<h3>為什么活著？大凡活著的人似乎都想過這個問題。但也似乎沒有答案。然而，活著就喜歡想：為什么活著？人人如此。不過，如果拿這個問題問他（她），保證給你打哈哈，仿佛他（她）都未曾想過。</h3> <h3>這確實是個不好回答的問題。一方面人人都有不同的人生；另一方面歸宿都一樣。不一樣的人生相同的歸宿，無論怎么說都是有些矛盾的。生命之于宇宙何其短暫，要讓生命活出超越現(xiàn)實的意義來也是難上加難。所以人生就是一場夢，最終都是一場空的思想很有市場，幾乎占領(lǐng)了每個人的頭腦，只是有的人愿意承認(rèn)，有的人死不承認(rèn)罷了。但不管承認(rèn)不承認(rèn)，每個人都得活著，只有活著才有得談“意義”。</h3> <h3>有的人說：“活著真好！”說這話的每一個人都已經(jīng)感受了生命的美好，他們肯定都認(rèn)為活著是很有意義的事，至于意義是什么，有必要深究嗎？有的人說：“活著真沒意思！”說這話的每一個人一定感受了生活的艱辛，他們在思考：活著的意義在哪里？從而決定要不要活下去。臧克家的詩：有的人活著/他已經(jīng)死了，有的人死了/他還活著。詩里對“活著”的意義似乎有了很深的探究：活著要有意義，不要做活死人。但怎樣有意義，又是各說各的。也許被說成“活著，已經(jīng)死了”的人還不服氣，認(rèn)為自己真實地活著，而且還活得有滋有味。所以，活著的意義還是有爭議的，是不是“活著真好”就有意義，“活著真沒意思”就沒意義？如果不是，那么怎樣活著才有意義？</h3> <h3>在溫飽線掙扎的人們，他們想吃的飽一點，穿的暖一點；有了吃有了穿的人們，他們就希望吃的更好穿的更好；吃好穿好的人們，他們的目標(biāo)就開始有了豐富的變化，人類社會稱得上好的東西都將成為目標(biāo)。地位、權(quán)勢、金錢、美色、榮譽、江山，樣樣精美絕倫，哪一樣不令人神往！所以，有人認(rèn)為獲得地位，活著就有意義；有人說獲得權(quán)勢，活著就有意義；如是種種。一部分人通過努力，結(jié)果如他所愿，成功獲得了“地位”“權(quán)勢”“金錢”等，生活舒坦快活，于是肯定他活著有意義。而有一部分人，奮斗了一生，什么也沒獲得，失敗得一塌糊涂，灰頭土臉，一貧如洗，于是評定他的生活沒有意義。所以，活著就要成功，成功是活著的意義所在?？墒牵谶@個競爭激烈的社會，敗的人總是多的，而且就算勝的人也不能總勝，一旦敗了呢？那么說，活著也沒意義了。如此這般，世間就沒有多少人活著有意義了！</h3> <h3>那活著的意義隱藏在哪呢？有人說，活著主要看過程，不要重結(jié)果。樹立一個理想、目標(biāo)，朝著這個理想、目標(biāo)努力創(chuàng)造與奮斗，這樣的過程就有意義?？墒?，創(chuàng)造與奮斗是艱辛的，有時還是痛苦的。難道活著就是為了艱辛與痛苦？總結(jié)人生時，用數(shù)據(jù)來統(tǒng)計吃了多少苦、流了多少汗、承受了多少委屈、冒了多少個險，以此說明活著的意義。如果所有的勞累都一無所獲，這勞累又有何意義可談。如若勞累又要與成果掛鉤，那就又繞到上述的以“成敗”論意義了。顯然，活著不是為了創(chuàng)造與奮斗，更不是為了吃“創(chuàng)造與奮斗”的苦。有人說，活著有吃有穿有玩，能快樂就有意義。這種目標(biāo)一方面難實現(xiàn)，另一方面即是“意義”最反對的。