太行賦梁子 <h3>中國(guó)的龍脈所系，歷來(lái)在黃河以北。京都的左輔或右弼，舍太行而復(fù)有其誰(shuí)？太行在則京都在，京都在則社稷在。</h3> <h3>京都乃“司令”之大腦，太行是“司命”之心臟。斯山堪稱中華民族之脊骨，可謂中華大廈之棟梁。</h3> <h3>古時(shí)天下大亂群雄并起，太行山乃問(wèn)鼎天下之樞紐；近代倭寇入侵民族危亡，八路軍據(jù)太行逐鹿中原，終亂世而興新邦。</h3><div><br></div> <h3>太行山在汾河之東，碣石以西，北鄰長(zhǎng)城，南界黃河，縱跨山西全境，長(zhǎng)達(dá)一千余里。其勢(shì)高聳而與天為黨，其氣雄渾令地脈坤康。</h3> <h3>炎帝登上黨羊頭山嘗百谷而得嘉禾、嘗百草而獲良藥，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)耕文明，令華夏光耀地球東方。</h3> <h3>唯如是，故炎帝之女精衛(wèi)填海、帝堯猛士后羿射日、人祖女?huà)z煉石補(bǔ)天、北山愚公矢志移山……諸多中華民族成長(zhǎng)史之史前神話，緣此而悉數(shù)發(fā)端于太行。</h3><div><br></div> <h3>太行南有析城、蟒河、王莽嶺諸秀及太行山大峽谷之奇，北有勾注、平型、雁門(mén)關(guān)諸險(xiǎn)及北岳恒山與佛教圣地五臺(tái)山之圣，融雄奇、險(xiǎn)秀、陽(yáng)剛、渾厚于一體，雄渾壯闊，如詩(shī)似畫(huà)，不但悅目，尤其賞心，已臻達(dá)大美至美出神入化之境界，瞻之愈勝，仰之彌高，誠(chéng)萬(wàn)壑之精魂，乃千山之頭首。</h3><div><br></div> <h3>入上黨澤潞大地而登臨太行絕巔，但見(jiàn)山勢(shì)縈回旋繞，漸次高升，山徑彎彎曲曲，綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，峰巒疊嶂，峽谷幽深，崇山崢嶸，古木參天，</h3> <h3>危巖高聳，瀑流低垂，石龕半嵌于崖腰，茅屋隱匿在樹(shù)叢，繁華似錦，炊煙裊裊，村姑浣衣于小溪中，老翁對(duì)弈在大樹(shù)下。入峭壁陡崖，</h3> <h3>或步入迷津，或山谷洞開(kāi)，或地陷裂縫，或天開(kāi)一線，千山爭(zhēng)攢聚，萬(wàn)壑絕凌厲，猶如一幅碩大無(wú)朋的潑墨山水畫(huà)展現(xiàn)在天地間。</h3><div><br></div> <h3>山間云霧繚繞，瞬息萬(wàn)變，看云海翻騰，覽山島跌宕，便有朝陽(yáng)如火球噴吐烈焰，自云海山巒間蓬勃躍出，俄爾有彤霞彌漫，光芒萬(wàn)丈，景象瑰麗而壯觀。自懸崖邊探身俯視，但見(jiàn)田疇沃野，阡陌縱橫，村宅農(nóng)舍，比肩聯(lián)袂，山上人分明就是神仙在鳥(niǎo)瞰大地，令人心曠神怡。</h3><div><br></div> <h3>山上松林密布，古木參天，山澗飛瀉，石階高懸。拾級(jí)而上，但見(jiàn)亂巖一徑，百轉(zhuǎn)千回，卻有古剎梵宮鑲嵌在危峰對(duì)峙間或懸崖峭壁上，殿堂榱角相望，鐘鼓之聲相聞，瓊樓玉宇皆依山就勢(shì)，高下疊置，布局嚴(yán)謹(jǐn)，據(jù)險(xiǎn)而筑，錯(cuò)落有致，巍峨峭拔，</h3> <h3>階窮道盡疑無(wú)路，門(mén)啟洞開(kāi)又一層。且喜太行山上的木結(jié)構(gòu)古建筑自唐迄清代代皆有，一鏈不缺，釀制了時(shí)間隧道，形成了歷史年輪，神州大地唯此獨(dú)有，華夏九州首屈一指，偉乎壯矣，懿耶美哉！爰撰歌頌之曰：</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>巍巍太行，與天為黨。</h3><div>天行乾健，地勢(shì)坤康。</div><div>始肇農(nóng)耕，羊頭山上。</div><div>奉天承運(yùn)，國(guó)脈悠長(zhǎng)。</div><div>民族脊骨，國(guó)家棟梁。</div><div>歷盡滄桑，光芒萬(wàn)丈。</div><div>雄渾壯闊，大氣陽(yáng)剛。</div><div>空靈仙境，詩(shī)畫(huà)長(zhǎng)廊。</div><div>優(yōu)選名山，首推太行。（王寶庫(kù)）</div><div><br></div><div><br></div>