<h3>西藏以威武雄姿，屹立于地球之巔。神山巍峨，圣湖靜謐，信仰虔誠(chéng)，向往西藏已多年。向往西藏，想去感受最純凈的大自然，站在珠峰腳下看雪峰看旗云，想在夜晚佇立布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，一睹那里夜空深邃的藍(lán)。</h3> <h3>西藏既有粗獷的高原雪域風(fēng)光，又有醉人的南國(guó)嫵媚風(fēng)韻。而與大自然相融合的人文景觀布達(dá)拉宮等宗教圣殿，讓西藏在我心中更具魅力。我向往西藏，想去體會(huì)佛駐心間的藏人，他們的信仰會(huì)何等虔誠(chéng)，他們是否如傳說(shuō)中那般溫潤(rùn)、善良。</h3> <h3>不負(fù)自己對(duì)西藏的久久癡念，終于下決心克服困難去如愿。</h3> <h3>為去西藏，做了不少功課，看了些書，粗淺了解了西藏的歷史、文化、宗教。為了不讓體能出現(xiàn)問(wèn)題，專門在出發(fā)前加強(qiáng)鍛煉。</h3> <h3>有朋友提醒，要提前服用克服高反的紅景天。照做。</h3> <h3>還有朋友說(shuō)，初次去西藏，不能直接飛過(guò)去，高反要慢慢適應(yīng)，乘火車有個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，照做。</h3> <h3>于是，與有組織戶外旅經(jīng)驗(yàn)的小伙伴們結(jié)隊(duì)同行，從北京乘綠皮火車奔赴拉薩。</h3> <h3>火車爬進(jìn)了高原，窗外的風(fēng)景已是夢(mèng)想中的圣地模樣，有些激動(dòng)，終于來(lái)到向往已久的雪域高原。</h3> <h3>雖早知火車行駛途中會(huì)有很多美景，當(dāng)真的看到一望無(wú)際的高原草場(chǎng)，看到綿延不斷的巍峨雪山，看到車窗前的低頭吃草的牦牛，看到大自然豐富的夢(mèng)幻色彩，這真的就是朝圣者心中的那片凈土啊?？吹窖矍暗囊磺?，我被深深震撼。</h3> <h3>完全沒(méi)想到，西藏如此之美，必須記錄下來(lái)。那是六年前，剛學(xué)攝影不久，也剁手入了器材。拍照興趣正濃。我告訴自己，不管拍的如何，必須把美景都記錄下來(lái)。</h3> <h3>為便于拍攝，我離開臥鋪車廂來(lái)到餐車，與車長(zhǎng)商量要常駐餐車，在不營(yíng)業(yè)又有光能拍攝的時(shí)間，我都想在餐車拍照。車長(zhǎng)接受了我一次付款買四杯咖啡的建議，同意我在餐車隨便拍。到下個(gè)車站，車長(zhǎng)安排人為我清潔了兩側(cè)車窗。于是才有了這些行車途中隔著車窗拍攝的大美西藏風(fēng)光片。</h3> <h3>后來(lái)在西藏乘大巴時(shí)，我也專門坐到最后一排，那里有可打開一點(diǎn)兒的車窗，可不再隔窗拍。風(fēng)大，也冷，怕影響別人，每拍完一組，立即關(guān)窗。</h3> <h3>興趣是最好的老師。喜愛(ài)才能堅(jiān)持。不經(jīng)意間的走神兒，都可能錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景。在西藏的日子，我白天再累都不合眼休息，唯恐錯(cuò)過(guò)了美景留下遺憾。</h3> <h3>也有小遺憾。那時(shí)還沒(méi)有超長(zhǎng)焦鏡頭，幾次眼看車窗外有奔跑中的藏原羚、臧野驢，卻沒(méi)能拍下來(lái)。好在親眼所見(jiàn)，聊以自慰。</h3> <h3>乘汽車時(shí)，多次看到高原鐵路。聽(tīng)著歌曲《天路》，看著神奇的天路，感嘆在高原上的鐵路衛(wèi)士太辛苦。鐵路邊護(hù)路人隔十幾公里就有一個(gè)，列車到來(lái)時(shí)，他們都會(huì)像士兵一樣，對(duì)行進(jìn)中的列車舉手敬禮。