</h3> <h3>生命即是活著的起點，又是活著的終點，既然作為活著的依據(jù)，它有它的特點。自然的觀點看生命：生來平等，無善惡之分，也無功利之別，都遵循著孕育、幼小、成年、衰老、死去的規(guī)律，展示生命的神奇與珍貴。當(dāng)生命進入社會，用社會的觀點看生命：必定活成善惡與成?。换畛韶毟慌c貴賤；活成高雅與平庸。生命的社會形態(tài)豐富多彩、千差萬別：有的粗狂，有的斯文；有的奮進，有的安逸；有的無恥，有的高尚；有的忍辱負(fù)重，有的以暴制暴；有的延年益壽，有的自我了斷……活著，就是要展示生命的千奇百態(tài)，凸顯生命的活力。這是生命的宿命。</h3> <h3>另有人這么認(rèn)為：活著要有意義，那就要被需要。少時被父母捧為掌上明珠，父母需要；情竇初開時，為戀人所掛念，戀人需要；成家立業(yè)了，作為家庭的頂梁柱，家庭需要；成年人年輕力壯、精力旺盛，單位需要；學(xué)有所成服務(wù)社會，社會需要?；钪褪菫榱艘粋€一個的被需要，從而在被需要中感受生命的意義。被需要的感覺是快樂的，正所謂“活著真好”的感嘆。但是，被需要不可能確保永遠(yuǎn)。當(dāng)身陷被需要的泥塘中不能自拔時，突然遭受遺棄，比如成了孤寡、流浪漢，尋找不到半點被需要的感覺時，活著還有什么意義！正所謂“活著沒意思”的哀嘆。</h3> <h3>活著要有奮斗，會有成功，也會被需要。很多人曾經(jīng)把其中的某一部分作為活著的目標(biāo)，總以為這就是活著的樣子。可是，活著，活著，突然發(fā)現(xiàn)自己活得頹廢、活得茍且、活得失敗，活到不能自理需要別人照顧，活著似乎已經(jīng)沒有理由，活著已經(jīng)沒有意義，可是內(nèi)心卻執(zhí)著于活下去。此時才幡然醒悟：活著，并不是為了名譽、地位、金錢、權(quán)勢，而是在為生命做演繹，是要給生命一個交代。給你一條命，你要給它一個樣子。“活著”猶如一支畫筆，以理想信念為框架，用奮斗、能耐、榮耀作顏料，濃墨重彩描繪生命的形象。生命從活著開始，生命到死亡結(jié)束?；钪鳛樯谋憩F(xiàn)手段，責(zé)任重大。如何活著讓生命流光溢彩，這是活著的使命。</h3> <h3>活著，在社會中，很難活出自然的色彩。正如袁枚的《苔》：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。苔花的活法好在自然與脫俗。牡丹作為自然生命不敢說比苔花偉大，只是各得其所罷了。然而，在社會中，苔花哪能不羞澀？諸如：苔花與牡丹，乞丐與富翁，看門狗與千里馬，強盜與警察，各有各的生命狀態(tài)，但在世人眼里貴賤、雅俗立判?？v然羨慕苔花的底氣，可也難以信任苔花的前程。當(dāng)我們以道德與功利的觀點來討論誰的生命有無意義或誰的生命更有意義時，不知道“苔花”情何以堪！也不知道哪天苔花不學(xué)牡丹開了！</h3> <h3><br></h3><h3> 生命屬于自然，也屬于社會，主要屬于自己。活著，是給生命一個交代?；钪鴽]有超越現(xiàn)實的意義。在宇宙眼里，人類的智慧與蜜蜂筑巢一般不值一提；在蛋白質(zhì)眼里，人只是它生命的其中一個表現(xiàn)方式，人類的所有努力只是在為它打工；在上帝眼里，人類罪孽深重，活著無非是贖罪。在你的眼里，生命就是主人，你便是奴仆，為主人服務(wù)是你的天職，活著讓生命得以延續(xù)，讓生命在自然面前、在社會面前有點光彩，這便是活著意義之所在。</h3>