<h3>恩師胡煥才</h3><div>1940年出生</div><div>山西省保德縣首溝村人</div><div>1960年畢業(yè)于五寨師范學校，留校供職，1961-1964為我們的班主任</div><div>胡老長期從事教育文化工作，曾任保德縣文化局局長</div><div>原忻縣地區(qū)書協(xié)理事、省書協(xié)會員</div><div>其書法作品多次在省、市報刊干發(fā)表或展出</div><div><br></div><div>并出版《胡煥才書法集》</div> <h3><br></h3><div><br></div><div>胡煥才書法集序</div><div><br></div><div><br></div><div>胡煥才是我平生最敬重的朋友之一。不知是不是愛屋及烏，每臨書展，我第一眼總是想看看有沒有他的作品。他二十多年前托女兒胡蕓送我一幅隸書專作《過伶仃洋》，我如獲至寶，歷經(jīng)幾次搬家弄丟了，很是失落。本世紀初我倆幸得重聚，我本想再求一幅，卻總是見他不是為張三編書，就是給李四潤稿，要么有人等著為要送印的出版物寫序，幾次話到嘴邊，又不忍出口。一年前他總算要著手搞一個自己的書法集，并很快讓我先睹了校樣，我糾集了多年的心結(jié)才稍微得以釋懷。</div><div>說句實底子話，即將面世的《胡煥才書法集》僅僅是我知道他作為的一個方面。他的字寫得好，人物像畫得好，文章寫得更好。在五寨師范求學時，愛好美術(shù)，是畢業(yè)于天津美術(shù)學院的美術(shù)教師吳錦云老師的高足，能獨立完成大型宣傳畫的繪制。上世紀八九十年代，他的墨跡是保德縣最好石刻藝人雕鑿頻率最高的字樣。本人更被頂頭上司譽為最懂行最稱職的部門領(lǐng)導。退休以后，他應聘搞過幾年忻州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目調(diào)查、申報、認定的工作，主持過一年一度全市“非遺”展覽的編排，匯總編輯了全市“非遺”項目簡介和《忻州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖冊》。他還主筆或參與編纂過《忻州藝術(shù)館三十年》、忻州《雙堡郜氏象賢門家事》、太谷《武家花園》、沁源《張氏斗南門家志》、《天下說裴》、《歷代詠石詩歌選注》、《夕陽映暉》等二十多部有影響的譜志和文集。為《康子興書法》、《富善畫狗》、岢嵐《石佛河村志要》和白氏族譜等撰寫的序，誰看了誰豎大拇指，許多人兩遍三遍反復看。書法家趙承楷先生說：“書法是體現(xiàn)文化的”，此言有深意。其實，在百姓眼里，書法就是文化，繪畫也是文化，文章更是文化。胡煥才多才多藝，僅就己知，他除了書法集，至少還應有繪畫集、文集出手，可惜他淡泊為懷，寫字畫畫編書撰文同認朋友一樣概無功利念想，純屬情感所系、愛好所致、助人精神所驅(qū)，連這本書法集也是書家提示、朋友催趕、眾人緊促下千呼萬喚才出來。</div><div>著名書畫家張啟明先生認為，一個人出版書畫集，難就難在“豐富”二字，出自一人之手，容易單調(diào)乏味。而《胡煥才書法集》一個集子，楷行隸篆無所不備，至少不單調(diào)。而每種書體里的作品并不雷同，又有不同風格的變化和追求，真是不容易。用我不入行的話說，他寫的漢隸工整雋逸，行筆合韻，瀟灑大氣；小篆書作身形古樸，線條遒勁，自然流暢；楷書臨習魏碑精品《張黑女墓志》，四尺整幅大的作品，給人以風骨內(nèi)斂，質(zhì)樸峻秀之感。惟妙惟肖，足可亂真；胡體行楷更是著筆靈巧，舒展而莊重，放得酣暢，收得含蓄，不見拘板，不失狂野，行蘊楷則。細細品味，北碑和唐楷兼容，不無厚重、剛勁的神采。綜觀全集，不論楷行隸篆，細及勾點撇捺，提按頓挫，一筆一劃，一字一篇，交代的明明白白，分分利利，不糊弄，不取巧，迎面撲來的是一種清新純樸的氣息，雋永莊重的美感。