<h3>山西位于黃河中游，太行山之西。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環(huán)水繞，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發(fā)祥地之一，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，素有“中國古代藝術(shù)博物館”的美稱。自然美景、歷史文明、革命史跡，共同構(gòu)成了山西得天獨(dú)厚、古今兼?zhèn)?、多姿多彩的旅游資源。</h3> <h3>五臺山位于山西省忻州市五臺縣東北部。因由東臺望海峰、南臺錦繡峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰五座山峰環(huán)抱而成，所以稱之為五臺山。五峰遙對，相互映襯，渾然一體。<br></h3> <h3>五臺山大小寺廟星羅棋布，歷史悠久，規(guī)模宏大，文物寶貴。它與四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九華山合稱中國四大佛教名山，它集道、佛、喇嘛教與一體，名列四山魁首。</h3> <h3>五臺山是文殊菩薩的道場，這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迪牟尼佛出家，幫助佛化導(dǎo)苔藝眾生，因智慧第一，被推為眾菩薩之首。</h3> <h3>五臺山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。是中國佛教及旅游勝地，列中國十大避暑名山之首。</h3> <h3>五臺山的寺廟分布很廣，最集中的地方在臺懷鎮(zhèn)。這里的寺廟，無論從規(guī)模還是樣式，都稱得上是佛國的精華所在。顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺并稱為五臺山五大禪林。</h3> <h3>這里的寺廟分為青廟、黃廟兩大類，青廟住的是和尚，黃廟住的是喇嘛，信仰相同，分支有別。廟宇有的順山走勢，有的平地拔起，有的建在山巔，近視大德威坐法相莊嚴(yán)，遠(yuǎn)眺廟宇巍峨肅穆莊嚴(yán)。</h3> <h3>走在臺懷鎮(zhèn)的街上，隨處可見青廟黃廟的和尚庵尼，或三五成群或單獨(dú)而行，緊鄰的村莊里，遍住著從全國各地來的拜佛求經(jīng)的僧尼。</h3> <h3>塔院寺的大白塔雄偉壯觀，藻瓶形狀，方圓搭配，粗細(xì)相間，高聳入云。它通高56.3米，上束252個(gè)風(fēng)鈴，微風(fēng)吹來清音入耳，塔身巍峨令人仰慕，人們通常把大白塔看成是五臺山的標(biāo)志。</h3> <h3>顯通寺是五臺所有寺廟中最大的寺院，左右連院，七座大殿前后排列，占地百畝，殿堂四百余間。它不但是一座歷史文物寶庫，更是一座藝術(shù)寶庫。金代詩人元好問曾贊稱"此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰。"</h3> <h3>這里隨處可聽朗朗經(jīng)聲，不時(shí)飄來陣陣梵音，旺盛的香火青煙飄渺繚繞，做功課的出家人念經(jīng)打坐，信眾居士燒香禮佛，更多的是游人摩肩擦踵，虔誠的觀摩佛國建筑，駐足傾聽佛家佛事。</h3> <h3>釋迦塔位于應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年，是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。</h3> <h3>閻錫山故居位于定襄縣河邊村，始建于1913年前后，先后建成了都督府、得一樓、上將軍府、二老太爺府、穿心院、東花園、西花園以及子明慈幼院等大小30多座院落，近千間房屋，總占地面積3.3萬余平方米。</h3> <h3>閻錫山故居這組氣勢恢宏堂皇、格局變幻詭奇的近代建筑群，不僅是研究閻氏家族繁衍興衰的珍貴實(shí)物，也是閻錫山本人政治仕途升降沉浮的歷史遺跡。同時(shí)，它又以鮮明的民間民俗色彩和中西結(jié)合的建筑藝術(shù)風(fēng)格顯示了其獨(dú)特的文化價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。</h3> <h3>華嚴(yán)寺位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。</h3> <h3>華嚴(yán)寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)。是中國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。</h3> <h3>九龍壁位于大同市平城區(qū)東街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。