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西歐游 意大利

舒離

<h3><b>2 佛羅倫薩</b></h3><h3><b>無論是徐志摩筆下的翡冷翠,還是官方版的佛羅倫薩。 無論是膜拜浪漫繁榮的文藝復興,還是回望萌芽的資本主義,佛羅倫薩都是始終繞不開的溯源。 十三世紀末期,在意大利商業(yè)發(fā)達的佛羅倫薩,新興資產(chǎn)階級崛起,他們認為希臘、羅馬古典時代文藝高度繁榮,但在中世紀卻衰敗凐滅。于是一些先進的知識分子借助復興古希臘、羅馬文化,通過文藝形式,宣傳人文精神,反對封建專治,掀起文藝復興運動。新興資產(chǎn)階級的崛起為文藝復興的傳播提供了溫床,文藝復興搭載著資本主義的便船從佛羅倫薩到威尼斯、羅馬,并迅速席卷了整個西歐,帶來一段藝術(shù)與科學革命時期,它揭開了近代歐洲歷史的序幕。 作為歐洲文藝復興的發(fā)源地,佛羅倫薩是無數(shù)喜愛歷史,喜愛文學,喜愛美術(shù),喜愛建筑的人的神往之地。這座古老的意大利名城,既是古典藝術(shù)的搖籃,也是現(xiàn)代文明的溫床。在那個最輝煌的年代,多少藝術(shù)大師、科學巨匠在此修煉,但丁,達芬奇、伽利略、米開朗基羅、拉斐爾、……哪一個名字不是振聾發(fā)聵。不可思議的是,這些巨人的足跡都不約而同地印在了這座名城,并留下一件件非凡的藝術(shù)品,見證著人類無與倫比的智慧和創(chuàng)造力。除了優(yōu)越的地理位外還得益于佛羅倫薩腰纏萬貫的美蒂奇家族。這個從農(nóng)民或曰投機起家的家族,在經(jīng)過了幾代人的頑強奮斗,有了無與倫比的財富之后,并沒有土豪般的聲色犬馬、別墅游艇、杯酒人生。他們把家族財富用來洗白自己的同時資助無數(shù)的藝術(shù)及藝術(shù)家。 使這些天才藝術(shù)家們得以衣食無憂的全心創(chuàng)作,為后世留下了不朽的作品。 有人說賺錢是技術(shù),用錢是能力。美第奇家族用金錢推動文藝復興的發(fā)展,為后世留下了藝術(shù)經(jīng)典,才使得我們今天能仰望大師觸摸經(jīng)典。才能看到這些精妙絕倫的經(jīng)典藝術(shù)品,這除了藝術(shù)家本身的天賦異稟外,還要感念下這個任性而又有品味的家族。 </b></h3><h3><br></h3> <h3>百花燦爛的外墻。</h3> <h3>喬托設(shè)計的鐘樓稱喬托鐘樓</h3> <h3>著名的穹頂。</h3> <h3>八角洗禮堂</h3> <h3><b style="">第一站 圣母百花大教堂 圣母百花大教堂是由哥特式大教堂、方柱形喬托鐘塔和八角形圣約翰洗禮堂三部分組成。方柱形的鐘塔與圓形的穹頂遙相呼應(yīng),一個挺撥垂直,一個和諧優(yōu)美,三座建筑構(gòu)成一體,顯得格外雄偉壯觀。她是佛羅倫薩的地標,是佛羅倫薩的主座教堂,是“世界最美教堂”,是美第奇家族投資,花了175年時間才最終建成,是每位游客必到的大教堂。由于圣母百花大教堂是獻給圣母瑪利亞的,所以與大多數(shù)灰暗、冷峻的教堂風格截然不同,外觀以粉紅、綠和白三色的大理石拼砌而成,光彩奪目,名副其實的最美教堂。并且更為稱奇的地方是重達三萬七千噸、耗費四百萬塊磚的傳奇穹頂,竟然沒有用一根柱子就屹立在佛羅倫薩數(shù)百年。后來米開朗基羅模仿它設(shè)計了梵蒂岡圣彼得大教堂的穹頂,但卻遺憾地感嘆:“我可以建得比它大,卻不可能比它美”。所以百花大教堂與羅馬帝國的萬神殿、文藝復興時期的圣彼得大教堂,又并稱古代歐洲的三大穹頂。 圣母百花大教堂不僅展現(xiàn)著文藝復興時期藝術(shù)家們的藝術(shù)天賦,凝聚他們在數(shù)學建筑學等方面的智慧。還見證了美第奇家族的崛起,從此歐洲建筑正式從“哥特時代”(高尖)進入“文藝復興時代”(穹頂拱柱,羅馬式風格),揭開了文藝復興的序幕。 導游不允許我們有多余的時間都留,我們也就未能登堂入室,一睹精(金)美的‘’上帝之門‘’,沒有拾階而上近距離觀看瓦薩里在穹頂繪制的巨幅天頂畫《末日審批》,更無法登頂穹頂一覽整個佛羅倫薩城全貌。也許完美就是留有遺憾。</b><br></h3> <h3>圣十字教堂正門,正門與后面的教堂不是同時期建造的,風格迥異但很和諧。門是實木的,上有精美浮雕。</h3> <h3>但丁雕塑,位于圣十字教堂一側(cè)。</h3> <h3>圣十字廣場,最接地氣的廣場。</h3> <h3><b>第二站 圣十字廣場 圣十字教堂是佛羅倫薩重要教堂之一,有“意大利的先賢祠”之稱。伽利略、米開朗基羅、馬基維利亞、馬可尼等276位意大利偉人長眠于此。