<h3> 旅行，一般人都會(huì)選擇風(fēng)光秀麗且舒適的地方。因?yàn)檫@樣的地方更容易讓人放松。</h3><h3> 所以，兩年前，當(dāng)家人提出去大西北旅游時(shí)，我當(dāng)時(shí)是反對(duì)的，原因是這片我未曾謀面的地域，苦寒且落后，對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣于城市安逸生活的我，不想去"受苦"。</h3><h3> 然而，"總要看看祖國各地不同的風(fēng)土人情吧。"——這個(gè)理由是無法反駁的。再窮再苦也是咱們祖國的一部分，總需要去看看的。</h3> <h3><span style="line-height: 1.5;"> 大西北是很荒涼的，但自古以來這兒卻并不十分寂寞。在這片苦寒之地，人類的腳步曾一次次踏過，卻一次次地被風(fēng)沙抹去，似乎無法留下什么痕跡，但卻整體性地在歷史上留下了深深的烙印。</span><span style="line-height: 1.5;">這兒就是"絲綢之路"的要道。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.5;"> "絲綢之路"——多么美麗而優(yōu)雅的名字，但卻與一步步艱辛的步履，一聲聲疲倦的駝鈴，</span><span style="line-height: 1.5;">一次次生死的考驗(yàn)緊緊聯(lián)系著。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.5;"> 相對(duì)于地球上的其它物種而言，人類出現(xiàn)的時(shí)間其實(shí)并不長，人類文明的歷史更是短暫，能代表人類文明而遺留下來的古跡更是稀少。像雄偉的長城，高大的金字塔，無不是凝聚著千萬人的血汗和淚水；一塊塊堆砌起來的石頭背后，隱藏著多少悲歡離合的故事。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.5;"> 絲綢之路，是可以和長城、金字塔一樣的，人類文明的偉大創(chuàng)舉，也是無數(shù)人艱辛打造的"隱形"長城，其背后同樣凝聚著一代代人的血與淚。所以，我們不能也不應(yīng)該忘記這片曾經(jīng)為人類文明作出重要貢獻(xiàn)的地域。</span></h3> <h3> 大西北包括陜西、寧夏、青海、甘肅、新疆以及內(nèi)蒙古一部分。但礙于時(shí)間有限，這次主要游青海、甘肅兩地。租車自駕從蘭州出發(fā)，直接趕到西寧，然后經(jīng)青海湖、德令哈、大柴旦、敦煌、嘉峪關(guān)、張掖、祁連縣，再回到西寧、蘭州，十來天的時(shí)間。</h3><h3> 這是很成熟的路線了，其中的景點(diǎn)為許多人所熟悉。</h3><h3> 青海湖，古稱西海，是中國最大的咸水湖、內(nèi)陸湖，大約有十個(gè)杭州西湖那么大。因?yàn)榍嗪：拇嬖?，阻止了荒漠的東移。所以，世世代代生活在這里的人，都視之為"圣湖"，由她來滋潤，靠她來給養(yǎng)。</h3><h3> 來到這里，我感受到了她博大的胸懷和柔美的氣質(zhì)。她的美麗使人產(chǎn)生了迷幻的錯(cuò)覺，分不清天堂與人間的界限，辨不明夢境與現(xiàn)實(shí)的距離。</h3><h3> 青海湖的美，帶著恬靜和優(yōu)雅，也隱含寂寞與滄桑。望著這片開闊的水域，聽著刀郎傷感的"西海情歌"，讓你有種不忍離去的感覺。</h3><h3> 但還是要趕路，因?yàn)槲医K究只是一個(gè)過客。</h3> <h3> 茶卡鹽湖，是柴達(dá)木盆地的四大鹽湖之一。