</div><div>胡煥才能寫出幾手耐看的字，同他堅實的楷書蒙學基礎(chǔ)和良好的悟性有關(guān)，但作用只在于旁及學楷行學隸篆比別人入門快。書法不是單純的線條藝術(shù)，更不是單純的手腕功夫。書家如何謀劃線條，直接受制于他的審美趣味。而美學趣味的形成，則又常常和他的思想感情、性格、文學修養(yǎng)有密切的聯(lián)系。因而寫字同做人在審美情趣方面相通相容相同而不可能相悖。所謂“書為心跡”、“書如其人”，一個人的書寫風格就是他品行風格的直接流露，只能從他如何做人來求解。</div><div>煥才是我讀五寨師范鄰年級同學。學生時的他，白皙、端莊、文雅，優(yōu)生大名在外，臺面上不見露臉。遲我一年留校后，同我居一屋六年，挨肩供職九年。我不做內(nèi)務(wù)他不惱，孤傲寡情他不嫌，沉不住氣說冒失話，他拽我后衣襟，生活上工作上明明是他幫著我，總說我?guī)椭?。?jīng)年累月，朝夕與共，意氣相投，成了我天長地久的摯友和諍友。他名為教導員，實為全校行政大干事，書記、校長大秘書，還年年兼著班主任。一身數(shù)職，事事做的有板有眼，樣樣管的井井有條。他脾性溫和，言行得體，不事張揚，愛思考，有主見，不曲阿。文革初不見有人貼他大字報，他倒挑頭呼喚工作組銷毀過大字報。請調(diào)回保德，階級斗爭還在天天講，他公然把打入另冊的故舊請進家陪宿，擺好飯示熱。</div><div>文人大都愛讀書，而到嗜書如命程度，就不能等閑視之，胡煥才就是這樣一個人。上小學就通讀過《呂梁英雄傳》，迷上了趙樹理，《李有才板話》里的板話句至今倒背如流。初中、師范課余基本在閱覽室度過。文化大革命外面熱火朝天，他憑管理員與他投緣，每天隱匿在“封”了門的學校圖書館內(nèi)，托爾斯泰、莫泊桑、小仲馬、雨果......西方近代文豪的書翻了個遍，一尺厚的契訶夫全集一篇不漏?！读凝S》校內(nèi)沒看細，回了保德在郭家灘下鄉(xiāng)還補課反芻了兩遍。后來，書讀多了鑒別力強了，挑剔多了，晚年則偏重于有深度思考的社會學科的書了。與此同時，人也更社會化了，反倒比年輕時好動愛玩了。聽說某年八月十四，受命禮送月餅，半路遇上棋攤，不吃不喝從上午八九點耍到電燈上崗，才想起月餅還在手上，拿回家讓夫人岳桂蘭哭笑不得。但玩歸玩，還是沒書坐不住，沒書不能睡，沒書不能活。</div><div>讀書與思考應該是書家的基本功，即所謂“字外功”，勤于讀書，這可能是他在書法上取得成績的重要一點。</div><div>當然一個人的美學修養(yǎng)不單來自書本，更主要的是社會的閱歷和實踐。離開學校，回到縣上，社會接觸面廣了，性格內(nèi)斂的他，雖然并不刻意交友，可自帶討人喜歡的品性，還是結(jié)交了一撥又一撥的各種層面的人物。朋友多了，見識廣了，閱歷深了，想問題的思路更多更實際了。從學校到文化部門，基本沒離開文化圈子，故舊新交，結(jié)識了很多文化人，接受了更多的文化熏陶。文化視野更開闊了，美學造詣更超凡脫俗了，為文寫字更加胸有成竹，揮灑如流了。</div><div>打開胡氏書法集細細端磨，那一幅幅書作無一不袒露出作者踏實認真，不浮不躁，不趨時，不媚俗，文雅中正、磊落大度的書風和人氣?？梢哉f品格和學養(yǎng)的修為，這是他書法藝術(shù)創(chuàng)作所以能達到其書法集所呈現(xiàn)的高度的重要原因。</div><div>胡君是一個有高度自覺意識的文化人。他知道水平、本事都還有相對的一面，知道自己的字內(nèi)功和字外功都還有提升的余地。我敬重他，除了人品和才學，還因為他至今勤奮。他今后讀書若能側(cè)重一個更專的方向，書法如果在廣涉的同時，精其一著，繼續(xù)打磨，再多點個性，其實不用多久，定會有更豐碩的成果奉獻于世。我深信煥才不會辜負朋友們的翹企，他還在路上。</div><div><br></div><div>2016年12月</div><div>白純瑜</div><div><br></div>