<p class="ql-block"> 在永昌縣與山丹縣交界處有一座獨峰兀起的高山，名叫大黃山，古稱焉支山。它坐落在河西走廊蜂腰地帶的古甘涼交界處，東西長三十四公里，南北平均寬約二十公里。在地質(zhì)構(gòu)造上，它屬于祁連山系，河西走廊的兩大內(nèi)陸河——石羊河、山丹河(古弱水之上游）以焉支山為分水嶺，各奔東西。 </p> <p class="ql-block"> 焉支山又叫胭脂山，因山中生長一種花草，其汁液酷似胭脂，山中婦女用來描眉涂唇而得名。景區(qū)內(nèi)松柏常青，草木蔥蘢，蜂飛蝶舞，鳥語花香，風(fēng)光秀麗，景色宜人，有河西“小黃山”的美稱。</p><p class="ql-block"> 焉支山自然風(fēng)光秀美，園內(nèi)植物有1000多種，有大黃、黃芪、沙參中藥材等100多種；野生動物有鹿、麝、獐、巖羊等幾十種。</p> <p class="ql-block"> 從永昌縣城乘車出發(fā)，沿國道“連霍高速”公路一路向西，約半個小時后，在“豐城堡”收費站出口轉(zhuǎn)道，再向南行50多公里，就來到了 “果子溝”入口處。</p><p class="ql-block"> “果子溝”是進入焉支山的必經(jīng)之路，素有“一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開“之稱。</p> <p class="ql-block"> 順著果子溝一路走來，焉支山入口遠(yuǎn)遠(yuǎn)映入眼簾。在據(jù)入口大約300米左右的路口，當(dāng)?shù)厝嗽O(shè)了路卡，不允許車輛前行，所有車輛一律停放在停車場。這里的停車場有公私兩種，不論是公家的還是私家的收費都是十元，看不到拉客搶客現(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 我們一行停放好車輛后，徒步來到售票處，按規(guī)定每人買了45元的門票，便朝焉支山公園入口走去。</p> <p class="ql-block"> 途中，清晰地看到右側(cè)山巖上鐫刻著一行行紅色大字：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色”。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，漢朝時這里屬于匈奴的領(lǐng)地，當(dāng)年漢武帝派霍去病征討匈奴， 《史記.匈奴列傳》載：“其明年春，漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西，過焉支山千馀里，擊匈奴，得胡首虜萬八千馀級，破得休屠王祭天金人?！?所以，匈奴為此悲歌，表達(dá)了遭受挫敗退守焉支山的絕望情緒。</p> <p class="ql-block"> 春秋戰(zhàn)國和秦漢時期，焉支山就是水草茂盛的天然草場，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在這里繁衍生息，也是古代游牧民族婦女搽抹胭脂原料紅藍(lán)花的重要產(chǎn)地。據(jù)傳，那時匈奴諸藩王的妻妾多從這一帶的美女中挑選，匈奴語稱各藩王之妻叫“閼氏”，“焉支”或“胭脂”是其漢譯的諧音，焉支山因此而得名。</p> <p class="ql-block"> 史書多有記載，公元609年，隋煬帝西行，登此山謁見西域27國使臣，在張掖舉行"萬國博覽會"，甘州、涼州府派仕女歌舞隊在路口朝迎。</p><p class="ql-block"> 唐代詩人李白在此留下"雖居焉支山，不到溯雪寒"的絕句，也使焉支山名揚華夏。</p><p class="ql-block"> 唐玄宗封焉支山神為寧濟公，河西節(jié)度使哥舒翰在焉支山建寧濟公祠。</p><p class="ql-block"> 焉支(燕支)作為詩歌意象，經(jīng)常出現(xiàn)在李白、韋應(yīng)物等偉大詩人的作品當(dāng)中，留下了不少千古絕唱，余韻猶在，震古爍今。</p> <p class="ql-block"> 每年的農(nóng)歷六月初六為焉支山廟會，時逢仲夏之際，風(fēng)和景明，游人如織，車馬連屬，盛況非凡。近幾年來，這里已成為中外游客向往的地方，是絲綢之路旅游線上不可不看的一處名景，已先后有新西蘭、英、美、法、日、臺、港等20多個國家和地區(qū)的游客400余人到此游覽。</p> <p class="ql-block"> 焉支山主峰百花嶺，海拔3978米，登臨山頂，縱目眺望，可一覽河西走廊千里通衢，俯瞰群山夾峙、萬山奔涌之壯觀氣象。看山巒起伏，若翔若舞，四方繞云，八面來風(fēng)，盡從眼底而過，懷古思今，令人頓生萬千感慨！