寄托。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">神秘月兒泉，被歷史遺忘了的古寨子和古老的村莊------ 作者 佟建鑫</p><p class="ql-block">神秘月兒泉，被歷史遺忘了的古寨子和古老的村莊</p><p class="ql-block">相約去一個(gè)叫月兒泉的村子，在青山鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)，大約有三十多分鐘的車程。</p><p class="ql-block">一大早雨就下個(gè)不停，風(fēng)雨交加的一個(gè)早晨，我站在樓下的走廊里，看著泛起的雨花，望著天空的烏云，感覺今天的行程可能要成為泡影了。</p><p class="ql-block">今年的雨下的比較的勤快，隔三差五的就下一場(chǎng)雨，我知道西北高原上最稀罕的就是下雨，只要下雨是沒有人會(huì)抱怨的，總是盼著雨下的好好的，下的透透的。所以只要是下雨，人們的希望就會(huì)隨著雨水的增大而不斷的增大，雨給這里靠天吃飯，祖祖輩輩在黃土地上刨食的老百姓，會(huì)帶來無限的期許的。</p><p class="ql-block">雨下的快，也停的快，不一會(huì)兒雨就小了，剛過了一袋煙的功夫天就開始放晴了，高原上的雨說來就來，說走就走，真的變化很快的。</p><p class="ql-block">雨來的快，下的快，停的也快，電話也響的快，就在太陽剛露出云層，走月兒泉的電話就隨著天空放晴，跟著就來了。</p><p class="ql-block">我們順利的踏上了走月兒泉的路途，一出城，雨后的清新就撲面而來，路兩旁的樹木明顯的綠了許多，草尖上的水滴還亮晶晶的掛在葉子上，太陽在云層里忽隱忽現(xiàn)，但我們根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，知道雨是不會(huì)再下了。</p><p class="ql-block">正好是頭伏的第二天，這樣的天氣實(shí)在是太美了，天氣涼爽歪了，迎著涼爽的風(fēng)，涼爽的空氣，在三伏天里，真的是心曠神怡啊！</p><p class="ql-block">一路上我們盡情的享受著大自然的恩賜，沿途的草色一派蔥郁，綠油油的像是新長(zhǎng)出來的一樣。實(shí)際上我的腦海里，不停的跳躍出各種關(guān)于形容草原綠色波浪的詞語，但我覺得都不能足以表現(xiàn)出今年草原的綠波蕩漾的。</p><p class="ql-block">草原的美和綠是要身臨其境的去體驗(yàn)的，不是親自站在草原上，你是不會(huì)體會(huì)到這種震撼心靈的美的。</p><p class="ql-block">老馬出神的望著車窗外的翻滾的綠浪，在車子輕快的跑動(dòng)中，他依舊出神的望著高原上披上綠色外裝的一浪高過一浪的草原的，忽然他喊了一聲：“停，就在這里?！蔽抑溃像R要在這里拍照了，他一直目不轉(zhuǎn)睛的盯著草原，就是搜尋著適合他拍照的的高原綠色的美景的。</p><p class="ql-block">墨緣畫廊的主人停下了車，我們不約而同的下了車，在這個(gè)叫趙記塘的村子里，地勢(shì)明顯的開闊了，也明顯的平坦了，有一望無際的意思。老馬選好了角度，開始了拍照，我們跟在他的身后，偶爾也喊他給我們拍幾張照片。</p><p class="ql-block">清新的草原上，走在濕漉漉的草地上，真的能感覺到酥嫩柔軟的綿軟感，似乎大地一下子變的溫柔而多情起來的，加之微風(fēng)中濕透空氣的潤(rùn)和，我們有點(diǎn)不知身處何地的感覺。</p><p class="ql-block">在趙記塘打了個(gè)尖，墨緣畫廊的主人就帶我們?nèi)ピ聝喝辶恕?lt;/p><p class="ql-block">景色一直在延伸著，高原上的綠，一直延伸到了天的那一邊，至少我們眼睛望到的地方都是郁郁蔥蔥的綠。</p><p class="ql-block">忽然，在眼前閃現(xiàn)出一片綠色中的紅色的沙土掩映下的地貌，雨后的紅土格外的醒目，而且這里的地勢(shì)明顯的高了許多，墨緣畫廊的主人告訴我們，這里就是月兒泉村。</p><p class="ql-block">村子坐落在高高的梁卯上，隱隱約約的能看到一處自動(dòng)向西的溝壑縱橫的水溝，這條溝里有一處泉水，稱之為月兒泉，一年四季不結(jié)冰，常年泉水長(zhǎng)流不息，墨緣畫廊的主人告訴我們。