<p class="ql-block"> 唐代著名詩人劉長卿詩句“落花逐流水，共到茱萸灣”，詩中的“茱萸灣”即是本人家鄉(xiāng)揚(yáng)州灣頭鎮(zhèn)。近些年，隨著古運(yùn)河文化的挖掘和升溫，一向黙默無聞的運(yùn)河小鎮(zhèn)突然熱鬧起來，關(guān)注和探訪者不絕。灣頭歷史悠久，史料記載，2200年前，漢吳王劉濞在邗溝東筑茱萸溝，就是依借溝旁茱萸村之名。據(jù)此推算，灣頭應(yīng)基本與揚(yáng)州同期形成。灣頭自古就是揚(yáng)州東北的重要門戶，是漕運(yùn)、鹽運(yùn)和通商的重要口岸，只是近幾十年被“冷落”了。 </p><p class="ql-block"> 灣頭于我，可謂是生于斯，長于斯，歌哭于斯。 我的人生起源于此，然18歲下鄉(xiāng)后，就基本離開了家。后參加工作四處漂泊，一年難得回次家。上世紀(jì)80年代初舉家遷出，回灣頭更為鮮少。前些日子友人要做古鎮(zhèn)大文章，受邀陪同到灣頭采訪，是一次離別三四十年后真實(shí)接觸故鄉(xiāng)的經(jīng)歷。行前還有些近鄉(xiāng)情怯，但幾十年滄桑變化，早已物是人非，作為“原住民”的我走在老街上，也是“行人相見不相識(shí)，笑問客從何處來”了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 灣頭鎮(zhèn)古名茱萸灣，現(xiàn)名灣頭。兩條主街道依古運(yùn)河灣而建，形成不規(guī)則的西北向，人稱“鐮刀街”。兩條街之間有一閘口，由一木橋相連，現(xiàn)改為水泥橋。兩條街的中間和兩端共立有4座圈門，現(xiàn)存街中兩個(gè)圈門門楣分別有“古茱萸灣”和“保障生靈”石刻題字，其中“古茱萸灣”傳為清代大儒阮元所書，文革中被指為“四舊”要求銷毀，幸得瓦匠將其反轉(zhuǎn)向里作為磚石砌入墻內(nèi)，才得以保存。西、北兩個(gè)圈門分別題有“西連邗水”“北接棠湖”(邵伯湖)，后因洪水、失修損毀。灣頭因古運(yùn)河而興，自古以來檣桅林立、商賈云集、街市繁華。街上人家世代臨街經(jīng)商，因而戶戶“鋪踏門”(木板排門)，解放后不再有私人經(jīng)商，至70年代基本都改為磚墻。老街還是排磚石板路，只是年久失修顯得破舊。這種舊并不怕，令我憂心的臨閘塘外街“破舊立新”而砌的棟棟現(xiàn)代樓房，換成了這些“洋房”，古鎮(zhèn)還成其為古鎮(zhèn)嗎？</p> <p class="ql-block"> 這里就是灣頭的“市中心”：一汪河水，一座閘口，兩側(cè)古街，灣頭人把這里叫做“大閘塘”“閘拱”，文物部門掛牌為“茱萸灣古閘口區(qū)”加以保護(hù)。</p><p class="ql-block">灣頭是古運(yùn)河上的重要碼頭港口，北來南往揚(yáng)州的商船都要在灣頭?？浚此^“上揚(yáng)州攏灣頭”。商船來了要卸貨或裝貨，閘塘就是港口和碼頭。閘塘兩側(cè)水岸都由標(biāo)準(zhǔn)厚實(shí)的長條石疊駁而成，石岸按碼頭設(shè)計(jì)建造，特別是閘塘東側(cè)岸，由閘口到最東邊石岸漸次走低，高低差有四五米，這種石岸就成了有不同水位差的“智慧”碼頭，無論水位高低、船體大小，商船都能找到合適的水位碼頭?？?，放一跳板就可裝卸貨，實(shí)在感嘆先人的智慧。這也形成了另一奇特景象，由于碼頭高低差，造成臨塘街道房屋基本都建有高約1一3米不等、形狀各異的臺(tái)階，一眼望去別有風(fēng)味。圈門、木橋、古閘、閘塘、店鋪、深宅院落等建筑錯(cuò)落有致，形成一道獨(dú)特風(fēng)景，常吸引搞美術(shù)的來此寫生拍照，親戚朋友來都夸“風(fēng)景如畫”，然我們卻“身在此山”渾不覺?？上В@一景象因水塘周邊房屋改建已不復(fù)見。</p><p class="ql-block">閘塘內(nèi)可停靠幾十條船避風(fēng)留泊?？痛絹韼?dòng)了街市繁華，古代孟浩然、劉長卿、米芾、王士禎等許多文人墨客都曾泊住灣頭，留下許多詩詞歌賦。