<h3>布拉格東南約70公里處，有一個(gè)叫做庫特納霍拉(Kutná Hora)的小鎮(zhèn)。這座在13世紀(jì)因?yàn)殂y礦而名噪一時(shí)的小鎮(zhèn)，也常被稱為“KH小鎮(zhèn)”。這里曾因?yàn)殚_采出銀礦而飛速發(fā)展。</h3><h3>1995年，庫特納霍拉被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。<br></h3> <h3>小鎮(zhèn)雖然不大，卻有幾處聞名世界的景點(diǎn)，圣芭芭拉教堂和人骨教堂，便是其中最具代表性的必看之處。<br></h3><h3>首先來看圣芭芭拉教堂。這是教堂的正面。</h3> <h3>它被稱為圣芭芭拉教堂，是因?yàn)榘虐爬堑V工的守護(hù)神。這座教堂的特別之處還在于，它不是教會(huì)所蓋，而是礦工集資所蓋的。<br></h3><h3>這是圣芭芭拉大教堂的側(cè)面。<br></h3><h3>教堂的兩邊共有27個(gè)尖塔。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>每個(gè)尖塔上都有精細(xì)的裝飾，有些塔旁還有人物雕塑。</h3> <h3>圣芭芭拉教堂的建筑是代表晚期哥德式建筑風(fēng)格的一顆璀璨明珠。<br></h3> <h3>教堂前面的巴爾波爾斯卡街是一條下坡路。街道左側(cè)是耶穌會(huì)修道院。<br></h3> <h3>街道右側(cè)是圣人石雕像的圍墻。<br></h3> <h3>從巴爾波爾斯卡街回望圣芭芭拉教堂。</h3><h3>圣芭芭拉教堂于1380年動(dòng)工，歷時(shí)170年到1558年尚未建成。停工的原因是銀礦枯竭，財(cái)源中斷。這座教堂到19世紀(jì)才最后建成。<br></h3> <h3>進(jìn)入教堂，目光首先被華麗的穹頂所吸引。</h3> <h3>由一個(gè)個(gè)六朵花瓣組成的穹頂簡直像萬花筒一般。</h3> <h3>正面的禮拜堂金碧輝煌。</h3> <h3>教堂是獻(xiàn)給礦工的保護(hù)神圣芭芭拉的。</h3> <h3>祭壇的做工精美絕倫。</h3> <h3>圣母和圣子。</h3> <h3>一位君王似乎在閱讀圣經(jīng)。這個(gè)典故有待考證……</h3> <h3>一手拿著礦燈，一手拿著工具的雕像表現(xiàn)的是就是礦工的形象，據(jù)說是1700年的作品。<br></h3> <h3>圣芭芭拉教堂的設(shè)計(jì)建造人就是設(shè)計(jì)建造布拉格查理大橋和布拉格城堡內(nèi)的圣維塔大教堂的父子二人，因此處處地方做工精良正在情理之中。<br></h3> <h3>耶穌受難像。</h3> <h3>教堂四周是美麗鮮亮的彩色窗戶，與一般教堂的玻璃馬賽克拼畫不同，這里是直接畫在玻璃上的油彩畫，因此色彩更艷麗豐富，線條更細(xì)膩逼真。<br></h3> <h3>彩色花窗表現(xiàn)的不僅與圣經(jīng)有關(guān)，而且有有關(guān)礦工事跡的故事。<br></h3> <h3>仰望二樓，可以看到巨大的管風(fēng)琴頂上有許多雕塑。</h3> <h3>登上二樓，可以看清楚這些雕塑，原來是一群天使在演奏各種不同的樂器。</h3> <h3>雕塑鍍金，形象栩栩如生。</h3> <h3>二樓的柱子旁還裝飾著巨大的木雕。</h3> <h3>二樓擺放著的雕塑，可能是有待整理修復(fù)的。</h3> <h3>還有些是原本安裝在房頂上的雕飾。</h3> <h3>在這里留個(gè)影。