<h3>永久的懷念——憶恩師陳天然先生<br><br>陳天然先生于二O一八年元月五日離開(kāi)了我們。漫天大雪為陳老送行，中州大地因失去一位藝術(shù)天才而默哀，崗巒、山脈、樹(shù)木因失去一位藝術(shù)大師而肅立、穿素披白……<br><br>陳老的突然離去，無(wú)疑是藝術(shù)界難以彌補(bǔ)的損失，我也因失去恩師而涕淚雙流，悲痛不已，如喪考妣。<br><br>一九六二年前后，陳老由湖北回鄉(xiāng)寫(xiě)生，抽空在鞏縣站街文化館、回郭鎮(zhèn)棉花廠、回郭鎮(zhèn)棉紡廠給美術(shù)訓(xùn)練班學(xué)員授課，撒下了版畫(huà)的種子，影響和帶起一批版畫(huà)作者，白春堂、徐小龍、楊占國(guó)、孫宏捷、張彥博、邵懷欣、趙明岐等，一支版畫(huà)隊(duì)伍悄然興起。其作品在省、市美展上和郊縣相比，入選率最高，屆屆名列前茅，陳老功不可沒(méi)?？上н@支隊(duì)伍至今消聲匿跡，令人遺憾。<br><br>陳老的版畫(huà)作品大都取材于家鄉(xiāng)，他把沙魚(yú)溝視作自己的創(chuàng)作基地，創(chuàng)作出了一批又一批既有生活，又富有詩(shī)意的優(yōu)秀作品。陳老講：“作畫(huà)不要去獵奇，東一斧子西一鐮，到頭來(lái)啥也搞不出來(lái)。坐下來(lái)，選定一個(gè)地方、一個(gè)體裁，去體驗(yàn)、去挖掘、去表現(xiàn)。越是鄉(xiāng)土的就越具國(guó)際性。”我深受感悟，特意作了幅版畫(huà)《陳天然與黃土地》，反映陳老癡情鄉(xiāng)土，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情愫。<br><br>對(duì)于寫(xiě)生速寫(xiě)，陳老講：“寫(xiě)生要常畫(huà)，它不僅是基本訓(xùn)練，而且是為創(chuàng)作搜集素材的重要手段。寫(xiě)生，抓人物大的動(dòng)勢(shì)和韻律，抓表情，畫(huà)時(shí)，下筆要肯定，準(zhǔn)、狠，時(shí)間長(zhǎng)了，方能做到心、眼、手的默契和配合?！标惱系慕陶d，夠吾輩終生受用。<br><br>和陳老相處最長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)是在康百萬(wàn)莊園布展期間，那時(shí)陳老由湖北調(diào)回河南，自群藝館下放到黑石關(guān)勞動(dòng)改造（文革中批“臭老九”），因階級(jí)斗爭(zhēng)需要，縣里抽陳老到莊園布展。那時(shí)后，我們同吃、同住、同布展。期間，親眼目睹先生的生活作風(fēng)和創(chuàng)作始末，收獲很大。<br><br>陳老不善言談，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，更無(wú)妄語(yǔ)，但在他只言片語(yǔ)中可領(lǐng)悟出哲理、知識(shí)和修養(yǎng)。“陳老師，你把墨灰吃了！”，“吃了嗎？那肚子里倒有墨水了?！?lt;br><br>陳老吃飯喜素食，拒葷腥，他一向不在飯桌上吃飯，盛碗飯，拿個(gè)饃，夾撮咸菜碗里一放，便端到畫(huà)前邊吃邊端詳。放下碗，這添一筆，那兒抹一塊，反反復(fù)復(fù)，推敲、對(duì)比、修正。陳老創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)和投入，給我留下深刻印象，給我樹(shù)立了榜樣。<br><br>陳老的枕邊放有一堆書(shū)籍、詩(shī)集、碑帖、論文、散文……，他一躺下，隨手拿起一本翻閱。當(dāng)合上書(shū)本便鼾聲大作。雷聲停止，翻個(gè)身又隨手打開(kāi)了書(shū)本。陳老的時(shí)間概念就是這樣，他珍惜時(shí)光，簡(jiǎn)直做到了分秒必爭(zhēng)的程度。古有“一寸光陰一寸金”的比喻，陳老是惜時(shí)如金的踐行者。固然能在國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞、篆刻等諸方面取得了卓越的成就。那些泡茶吧、戀酒桌、坐牌攤的朋友，若見(jiàn)此，不知有何感想。<br><br>一九八四年三月，《河南畫(huà)報(bào)》美編馬國(guó)強(qiáng)，伙同《河南青年》雜志社突然到魯莊找我進(jìn)行采訪，他們的不期而至，使我驚訝。