上世紀(jì)五十年代末，新運(yùn)河開通，古運(yùn)河航運(yùn)弱化。再后來船廠筑壩建船塢，斷絕了古運(yùn)河灣頭段西向水路，灣頭逐漸衰退。如今，昔日的繁華早已遠(yuǎn)去，大閘塘內(nèi)再無船只，但看到塘內(nèi)那靜靜的河水，仿佛依稀能聞聽到往日起落的潮聲、夜半客船的燈影漿聲和碼頭裝卸的喧囂。</p> <p class="ql-block"> 灣頭宛若一株漂浮在水上的茱萸，西、北兩條老街就像茱萸的對(duì)生子葉，人家盡枕河，出門就是水是灣頭最大的特點(diǎn)。我家臨閘塘邊，出門幾步就是河，潮水來了，用吊桶打水；中飯沒菜，放幾張用篾條紗布自制的蝦網(wǎng)，伸出魚竿，午飯就能吃上鮮魚活蝦。水邊的灣頭人個(gè)個(gè)都是“浪里白條”，特別是夏天，閘塘就成了天然的大泳池，青壯男人都要比試誰的水性好，不僅比游得快，踩水要露出胸脯，一個(gè)猛子要扎出十幾米，特別是跳水更是一絕，水手們從水里起身，用手扒著閘拱條石的石縫，一級(jí)級(jí)往上攀，就如現(xiàn)在的攀巖，到一定高度，猛的向內(nèi)或向外一個(gè)內(nèi)空翻或外滾翻，水平高的可翻兩個(gè)，這是我最早看到的跳水表演。閘塘邊的歡聲笑語至今仍縈繞耳邊。</p> <p class="ql-block"> 這是古<span style="font-size: 18px;">閘口，始建于清代早期，光緒年間進(jìn)行了重建。有人把這叫“避風(fēng)塘”，感覺這降低了古閘的地位和作用。古閘是水利設(shè)施，通過閘門調(diào)節(jié)水位，防洪引水。閘塘南邊經(jīng)涵洞還通一條幾公里的長河，就像一條灌溉總渠，千百年來澤被了河兩岸大片良田和萬千民眾。水閘的功能和作用與現(xiàn)代水閘無異，并且還兼具船閘作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">閘</span>塘的閘口，外側(cè)石壁有槽口，洪水來時(shí)可下閘門擋水。上面原是木橋，連接西、北兩街行人，下面通水行船。木橋臨運(yùn)河，接閘塘，南北貫通，形成一個(gè)風(fēng)口，夏日暑天便成各家必爭之地，都要在橋上占?jí)K地盤擱張床乘涼?，F(xiàn)在改建的水泥橋很短，使閘口寬度大大縮小，破壞了閘口原貌，原可進(jìn)出較大商船，現(xiàn)在連小舢板都進(jìn)不來，失去了水閘船閘的功能。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">灣頭周邊都是水，處于古運(yùn)河、淮河、長江等水系的環(huán)抱之中，自古防洪抗災(zāi)都是頭等大事。清康熙年間，朝廷為加強(qiáng)防洪治水，沿運(yùn)河設(shè)置了“九牛二虎一只雞”的鎮(zhèn)水神獸，其中“二虎”即兩只石雕壁虎就分置于灣頭街北首的壁虎壩兩端，現(xiàn)僅存一只。<span style="font-size: 18px;">說來也怪，這么多年來，不知經(jīng)歷了多少次洪水，但灣頭真像一株不沉的浮萍，從未被淹過，不知是否閘塘和神獸的作用？</span></p> <p class="ql-block"> 這是閘口的石柱，有人說這是石欄桿，我想不是。灣頭到處是水，特別是閘拱邊，看了叫人害怕，但灣頭從來不設(shè)欄桿，現(xiàn)在看到的沿塘邊的磚垛墻是近年砌的，不是原物。說來也怪，多年來從來沒有大人小孩掉下水。據(jù)查，這是起吊閘門用的絞關(guān)石，非常珍貴的。河邊其他地方這種石柱還有不少，那是給船系繩纜用的。</p> <p class="ql-block"> 灣頭自古是個(gè)商業(yè)小鎮(zhèn)，居民房子多為前店后家，以做生意為主，講究的不多。這座陳氏老宅在古鎮(zhèn)民居中應(yīng)屬上乘，但這家主人一直未見過，應(yīng)為大戶人家，過去一直為政府所在地。