王府建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，王府座北朝南，呈長方形，中軸線上前有九龍照壁。</h3> <h3>九龍壁東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，長45.5米，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，建筑年代最早的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。九條飛龍氣勢磅礴，飛騰之勢躍然壁上龍的間隙由山石、水草圖案填充，互相映照、烘托。</h3> <h3>蒙山大佛是一尊位于太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛，開鑿于北齊天保年間。論高度，蒙山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。</h3><h3><br></h3> <h3>山西恒山，素有“寨北第一名山”美稱，位于山西省渾源縣城南五千米處，亦名太恒山，又名元岳，常山，相傳四千年前舜帝巡狩至此，因見其山勢雄偉，遂封為北岳。</h3> <h3>北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。相傳，我國神話中的張果老就是在恒山隱居潛修的，在恒山留下了大量的仙蹤遺跡和神話傳說。</h3> <h3>恒山分為東、西南峰，最高峰東峰天峰嶺，海拔2190米，其中西峰名為翠屏山，兩峰對峙，以金龍峽分開，地勢險(xiǎn)要，自古為兵家必爭之地，相傳為古楊家將征戰(zhàn)之處。</h3> <h3>恒山風(fēng)景以地險(xiǎn)，山雄、寺奇、泉絕稱著。天峰、翠屏兩山怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏間散布著樓臺殿宇。</h3> <h3>在懸崖峭壁上面，還留有很多名人題詠，岳頂松濤，夕陽返照，金雞報(bào)曉，玉羊游云等景觀更令人神往。</h3> <h3>古有恒山十八勝景，今尚存朝殿，會仙府，九天宮，懸空寺等十多處，另有琴棋臺，出云洞，紫芝峪等自然景區(qū)。</h3> <h3>懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。</h3> <h3>懸空寺始建于北魏王朝后期，古代工匠利用力學(xué)原理半插飛梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右相連，曲折出奇，虛實(shí)相生。唐開元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書寫了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀”。</h3> <h3>懸空寺處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)，全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷，優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。</h3> <h3>懸空寺距地面高約50米，它發(fā)展了中國的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。</h3> <h3>懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn)，奇特、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，總體外觀，巧構(gòu)宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格，它既融合了中國園林建筑藝術(shù)，又不失中國傳統(tǒng)建筑的格局。</h3> <h3>懸空寺充分利用峭壁的自然狀態(tài)，將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設(shè)計(jì)非常精巧。寺內(nèi)有佛像八十多尊。</h3> <h3>全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，寺不大，但巧奪天工，也頗為壯觀。</h3> <h3>雁門關(guān)位于代縣以北雁門山中，是長城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。</h3> <h3>雁門關(guān)兩山對峙，形狀如門，峰巒環(huán)繞，路狹谷深，地勢險(xiǎn)要，傳說南北往返的大雁必從其間飛過而得名。