<h3>幾年前因工作派駐在緬甸北部，并在那里生活了一段時間。和大多數(shù)人一樣，從開始驚奇于這個佛教國度的神秘，到后來熟知并慢慢融匯到其中。所經(jīng)歷的一切都給我留下了深刻的印象。時隔今日，每當(dāng)想起在緬工作的日日夜夜，和那里別樣的風(fēng)俗人情，記憶就像開閘的水流一樣涌在眼前，歷歷在目。</h3> <h3>那山，那樹，那人</h3><h3><br></h3><h3>如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。</h3> <h3><br></h3><h3></h3><h3>如果在這里邂逅，那么迷路又有什么關(guān)系</h3><h3><br></h3><h3>寄情山水間，緬北任我行。</h3> <h3>暮歸</h3> <h3>緬語水牛（爵）。黃牛（努啊）</h3> <h3>云端中漫步的牛車</h3> <h3>至今一直在使用的古老牛車。吱吱扭扭從身邊經(jīng)過時讓人感覺時光在倒流.……這里的山美，水美，可人們的生活并不美。</h3> <h3>山中只見藤纏樹</h3><h3>世上哪見樹纏藤</h3><h3>青藤若是不纏樹</h3><h3>枉過一春又一春</h3><h3> </h3><h3>這里既有惹人垂愛的奇珍異草，又有榕樹獨木成林的霸氣壯美。</h3> <h3>在緬甸，男女權(quán)利地位不平等的現(xiàn)象十分明顯，在出家修行方面也是如此。男人從小到成年可以多次出家多次還俗。而女人出家為尼則不同了：一是不允許還俗，一生與佛燈為伴。而另一種只有一次還俗機會，還俗后再不能踏入佛門。一輩子廝守青燈古寺為哪般？只是為了追求內(nèi)心的一那份寧靜？看著他(她)們清澈的眼睛，我木然且不知所措。緬甸僧侶服裝多以醬紅色的僧袍為主。尼姑則是淺粉色外衣，橙紅色的沙隆，一條粽紅布頂在頭上或者搭在肩上。獨特的服飾，加以婀娜的身姿，在人群中絕對是一道亮麗的風(fēng)景線。</h3> <h3>街道上賣花女人。花叫不上名字，但特別香。</h3> <h3>這位是向?qū)Ъ孀o衛(wèi)，我叫他刀客。“刀客”人狠話不多??</h3> <h3>緬甸的飲食文化～嚼檳榔。</h3><h3><br></h3><h3>檳榔是緬甸當(dāng)?shù)厝说男蓍e食品。街頭巷尾，隨處可見兜售檳榔的小販。雖說是休閑，但緬甸人卻把它發(fā)揮到了極至，簡直就是酷愛。嚼檳榔我國南方如湖南，海南也有，但都不如這兒的生猛。本人品嘗過，從來沒有體驗過的那種味道。辣，還有特殊的一種 香料味道，實在不明白這里的人為什么會喜歡這個東西。滿嘴鮮紅的汁液吐在地上就像吐了血。牙齒，舌頭都被染紅，“血盆大口”真的恰如其分。</h3><h3><br></h3> <h3>緬瑪+炸豬皮。味道剛得！</h3> <h3>臘緒——緬甸第二大華人聚集地，處處洋溢著中國風(fēng)。</h3> <h3>長滿了青苔綠植的古塔，向拜祭的人們敘說百年間的滄桑巨變。</h3> <h3>緬甸貓</h3> <h3> <br></h3><h3> 襁褓中的娃娃跟隨媽媽來到寺院祈福。</h3> <h3>緬甸是個佛教國家 ，境內(nèi)到處都分布著大小不一的寺院。臘戌市區(qū)的觀音寺就坐落在臘戌北部，這里依山傍水，站在寺院院壩可以俯覽整個臘戌市區(qū)。</h3><h3>在這里出家的僧人中，有男有女，有老有少。由于沒有嚴格的年齡限制，有些孩子很小就出家了?？粗@些本應(yīng)該在爸媽面前撒嬌使性子的孩子，卻及早的遁入空門，整日在參禪 ，誦經(jīng)，勞作中度過，心里有些莫名的酸楚。當(dāng)結(jié)束一天香客的進香參拜，寺廟的大門就會緊鎖，不在與外界聯(lián)系。悟法，傳道，修煉，儼然已成了他們?nèi)繕I(yè)念，即使世間情事，也在他們低眉吟誦的經(jīng)文聲中，和著香爐中的紫煙，欲發(fā)的淡遠。</h3><h3>這里的僧人普遍會說華語，交流很容易，他們博學(xué)且含蓄，對于你的拜訪，很愿意和你交流。雖處鬧市凡間，卻也能做到氣態(tài)詳和，心無旁騖。和他們對視，談話，你會發(fā)現(xiàn)你的心里會很平靜。 可謂紛紛擾擾世間事 ，養(yǎng)心庵里養(yǎng)心人 。佛門凈土永遠是這方人們心靈依靠和寄托的地方。也愿身處鬧市中的觀音寺永遠保持那份寧靜安詳。保佑這里善良的人們……</h3> <h3>我顛倒了整個世界，只為擺正你的倒影。（完）</h3> <h3>旅行途中，我們行走過的路，和遇到過的風(fēng)景，可能對別人沒什么意義。但是對自己卻是個獨特的體驗。風(fēng)景在路上，我們一起走吧</h3>