</h3> <h3>還有這些為鐵路做維修保養(yǎng)的工人，沒(méi)有他們?cè)诟咴系男量喙ぷ?，就沒(méi)有列車的安全運(yùn)行。</h3> <h3>抵達(dá)拉薩。到賓館洗澡、吃飯后，約了同伴鏗鏘書童一起去藥王山，那里是拍布達(dá)拉宮夜景的最佳位置，去晚了沒(méi)拍攝機(jī)位。提前三小時(shí)抗著器材出發(fā)。那天，沒(méi)有日落紅霞照射到布達(dá)拉宮。這是日落時(shí)的布達(dá)拉宮全景。</h3> <h3>雄偉壯觀的布達(dá)拉宮，是世界上海拔最高的古代宮殿，也是世界上最大最完整的古堡建筑群。布宮被稱為世界屋脊明珠，是拉薩乃至整個(gè)西藏的標(biāo)志。</h3> <h3>第二天，參觀布達(dá)拉宮。布宮原是達(dá)賴?yán)锏亩瑢m。布宮內(nèi)有松贊干布與文成公主聯(lián)姻實(shí)物和記載文獻(xiàn)，這段聯(lián)姻成了史上廣為傳頌的漢藏團(tuán)結(jié)的佳話。</h3> <h3>藏式風(fēng)格建筑獨(dú)具特色，很美。走在布宮里很享受。布宮內(nèi)有無(wú)數(shù)的精美壁畫、古董藝術(shù)品和佛教文物，那種完全被震懾的感覺(jué)是無(wú)法描述的，若非親身感受難以體會(huì)到。那一刻，覺(jué)得自己如塵埃一樣渺小。走出布宮許久，仍在被震撼中。平復(fù)心情，努力回憶讀過(guò)的倉(cāng)央嘉措的優(yōu)美詩(shī)句。</h3> <h3>看布宮全景，看的是氣勢(shì)恢宏?？床紝m的建筑細(xì)節(jié)，那些建筑雕梁畫棟和金碧輝煌是視覺(jué)盛宴，與藏傳佛教的感召力量一起，不斷沖擊震撼著心靈。</h3> <h3>篤信佛教的藏人，他們此刻安靜地坐在布宮的墻臺(tái)上，是不是心靈在不斷被凈化。</h3> <h3>位于拉薩市中心的大昭寺，是西藏現(xiàn)存最輝煌的土蕃時(shí)期建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。這里的宗教氣息非常濃厚，叩拜和誦經(jīng)中的藏人感染著我，愈加感覺(jué)到大昭寺的莊嚴(yán)和神圣。</h3> <h3>大昭寺前，雙手合十、磕長(zhǎng)頭不止的信徒，他們朝拜的是藏傳佛教的先知和圣祖，更是內(nèi)心深處的虔誠(chéng)信仰。此情此景，即使是沒(méi)有宗教信仰的人，看了也無(wú)不為之動(dòng)容。</h3> <h3>大昭寺是藏王松贊干布支持修建的，如今大昭寺供奉的是文成公主從大唐帶來(lái)的釋迦牟尼12歲等身佛像。格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師曾在大昭寺弘揚(yáng)佛法，由此奠定了大昭寺在藏傳佛教界的重要地位。</h3> <h3>排隊(duì)等待進(jìn)入大昭寺的，既有朝拜的信徒，也有參觀的游客。在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，只有安詳與寧?kù)o。</h3> <h3>在藏人的心目中，大昭寺的神圣是超過(guò)布達(dá)拉宮的。登上大昭寺二樓看大昭寺的內(nèi)廷。</h3> <h3>在大昭寺的三樓，看到了寺廟的金頂。</h3> <h3>拉薩三大寺廟之一的甘丹寺是宗喀巴大師修建的。當(dāng)時(shí)紅教和白教為權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，宗教混亂，民不聊生。宗喀巴大師創(chuàng)立了黃教，要求僧人須嚴(yán)守戒律，嚴(yán)禁殺害生命，保持獨(dú)身等，得到統(tǒng)治者和藏人支持，黃教逐漸發(fā)展壯大，開始修建寺廟。