</p> <p class="ql-block"> 陳氏老宅 小時(shí)進(jìn)去過，這次回去再去探訪，感覺確實(shí)不錯(cuò)。好像是清代徽派建筑，兩層小樓，還有天井小院，內(nèi)部陳設(shè)考究，這么多年保存得如此實(shí)屬不易。已被揚(yáng)州市列為文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 山門上所題“?；鄱U寺”，即在佛教界非常有名的灣頭隋山光寺，“?；鄱U寺”牌匾是前些年在山光寺后門發(fā)現(xiàn)的，是后來使用的寺名。這個(gè)山光寺，即是古詩“人生只合揚(yáng)州死，禪智山光好墓田”中的“山光”。這個(gè)山光寺與我還有一段緣分。兒時(shí)就聽大人說，山光寺規(guī)模宏大，有九十九間半屋，占地三十多畝，鼎盛時(shí)有300多僧人，香火旺盛，在佛教界影響很大。清康熙、乾隆分別六次南巡，每次都在灣頭山光寺北門御碼頭下船，巡幸山光寺?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期日本侵入后山光寺逐漸衰落。解放后基本停止了佛事，拆除了大殿和一些殿房，剩余的殿房主要用于榮軍學(xué)校、灣頭小學(xué)和糧庫。正因?yàn)榇耍以谏焦馑碌罘恐卸冗^了六年小學(xué)時(shí)光。在校上學(xué)時(shí)，殿房已拆除不少，學(xué)校估計(jì)用了二十多間，圈成一個(gè)校園。那時(shí)就覺得我們的教室特別高大，窗戶又少又小，光線不好。雖然沒有青燈古佛、晨鐘暮鼓，但那種校舍還是給人一種高深肅穆的感覺。在老師的辦公室里，我們都親眼見過嵌于門楣的青色“隋山光寺”匾牌，也不知現(xiàn)在還存否。使我至今還深感惋惜的是山光寺中的一棵老銀杏樹，因是隋山光寺，此樹距今已有一千四百多年，幾人抱不過來，比揚(yáng)州文昌路上視為市寶的唐宋銀杏樹高大粗壯好多，學(xué)生們天天在樹下圍著樹干玩耍。60年代初，不知是影響到房屋還是什么原因，突然來了幾個(gè)木工，花幾天時(shí)間把老銀杏樹給鋸掉了。一千幾百年的樹啊，說鋸就鋸了，就像它陪伴了一千幾百年的山光寺一樣。銀杏樹倒了，山光寺失去了一個(gè)最重要的遺存，孩子們更失去一個(gè)朝夕相伴的伙伴，傷心極了，有的孩子甚至跑到幾十米外的古運(yùn)河邊，找尋被河水沖刷露出的老銀杏樹樹根。據(jù)說，現(xiàn)在山光寺殘存的殿房僅剩幾間，還被多方占用。因是古寺，山光寺還建有像嵩山少林寺塔林那樣的僧人墓塔，也于60年代初平掉建了灣頭中學(xué)。上中學(xué)時(shí)只知校址是墳場，不知是僧人墓塔。</p><p class="ql-block">山光寺的興衰令人唏噓。揚(yáng)州話：“窮杠嗓(吵架)富燒香”，舊時(shí)灣頭經(jīng)濟(jì)的富足帶動(dòng)了宗教的盛行，除了山光寺，街北頭還有一座大王廟，閘塘外街東邊有座東岳廟，但也都被拆除了。文物是人類的共同財(cái)富，是先人智慧汗水的結(jié)晶，一千幾百年前的東西，失去了就再也回不來了，這些都是古鎮(zhèn)之寶，希望家鄉(xiāng)現(xiàn)存的古物都能得到有效保護(hù)。</p> <p class="ql-block"> 這次回家鄉(xiāng)既有感慨也有驚喜。驚喜就是看到了省重點(diǎn)項(xiàng)目灣頭玉器特色小鎮(zhèn)PPP項(xiàng)目開始投入實(shí)施，這個(gè)總投資57億多元的項(xiàng)目，其內(nèi)容包括打造玉文化藝術(shù)中心，升級(jí)傳統(tǒng)玉器加工銷售市場，打造“灣頭玉創(chuàng)客”工業(yè)遺址創(chuàng)意園，打造古運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、壁虎河風(fēng)光帶，打造“茱萸灣公園一灣頭古鎮(zhèn)”5A級(jí)風(fēng)景區(qū)等。