</p><p class="ql-block">接近村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了那個(gè)被歷史遺忘了的寨子，太顯眼了，寨子就在路口的正對(duì)面，完整的墻體，從遠(yuǎn)處看有些高大。</p><p class="ql-block">在村子里我們問那個(gè)寨子叫啥名字？當(dāng)?shù)氐娜烁嬖V我們叫寨子洼，我多少有些疑惑，這個(gè)寨子的名字和村莊的名字竟然沒有一點(diǎn)關(guān)系，很是奇怪。再問啥時(shí)候建的，眾口幾乎說的是一個(gè)概念，早的很了，老先人都不知道是啥時(shí)候建的了，人老幾輩子都不知道的。這更加讓我們感覺到了迷惑。</p><p class="ql-block">看寨子的狀況，年代似乎不是太久的，但這里的人竟然不知道寨子的修筑年代，也不知道寨子是何人修建的，一切好像都是個(gè)密。</p><p class="ql-block">我們來到了寨子的跟前，高大的黃土夯筑的墻體四下保存的相當(dāng)完整，南面的門也很清晰，西面有一個(gè)豁口，明顯的是后來人為的挖開的。再其他的墻體依舊保存完好，個(gè)別的地方有挖成的窯洞，曾經(jīng)住過人或養(yǎng)過牲口。</p><p class="ql-block">寨子的南邊，有一座廟宇，年代很是久遠(yuǎn)，規(guī)模不是很大，但從外表上看，能感受到它的歷史悠久的，至少應(yīng)該比寨子要久遠(yuǎn)一些。問起這座廟宇，竟然也沒人知道其年代，只知道年代長(zhǎng)的很了，老祖先也不太清楚。</p><p class="ql-block">一個(gè)被祖先遺忘了的村子，給我們留下了解不開的無數(shù)的神秘故事。</p><p class="ql-block">進(jìn)入寨子里，荒蕪的寨院里，雜草叢生，靠近西南墻根處，生長(zhǎng)著一棵杏子樹，枝葉繁茂，憑這棵樹的年齡來判斷，寨子也有一百年以上了。</p><p class="ql-block">寨子里除了雜草和原始的地表砂石，似乎再?zèng)]有任何痕跡一樣的，就連人生活的遺跡一點(diǎn)都沒有留下來的，這是我所見到的寨子里，最為干凈的一座寨子，沒有斷磚殘瓦，沒有建筑遺跡，沒有生活痕跡。</p><p class="ql-block">我們多少有點(diǎn)迷惑，難到這座寨子當(dāng)初修筑好了，就沒住過人嗎？真的是一座神秘的寨子，就如同月兒泉的人所說的，不知道，人老幾輩子都不知道。</p><p class="ql-block">我們從西墻的豁口走出了寨子，呈現(xiàn)在眼前的是一方泉水，多少是我們的眼前一亮，溝壑縱橫的月兒泉就在我們眼前了?？蛇@并不是月兒泉，月兒泉在這條溝的東北上呢。墨緣畫廊的主人告訴我們</p><p class="ql-block">我們下到了溝底，溝底泉水淙淙，濕漉漉的溝畔上，生長(zhǎng)著密密叢叢的蘆葦草，遮蔽著溝泉，但這一方泉水則呈現(xiàn)在溝的北端。</p><p class="ql-block">沿溝兩則生長(zhǎng)的柳樹茂盛的很，蓬松如大傘蓋，枝干粗壯如牛腰，圍著泉水的這些樹，看出來在泉水的滋養(yǎng)下，格外的蔥綠。</p><p class="ql-block">我們沿著泉水走了一圈，這里的人們利用泉水澆地，旁邊種的玉米也郁郁蔥蔥的，大概是泉水澆灌的結(jié)果。從泉水的北邊轉(zhuǎn)了過來，溝坎上的土質(zhì)明顯的紅了起來，在雨水的浸潤(rùn)下更顯的透紅，我奇怪與這里的土壤。</p><p class="ql-block">爬上溝畔，有很多破舊的窯洞，有的已經(jīng)塌毀，有的雖然有院落，但也極盡破敗，院落的墻還矗立在溝溝坎坎上，窯洞的紅色土和院落的墻白色的土，形成了很大的反差，經(jīng)墨緣畫廊主人的介紹，我們才知道，方圓幾里之地人們蓋房取土，都在寨子旁邊取土，天長(zhǎng)日久寨子的東側(cè)，被挖出一個(gè)很大的坑，對(duì)寨子的安全構(gòu)成了一定的威脅。</p><p class="ql-block">據(jù)墨緣畫廊的主人介紹，這里的窯洞幾十年前還有人居住，最早應(yīng)該能追到一百多年前的，住在溝畔的窯洞里，在梁卯上輕易不被發(fā)現(xiàn)，看來這里早先的居民是有意隱蔽在這里的。