甘丹寺就是宗喀巴大師為格魯派修建的第一座寺廟。</h3> <h3>拉薩三大寺中的哲蚌寺，是黃教六大寺廟之一，是格魯派地位最高的寺院。</h3> <h3>色拉寺全稱色拉大乘寺，是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一，與甘丹寺、哲蚌寺并稱拉薩三大寺。去色拉寺參訪要看喇嘛辯經(jīng)。一個(gè)喇嘛席地念經(jīng)，另一個(gè)喇嘛站在對(duì)面不斷拍手、做動(dòng)作，也念經(jīng)。似乎是挑釁對(duì)面念經(jīng)的喇嘛。</h3> <h3>啪啪拍手的動(dòng)作和聲音，是喇嘛辯經(jīng)時(shí)的狀態(tài)。</h3> <h3>間或激動(dòng)。</h3> <h3>喇嘛的辯經(jīng)，應(yīng)該就是我們學(xué)習(xí)時(shí)的小組討論吧。</h3> <h3>與鏗鏘書童結(jié)伴而來(lái)，在此觀摩許久，印象深刻，辯經(jīng)的場(chǎng)景至今難忘。</h3> <h3>色拉寺后面的山上有很多藏傳佛教壁畫。</h3> <h3>壁畫多畫在巨大的山石上。</h3> <h3>不少藏人搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒前來(lái)朝拜。</h3> <h3>漢人也有篤信藏傳佛教的，這是漢族信徒在藏傳佛教的佛像壁畫前行祭拜禮。</h3> <h3>從郊外回到拉薩市，近郊的拉薩河畔，晚霞帶給山水以溫暖。</h3> <h3>來(lái)到西藏第二大城市日喀則，必須得去扎什倫布寺參觀?？蓤F(tuán)隊(duì)沒(méi)有此行程安排，那我自己租車前往吧。</h3> <h3>扎什倫布寺是日喀則地區(qū)最大的寺廟，與拉薩三大寺合稱藏傳佛教格魯派四大寺，也是中國(guó)黃教六大寺廟之一，是班禪的后藏根據(jù)地。寺內(nèi)有世界上最高最大的銅塑佛像"強(qiáng)巴佛"，佛像身高26.2米。</h3> <h3>曬佛節(jié)是藏傳佛教的重要宗教活動(dòng)，拉薩三大寺的曬佛節(jié)都是一天，扎什倫布寺的曬佛節(jié)有三天。第一天展"過(guò)去佛"即無(wú)量光佛。第二天展"現(xiàn)世佛"即佛祖釋迦牟尼。第三天展"未來(lái)佛"即強(qiáng)巴佛。</h3> <h3>看到很多藏民和僧人，他們的身影悠悠來(lái)，靜靜去，臉上寫滿了滄桑和陽(yáng)光風(fēng)雪印記，眼里投出的是溫純善良的眼神。</h3> <h3>不知是不是因?yàn)樵矀惒妓聝?nèi)安放著歷代達(dá)賴和班禪的純金靈塔，這位信奉藏傳佛教的慈祥老人坐在這里很踏實(shí)，因?yàn)樗氐搅俗约旱木窦覉@。</h3> <h3>……</h3><h3>那一年</h3><h3>磕長(zhǎng)頭匍匐在山路</h3><h3>不為覲見(jiàn)</h3><h3>只為貼著你的溫暖</h3><h3>那一世</h3><h3>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔</h3><h3>不為修來(lái)生</h3><h3>只為途中與你相見(jiàn)</h3><h3>————倉(cāng)央嘉措</h3> <h3>兩棟僧舍之間，一棵樹和透過(guò)樹頂?shù)乃{(lán)天。</h3> <h3>從拉薩到林芝地區(qū)途徑八一鎮(zhèn)，那里有雅魯藏布江的支流尼洋河，高山融雪造就了尼洋河，河水碧綠，清澈見(jiàn)底，緩緩流淌。</h3> <h3>在尼洋河的奔流不息的河谷中間，有一巨型石柱，上面刻著"中流砥柱"四個(gè)大字。</h3> <h3>巴松錯(cuò)，藏語(yǔ)是綠色的水之意。湖面海拔3700多米，面積6000多畝。