王之渙的《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何必怨楊柳，東風(fēng)不度玉門關(guān)。玉門關(guān)指的就是今日的雁門關(guān)。</h3> <h3>雁門關(guān)南控中原，北扼漠原，是中國最著名的軍事要塞和通商要道，它影響了中國3000多年的歷史，由于雁門關(guān)特殊的地理位置，古代素有“得雁門關(guān)者得天下”之話。</h3> <h3>鎮(zhèn)邊祠位于關(guān)城天險(xiǎn)門外東側(cè)，是雁門關(guān)最具規(guī)模的建筑群之一。初為明正德六年為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)趙國的大將李牧而建，稱武安君廟，俗稱李牧祠。</h3> <h3>經(jīng)過幾千年的時(shí)代變遷，雁門關(guān)已失去了昔日戰(zhàn)爭的烽火和商貿(mào)的繁華。但是，那殘存的長城遺址、高大的的天險(xiǎn)門、地利門和那一道道深深的車轍，仿佛在向人們講述那一段段遙遠(yuǎn)的歷史故事……</h3> <h3>老牛灣位于晉蒙交界處，以黃河為界，她往南是山西的偏關(guān)縣，北岸是內(nèi)蒙古的清水河縣，西鄰鄂爾多斯高原的準(zhǔn)格爾旗，是一個(gè)雞鳴三市的地方。</h3> <h3>老牛灣是長城與黃河握手的地方，是中國最美的十大峽谷之一。整個(gè)老牛灣旅游區(qū)由三灣一谷組成，分別是包子塔灣，老牛灣、四座塔灣和楊家川小峽谷。</h3> <h3>曾經(jīng)名噪一時(shí)被稱為“黃河大商港”的磧口，位于山西省臨縣城南50公里處，依呂梁山，襟黃河水，是中國歷史文化名鎮(zhèn)。所謂“水旱碼頭小都會，九曲黃河第一鎮(zhèn)”，說的就是當(dāng)年的磧口。<br></h3> <h3>明末到民國初年，磧口是一個(gè)大批發(fā)市場，商鋪林立，客商云集，南北貨物都匯集于此?，F(xiàn)磧口再不是繁華的商賈碼頭，但古時(shí)祁縣喬家、榆次常家，以及孔祥熙家族的商鋪和倉庫還保存完整。</h3> <h3>古鎮(zhèn)里老街，散落著明清古建老號，有專做陸路轉(zhuǎn)運(yùn)的“錦榮店”、糧油貨?！皹s光店”、糧食酒坊“裕后泉”、福順德駱駝店、京廣雜貨店“廣生源”，以及十義鏢局、厘金局等等。走在老街巷里，就像走過了一段久違的歷史。</h3> <h3>磧口南面的臥虎山上，高踞著黑龍廟，這是全鎮(zhèn)最高的建筑物。自明代開始，磧口人就“眾籌”建起了黑龍廟，內(nèi)祀龍王、河伯、風(fēng)伯、關(guān)圣帝。每到旱季，村中長老便率眾祭祀祈天求雨，保佑往來船只平安。</h3> <h3>黑龍廟的山門鐫刻著清人留下的對聯(lián)“物阜民熙小都會，河聲岳色大文章”，據(jù)說在清代雍正年增修的樂樓，每逢古會隆節(jié)，好戲開臺，黃河兩岸蕩氣回音，響徹?cái)?shù)里，成為秦晉兩地八鄉(xiāng)扶老攜幼前來觀看的盛會。</h3> <h3>鎮(zhèn)上的磧口客棧，曾名“新華商行”，由賀龍領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍一二〇師開辦，由磧口商界名士王子豐任業(yè)務(wù)經(jīng)理，生意也是紅紅火火。</h3> <h3>西灣古宅院建在山坡上，高低錯(cuò)落、層次分明，而且院院相通，頗為考究，其建筑形制和風(fēng)格保存得尚為完整，成為非常有特色的居民建筑群，西灣由此入列中國首批歷史文化名村。</h3> <h3>西灣村的民居建筑雖說是窯洞，但是卻充滿了機(jī)關(guān)和玄妙之處，以“金木水火土”命名的五條街巷彼此相連，村內(nèi)各個(gè)院落相通，只要進(jìn)入一家院落，就能游遍全村。</h3> <h3>李家山村位于磧口古鎮(zhèn)南五華里處，隱于大山深處，空靈幽雅，是中國歷史文化名村。著名畫家吳冠中早年到李家山采風(fēng)時(shí)驚呼這里像“漢墓”，他說：從外部看像一座荒涼的漢墓，一進(jìn)去是很古老講究的窯洞，古村相對封閉，像與世隔絕的桃花源。這樣的村莊，這樣的房子，走遍全世界都難再找到！<br></h3><h3><br></h3> <h3>李家山村民居的形態(tài)在八種以上，這些無論豪華的清代建筑群，還是穴居生活的土窯洞，無不附著中華民族的靈魂。正如專家們說，這里的人文景觀交相輝映，它蘊(yùn)藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。</h3> <h3>看到李家山村的全貌時(shí)，頗為驚艷。長達(dá)幾百米斜約40度的山坡上，層層窯洞排列，錯(cuò)落有致，依山就勢，高下疊置，從溝到頂，多達(dá)九層，其造型不同，風(fēng)格殊異。街道高高低低，用條石砌棱，用塊石鋪面。水路布局合理，溝心卷洞，送出村外。