原來(lái)，是陳老推薦他們前來(lái)。事后，在兩刊上分別發(fā)表文章和版畫(huà)作品。陳老為一位農(nóng)民作者搭建平臺(tái)，尋找機(jī)會(huì)，提攜后進(jìn)的情懷，感人至深。<br><br>為紀(jì)念杜甫一千二百八十周年，杜甫陵園籌建委員會(huì)組織了一個(gè)“重走杜甫路”活動(dòng)，我有幸參加，回來(lái)后，我創(chuàng)作了《杜甫行跡》組畫(huà)，作為獻(xiàn)禮。陳老為此書(shū)題寫(xiě)書(shū)名并作序。成書(shū)之后，找陳老匯報(bào)，陳老肯定畫(huà)面的形式感，則對(duì)所題杜詩(shī)的字體提出了批評(píng)，“上面的老宋體是蹩腳的美術(shù)字，不行！”，我說(shuō)：“這次木已成舟，我打算再用版畫(huà)形式搞一遍”?！昂?，我建議你回去后找些宋刻版古書(shū)，然后找字一個(gè)一個(gè)拷貝上去”。在以后的刻制中，我依命找來(lái)“詩(shī)經(jīng)”等宋版書(shū)找字，對(duì)號(hào)進(jìn)行的十分困難，能找到的寥寥無(wú)幾。盡管為數(shù)不多，但那是原汁原味，用上后還是增色不少。如能全部找出，那將是另一種景象。惜吾缺乏定力，半途而廢。我想若換成陳老，一定能成。現(xiàn)在回想起來(lái)，悔之莫及。不得不承認(rèn)，在創(chuàng)作態(tài)度上和陳老的差距。<br><br>陳老的書(shū)法作品，用墨濃重，用筆粗曠，線條纏繞有力，一派厚重、質(zhì)樸之氣息，它獨(dú)具特色，屹立書(shū)壇，以嶄新的視覺(jué)效果呈現(xiàn)在人們面前。原來(lái)，陳老的書(shū)法受家鄉(xiāng)柿樹(shù)的啟發(fā)，而悟出新法，獨(dú)創(chuàng)書(shū)體新格。陳老同唐張旭觀李十二娘舞劍，而悟出草書(shū)之靈動(dòng)；晉王羲之鵝步而悟出書(shū)體之穩(wěn)健如出一轍。陳老悟性之高可與古人比肩。<br><br>我十分欽佩陳老的創(chuàng)新精神和另辟蹊徑之膽量，特意作國(guó)畫(huà)《柿魂》，表現(xiàn)陳老同柿樹(shù)結(jié)緣之情。人們都說(shuō)“藝高人膽大”，對(duì)于陳老則應(yīng)為“膽大藝自高”。陳老的悟性和藝膽教人折服，是我們效仿的典范。<br><br>我向陳老索字，他給我題寫(xiě)了“畫(huà)貴神”條幅，那分明在提示我、警示我，畫(huà)之魂也、神也。有神采，有神韻，才使一幅畫(huà)應(yīng)追求的目標(biāo)和境界。條幅我一直掛在我的工作室里，視為座右銘，每時(shí)每刻都能聆聽(tīng)先生教誨和叮囑，每時(shí)每刻亦能感覺(jué)到先生的關(guān)愛(ài)和提醒。<br><br>我到山莊去看望陳老，他打開(kāi)電腦，給我展示新作。新作較之以往，別有異趣，我失聲贊嘆。談到差別，陳老說(shuō)：“較之以往，畫(huà)得大了！”，此批新作幅面都在40—50公分之間，大了！決不是指取景，取景多為局部。這個(gè)“大”字，應(yīng)指意境而言。山水理論講：“景愈大，境愈小，景愈小，境愈大”。在這小小的畫(huà)面中間似乎有一種強(qiáng)大的氣流和滾動(dòng)的巖漿，欲噴之勢(shì)。線條的強(qiáng)悍，墨塊的暈染，色彩的交輝相映，無(wú)不憾人心扉。<br><br>這批新作多采取山莊周?chē)木吧?。一次陳老外出?xiě)生，不慎跌入溝壕里，后被老鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，攙扶回家，一位九十歲高齡的老人，為藝術(shù)而冒生命危險(xiǎn)的獻(xiàn)身精神，感人肺腑。陳老也正是有這種精神，才使作品達(dá)到登峰造極的程度。<br><br>二O一七年十二月，陳老的畫(huà)展《歲月如歌》在鄭州開(kāi)幕，他在開(kāi)幕式上說(shuō)：“此次展覽一畫(huà)小，二畫(huà)少，三畫(huà)得不好……”。我深信陳老的畫(huà)風(fēng)會(huì)隨時(shí)代變化而再度變化，因?yàn)樗莻€(gè)不知疲倦的人，是一個(gè)創(chuàng)新意識(shí)不泯的探索者、成功者。<br><br>陳老走了，陳老音容宛在，陳老永遠(yuǎn)活在我們心中，是我永恒的神圣偶像。<br><br> 徐小龍於丹青居<br> 二O一九年元月五日 <br></h3>