</h3> <h3>參觀完就從這個(gè)側(cè)門走出來。這個(gè)側(cè)門正對著巴爾波爾斯卡街。</h3> <h3>庫特納霍拉的另一個(gè)必到之處就是塞德萊茨的圣母瑪麗亞教堂。</h3><h3>這是教堂外的紀(jì)念柱。</h3><h3>柱上的雕像是1709年M.V.Jackl的作品，圣約翰·內(nèi)波穆克（John.Nepomucky）站像。<br></h3> <h3>塞德萊茨的圣母瑪麗亞教堂俗稱“人骨教堂”，在1280年到1320年間建成。在1699年到1707年間在原西多會(huì)修道院的基礎(chǔ)上改建。 在大瘟疫期間，由于墓地?cái)?shù)量的限制，眾多死者無法埋葬，于是在1510年前后，采用死者的人骨裝飾教堂。前后總共采用了大約40000人的遺骨進(jìn)行教堂的室內(nèi)裝飾。<br></h3><h3>教堂主體是很簡潔的哥特式樣，采用典型的熙篤會(huì)修道院式屋頂。<br></h3> <h3>在教堂的入口，兩邊的墻上有這樣的對稱布置：在環(huán)繞的大腿骨中間用小腿骨以拉丁文和希臘字符組合成的“JHS”，代表著人類的救世主---基督。<br></h3> <h3>臺(tái)階的兩側(cè)墻面凹進(jìn)去的地方是一對左右對稱的人骨圣杯。<br></h3> <h3>兩旁是人骨的垂直裝飾帶。<br></h3> <h3>進(jìn)入教堂，里面到處都已經(jīng)很陳舊了，斑駁的墻面，銹蝕的鋼條，無不顯示歲月的痕跡。所有的拱門上都裝飾著一列列含著交叉腿骨的頭骨。<br></h3> <h3>天蓬上懸垂下來的是一簇簇的大腿骨。</h3> <h3>在正中央的位置，是四座骨骸堆疊起來的巴洛克式的枝狀燭臺(tái)。<br></h3> <h3>森然的頭骨一層層疊上去。<br></h3> <h3>頂端卻是一個(gè)可愛的小天使。</h3> <h3>中間就是那巨大而著名的枝形吊燈，由人體各個(gè)部位的骨頭組成。這個(gè)組合不是骨頭的簡單堆砌，是難得的一個(gè)很有藝術(shù)性的作品。<br></h3> <h3>在教堂四角的副堂，都是用大量骨頭堆砌的巨大方尖塔。<br></h3> <h3>這些尖塔都是有所指，意為“無論多少人都沒有資格面對上帝的冠冕，哪怕一直到死也沒有區(qū)別?！?lt;br></h3> <h3>16世紀(jì)時(shí)有教士開始把骸骨搬進(jìn)教堂，并堆成金字塔狀，由于骸骨實(shí)在太多，后來有人索性把骨頭充當(dāng)裝飾素材，造就了人骨教堂的誕生。<br></h3> <h3>直到1870年，才又在捷克木刻師Frantisek Rint的執(zhí)著努力下恢復(fù)了傳統(tǒng)，主要憑著他個(gè)人的力量，前后總共采用了周邊廢棄墓地里大約40000人的遺骨（他挑選的主要都是大塊的骨頭，其余未用骨骸被細(xì)心的埋葬），清洗并消毒這些挑選出來的骨骸后，重新進(jìn)行教堂的室內(nèi)裝飾，包括圣杯、吊燈、燭臺(tái)、盾牌及壁飾等。</h3> <h3>木刻師Frantisek Rint受雇于Schwarzenberg家族，他憑一己之力開始將人骨排列成各種圖案，除了圣杯、吊燈、燭臺(tái)、盾牌及壁飾之外，還有這個(gè)Schwarzenberg家族的族徽。</h3> <h3>木刻師傅Rint，他也在墻上為自己留下了永遠(yuǎn)的紀(jì)念——“1870 F. Rint出品”。從此這里的內(nèi)部再?zèng)]有改變過，并作為唯一全部由人骨骸作內(nèi)部裝飾的教堂而聞名天下。</h3>