是紅教的神湖和圣地。僅從風(fēng)光的精致程度看，巴松錯(cuò)的美名列前茅。</h3> <h3>看神山南迦巴瓦峰是重點(diǎn)行程。那天我們起了大早，快到目的地，天亮了，車窗外景色越來(lái)越美。這是途中看到的美景，其驚艷之美絲毫不亞于任何一個(gè)著名景點(diǎn)。</h3> <h3>這也是臨近南迦巴瓦峰附近的美景。</h3> <h3>天已大亮，南迦巴瓦峰就在眼前了，期待的興奮感強(qiáng)烈起來(lái)。</h3> <h3>到達(dá)南迦巴瓦峰與雅魯藏布江大峽谷交匯處，南迦巴瓦峰對(duì)面的山巒被濃霧籠罩，晴空湛藍(lán)，山坡上的草有些枯黃，有種剛毅俊秀之美。</h3> <h3>南迦巴瓦峰，被稱為中國(guó)最美的雪山。冰川絕壁唱高歌，霧涌云翻飛瀑多。終年被云霧遮蔽，南迦巴瓦峰偶露真容，能看到的人都是幸運(yùn)的。我們到達(dá)時(shí)，云霧籠罩，云層很厚，雪峰藏起來(lái)了。但有風(fēng)在吹動(dòng)著云走。領(lǐng)隊(duì)蒼狼是個(gè)退伍兵，他果斷決定改變行程，多等幾小時(shí)。等待，等待，神山不負(fù)所望，終于向我們露出了真容。</h3> <h3>雅魯藏布大峽谷，滔滔江水向前奔涌，帶走了往昔的執(zhí)著和傷痕，剩下的只有醉人美景。異草奇花鋪錦繡，神來(lái)之筆挽天河。</h3> <h3>一天有四季，十里不同天。風(fēng)吹過(guò)，云開霧散，南迦巴瓦雪山腳下的雅魯藏布江大峽谷，雖緊鄰皚皚雪山但因海拔低，氣候溫潤(rùn)，谷底草原青蔥翠綠，春意盎然。這美景不遜于瑞士的雪山草地美景。</h3> <h3>這是南迦巴瓦峰對(duì)面的雅魯藏布江大峽谷風(fēng)景。</h3> <h3>看到這樣的美景，眼醉了，心醉了，整個(gè)人都醉了。</h3> <h3>雅魯藏布江大峽谷是地球上最深的大峽谷，這是流經(jīng)南迦巴瓦峰腳下的雅魯藏布江。</h3> <h3>在南迦巴瓦峰腳下的雅魯藏布江大拐彎處，谷底草原上有個(gè)小村莊，堪稱塞上江南。這里居住的不是藏民，是另一個(gè)少數(shù)民族珞巴族，據(jù)說(shuō)在國(guó)內(nèi)只有三千人。</h3> <h3>人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。谷底平原上的小村莊，被郁郁蔥蔥的樹木包圍，珞巴人的房子都是修建漂亮精致的木制小樓，房前屋后栽花種樹，這里儼然是人人向往的世外桃源。</h3> <h3>在停車場(chǎng)，一個(gè)姑娘上車來(lái)賣酥油茶，不知是藏族還是珞巴族人，我買了一碗嘗了嘗，好喝。</h3> <h3>這一刻的云很美，連片的云朵下有棵大桃樹，桃花正開的爛漫。</h3> <h3>這棵桃樹長(zhǎng)在巨大的方形石柱上，石柱像是佛塔。傳說(shuō)只要圍著石柱和桃花繞九圈，就會(huì)收獲幸福如意。人們把對(duì)美好生活的祈愿此刻都寄托在轉(zhuǎn)石柱上了，轉(zhuǎn)吧。</h3> <h3>透過(guò)這棵桃樹的枝葉，遠(yuǎn)處是被濃霧遮蔽的南迦巴瓦峰。</h3> <h3>羊卓雍錯(cuò)俗稱羊湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖，位于山南地區(qū)的浪卡子縣，藏語(yǔ)意為碧玉湖，是西藏三大圣湖之一。羊湖總面積638平方公里，平均水深40米，最深處60米，湖面海拔4441米。羊湖的湖水顏色近看是淡藍(lán)色的，遠(yuǎn)看是深藍(lán)色。湖岸邊的近處是黃土坡，遠(yuǎn)處是巍峨的雪山。</h3> <h3>羊卓雍錯(cuò)是高原堰塞湖，是大約億年前冰川泥石流堵塞河道形成的，河岔多，河道曲折蜿蜒。