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大明遺風(fēng)與安順屯堡文化

大宇

<h3>攝影:張宇</h3> <h3>屯堡文化來(lái)源于朱元璋時(shí)期,時(shí)云南梁王反叛,朱元璋派30萬(wàn)大軍征南,經(jīng)過(guò)了3個(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng),平定了梁王的反叛。朱元璋認(rèn)識(shí)到了西南穩(wěn)定的重要性,于是命30萬(wàn)大軍就地屯軍。這一屯,屯出了悠悠600年的" 明代歷史活化石 "。在漫長(zhǎng)的歲月中,征南大軍及家口帶來(lái)的各自的文化與當(dāng)?shù)匚幕诤希?jīng)過(guò)六百多年的傳承、發(fā)展和演變, 形成了安順獨(dú)特的“屯堡文化”。</h3><h3>石頭的瓦蓋,石頭的房,石頭的街道,石頭的墻,石頭的碾子,石頭的磨,石頭的碓窩,石頭的缸.......石頭建筑的屯堡,具有強(qiáng)烈的軍事色彩,村寨內(nèi)部的巷子互相連接,縱橫交錯(cuò),巷子又直通寨中的街道,形成 " 點(diǎn)、線、面 " 結(jié)合的防御體系。</h3> <h3>屯堡居民服飾沿襲了600年前的大明遺風(fēng),與明朝時(shí)期近乎沒(méi)區(qū)別!屯堡婦女的裝束通常是寬衣大袖,大衣袍長(zhǎng)及膝下。領(lǐng)口、袖口、前襟邊緣皆鑲有流繡花紋,腰間以?xún)啥舜褂谙澆康目楀\絲帶系扎。長(zhǎng)發(fā)挽成圓髻網(wǎng)罩挽于腦后,圓髻上插有玉簪、銀鏈等首飾。<br></h3><h3>六百年的屯堡,六百年的故事,六百年的滄桑。悠悠600年,時(shí)光倒流,六百年前的江南風(fēng)物在這里被定格,六百年歷史的大明遺風(fēng)在這里得以完整的展現(xiàn)……</h3> <h3>本寨距安順十余公里,是有名的“云峰八寨”(本寨、云山屯、雷屯、小山寨、章莊、竹林寨、吳屯和洞口寨)之一的明代古寨,也是“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。明朝時(shí)代,本寨曾經(jīng)是明朝征南時(shí)期一個(gè)武將的大本營(yíng),古樸典雅,依山傍水,碉樓聳立,石房緊湊,是一處具有典型農(nóng)耕生活情趣的小村寨。在本寨中,各家各戶(hù)是自成體系的封閉式“合院”建筑,卻又以曲折的小巷連成一體。戶(hù)與戶(hù)有暗門(mén)相通,家與家有高墻相連,形成布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次有序、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、易于自守的格局。</h3> <h3>云山屯位于貴州省安順市西秀區(qū)七眼橋鎮(zhèn)東南八公里,緊鄰本寨,是一處保存較完整的古代軍屯村寨。云山屯古建筑群始建于明代初年,集防御與生活于一體,從寨墻、街巷布局到碉樓、寨門(mén),處處展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)防御功能的特征,是明代軍事屯堡建筑的典型代表。屯寨自建成以后,幾經(jīng)戰(zhàn)亂煙火和自然侵蝕,逐年均有修葺和增建。屯寨內(nèi)的屯墻、街巷、宅院以及自然生態(tài)環(huán)境保存完整,猶如一部古代屯田文化的百科全書(shū)。其“書(shū)”生動(dòng)形象地記載一個(gè)“屯堡文化圈”數(shù)百年的建筑史、軍事史、文化史、經(jīng)濟(jì)史、民族史……。登上寨中云鷲山,山頂是建于明代的“云鷲山寺”,登高望遠(yuǎn),一覽眾山萬(wàn)峰成林。</h3> <h3>鮑家屯</h3> <h3>安順地戲,俗稱(chēng)“跳神”,因演出不用戲臺(tái)和苗臺(tái),就在村野曠地進(jìn)行,故名地戲,為儺戲的一種,形成于明代初葉,是貴州省安順市屯堡人獨(dú)有的一種頭戴木刻假面的傳統(tǒng)民間戲劇,是安順屯堡文化的重要組成部分,距今有600多年的歷史,2006年被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……</h3>