</p><p class="ql-block">爬上梁卯，向溝壑望去，才基本看清了月兒泉的走向，這條溝自東向西蜿蜒曲折的一路向西，在村子的西北端折而向南，泉水流淌不斷，溝底生長(zhǎng)的蘆葦密密叢叢，走在上面軟綿而有彈性，酥松的土壤上滲出一汪一汪的泉水，清澈見底，周圍密草叢生，真有點(diǎn)世外桃源的感覺。</p><p class="ql-block">月兒泉一個(gè)被人們遺忘了的村莊，一個(gè)神秘的村莊。</p><p class="ql-block">這里的先民竟然不知古老寨子的來歷？竟然不知為何叫月兒泉？在月兒泉的北邊還有一處更為神秘的地方，當(dāng)?shù)厝私泻谀X畔店的地方，據(jù)說是一處往來客商歇腳的客棧，但卻是一處類似《水滸傳》里孫兒娘開的黑店一般，人們斷斷續(xù)續(xù)的說的都是客棧的神秘故事，卻沒有一個(gè)完整的故事。</p><p class="ql-block">最能吸引人的恐怕就是在黑腦畔店里，有無數(shù)的金銀財(cái)寶，但至今也沒有發(fā)現(xiàn)財(cái)寶，據(jù)說那里很危險(xiǎn)，輕易不敢進(jìn)去，好像有暗器等奪命的裝置，有了這個(gè)傳說，是很多探寶的人望而卻步。</p><p class="ql-block">在美麗新村的廣場(chǎng)附近，村名們聚集在一起，享受著雨后的清新。我們也想了解一下關(guān)于月兒泉的神秘故事，就和村民攀談了起來。</p><p class="ql-block">牛姓的一個(gè)年長(zhǎng)的村民，給我們講了一些關(guān)于月兒泉的歷史淵源，天花亂墜的講了好多，但就具體的關(guān)于月兒泉的來龍去脈他也不太清楚。</p><p class="ql-block">關(guān)于古老的寨子，他也只從老先人那里知道叫寨子洼，但具體是何人何時(shí)修筑的，他也說不上來了。只是感嘆，聽出來多少對(duì)村子的歷史傳承有些失落。</p><p class="ql-block">關(guān)于月兒泉的名稱，他給我們講了一段名字的由來，我覺的比較的可信。</p><p class="ql-block">月兒泉原來叫一碗泉，我覺的應(yīng)該是一灣泉，泉水自溝底流出，全村人和牲口飲用水全靠這里的泉水，泉水不但清澈干凈，而且還甘甜可口，這一溝水養(yǎng)育了全村的老百姓。更奇怪的是這一碗泉（一灣泉）一年四季不結(jié)冰，就是在最寒冷的三九天，泉水始終沒有被凍住過，這種現(xiàn)象在西北高原上極為少見的，靈武水洞溝遺址有這樣的現(xiàn)象的，所以這里及其適宜人類的生存的。</p><p class="ql-block">他講道：“我們這里的泉水，很是奇怪，其它時(shí)間月亮照不到泉水，只有每月的十五，月亮的光芒才能照到泉水上，十五的月亮照過的泉水，格外的透明和亮堂，也把泉水給灑上了月光的精華，所以，后來人們就把這里的泉水叫做月兒泉了?！蔽矣X得這個(gè)說法還是比較的傳奇，但也覺得是一種美好的寄托，至少給老百姓帶來了美好的期盼。</p><p class="ql-block">有機(jī)會(huì)我想考察一下，這里的泉水是否真的如他所說一樣，每月的十五才能被月亮照到，我又有些懷疑了，但我心里還是希望這是真的了。</p><p class="ql-block">但也有的村民說是溝壑流淌像一彎月亮，所以叫月兒泉。當(dāng)然這個(gè)說法也有一定的道理。</p><p class="ql-block">我追問，這個(gè)名字從啥時(shí)間開始叫的，沒人能回答上來，只是說人老幾輩子就這么叫的，一直傳下來的。一個(gè)沒有來歷而古老的村莊，這里的神秘故事到底有多少，我們現(xiàn)在已經(jīng)不得而知了，難道就這樣失傳了嗎？</p><p class="ql-block">一九八二年鹽池縣人民政府編寫的《寧夏回族自治區(qū)鹽池縣地名志》中，是這樣記載月兒泉的：“有一溝形似月亮，溝內(nèi)有泉而得名?！?lt;/p><p class="ql-block">無論如何記載，都不能解釋月兒泉的神秘，也不能充分說明月兒泉的古老歷史和滄桑的變化，我覺的月兒泉的歷史很是值得研究和挖掘的。