</p><p class="ql-block"> 山中的自然風(fēng)光和人文景觀十分豐富，其中有楊四郎泉、西北民族風(fēng)情苑、玉皇觀、萬佛塔、隋煬帝行宮，鐘山寺、百年焉支松、焉支玉溪、萬壽嶺等。</p> <p class="ql-block"> 玉皇觀，原叫前寺。這里香火旺盛，朝拜者絡(luò)繹不絕，是遠(yuǎn)近聞名的朝山圣地。每到農(nóng)歷六月初六，成千上萬的游客，來這里朝山觀景，避暑消遣，祈福求子。樓、閣、亭、榭、塔、坊、游廊巧妙布局，依山造勢，以林掩幽，飛檐翹角，畫棟雕梁，達(dá)到了自然與人文的和諧統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 萬佛塔，是具有隋唐風(fēng)格的殿塔建筑。大殿彩繪斗拱，疏朗宏大，出檐深遠(yuǎn)。塔高49米，塔基四方八角，重樓七層，設(shè)計精巧，氣勢恢宏，登塔觀景，美不勝收。殿、塔內(nèi)供奉各方賢達(dá)、功德和善信捐助供奉的佛像萬尊。</p> <p class="ql-block"> 神仙齋。這是一條奇峰聳峙，碧水潺湍，花木蔥蘢，云蒸霧罩的風(fēng)景谷。在這里可以飽覽大自然的旖旎風(fēng)光，感受造物主的鬼斧神工。據(jù)傳說，在上古時代，西王母曾在焉支玉溪里的神仙坪和瑤池邊設(shè)宴，款待西巡途中的周穆王。</p> <p class="ql-block"> 鐘山寺，原為寧濟公祠，又稱后寺。公元754年，唐玄宗李隆基詔封焉支山神為寧濟公，即安寧匡濟的意思。哥舒翰奉旨在此絕壁之上建寧濟公祠，塑寧濟公像，以示威鎮(zhèn)。該祠立于懸崖，依山勢立柱，石道索繩為徑。攀登其上，遠(yuǎn)眺四面，山中山外景色盡收眼底，令人心曠神怡。山中寺廟佛道并。存，常有僧人主持寺廟，香客間有，香火不斷，晨鐘暮鼓，磬瑟相聞，每年農(nóng)歷六月六日，鐘山寺都會舉辦盛大廟會，盛況非凡。</p> <p class="ql-block"> 隋煬帝行宮。隋煬帝楊廣繼位后，為了拓通絲綢之路，經(jīng)營西域商貿(mào)"互市"，保證長治久安，決定西巡。公元609年，隋煬帝御駕親臨張掖，登焉支山，參禪天地，謁見西域二十七國使臣，舉行“萬國博覽會”，這是中國封建社會歷史上唯一一次中原王朝帝王西巡至山丹境內(nèi)的重大活動。</p> <p class="ql-block"> 百年焉支松。是一棵百年老松，獨立在巖石之上，根植于石隙之中，盤根錯節(jié)，巍然屹立，酷似綠色寶塔。這里曾經(jīng)是西路紅軍與馬匪殊死搏殺的戰(zhàn)場，是紅軍堅持戰(zhàn)斗的游擊區(qū)。就在這棵樹下，當(dāng)年的紅西路軍將領(lǐng)陳昌浩、徐向前養(yǎng)好了傷病，回到了延安。人們?yōu)榧o(jì)念紅西路軍在河西的悲壯歷史，把這條山嶺又稱作將軍嶺。那塊巨石叫作將軍石。這棵松就像當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士英勇頑強，堅貞不屈的英雄形象。</p> <p class="ql-block"> 萬壽嶺。站在益壽亭上，看對面峭壁上有一巖畫，影影綽綽，像個壽星。許多書法名家到此旅游，驚嘆之余，留下墨寶。在這里，你可以盡情的欣賞這些書法家的風(fēng)采，享受文化與自然和諧統(tǒng)一的美感。</p> <p class="ql-block"> 焉支玉溪，是一條奇峰聳峙，碧水潺湍，花木蔥蘢，云蒸霧罩的風(fēng)景谷。在這里你可以飽覽大自然的旖旎風(fēng)光，感受造物主的鬼斧神工。據(jù)傳說，在上古時代，西王母曾在焉支玉溪里的神仙坪和瑤池邊設(shè)宴，款待西巡途中的周穆王。</p> <p class="ql-block"> 這里就是傳說中西王母設(shè)宴款待西巡途中的周穆王的地方。</p> <p class="ql-block"> 楊四郎泉。傳說楊家將血戰(zhàn)金沙灘后，四郎死里逃生，到達(dá)焉支山下，前有高山阻隔后有追兵緊逼，人困馬乏，饑餓難耐。四郎舉起大鐵槍，照著腳下的土地發(fā)狠力戳下去，一聲巨響，槍到處，地裂石開，一股清流噴涌而出。四郎和戰(zhàn)馬飽飲一頓，頓時覺得精神倍增，跨馬挺槍，殺出重圍。人們就把這泉眼叫楊四郎泉。泉水常流不竭，水質(zhì)甘冽清醇，冬溫夏涼，解渴消暑，滋陰潤膚，是天然佳釀。</p> <p class="ql-block"> 焉支山名勝很多，風(fēng)景也非常優(yōu)美，站在山頂環(huán)視四周，藍(lán)藍(lán)的天空下是一望無際的高山、松柏和綠草鮮花。看到如此美景，不禁感嘆：“天高云淡，望斷南飛雁。不到焉支非好漢，到了焉支望山嘆。徒步行程才過半，何時游完各景點?”</p><p class="ql-block"> 焉支山是一處看不夠的風(fēng)景，一部讀不完的史書。焉支山，山山有故事，水水有傳奇，一棵樹，一個傳說；一塊石，一段歷史?？芍^一山故事一山歌。這故事、這歌都在靜靜地等待著你來挖掘、聆聽！</p>