<h3>初識(shí)色達(dá)……</h3><div> 色達(dá)縣；是甘孜藏族自治州下轄的一個(gè)縣。它地處青海省以及阿壩州、甘孜州的相交處。海拔高度約4000米右左。初來(lái)乍到者會(huì)略感頭疼，重者會(huì)有胸悶耳鳴等癥狀。俺這次來(lái)到色達(dá)才知道色達(dá)縣名的來(lái)歷，據(jù)傳說(shuō)；很早很早以前這里曾在色塘發(fā)現(xiàn)一馬形黃金而得名，故有“金馬”之稱(chēng)，這里的金馬大草原就沿襲了這個(gè)名字。色達(dá)最有名的是世界上最大的五明佛學(xué)院，以及藏民族特有的天葬臺(tái)。</div><h3> 在去色達(dá)的路上，導(dǎo)游就已向咱們介紹了五明佛學(xué)院的五明是什么意思了；所謂的“五明”，就是五門(mén)學(xué)科，概括了當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)體系。這五明為“聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明、內(nèi)明”。</h3><div> 色達(dá)民風(fēng)淳厚，許多風(fēng)俗至今沿襲，人文景觀獨(dú)特，色達(dá)縣高原風(fēng)光秀麗也是藏傳佛教寺廟比較集中的地方。在五明佛學(xué)院，俺偶遇在佛學(xué)院學(xué)習(xí)的阿部，他告訴俺他是甘孜爐霍縣人，已在此學(xué)習(xí)了一年多了，主攻佛學(xué)。當(dāng)俺問(wèn)他，通過(guò)這一年多的學(xué)習(xí)最大的感悟是什么時(shí)，他毫無(wú)猶豫的說(shuō)；無(wú)爭(zhēng)。他說(shuō)的這個(gè)"無(wú)爭(zhēng)"，俺的理解就是平時(shí)常說(shuō)的"看破紅塵"了吧！在他的世界里，無(wú)論是精神的，還是物質(zhì)的，佛是他的一切，是他精神和物質(zhì)的全部。雖說(shuō)俺與他交談的時(shí)間不長(zhǎng)，僅僅幾分鐘（他去上課了），可是俺看到的是，一位虔誠(chéng)的藏傳佛教徒。他在去上課之前，還主動(dòng)提出加了俺的微信，不僅同意俺給他拍照還與俺合影（佛學(xué)院的學(xué)員一般都是禁止讓人拍照的）。這也算是俺這次游色達(dá)的意外收獲吧！就在俺在手機(jī)上寫(xiě)這篇短文時(shí)，阿部給俺發(fā)來(lái)了這樣一段用藏漢文書(shū)寫(xiě)的話；</div><div>“????????????????????????????</div><div>具有忍辱就無(wú)痛苦，</div><div>????????????????????????????</div><div>具有慈悲就無(wú)仇敵。</div><div>????????????????????????????</div><div>具有出離就無(wú)輪回，</div><div>?????????????????????????????</div><div>具有知足就無(wú)貧窮”</div><div> 色達(dá)縣歷史悠久。民族宗教文化博大精深，加之也是《格薩爾王傳》的發(fā)祥地之一，以格薩爾文化、寺廟宗教文化為代表的民族民間文化占有極為重要的地位。</div><div><br></div><div> 阿晟</div><h3> 2018.4.17</h3> <h3> 這里的僧人宿舍非常壯觀，有成千上萬(wàn)的男女學(xué)員在這里居住、學(xué)習(xí)和生活。僧舍在連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋，小木屋幾乎都是用絳紅色，也被稱(chēng)為朱砂紅涂抹外墻，有的還在木屋的屋檐下再用白色涂抹，起到點(diǎn)綴和裝飾。在山上俺親眼目睹了僧人和覺(jué)姆自己修補(bǔ)木屋，踩在梯子上給木屋涂抹顏料的場(chǎng)面，均被收入在俺的鏡頭中，盡管他們是不允許拍照的，還是被俺偷拍下來(lái)了。<br></h3><div> 在山坳的平坦處，建有幾座輝煌的寺廟和佛堂，在山頂上建了一座“壇城”，每天都有無(wú)數(shù)而虔誠(chéng)的信教徒來(lái)此轉(zhuǎn)經(jīng)筒。形成了一壯觀的畫(huà)面，而那龐大的紅色木屋建筑群，也成為了色達(dá)佛學(xué)院獨(dú)特的風(fēng)貌，吸引著四面八方的游人前來(lái)觀光獵奇。