</p><p class="ql-block">關(guān)于月兒泉寨子的記載，在二零一五年寧夏人名出版社出版的《青山鄉(xiāng)志》中是這樣記載的：“月兒泉堡，位于青山鄉(xiāng)月兒泉村月兒泉自然村居民點(diǎn)300米處，堡址南、東側(cè)緊鄰該村村民居住點(diǎn)，北側(cè)為該村東西向水庫和鹽池至中衛(wèi)高速公路，清代，尚未核定為保護(hù)單位。平面呈方形，邊長(zhǎng)70米，存高6米，墻體黃土夯筑，夯層厚0.16米，墻殘寬2米，頂寬1.3米，南墻皇辟門，門寬4米。墻體有人為破壞豁口，但整體保存完好。墻外基有風(fēng)雨沖刷的凹槽，地表散存清代灰陶、黑、褐釉殘瓷片，器形有器蓋、腹、底殘片，城內(nèi)今荒蕪。”</p><p class="ql-block">城堡和寨子的區(qū)別，還的進(jìn)一步的研究和認(rèn)識(shí)。作為城堡沒有歷史記載，不太可信。鹽池縣志上也查不到這個(gè)城堡。從規(guī)模上和形制上來看，應(yīng)該是個(gè)寨子。</p><p class="ql-block">據(jù)老馬講，這個(gè)寨子，有可能是清代同治年間修筑的，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是這里的先民防止動(dòng)亂和土匪修筑的，可能是牛姓人在這里修筑的寨子。當(dāng)然這只是個(gè)推測(cè)，沒有確切的依據(jù)。（注：同治回亂，曾經(jīng)蔓延到這一帶）。</p><p class="ql-block">月兒泉是個(gè)養(yǎng)窮漢人的地方，牛姓老者告訴我們。這個(gè)地方有水有柴，來到這個(gè)地方呢就餓不死的，在溝畔挖個(gè)窯洞就能住人，出門就能挑上水，進(jìn)到沙窩就能打到沙蒿柴，只要種上點(diǎn)莊稼就有吃有喝有住的，你再窮都能在月兒泉活下來。</p><p class="ql-block">月兒泉一個(gè)能夠養(yǎng)育任何人的村莊的，有多少逃難的人最后都落腳在這里，這里的水土養(yǎng)育了四方的人，可以這么說。</p><p class="ql-block">真的感覺到月兒泉真是一個(gè)養(yǎng)人的地方，再望望廣闊的月兒泉草場(chǎng)，更給人一種美麗鄉(xiāng)村的感覺。</p><p class="ql-block">老馬收獲頗豐，一路上拍了無數(shù)的照片，他感覺今天在月兒泉拍的景色，是他有生以來拍的最好的照片，心里感覺到很是充實(shí)。</p><p class="ql-block">日頭端端的照在天空，告別月兒泉這個(gè)神秘而古老的村子，我們從雷記溝村返回。</p><p class="ql-block">月兒泉養(yǎng)育了一輩輩的人，但月兒泉的前世今生還是值得我們好好地研究一下的。</p> <p class="ql-block">作者和攝像師最早宣傳月兒泉的文字和照片。</p> <p class="ql-block">作者在月兒泉采訪牛清（十八世祖）等村民。</p> <p class="ql-block">綠水青山就是金山銀山，愿后輩人才輩出，開發(fā)利用家鄉(xiāng)的山水。</p> <p class="ql-block">2025年小村莊成為網(wǎng)紅打卡地，迎來了一批又一批游客。</p> <p class="ql-block">小村莊迎來了第一批來自銀川的200多名徒步旅行者</p> <p class="ql-block">歡迎遠(yuǎn)方的客人！</p> <p class="ql-block">村黨支部和村委會(huì)組織的歡迎儀式</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)的聚落</p> <p class="ql-block">小溝里的游客在拍照留念</p> <p class="ql-block">泉水形成</p> <p class="ql-block">小村莊又迎來了一批游客（包含牛氏十八世祖秀芳、秀蘭倆姐妹）后排左三是姐姐、前排左一是妹妹。</p> <p class="ql-block">溝里的老樹在訴說著這個(gè)小村莊的歷史。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天、白云、綠樹、游客</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)古的窯洞是人類文明的延續(xù)</p> <p class="ql-block">家鄉(xiāng)的蕎麥活絡(luò)面真香！</p>