鹽湖自古以來主要功用是為了開采石鹽。由于這里的湖面空曠，湖底平整且潔白，強(qiáng)烈的反射效果，讓她猶如一面為天空梳洗打扮而準(zhǔn)備的鏡子，故被稱為中國的"天空之鏡"。</h3><h3> 時(shí)代已經(jīng)變遷，今天的人們更喜歡她的美貌，而淡忘了她實(shí)用的內(nèi)涵。</h3><h3> 茶卡鹽湖其實(shí)是很寬闊的，但那么多雙腳的紛至沓來，令豁達(dá)的她也不堪重負(fù)了。</h3> <h3><span style="line-height: 1.5;"> 敦煌，是此次行程必去的目的地。敦煌從古以來一直是中華的文化重鎮(zhèn)。但她卻隱居于人煙稀少的荒漠，令人感嘆這種存在的力量?，F(xiàn)在，敦煌已成了眾多文人墨客的朝圣之地，大量的國內(nèi)外學(xué)者接踵而來，使這座昔日偏僻的小城變得熱鬧。這種熱鬧，應(yīng)該從王道士打開藏經(jīng)洞之門開始。大量經(jīng)卷流失到西方，西方學(xué)者近水樓臺(tái)，爭相發(fā)表研究成果，又反過來促進(jìn)了國內(nèi)學(xué)者的重視和研究。</span></h3><h3> 無論如何，敦煌文明已成為世界矚目的文化現(xiàn)象，作為華夏子孫，都應(yīng)該來好好感受一下這里的文化氛圍。</h3> <h3> 嘉峪關(guān)在長城的一端，"天下第一關(guān)"，氣勢凜然，雄風(fēng)猶在。只是，我對(duì)這兒的印象不算太好。這兒商業(yè)俗氣太濃，人計(jì)較且不厚道。巍巍雄關(guān)，黃沙漫天，蒼日清嵐，本應(yīng)是豪氣沖天的氣概，殘酒冷劍的情懷。但這樣的俠義雄風(fēng)已無從尋覓了。</h3><h3> 然而，嘉峪關(guān)仍是值得一看的。因?yàn)?，這兒連著宏偉壯麗的萬里長城，連著戍守邊疆的豪情壯志，連著金戈鐵馬的嘶聲吶喊，連著遠(yuǎn)鄉(xiāng)燈下的苦苦思念。</h3> <h3><span style="line-height: 1.5;"> 接下來的目的地，就是張掖的丹霞地質(zhì)公園了。張掖的丹霞，神奇而多彩。在這樣貧瘠荒涼的地方，居然有那么多的色彩，而且排列整齊有序，像是將彩虹陳鋪于大地。當(dāng)然，美的色彩需要光的映襯，我來的時(shí)候，是上午，陽光太白，所以整體的色調(diào)不夠豐富絢麗，若是夕陽余暉映照，那才是美不勝收。</span></h3><h3> 張藝謀是駕馭色流的高手，他極重視影片每一幀畫面的色彩。這么重量級(jí)的導(dǎo)演，把兩部影片的外景地取在這里，足見這里的魅力可不一般。</h3> <h3> 以上就是一路艱辛的主要景點(diǎn)了。而其它漫長的時(shí)間里，都是在荒漠中趕路。</h3><h3> 荒漠，是一望無際的黃褐色，空曠、毫無生氣的景象。在荒漠中行走，似乎是最浪費(fèi)時(shí)間的。然而，這次旅程給我印象最深的，卻是這種孤寂干涸的荒漠。</h3><h3> 開車過了青海湖，一路向西，土地漸漸沒有了綠意，只看到一些黑斑，那是已經(jīng)枯萎的小草垛；再往西，連黑斑也看不到了，只剩下滿眼的黃褐色，那便是茫茫的荒漠了。但這里的荒漠與別處略有不同，在空闊的沙地上矗立著一座座小土墩，像守護(hù)著的士兵，似乎在頑強(qiáng)地挺立著、堅(jiān)守著，不讓沙子全然將這里掩埋覆蓋。這就是常說的雅丹地貌。</h3><h3> 我是南方人，以前從未見過這樣的地貌。在這么開闊的曠野中，孤寂地矗立著那么多的小土墩，似乎毫無次序，但頭均執(zhí)拗地朝著同個(gè)方向擺。千年的風(fēng)沙吹掠，萬年的日光炙烤，都沒能將這些小土墩徹底摧垮。