<br></h3> <h3>磧口在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的烽火硝煙年代，還曾經(jīng)作為八路軍、解放軍的軍供基地，存在過軍工廠、被服廠，李家山上，還曾經(jīng)是八路軍戰(zhàn)地醫(yī)院所在地。1948年，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)渡過黃河前往西柏坡，便夜宿磧口。</h3> <h3>現(xiàn)在李家山村的名號，早已享譽(yù)國內(nèi)外，因?yàn)槠涮厥獾慕ㄖL(fēng)格，成為不少美術(shù)和攝影愛好者扎堆的地方，窯洞、村民以及遠(yuǎn)處的山脈都是他筆下最生動的素材。</h3> <h3>蘆芽山風(fēng)景區(qū)位于山西省寧武縣東寨鎮(zhèn)，是一處集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、廟、關(guān)景觀于一體的“北方原始高原型山水形態(tài)旅游景區(qū)”。</h3> <h3>景區(qū)內(nèi)有蘆芽山、馬侖草原、情人谷、汾河源頭、萬年冰洞、石門懸棺、懸崖棧道、天池湖泊、懸空村等多處旅游勝地，風(fēng)光奇美，景色如畫，令人流連忘返，醉游其中。</h3> <h3>這里峰巒重疊，溝壑縱橫，崖溝跌宕，溪水淙淙。山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云霧縈繞，雄峰兀突，如同青翠的蘆芽“破土而出，生機(jī)勃勃，鮮嫩欲滴，引人入勝。</h3> <h3>美麗的馬侖草原，空氣清新，遠(yuǎn)離城市的喧囂，一望無垠的草原上，星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊悠閑的吃著牧草。有美麗神奇的試劍石、飛來石、鴛鴦石、石猴望月、巨人等奇石。</h3> <h3>懸崖棧道年代可上溯到唐朝貞元年間。游人沿絕壁中間行進(jìn)，過鐵索吊橋過大石門天塹，再沿棧道前行，通過搖擺柱，進(jìn)了懸空寺仙人洞，然后經(jīng)過陳列懸棺的巖洞，過龍王廟，最后從棧道式懸棺群旁邊下到谷底。</h3> <h3>一條棧道將懸棺、懸空寺、龍王廟、大石門天塹連串起來，一會兒踏木棧，一會兒鉆石洞，一會兒過吊橋，既有欣賞懸橋時(shí)的驚奇肅穆，又有朝拜寺廟時(shí)的虔誠凝重，還有觀賞林海時(shí)的心曠神怡，更有顫過吊橋時(shí)的膽戰(zhàn)心驚。</h3> <h3>晉西北管涔山深處，濃密蔥蘢的林海之中，有三個(gè)古老神奇的懸空村：王化溝村、五花山村、曹家梁村，均屬寧武縣涔山鄉(xiāng)，三村相距很近分別建在懸崖絕壁間，遠(yuǎn)望好似空中樓閣，天上人家。</h3> <h3>村里房屋都建在百米高的懸崖絕壁上，街道是立木支撐、圓木鋪架的“棧道”。在這個(gè)古老的村子里，處處可見石砌的小徑、古樸的民居，村民們悠然地過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。</h3> <h3>萬年冰洞在山西忻州市寧武縣城西50公里處的春景洼村境內(nèi)。經(jīng)中國科學(xué)院地質(zhì)研究所洞穴專家現(xiàn)場考察認(rèn)定：此洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，距今約三百萬年，故名萬年冰洞。</h3> <h3>萬年冰洞，洞深100多米。夏天洞外溫度高達(dá)近40℃，洞內(nèi)卻始終恒定在-4℃以下，晶瑩剔透的冰筍、冰柱、冰錐、冰葡萄隨處可見，然而其形成原因至今仍是個(gè)謎。</h3> <h3>云岡石窟，位于山西大同市西郊17公里處的武周山南麓，依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。</h3> <h3>云岡石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象；有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物；有主題突出，刀法嫻熟熟的佛傳浮雕；還有我國古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。</h3> <h3>縱觀群佛，巨石橫亙，石雕滿目，蔚為大觀。他們的形態(tài)，神采動人，有的居中正坐，栩栩如生，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛或載歌載舞，或懷抱琵琶，面向游人。</h3> <h3>掀開云岡石窟這部古老的"石書"，便似打開了一幅精美絕倫的畫卷，在以佛、菩薩、弟子、飛天為主要內(nèi)容的畫面中，亦點(diǎn)綴著一些佛經(jīng)故事畫，烘托著主題，扮靚了洞窟，使云岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術(shù)光彩。