</h3> <h3>羊卓雍錯(cuò)的湖西側(cè)遠(yuǎn)方有后藏地區(qū)最重要的神山寧金抗沙峰，海拔7206米。</h3> <h3>這個(gè)美女在羊卓雍錯(cuò)的岸邊遠(yuǎn)眺，她若有所思是在想什么呢。</h3> <h3>世人跋涉千里萬(wàn)里到此躲避紅塵喧囂，在羊卓雍錯(cuò)岸邊流連，只為在這里忘記紛擾、洗凈雙眸，任由那惱人的紛擾如浮云在空中遠(yuǎn)去飄飄。</h3> <h3>從羊卓雍錯(cuò)出來(lái)經(jīng)海拔5013米的米拉山口后，就到了卡若拉冰川的冰舌下?？ㄈ衾ㄊ俏鞑厝箨懙乇ㄖ?，位于浪卡子縣與江孜縣交界處。冰川的冰舌前沿海拔5560米，我們觀看冰川的位置海拔約5400米，這里是我所到達(dá)過(guò)的海拔最高的地方。電影《云水謠》和《紅河谷》都曾在此取景拍攝。遺憾的是，紅河谷攝制組為真實(shí)再現(xiàn)雪崩場(chǎng)景，用炸藥將冰川的冰舌炸掉一個(gè)三角形口子，影響了冰川的完美。</h3> <h3>神湖納木措，不知陶醉了多少前來(lái)朝拜的信徒和慕名而來(lái)的旅游者。</h3> <h3>納木措藏語(yǔ)意為天湖，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4718米，面積1920平方公里，是西藏最大的湖泊，中國(guó)第三大咸水湖。</h3> <h3>納木措位于當(dāng)雄縣城西北約60公里的山區(qū)，在西藏人心目中有非常神圣的地位。每逢藏歷羊年，朝圣者不遠(yuǎn)千里來(lái)納木措?yún)⒓愚D(zhuǎn)湖節(jié)。非羊年轉(zhuǎn)湖節(jié)，每年也吸引四川、青海、甘肅和云南等地的藏民，跋涉迢迢千萬(wàn)里，完成艱辛旅程，來(lái)納木措轉(zhuǎn)湖朝圣，以尋求靈魂的超越。</h3> <h3>廣闊的湖濱，草原環(huán)繞，水草豐美，野生動(dòng)植物都很豐富。我們是五一過(guò)后不久到達(dá)納木措的，被冰雪覆蓋的湖面剛開始融化。在一片化開的湖面能拍攝雪山倒影。納木措之美確實(shí)很震撼。</h3> <h3>看著皚皚白雪覆蓋的納木措，想著夏季納木措碧波蕩漾的模樣，心想只要有機(jī)會(huì)一定還會(huì)再來(lái)看不一樣的納木措。</h3> <h3>這個(gè)在納木措遇到的藏族小姑娘，我給她的面包她拿過(guò)來(lái)就吃，給她拍照時(shí)，她都顧不上擦掉嘴唇上還掛著的面包渣兒。</h3> <h3>從日喀則定日縣到珠峰大本營(yíng)有600公里距離，路途遙遠(yuǎn)，趕路艱辛。隨海拔越來(lái)越高，空氣也越來(lái)越稀薄。離開日喀則沒(méi)多遠(yuǎn)就沒(méi)有柏油路了，都是土路。路也變得更窄、更不平了，長(zhǎng)期被行駛的車輛壓，路坑洼不平，基本就是搓板路。顛簸中，同車的幾個(gè)小伙伴高反嚴(yán)重，有個(gè)小伙子臉色發(fā)紫，嘴唇鐵青。</h3> <h3>能看到遠(yuǎn)處的珠穆朗瑪峰了。人間屋脊入云中，冰塔巍峨寒霧濃。</h3> <h3>這是距珠峰最近的村莊——巴松村，是世界上海拔最高的村莊。村莊沒(méi)有喧囂，出奇安靜。這里的人們一定會(huì)像雪山那樣純凈、圣潔。</h3> <h3>珠峰腳下，有個(gè)小寺廟叫絨布寺，海拔5154米，這是世界上海拔最高的寺廟。廟里只有一個(gè)僧人。僧人養(yǎng)的這只羊肥碩、安靜，兩眼炯炯有神，簡(jiǎn)直是明星羊。</h3> <h3>在海拔5200多米的珠峰大本營(yíng)地區(qū)，我徒步走了四公里，走到海拔5200米的標(biāo)志碑前。旁邊是登山隊(duì)員的帳篷營(yíng)區(qū)。這里有武警戰(zhàn)士執(zhí)勤，再往前就不讓游客走了。看著帳篷想，住在帳篷里的登山者都是勇士，祝你們成功登頂。