揚(yáng)州玉器聞名天下，所謂“和田玉、揚(yáng)州工”，灣頭亦不乏玉雕能工巧匠。上世紀(jì)七十年代初，邗江匯集玉雕工藝匠人，在灣頭創(chuàng)辦了邗江玉雕工藝廠，是為灣頭玉器產(chǎn)業(yè)的肇始和奠基，培養(yǎng)了一大批玉雕工藝技術(shù)人才，成為“揚(yáng)州工”的重要力量。改革開放后，隨著國內(nèi)玉器市場的擴(kuò)大，私營玉器企業(yè)異軍突起，并形成了較成熟的產(chǎn)供銷產(chǎn)業(yè)體系和市場，推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。灣頭玉器特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目把古鎮(zhèn)振興與玉器產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，實(shí)屬一著好棋。在灣頭玉器產(chǎn)業(yè)園區(qū)已看到了這個(gè)項(xiàng)目的端倪。</p> <h3> 灣頭鎮(zhèn)南邊前幾年建了一個(gè)玉器產(chǎn)業(yè)園區(qū)，引來大批揚(yáng)州本地乃至全國各地的玉器商戶入園經(jīng)營，形成了較為完善的玉器加工、銷售市場，使灣頭玉產(chǎn)業(yè)的集中度和影響力進(jìn)一步擴(kuò)大?，F(xiàn)在灣頭鎮(zhèn)已成為揚(yáng)州市最大的玉器生產(chǎn)加工基地，全鎮(zhèn)有玉器商戶800多家，從業(yè)人員3500多人，年消耗玉原料100多噸，完成玉雕作品6萬余件，產(chǎn)值近8億元。</h3> <p class="ql-block"> 走在灣頭鎮(zhèn)老街上，兩側(cè)老屋內(nèi)不時(shí)傳出“吱一嘎一”的機(jī)器聲，進(jìn)入一看，原來是些年輕玉工正在專心致志地雕刻玉件。這些年輕人都操普通話，顯然是外地人，據(jù)說他們都是些玉器創(chuàng)客。老街上房屋大多老舊，又無生活設(shè)施，主人往往移居到周邊新小區(qū)或另外擇地造屋，老屋就租給這些外地創(chuàng)客或老板做作坊。這些外地客的到來，給灣頭乃至揚(yáng)州原來固有的玉器圈帶來一股清流，在玉器設(shè)計(jì)理念、工藝技法、作品種類等方面豐富了灣頭玉器產(chǎn)業(yè)和文化，推動(dòng)了揚(yáng)州玉器與全國玉器產(chǎn)業(yè)的融合和發(fā)展。</p> <h3> 灣頭鎮(zhèn)最大的玉器企業(yè)一一金鷹玉器珠寶有限公司的產(chǎn)品樣品展廳，各種造型精美、巧奪天工的玉器樣品琳瑯滿目。</h3> <p class="ql-block"> 少小離家老大回，難免懷舊。正如圈門上所寫“保障生靈”，千百年來，古鎮(zhèn)護(hù)佑著這塊土地上的人們豐足平安、繁衍生息。都說家鄉(xiāng)是每個(gè)人心底最柔軟的一塊，我喝古運(yùn)河水長大，受家鄉(xiāng)歷史文化滋養(yǎng)，家鄉(xiāng)一直珍藏心中。這次回來感到家鄉(xiāng)老了，老得令人心疼，這倒不是說2500年的年歲，而是缺少了過去的那一種靈氣和活力。古鎮(zhèn)就像一位飽經(jīng)滄桑而又孤獨(dú)的留守老人，佇立在古運(yùn)河邊，凝視著這里的潮起潮落、日月輪回，是掛念在外的游子，亦或是期盼來往的客船？古鎮(zhèn)需要注入新的元素、新的力量，灣頭玉器特色小鎮(zhèn)PPP項(xiàng)目是古鎮(zhèn)的一個(gè)歷史機(jī)遇。相信經(jīng)過古鎮(zhèn)人自身努力，再借助于國家特色小鎮(zhèn)戰(zhàn)略的推進(jìn)，茱萸灣這個(gè)埋沒太久的千年古鎮(zhèn)，一定能洗凈歷史的鉛塵，重現(xiàn)昔日的繁華，不僅出好玉美玉，而且這塊土地也真正成為驚艷世界的寶玉！</p><p class="ql-block"> 祝福家鄉(xiāng)！</p>