</h3> <h3>云岡石窟雕刻在我國四大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達(dá)17米，其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。</h3> <h3>晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。</h3> <h3>晉祠是中國現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內(nèi)有幾十座古建筑，具有中華傳統(tǒng)文化特色。晉祠其中難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。</h3> <h3>喬家大院位于祁縣城東北12公里的喬家堡村，距太原47公里。始建于清乾隆十二年（1747年），是清代晉中地區(qū)著名的商業(yè)資本家喬致庸的宅第。</h3> <h3>喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外。</h3> <h3>平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年)。平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。</h3> <h3>平遙縣衙坐落于平遙古城中心，始建于北魏，距今已有六百多年的歷史，平遙縣衙作為中國現(xiàn)有保存完整的四大古衙之一，也是全國現(xiàn)存規(guī)模最大的縣衙。</h3> <h3>日升昌票號成立于清道光三年（1823年），由山西省平遙縣西達(dá)蒲村富商李大金出資與總經(jīng)理雷履泰共同創(chuàng)辦。是中國民族銀行業(yè)的先河，一度操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈。其分號遍布全國30余個(gè)城市，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國，以“匯通天下”著稱于世。</h3> <h3>綿山風(fēng)景名勝區(qū)，位于介休市綿山鎮(zhèn)南槐志村，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。<br></h3> <h3>綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn)，360余個(gè)小景點(diǎn)。人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。</h3> <h3>龍頭寺，因巖下黃土坡有空王塔院而得名。區(qū)內(nèi)有毓德堂、關(guān)帝廟、真武廟、南天門等名勝古跡。有屈原《九章》、宋廷魁《綿山賦》、唐太宗御制詩碑等，這些石刻是領(lǐng)略綿山厚重歷史文化的主要景觀。</h3> <h3>大羅宮依山而建，層樓杰閣，畫棟雕梁，金碧輝煌。整個(gè)建筑群面積為三萬多平方米，總高110米，游客稱贊“可以與布達(dá)拉宮相媲美”，可謂天下道家第一宮觀。</h3> <h3>朱家凹是上清靈寶天尊的道場，左右偏殿為十方靈寶殿和諸仙殿。西面山崗上有玉皇閣，嘉靖二十一年朱世宗在此建醮，祈求大明江山千秋永固。巖下是臥龍賓館，明代天子朝山時(shí)都在此駐蹕。</h3> <h3>云峰寺，始建于三國曹魏時(shí)期，主要景點(diǎn)有毗盧殿、玉皇閣、空王殿、五龍殿、迪公洞、鸞公洞、志超洞、五龍松、鐵索嶺、《大唐汾洲抱腹寺碑》等四十余處。</h3> <h3>我們?nèi)胱〉脑品迨肺挥诰d山風(fēng)景旅游區(qū)中部云峰寺，酒店依勝境抱腹巖絕壁而立，是屈指可數(shù)的懸崖賓館。賓客至此既可享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，又可憑窗眺望抱腹巖之奇?zhèn)?、鐵索嶺之險(xiǎn)峻、掛祥鈴之絕觀。</h3> <h3>棲賢谷是一道蜿蜒而上、九曲一線天的峽谷。兩邊怪石嶙峋，谷底溪流淙淙，空谷傳聲，須攀十余架天梯才能通過。相傳當(dāng)年介子推母子就是經(jīng)這里到達(dá)歸隱地的。</h3> <h3>天橋是因修筑在懸崖絕壁上的棧道而得名，有千余年的歷史。上離峰頂80余米，高入云表；下距溝底300余米，懸于危巖上。每逢雨過云涌，人在橋上過，云在腳下飛，使人有平步青云，飄飄欲仙之感。</h3> <h3>天橋景區(qū)內(nèi)主要建筑是洞神宮、祖師殿、七真殿、水母殿、懸空長廊等和回頭看柏龍、兔橋、須彌石等名勝景觀。有孔明和張良等人的修行洞。此外還有中國古代最險(xiǎn)絕的軍事堡壘——石勒寨，地勢險(xiǎn)峻，易守難攻。</h3> <h3>一斗泉是一處天然生成的石泉，因僅僅能盛一斗水而得名。