</div><div> 紅色的小木屋是何時(shí)形成這如此大的規(guī)模，現(xiàn)已無(wú)從考證，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是千百年來(lái)，在這里修行的僧眾們親手搭建起來(lái)的山間奇觀，身處期間，俺看到的都是虔誠(chéng)和信仰。 </div><div> 這里的喇嘛、覺(jué)姆（女性修行者）以及僧人們，他們身披著與那小木屋相同紅色的僧袍來(lái)往于山間小路上，穿梭于紅色小木屋之間。你所能看到的是；每個(gè)人臉上都充滿了虔誠(chéng)和安靜，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有喧囂。無(wú)論你是為了攝影而來(lái)，還是為了解藏傳佛教而來(lái)，還是純粹為來(lái)這里看看而已，你都會(huì)情不自禁地將自己融化在那片紅色里。這就是色達(dá)，這就是喇榮五明佛學(xué)院，那個(gè)讓你來(lái)一次就忘不掉地方。</div> <h3>佛學(xué)院山頂上的壇城……</h3> <h3> 用白色涂抹房屋的僧人……</h3> <h3> 覺(jué)姆自己動(dòng)手將朱砂紅涂抹在自己住的房屋外墻上……</h3> <h3> 修補(bǔ)房屋……</h3> <h3>買(mǎi)點(diǎn)水果……</h3> <h3><font color="#010101">在水果攤上買(mǎi)東西的學(xué)員……</font></h3> <h3> 算賬……</h3> <h3> 回家的路上……</h3> <h3> 喝著“紅?！弊诜饘W(xué)院外山上學(xué)習(xí)的藏僧，在色達(dá)白天的陽(yáng)光雖說(shuō)非常強(qiáng)烈，但氣溫卻很低，晝夜的溫差很大（俺在的當(dāng)天氣溫是白天+5度，夜晚-15，溫差在+-20度之間），且風(fēng)還較大，一般都在3--5級(jí)左右吧！學(xué)員們?cè)谑彝饪磿?shū)學(xué)習(xí)時(shí)，都是把自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……</h3> <h3> 趴在樹(shù)叢中學(xué)習(xí)的藏僧學(xué)員……</h3> <h3> 轉(zhuǎn)經(jīng)者……</h3> <h3> 坐下來(lái)歇歇……</h3> <h3> 在街上相遇擺幾句……</h3> <h3> 盡管她是個(gè)出家人，盡管已是一位覺(jué)姆（尼姑）了，但女孩那愛(ài)美之心依然在她身上體現(xiàn)出來(lái)，瞧！她手里提著一個(gè)漂亮的花布提包。</h3><div> 她是一位白馬藏族姑娘，而白馬藏族又堪稱(chēng)藏族中的“貴族”。宗教信仰讓她成為一個(gè)覺(jué)姆，她要是脫去僧袍，穿上藏族的民族服裝一定是位非常漂亮的藏族姑娘。咱們這些凡夫俗子是不懂他們的信仰，只覺(jué)得“可惜”了。她有那么的選擇，卻選擇了做出家人（覺(jué)姆）。當(dāng)然，這是俺的看法哈！</div><div> </div> <h3> 在佛學(xué)院里已學(xué)習(xí)了一年多的阿部，他是甘孜州爐霍人，一位虔誠(chéng)的藏傳佛教徒。</h3> <h3> 買(mǎi)東西回家……</h3> <h3> 不要給我拍照……</h3> <h3> 藏民族是一個(gè)全民信教的民族。兒童從小就跟著大人去寺廟參加各式藏傳佛教的法事活動(dòng)，有些孩子很小的時(shí)候，就被家長(zhǎng)送進(jìn)寺廟學(xué)習(xí)佛經(jīng)及藏傳文化等。以下這幾張照片是在一場(chǎng)大型藏傳佛教法會(huì)結(jié)束后，孩子們跟著大人在路邊休息時(shí)抓拍到的。<br></h3> <h3> 這些藏族孩子生活在海拔4000余米的高原，他們適應(yīng)這里的氣候，在山上奔跑也不會(huì)出現(xiàn)所謂的“高原反應(yīng)”。</h3> <h3> 東嘎寺； </h3><h3> 東嘎寺的精美和神圣你只有去了才知道，可惜的是東嘎寺廟內(nèi)不允許拍照。因此，俺也不敢違背藏民族的規(guī)定，也是為了尊重藏民族的習(xí)俗，沒(méi)有拍攝照片，只是在外面拍了一些照片。從照片中大家可以看到東嘎寺的宏大和華麗，整個(gè)廟宇都是“披金掛銀”。尤其是寺內(nèi)的壁畫(huà)和唐卡精美絕倫！讓你更多了解藏民族的智慧和文化精髓。