</h3><h3> 這是怎樣的一種存在，這些小土墩終將也會(huì)垮塌，變成細(xì)沙縷縷，然而，即使是這樣的命運(yùn)，他們也不會(huì)輕易倒下，能撐多久就撐多久。這些孤寂的小土墩，在頑強(qiáng)地詮釋著生命的意義！</h3><h3> 這是一種很單調(diào)的風(fēng)景，但也令人感動(dòng)。有別于江南水鄉(xiāng)的扭捏作態(tài)，有別于海邊沙灘的奢靡鋪張，有別于名山大川的高傲張揚(yáng)。他們就低微地站在那兒，帶著千年不變的淡漠表情，只為自己坦然的存在。</h3> <h3> 這些經(jīng)歷了成千上萬年的風(fēng)沙吹蝕才形成的小土墩，深刻地演繹著"水滴石穿"、"鐵杵磨成針"的哲理故事。其實(shí)他們每天都在變化，只是太細(xì)微，需要漫長的歲月累積才顯現(xiàn)出來。</h3><h3> 這片荒漠是不適合人類生存的，連其它生物也都很難存活。所以這里漫長地沉浸于孤寂中，最多的只是聽到風(fēng)沙吹掠發(fā)出的聲音。人類的歷史，對(duì)于這些小土墩而言，仍是短暫的。但其中的一些小土墩，應(yīng)該與人類有過接觸的。</h3><h3> 這荒蕪人煙的地方，歷來是作為生機(jī)勃勃的中原大地的天然屏障，既然是邊疆，總要有人戍守，是使命，也是責(zé)任。將士們的出現(xiàn)，多少緩解了這些小土墩的寂寞。</h3><h3> 然而，對(duì)于戍守的人而言， <span style="line-height: 1.5;">邊疆總還是苦寒的，寂寞的。"</span><span style="line-height: 1.5;">勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"，即將要西行了，在茫茫戈壁中，不會(huì)有故人在身旁的，此時(shí)此刻，即使已不勝酒力，也要飲盡此杯??！</span></h3><h3><span style="line-height: 1.5;"> 男人的情感藏得太深，離別時(shí)的不舍，不可有淚，只能換作一杯杯的濁酒。千言萬語，化成淡淡幾句；深情厚誼，溶為杯杯濁酒。</span></h3><h3> 還是再干一杯酒吧！因?yàn)?，繁華似錦的京城和<span style="line-height: 1.5;">渺無人煙的荒漠，</span><span style="line-height: 1.5;">馥郁芬芳的香氣和寒</span><span style="line-height: 1.5;">冷干燥的烈風(fēng)，</span><span style="line-height: 1.5;">青瓦紅墻的瓊樓玉宇和</span><span style="line-height: 1.5;">孤寂單調(diào)的土墩沙堆，將在這舉起的酒杯之后劃開界限。</span></h3><h3> 王維應(yīng)該是很溫情的，將這樣一個(gè)清新爽朗的早晨，這么一條生機(jī)盎然的街道，作為千辛萬苦行程的一個(gè)溫馨起點(diǎn)。我不知道王維是否曾去過那些荒漠，也許沒有吧！因?yàn)樘b遠(yuǎn)了，太辛苦了。再豪邁的詩人，也不會(huì)在那里留下足跡；再浩蕩的盛唐詩篇，也無法觸及那些偏遠(yuǎn)的荒漠。</h3> <h3> 靜靜地看著這些小土墩，我試著想象他們與人類的千絲萬縷。</h3><h3> 作為邊疆，總會(huì)偶爾有戰(zhàn)爭，總會(huì)有些撕心裂肺的吶喊回蕩于這些土墩間。戰(zhàn)爭最終也都會(huì)歸于平靜，而死傷不可避免，我想，對(duì)于那些受傷的將士，他們會(huì)盡可能地挪到這些小土墩邊<span style="line-height: 1.5;">，也許不一定有救援，也許寒冷和饑渴會(huì)讓他們很快死去，但他們也要盡力地倚靠在這些小土墩上，用最后的生命，回望遠(yuǎn)鄉(xiāng)年邁的雙親和孤苦的妻兒。