<h3><br></h3><h3>丙申年正逢我花甲之歲時(shí)，因機(jī)緣加入了本族續(xù)修家譜的行列。這是人生第一次，也是最后一次集體活動(dòng)的經(jīng)歷。兩年多來(lái)，付出的艱辛和汗水難以言表。有收獲，學(xué)到了不少專(zhuān)業(yè)知識(shí)。有經(jīng)驗(yàn)，從門(mén)外漢變成了行家里手。同時(shí)在此過(guò)程中也有不少的感悟……。</h3><h3>沒(méi)加入之前對(duì)家譜的認(rèn)識(shí)很膚淺。但是作為毛時(shí)代成長(zhǎng)的人，都曉得“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)。而且是更重要的學(xué)習(xí)”。通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合，現(xiàn)已懂得家譜為誰(shuí)而修，家譜的意義何在？以及修家譜的原則和方法，等等……。</h3><h3>本族原有的舊譜標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)謂為《原譜》，新續(xù)譜為《續(xù)修譜》。有的家族稱(chēng)七修譜或者八修譜，本族六百多年來(lái)只有一套《原譜》。家譜人口資料部分稱(chēng)《正譜》，文字?jǐn)⑹虏糠譃椤蹲V首》?！蹲V首》是對(duì)整個(gè)家族的推介和總結(jié)，與《正譜》部分密不可分。這好比是人的頭部和身體一樣。有人把《正譜》稱(chēng)為丁譜，違反了修家譜的原則?！岸 弊质撬渍Z(yǔ)，一般代表男性?，F(xiàn)代家譜男女平等，單純叫丁譜很不嚴(yán)謹(jǐn)。況且網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言稱(chēng)“丁丁”為男性生殖器，低俗詞語(yǔ)不應(yīng)在家譜上出現(xiàn)。一部合格的家譜，理應(yīng)概括家族的最高文化修養(yǎng)和水平。家譜中每一個(gè)字都有規(guī)范書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，隨意寫(xiě)作或使用不當(dāng)?shù)奈淖质菍?duì)祖宗的不敬！</h3><h3>家譜為誰(shuí)而修？這個(gè)問(wèn)題《原譜》中有答案。無(wú)論哪個(gè)姓氏的家譜均有此句：“三十年一修，六十年大修，如不修視為不孝”。答案很清楚，家譜為祖宗而修。而且每部家譜都是遵守“生人不寫(xiě)傳的原則”，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化是“蓋棺定論”。如果想通過(guò)修家譜達(dá)到名利雙收的目的，那是嚴(yán)重的錯(cuò)誤思想。</h3><h3>在過(guò)去，翻閱家譜是要求焚香洗手。其目的就是要對(duì)家譜有敬畏之心，見(jiàn)家譜如見(jiàn)祖宗。新的時(shí)代傳統(tǒng)文化雖漸行漸遠(yuǎn)，但敬畏之心不可無(wú)。如把興修家譜比作“江湖”的話，本族《原譜》就是闖蕩“江湖”的武功秘籍。本族先人把家族幾百年的傳統(tǒng)文化及經(jīng)驗(yàn)，都編輯在《原譜》之中。并對(duì)后人寄予殷切的期望。指望本家族能“長(zhǎng)江后浪追前浪”，一代更比一代強(qiáng)。</h3><h3>2017年7月9日，本族成立了《張家山清河祠族譜編輯委員會(huì)》。當(dāng)時(shí)有《原譜》總纂問(wèn)樵公之孫張卜海發(fā)言道：“文化興則家族興?！贝苏Z(yǔ)道出了續(xù)修家譜的宗旨。每個(gè)參予續(xù)譜的宗親，都應(yīng)牢記于心。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)下的主流思想。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)為儒教的仁愛(ài)思想和佛教的奉獻(xiàn)精神。</h3><h3>“仁”字筆劃簡(jiǎn)單，內(nèi)涵豐富。孟子曰：“惻隱之心仁也”。仁者為君子文化的標(biāo)尺，從古到今受到國(guó)人的推崇。君子一日三省，對(duì)應(yīng)新時(shí)代提倡的批評(píng)與自我批評(píng)。君子自謙，對(duì)應(yīng)“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。君子溫潤(rùn)如玉，對(duì)應(yīng)“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”?，F(xiàn)存于世的當(dāng)代先進(jìn)思想無(wú)不與仁愛(ài)有關(guān)。續(xù)修家譜的主要目的之一，就是傳承優(yōu)秀文化教化子孫。希望家族常盛不衰，愿后代子孫人材輩出。續(xù)修家譜任重道遠(yuǎn)，參予者不可掉以輕心。</h3><h3>自從改革開(kāi)放以來(lái)，民間自發(fā)興修家譜的活動(dòng)熱情高漲。主力軍均以老年人為主。雁過(guò)留聲，人過(guò)落名。每個(gè)人都是想為本家族做無(wú)私奉獻(xiàn)，為后代子孫留下一點(diǎn)念想。所以老年人在續(xù)修家譜的行列中，是最竭盡全力的一群人。爬山登脊，披荊斬棘尋殘碑碣石。忍饑挨渴披星戴月，歧路漫漫不辭辛勞采訪族人宗親。敬宗睦族心如磐石志如堅(jiān)，企盼本族家譜能早日輯成出版完成。為實(shí)現(xiàn)先人留下的遺愿，披肝瀝膽一片赤誠(chéng)。</h3><h3>由于近幾十年來(lái)世風(fēng)日下，人們的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。由于對(duì)興修家譜普遍認(rèn)識(shí)不夠，參予人員參差不齊。傳統(tǒng)文化思維與新價(jià)值觀交鋒激烈，造成了事與愿違的結(jié)果。好比玉與鉆石。玉溫潤(rùn)養(yǎng)人，鉆石耀眼發(fā)亮堅(jiān)利無(wú)比。無(wú)可奈何靠誰(shuí)助力？鉆石在中國(guó)歷史上，用得最好是一把劃玻璃的刀。而玉才是，幾千年傳承下來(lái)的瑰寶。</h3><h3>路漫漫崎嶇難行，難行總得有人行。通過(guò)幾年的摸索，有不少老年宗親刻苦學(xué)習(xí)進(jìn)步驚人。同時(shí)也發(fā)現(xiàn)本家族盤(pán)龍臥虎，能人不少。為什么往往是事倍功半呢？值得反思……。</h3><h3>要想成大事，</h3><h3>得有大胸懷。</h3><h3>要想攏人心，</h3><h3>得有凝聚力。</h3><h3>人低成王，</h3><h3>水低成海是正理。</h3><h3>盲目自大，</h3><h3>家難齊。</h3>