她也是世界最大的圣方濟各(教派)教堂,其精準的建筑結(jié)構(gòu)為之后的歐洲天主教堂提供了建筑藍本。教堂前左側(cè)佇立著被譽為文藝復興先驅(qū)——但丁的雕塑,據(jù)說室內(nèi)有他的衣冠冢。 法國作家司湯達曾這樣寫道:“慢慢地,圣十字教堂漸漸出現(xiàn)在我眼前。我的心開始忐忑不安……我整個身體仿佛都失去了力氣,每走一步都好像要摔倒似的。”司湯達綜合癥”亦由此而來。由此可見圣十字教堂的魅力。 跟團旅游一大弊端就是做不了主,此地導游只留20分鐘,我們只能觀其外狀,教堂內(nèi)的裝飾就無法親眼目睹。據(jù)說圓頂帕奇禮拜堂由布魯內(nèi)雷斯基所設(shè)計,禮拜堂里有阿鳥洛·加迪的壁畫《圣十字架傳說》,祭壇上有杰里尼作的畫作《圣母和圣徒》……。這些堪稱文藝復興時期建筑與藝術(shù)濃縮精華的大師之作,與我失之交臂,更不能去拜謁這些長眠與此的大師們。</b><br></h3> <h3>美第奇家族科西莫一世</h3> <h3>最美的背影</h3> <h3>舊宮大門前的《大衛(wèi)》和《海格力斯和凱克斯》</h3> <h3>舊宮內(nèi)</h3> <h3>傭兵涼廊雕塑</h3> <h3><b>第三站 市政廣場</b></h3><h3><b>市政廣場,又稱領(lǐng)主廣場,雕塑廣場,佛羅倫薩最美廣場。曾是美第奇統(tǒng)治時期的舊府邸,曰維琪奧宮,舊宮。舊宮大廳是中空的,下部半圓形的拱券明顯借鑒了羅馬的建筑風格,柱式也是經(jīng)典的羅馬柱的美學比例,且柱上雕刻著精美的天使花紋圖案,與大廳中間的小天使相互輝映。它和圣母百花大教堂建于同一時期,后成為佛羅倫薩共和國市政廳和市民議事的地方,而今天的市政廳就在他對面。</b></h3><h3><b>舊宮外一側(cè)是美第奇家族的大公科西莫一世的騎馬銅像,正門前是海神噴泉,《大衛(wèi)》和《海格力斯和凱克斯》雕塑。另一側(cè)哥特式建筑的回廊里陳列有十多坐以希臘神話故事為題材的精美雕塑。這些雕塑群充分體現(xiàn)了領(lǐng)主廣場美學上的成就,讓我們也患上了‘’司湯達綜合癥‘’。由于海神噴泉雕塑正在維修,我們沒見到真容。當然米開朗基羅的代表作《大衛(wèi)》也是復制品,盡管是世界第二又只有原作品一半大小的復制品,任能強烈地感受到大衛(wèi)雄健肌肉下的脈絡(luò),感受力與美的完美結(jié)合。(為了保護真品,1873年被移到佛羅倫薩學院美術(shù)館收藏,又是沒時間錯過真容)。</b></h3><h3><b>歐洲 的廣場很多, 佛羅倫薩 的廣場也多,但市政廣場最讓人喜歡,那么多的雕塑珍品,這么直接放置在廣場上,讓廣場變成了一座露天雕塑館。從中世紀開始,這兒就是市民集會、政府頒布法令的地方,幾百年過去了,這里仍然是市中心,在這里,歷史從來不曾斷裂過。</b></h3><h3><b>如果說在中國可以通過古詩與大師們精神交匯,在這里就更加巨象了。面對大師門幾百年前精心雕琢的杰作,能看到他們身上時光的痕跡,能聽到他們錘鑿的聲響,能觸摸到他們以神的形式表達人的意志的堅定信念。</b></h3><h3><b>我忽然一想,在夜深人靜的時候,廣場和傭兵涼廊的這些雕塑會不會從高高的頂柱一躍而下,將這里變成角斗場?如果角斗,那誰會勝出?是普爾修斯、海神?還是半人半神的赫拉克勒斯?還是帶領(lǐng)一眾羅馬勇士的科西莫一世?不知道那美杜莎的頭顱會不會將深夜的路人變成石像,和他們一起做伴?也許,對于路人來說并不是悲劇而是另一種榮幸。</b><b><span style="color: rgb(19, 19, 19); font-family: &quot;Microsoft Yahei&quot;, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 22.5px; text-align: justify; white-space: normal;"></span></b></h3><p style="margin-top: 20px; margin-bottom: 20px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-stretch: inherit; font-size: 22.5px; line-height: 27px; font-family: &quot;Microsoft Yahei&quot;, Arial, Helvetica, sans-serif; color: rgb(19, 19, 