在這荒涼的世界里，土墩儼然已成了他們最后的依靠。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.5;"> "絲綢之路"，讓人產(chǎn)生史詩般美好的聯(lián)想。然而當(dāng)你站在這里，迎著凜冽的寒風(fēng)，你就會(huì)感受到現(xiàn)實(shí)的殘酷與艱辛。要走過那么大片的荒漠，即使是今天的汽車，都要走很長時(shí)間，更何況當(dāng)年的駱駝商隊(duì)。在這樣的環(huán)境中行走，各種困難、危險(xiǎn)時(shí)時(shí)出現(xiàn)，能活命都算幸運(yùn)了。在茫茫戈壁中，能遇到這些小土墩，也許至少可以靠一靠、歇歇腳，或者暫時(shí)躲避一下大風(fēng)吹襲。</span></h3> <h3> 還好，我是自駕車來到這片荒漠的?，F(xiàn)代公路的延伸，把荒漠的孤獨(dú)化解了許多。但公路上車并不多，經(jīng)常前后都看不到車。在這里，連汽車都有孤獨(dú)感。</h3><h3> 可以想象，在現(xiàn)代文明未觸及的古代，這里的荒漠是多么令人恐懼。</h3><h3> 然而，眼前的荒漠卻讓我的內(nèi)心有一種萌動(dòng)的活力，就像是干涸的土地找到了滋潤的甘泉。這是一種奇怪的感覺，也許人就是容易通過橫向?qū)Ρ葋碚业叫膽B(tài)的平衡。當(dāng)看到孤獨(dú)的荒漠，毫無生氣的荒漠，我居然慶幸自己鮮活地存在著，其它的煩惱憂愁都拋于腦后了。這樣的感覺，在喧囂的城市中無從體會(huì)，只有在這里，才感覺自己真實(shí)的存在，心態(tài)一下子變得平和，內(nèi)心世界變得豐富。魯迅先生曾自嘲自己是"精神的財(cái)主"、"物質(zhì)的窮人"。這時(shí)的我，不單是"精神的財(cái)主"，而且也不缺物質(zhì)。我想我應(yīng)該是比魯迅更幸福的，但在稠密的生命聚群里，卻往往容易忽視幸福的存在。</h3> <h3> 荒漠其實(shí)也并沒有那么可怕，因?yàn)榧词姑月罚钥赏ㄟ^日月星辰辨別方向。也許會(huì)"彈盡糧絕"，陷入危險(xiǎn)的困境，但畢竟仍存在一絲希望，所以人心仍不會(huì)徹底絕望。</h3><h3> 然而，如果人的內(nèi)心世界已經(jīng)變成了荒漠，即使他仍活著，也像行尸走肉了。</h3><h3> 這里真實(shí)的荒漠，與人內(nèi)心世界的荒漠形成了對(duì)比。然而大量內(nèi)心荒蕪的靈魂，主要還是存在于擁擠的城市中，閃爍的霓虹燈處，喧鬧不堪的場所里。</h3><h3> 在快速發(fā)展的社會(huì)洪流中，人的生活節(jié)奏加快，壓力增多，物欲橫飛，不知滿足，心態(tài)失衡。內(nèi)心世界很容易出現(xiàn)荒蕪，又沒有能阻止荒蕪蔓延的心中的"青海湖"，就容易導(dǎo)致精神世界的荒漠化。在精神世界的荒漠里，迷失自我，以至于有可能最終殞落。</h3><h3> 一位曾經(jīng)在銀幕上留下光鮮美艷形象的女星，最近離開了我們。她曾經(jīng)是活力四射的明星，但后來的一些事情，讓她頹廢下去，最后香消玉殞。有報(bào)道稱是她自甘墮落、嗜賭成性……然而，我認(rèn)為這些還不至于讓她有如此命運(yùn)，更有可能是她的內(nèi)心世界變成了荒漠所致，至于為什么變成了荒漠，也許就是迷一樣的"一些事情"了。</h3> <h3> 高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒有理由讓自己內(nèi)心世界荒蕪。