而在廟宇每一層的飛檐上都掛著銅風(fēng)鈴，隨風(fēng)中搖曳，發(fā)出悅耳的聲響</h3><div>，猶如藏僧誦經(jīng)般。 </div><div> 每天都有眾多的藏僧來(lái)到東嘎寺轉(zhuǎn)經(jīng)、誦經(jīng)和跪拜。</div> <h3> 在東嘎寺大殿前跪拜者……</h3> <h3> 金馬草原；</h3><div> 金馬草原位于甘孜藏區(qū)色達(dá)縣，是一天然優(yōu)質(zhì)牧場(chǎng)。每年夏季，沿色曲河的兩岸，成百上千條溪水邊牧草豐美、開(kāi)滿各色野花，延綿起伏的山脊，向東西方向延伸而去，風(fēng)吹白云飄，有成千上萬(wàn)的毛牛和羊群散養(yǎng)在這片富饒豐美的草原上，更是淳樸、勤勞、善良的藏族牧民的家園。</div><div> 然而，四月份的內(nèi)地早已是春色滿園，鮮花盛開(kāi)了。而遺憾的是這次來(lái)到金馬草原，俺看到的是白雪皚皚，黃草滿地，沒(méi)有看到當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的野花和綠草。</div><div> 在很早以前人們?cè)@里發(fā)現(xiàn)過(guò)“馬頭”形金子，這也是“色達(dá)”地名的由來(lái)。還有一種傳說(shuō)是格薩爾留下的戰(zhàn)馬而得名“金馬”，之后，“金馬”草原就世代流傳至今。</div> <h3> 天葬；</h3><h3> 現(xiàn)在游客來(lái)到色達(dá)必去的另一個(gè)地方，那就是一個(gè)叫尸陀林——天葬臺(tái)的地方了。據(jù)查資料所知，天葬最早是由印度僧人唐巴桑杰帶入西藏的。這位僧人在西藏傳法時(shí)，大力提倡這種葬俗，并親自到天葬臺(tái)為死者超度。由于信徒們認(rèn)為把遺體獻(xiàn)給鷹能贖回生前罪孽，是一種功德，且利于靈魂轉(zhuǎn)世，因而認(rèn)同了這一葬法，逐漸在藏區(qū)流行至今，現(xiàn)已成為一種藏民族的葬風(fēng)俗。加之地處邊遠(yuǎn)地區(qū)外人幾乎不知，近些年來(lái)作為招攬旅游的油頭，而把神圣的天葬，納入旅游的一個(gè)項(xiàng)目，被外界宣揚(yáng)得更加神秘了。因而，絕大多數(shù)游客來(lái)到色達(dá)后一般都會(huì)去天葬臺(tái)。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 在“天藏臺(tái)”周邊有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的禿鷲……</h3> <h3> 由于俺對(duì)此較為忌諱，在天葬臺(tái)只是站在較遠(yuǎn)的地方觀看，看到一位“天葬師”時(shí)，俺不想拍他的正面照，而是等他轉(zhuǎn)過(guò)身后才舉起相機(jī)拍了張他的背影，那位頭上戴有黃色圓圈帽子者就是“天藏師”。<br></h3><div><br></div> <h3> 觀音廟；位于金川縣觀音橋鎮(zhèn)的納勒山上，因供奉四臂觀世音菩薩而聞名于世。也是藏傳佛教圣地之一，在觀音廟里供奉眾多神像、佛像，還收藏有大藏經(jīng)、唐卡、法器等眾多文物。送咱們上山的司機(jī)告訴俺；觀音廟以靈著稱(chēng)于世，是眾多信徒心中的圣地。不僅每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的安多藏族、嘉絨藏族信眾前來(lái)朝拜，還有來(lái)自青海、西藏、甘肅、寧夏以及國(guó)外的信眾前來(lái)朝圣。難怪在咱們行走的317國(guó)道上時(shí)常能看到三五成群，手持木杖，肩背行囊的朝圣藏族信眾徒步前往觀音廟朝圣。俺在車(chē)上還見(jiàn)到一位磕長(zhǎng)頭者孤獨(dú)的往觀音寺方向前行。由于車(chē)開(kāi)得快，司機(jī)又沒(méi)停車(chē)，俺錯(cuò)過(guò)了一次拍攝機(jī)會(huì)。</h3><div> 觀音橋鎮(zhèn)，是在去色達(dá)的路上，當(dāng)天住宿的地方，順便去朝拜了觀音寺，這座古老的寺廟。</div> <h3> 見(jiàn)面相互打招呼……</h3> <h3> 調(diào)皮的小和尚竟然把石獅子嘴里的石球從嘴里取了出來(lái)，而那石球居然是由兩半合成的。</h3> <h3> 山上的“Z”字小路……</h3> <h3> 半坡上的藏寨……</h3>