</h3> <h3>這是珠峰融雪形成的小河，這里的河水一定是最純凈、最清冽的。</h3> <h3>珠峰，我來(lái)了。險(xiǎn)象環(huán)生鳥聲絕，自豪已達(dá)美珠峰。</h3> <h3>在珠峰大本營(yíng)有些做生意的藏民，多是開帳篷旅館的。在一個(gè)帳篷里，我與店主合影。</h3> <h3>這是另一個(gè)帳篷旅館的老板，我在他家花十元錢吃了一晚泡面，價(jià)格算公道合理。</h3> <h3>這些牦牛是用來(lái)運(yùn)輸水、糧食、蔬菜水果等生活用品的。這頭牦牛顏值還挺高。</h3> <h3>這樣的畫面是西藏的典型風(fēng)景，天空蔚藍(lán)，白云飄飄，云霧之下是雪山，雪山之下是草原，草原上有牦牛、肥羊。草原上還有尼瑪堆，或白色佛塔、三角經(jīng)幡。</h3> <h3>經(jīng)幡，也稱神幡，是藏民用繩子串起紅、黃、藍(lán)、綠、白色五色彩布，搭成三角形，隨風(fēng)飄動(dòng)。白色代表白云，藍(lán)色代表天空，黃色代表大地，綠色代表河水，紅色代表火焰。在藏人心中，經(jīng)幡每被風(fēng)吹動(dòng)一次，就相當(dāng)于念了一次經(jīng)。看到這些濃郁神秘色彩的經(jīng)幡，使人回到自然之境，返璞歸真。</h3> <h3>不記得這是在哪里拍攝的雪山。只記得是行車途中拐彎進(jìn)入一個(gè)停車場(chǎng)停車休息，下車發(fā)現(xiàn)雪山就在眼前，山坡下，有很多瑪尼堆，有很大一片經(jīng)幡。</h3> <h3>雪山上有厚厚的積雪，潔白如玉，終年不化，這雪山美景真的美到令人窒息。</h3> <h3>迄今為止，這是我在國(guó)內(nèi)看到的離我最近的雪山。</h3> <h3>藏區(qū)有很多底座為四方形的白塔，這是佛塔，有佛塔的地方說(shuō)明是圣跡出現(xiàn)過(guò)的地方。塔的概念是隨佛教一起從印度傳入的。梵文佛音譯浮屠、浮圖即為塔。藏族佛教信徒以造佛塔為修德積福的途徑，無(wú)論僧俗都熱衷修建佛塔。佛塔作為一種象征寶物，供信徒頂禮膜拜。同時(shí)佛塔又具有威懾力量，還是壓制一切邪惡力量的神圣之物，供信徒祈禱求助。拜佛塔即拜佛。無(wú)論在西藏多偏僻的地方，幾乎每個(gè)佛塔之下，都能看到藏人手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒圍著佛塔轉(zhuǎn)經(jīng)。</h3> <h3>西藏的絕佳風(fēng)景很多，獨(dú)特魅力無(wú)可代替，除美不勝收的風(fēng)景，來(lái)西藏還能讓心靈得到凈化，靈魂得到啟迪。最美之風(fēng)景常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，欣賞西藏美景確實(shí)要付出一定的艱辛代價(jià)，可您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，您的身邊會(huì)有不少朋友多次去西藏，樂(lè)此不疲，因此可領(lǐng)會(huì)到西藏是具有何等的魅力了吧。</h3> <h3>第一次進(jìn)藏十余天，匆匆走過(guò)神奇的天路、拜過(guò)神山圣湖，不知是否凈化了心靈、啟迪了靈魂和智慧，只知道每每回憶起朝圣西藏之旅，總能找回內(nèi)心平靜的感覺(jué)，能領(lǐng)會(huì)到人生無(wú)常，該寵辱不驚，應(yīng)做好自己，讓世界多一分寧?kù)o。</h3> <h3>此行西藏有些感悟，天高地闊，人很渺小。世界廣博，自己很卑微。要有理想找到自己心的歸宿，珍愛(ài)自己和家人。就算不能活得多么精彩，至少要活得踏踏實(shí)實(shí)。也許，未來(lái)再去西藏，我還會(huì)有新的、更多的收獲。</h3>