然而，現(xiàn)實(shí)中，物質(zhì)的豐富，并沒有同等地帶來精神的富裕，很多時(shí)候剛好相反。豐富多彩的娛樂節(jié)目，五花八門的消遣方式，極其便利的溝通手段，似乎并沒有很好地提升人們的情感需求。相比之下，從前那些昏暗煤油燈下暖心的交流，朋友間面對(duì)面溫馨的淺談歡笑更令人懷念。</h3><h3> 誰都不愿自己的人生變荒蕪，也許行走在荒漠中，本身就是擺脫荒蕪的有效辦法。讓廣闊的干裂大地，在自己的腳下被踐踏；讓孤獨(dú)干涸的心，暴露在更孤寂的荒漠里。"以毒攻毒"，似乎就是這樣的道理。</h3><h3> 余純順，上海人，中國著名的旅行探險(xiǎn)家，從1988年開始，孤身徒步行走，幾乎走遍了整個(gè)中華大地，很多地方都是荒原、荒漠。在他決定行走前，自認(rèn)為是過著受歧視和壓抑的生活，想通過讀書來改變命運(yùn)，卻自考到大學(xué)后也沒人用他，妻子又同他離了婚，曾自卑到了極點(diǎn)。應(yīng)該說那時(shí)的他內(nèi)心世界已是荒蕪了。</h3><h3> 所以，他想擺脫內(nèi)心的荒蕪，通過行走來證明自己的存在。后來居然走了八年。然而，就在即將完成徒步穿越新疆羅布泊全境的壯舉時(shí)，不幸遇難。壯志未酬身先死，一個(gè)孤獨(dú)而堅(jiān)毅的身軀，就這樣消逝在了漫漫黃沙中。</h3><h3> 我不知道那時(shí)的他遇到什么樣的困境，但我想那時(shí)他的內(nèi)心世界應(yīng)該已不再是荒漠了吧。</h3> <h3> 清晨寒風(fēng)瑟瑟中打掃的清潔工，臟臭垃圾堆里撿垃圾的老人，也許她們這輩子也弄不明白：那些看起來很光鮮體面的人，那些什么都不缺的白領(lǐng)，為什么會(huì)有那么多的抑郁寡歡，甚至不惜結(jié)束生命。</h3><h3> 余華的小說《活著》，主人公福貴一生艱辛坎坷。在中國那段特殊的歷史時(shí)期里，福貴相繼失去父母、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，最后只剩下他孤零零的一個(gè)人，與一頭老牛相伴為生。在風(fēng)燭殘年之際，他仍堅(jiān)強(qiáng)地活著，令人感動(dòng)和敬佩。這樣的人物形象，給心處荒漠的人提供了一個(gè)低位的參考坐標(biāo)系，讀過此書的人，都會(huì)覺得自己是幸運(yùn)的，未來會(huì)充滿活力和希望。</h3> <h3> 一直以來，我也是在奮斗的大道上匆匆前行。努力拼搏本身是沒有錯(cuò)的，但我的步履太匆忙，目光太狹窄，顧著低頭往前趕路，卻無暇顧及沿途的風(fēng)景。走著走著，發(fā)現(xiàn)自己走到了荒漠，驀然回首，發(fā)覺一路走來并不輕松，而且很多美好的東西被忽視了。</h3><h3> 人生很長，也很短暫，關(guān)于人生的命題很大，很深?yuàn)W，但其實(shí)也很簡單。就大的方面而言，人的終點(diǎn)是一樣的，不同的只是過程。過程的美好，需要內(nèi)心的豐富。</h3><h3> 內(nèi)心世界的枝繁葉茂，需要每個(gè)人自己的調(diào)節(jié)和滋養(yǎng)。不要把自己坐標(biāo)系的原點(diǎn)位置定得太高了，否則會(huì)使很多原本是正能量的東西全變成了負(fù)數(shù)。當(dāng)然，我不是這方面的專家，沒有專業(yè)的方案可提供。但當(dāng)我來到這片荒漠后，我感覺自己內(nèi)心變得平適而寬闊了。</h3><h3> 也許，在這片神奇的荒漠里行走，是個(gè)不錯(cuò)的選擇。</h3>