19); text-align: justify; white-space: normal;"><b><br></b></h3><p style="margin-top: 20px; margin-bottom: 20px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-stretch: inherit; font-size: 22.5px; line-height: 27px; font-family: &quot;Microsoft Yahei&quot;, Arial, Helvetica, sans-serif; color: rgb(19, 19, 19); text-align: justify; white-space: normal;"><b><br></b></h3><p style="text-align: start; text-indent: 37px; margin-top: 20px; margin-bottom: 20px; border: 0px; font-variant-numeric: inherit; font-stretch: inherit; line-height: 27px;"><font color="#333333" face="仿宋"><span style="font-size: 25px; white-space: normal;"><br></span></font></h3> <h3>斜嗎?其實我在稍息</h3> <h3>洗禮堂</h3> <h3>教堂</h3> <h3>我踢,我拉,我推推推。</h3> <h3><b>第四站 奇跡廣場(比薩斜塔)</b></h3><h3><b>奇跡廣場沒有比薩斜塔有名,但比薩斜塔就坐落于奇跡廣場。由于塔是斜的(傳說的豆腐渣工程),更因為伽利略在這個斜塔上做了自由落體實驗,所以這座斜塔名氣遠揚。因此,作為意大利最著名的兩張名片之一的斜塔</b><b>,是游客一定要到的地方。我們的行程里有,但卻于佛羅倫薩是同一天。要用一天時間走完托斯卡納地區(qū)兩個重要城市,比薩和佛羅倫薩。時間對我們來說真的就是金錢了。</b></h3><h3><b>一進入奇跡廣場,不等導游說完,我們目無他物地直奔斜塔。在藍天白云的映襯下,斜塔宛若一位雍容華貴的公主,傲視著從世界各地慕名來觀賞她的蕓蕓眾生。你看,斜塔四周,無論男、女、老、少、人種,人人都在忙著將塔扶正。推、拉、扛,踹……十八般武藝全用上。斜塔笑而曰,我只是站累了,稍息一下。</b></h3><h3><b>其實,比薩斜塔只是奇跡廣場一組宗教建筑的一個部分——鐘樓。與鐘樓一氣呵成的建筑還有大教堂,洗禮堂(全用白色大理石砌城)及后面的墓園。這一組建筑可以說是宗教建筑的標配,歐洲這樣的建筑形式很多,但就是這一組宗教建筑在1987年4月,被國際古跡遺產(chǎn)理事會提名(包括大教堂、洗禮堂、比薩斜塔和墓園)為世界遺產(chǎn)。理由是:1 它是中世紀基督教建筑典范。2 各自相對獨立但又形成統(tǒng)一。3 典型的羅馬式建筑風格(圓塔拱門羅馬柱及教堂穹頂)。4 它們在空間上的設(shè)計從藝術(shù)上的角度是獨一無二。5 它深刻影響了從11世紀到14世紀建和藝術(shù)發(fā)展,這點尤為重要,因為這一組建筑實現(xiàn)了傳統(tǒng)、思想、信仰、文化之間的相互聯(lián)系。</b></h3><h3><b>而此組建筑還與一位偉大的科學家伽利略分不開。伽利略在比薩大教堂內(nèi)觀察到吊燈的擺動,從而發(fā)現(xiàn)了鐘擺理論,揭開了他動力學研究的序幕。比薩斜塔頂?shù)膶嶒炇顾贸隽俗杂陕潴w定律。又因為一系列的科學行為,</b><b>對十七世紀自然科學和世界觀的發(fā)展起了重大作用。</b><b>伽利略被譽為‘’現(xiàn)在科學之父‘’,‘’近代力學之父‘’。</b></h3><h3><b>一個小時時間里,我們還看了廣場周圍保留完好的古代城門和城墻,看到了羅馬起源傳說中的狼與孩子的青銅雕塑及可愛的丘比特。浮光掠影走了一圈,留有記憶的卻是那綠茵茵空曠草坪及草坪上白色大理石建筑。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><b>一天時間走完厚重的比薩和佛羅倫薩是不可能的,只能聽從導游的。那就是浮光掠影走馬觀花到此一游了(沒辦法,)?;貋砗蟛檎覍φ辗?,目的是讓花出去的錢收益最大。呵呵了。意大利很值得一游,游了羅馬,游了佛羅倫薩,下站威尼斯。不過有點累了。</b></h3>