傳說很久以前綿山缺水，元始天尊云游至此，用拂塵醮東海之水，往綿山灑了幾點(diǎn)，綿山便出現(xiàn)了很多泉水，最后一點(diǎn)滴在此處，形成一斗泉。</h3> <h3>正果寺內(nèi)有十三尊包骨真身像，雖歷經(jīng)千年而骨架完好。此外還有通天云衢、五龍松、彌陀殿、圣母殿、觀音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龍殿等。靈應(yīng)塔巍峨壯觀，是中國高山寺院中最高的佛塔。更兼這里地勢險(xiǎn)峻，松柏參天，成為綿山極具特色的游覽勝地。</h3> <h3>綿山秀色首推水濤仙溝，十里仙谷中，綿山石桐水，千回百轉(zhuǎn)，飛流激蕩，形成大小不一、形態(tài)各異的瀑布數(shù)十處，宛若鑲嵌在茂林和蘆葦叢中的一串串碧玉，使人如置身于撲朔迷離、神奇莫測的南國水鄉(xiāng)之中。</h3> <h3>介公嶺是介子推的歸隱處，這里四面環(huán)山，前溝后川，左泉右谷，松柏蒼翠，山花爛漫。雨霽，在此觀云海，云霧蒼茫，如萬馬奔騰，海市蜃樓。上看天堂仙境，平看白紗遮山，下看寺廟金碧輝煌。</h3> <h3>洪洞大槐樹尋根祭祖園位于山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)，2008年大槐樹祭祖習(xí)俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3>景區(qū)分為“移民古跡區(qū)”、“祭祖活動區(qū)”、“民俗游覽區(qū)”和“汾河生態(tài)區(qū)”四大主題區(qū)域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟(jì)寺、石經(jīng)幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60余處風(fēng)景文化景點(diǎn)。</h3> <h3>臨汾華門，是一座華夏文明紀(jì)念碑，位于山西省臨汾市堯都旅游區(qū)中心。華門由基座、主門及門樓三部分構(gòu)成，主體工程包括大臺階、裙房、主門、閣樓四部分。</h3> <h3>華門正面三門矗立，象征堯、舜、禹三帝。主門高達(dá)18米，是世界上最高最大的門，主門以剛剛開啟的形式，象征堯帝開啟中華文明之門。華門雄居世界第一，在建筑規(guī)模和高度上堪稱“天下第一門”。</h3> <h3>華門內(nèi)部以豐富的文化內(nèi)涵展示了華夏文明和民族文化，并以“源遠(yuǎn)流長、門開國盛、堯天舜日、東方巨龍、連環(huán)九鼎、天下巨聯(lián)、登高望遠(yuǎn)、華門飛愿、名門博覽、華門之夜”等十大景觀而著稱。</h3> <h3>皇城相府又稱午亭山村家，位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)?？偯娣e3.6萬平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居，</h3> <h3>皇城相府由內(nèi)城、外城、紫蕓阡等部分組成，御書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，河山樓雄偉險(xiǎn)峻，藏兵洞層疊奇妙，是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群，被專家譽(yù)為“中國北方第一文化巨族之宅”。</h3> <h3>山西臨汾壺口瀑布是黃河上唯一的黃色大瀑布，也是中國的第二大瀑布，號稱“黃河奇觀”。以壺口瀑布為中心的風(fēng)景區(qū)，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現(xiàn)了黃河流域的自然景觀和豐富的歷史文化積淀。</h3> <h3>滾滾黃水，九曲回蕩，一路奔涌，在晉陜峽谷驟然收束，水面由浩瀚的400米，轉(zhuǎn)眼間縮為50米，落差30米的夾岸深溝，疾流直下，濤走云飛，勢如巨湖，倒懸傾注，一瀉千里。</h3> <h3>我來到黃河壺口瀑布前，仔細(xì)端詳起那壯麗的風(fēng)采。一幅巨大的水幕呈現(xiàn)在我們面前，水流拍打著岸石，發(fā)出巨響，飛濺出的水花又瞬間變成裊裊的白煙，即而揮散，周而復(fù)始。</h3> <h3>凝望著滔滔的黃河水，凝望著滔滔的黃河水泛起的簇簇淺黃的浪花，我忘情地沿著河岸走著，走著，我覺得自己仿佛成了黃河里的一朵浪花，拉著黃河的手，永不停息地奔流，永不停息地向前。</h3> <h3>我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我與黃河距離的縮短，都是我與黃河意識的貼近。冥冥中，我聽出了黃河對人們的訴說；我聽出了黃河對歷史的評述；我聽出了黃河對現(xiàn)實(shí)的夸贊；我更聽出了黃河對“奮斗”的詮釋！</h3>