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嫉妒之心,害人害己(15)

孝感天地

<h3> 三十前讀史書(shū),當(dāng)作故事來(lái)看。三十年后重溫史書(shū),境界完全不一樣了。從國(guó)家層面來(lái)講,當(dāng)作治國(guó)理政;從個(gè)人層面來(lái)講,當(dāng)作修身養(yǎng)性;從總體層面來(lái)講,就是“修身齊家治國(guó)平天下”《禮記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!?現(xiàn)代人因?qū)W科繁多,很少研究史書(shū),懂古史人不多。有許多歷史故事流傳至今,上下五千年了,具有教育意義??倳?shū)記講話常常引經(jīng)據(jù)典,運(yùn)用自如,我們看《平語(yǔ)近人》就知道了。歷史是一面鏡子,鑒古知今,學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化,更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律,在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。<br></h3> <p>“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替?!边@段話出自唐太宗李世民與大臣魏征的故事。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意見(jiàn),經(jīng)常在朝廷上直抒己見(jiàn),唐太宗也因?yàn)槟苈?tīng)取正確意見(jiàn),所以在他統(tǒng)治時(shí)期,政治清明、社會(huì)安定,唐朝出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失聲,非常悲傷,下令為魏征立碑,親自撰寫(xiě)碑文并親筆書(shū)寫(xiě)。太宗時(shí)常想念魏征,感嘆的對(duì)群臣說(shuō):“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興替?!彼盐赫鞅茸魇且幻骁R子?!耙匀藶殍b,可以知得失,以史為鑒可以知興替”。曾經(jīng)持續(xù)了兩千多年才衰亡的中國(guó)封建社會(huì),雖已成為歷史過(guò)客,塵埃落定的中國(guó)歷代王朝興衰史亦不能再改變,但它確實(shí)能給人以啟迪,給人以智慧,其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)很值得我們深思借鑒。憑著讀史記憶,收集歷史資料,整編成為故事,用講故事形式,以“嫉妒之心,害人害己”為主題,來(lái)創(chuàng)作美篇,供養(yǎng)有緣讀者,作為人生參考。</p> <h3>僅僅因?yàn)樽约簺](méi)有,僅僅因?yàn)閯e人強(qiáng)過(guò)了自己,就產(chǎn)生怨恨、嫉妒,不惜代價(jià)損毀別人,這樣的人非??膳碌?。人的嫉妒心就像一把雙刃的刀,你舉起它時(shí),雖然滿足了傷害別人的目的,但也使得自己鮮血淋漓。世間的人事,彼此互不兼容,互不尊重,為爭(zhēng)一口閑氣,以致兄弟同室爭(zhēng)斗,親人怨隙疏離,朋友同事仇視以對(duì)。嫉妒,是弱者的名字,它使我們無(wú)法肯定自己的尊貴,同樣地也喪失了欣賞別人的能力。</h3> <h3>嫉妒的根本原因是私心。當(dāng)一個(gè)變得古怪異常,生活以自我為中心時(shí),他會(huì)視所有的事物為潛在的敵人,并垂涎他人財(cái)產(chǎn);此外,他無(wú)法忍受見(jiàn)到別人快樂(lè),且嫉妒他人成就,最后,變得完全無(wú)法與人溝通且極危險(xiǎn)性,并時(shí)常制造許多事端。嫉妒是阻遏心靈成長(zhǎng)的負(fù)面情緒,必須努力從諸多不良的影響中解脫出來(lái)。嫉妒不能為自己帶來(lái)朝思暮想的事物,反而會(huì)引人走入憎恨、焦躁、身心憔悴的死巷。</h3> <h3>隨時(shí)對(duì)邪惡的念頭提高警戒心,每當(dāng)心存不善時(shí),必須試著將其轉(zhuǎn)換為善良的思想,要對(duì)自己心中的思緒嚴(yán)加督正。借著循序漸進(jìn)的自我覺(jué)醒,我們可以擺脫惡劣的思想,而不被他所奴役。在他人快樂(lè)時(shí),設(shè)法去體驗(yàn)他們的喜悅,這是對(duì)付嫉妒的解毒劑。在他人成功、飛黃騰達(dá)之際,應(yīng)該抱持喜悅恭賀的態(tài)度。我們時(shí)刻要以己度人,難道我們就不想功成名就嗎?難道我們不希望他人誠(chéng)心的恭賀我們嗎?假如我們希望如此待我們,我們就也要以這樣的態(tài)度對(duì)待別人。抱持這樣的態(tài)度可以使人從痛苦及毀滅中解脫。</h3> <h3>另一方面,我們對(duì)于那些覬覦自己成就的人應(yīng)有包容的心。他們的反應(yīng)有時(shí)是因?yàn)槲覀儽憩F(xiàn)不夠謙虛的緣故。在此我們失意的人面前,切勿炫耀自己的成就;在成功之際,應(yīng)回顧以往失敗的經(jīng)歷,才能更了解表現(xiàn)不如人的感受。當(dāng)他人因嫉妒而與我們公然作對(duì)時(shí),勿使自己陷入憤恨之中,并應(yīng)該提醒自己,如同每一個(gè)人,我們是自己行為的主人。不要因別人嫉妒自己,或自己嫉妒別人,而使彼此都受到傷害。</h3> <h3>與人相處,因?yàn)樗嗽谀承┓矫娉^(guò)了自己,便耿耿于懷,心理失去了平衡,有甚者因妒嫉而生惡念行惡事來(lái)構(gòu)陷謀害他人。因妒嫉而生的后果是嚴(yán)重的,害人害己,迫害他人的同時(shí)也注定了自己的下場(chǎng)。古人常說(shuō),“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”。別人得到的,而自己沒(méi)有得到,不必因此介懷而憤憤不平,努力的修養(yǎng)品德,多行善事,必有善報(bào),何必為了個(gè)人利益的得失而心難平、行惡事呢。歷史告訴大家因妒嫉行兇行惡而帶來(lái)的惡果是慘重的,請(qǐng)大家共同借鑒有關(guān)“嫉妒之心,害人害己”的歷史典故吧。</h3> <h3>實(shí)例一:孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法,本為同門(mén)師兄弟,但因?qū)O臏德才兼?zhèn)?,智謀非凡,是個(gè)百世難遇的奇才,令心胸狹隘的龐涓頗為嫉妒。龐涓奉事魏國(guó)以后,當(dāng)上了魏惠王的將軍,卻知道自己的才能比不上孫臏,就秘密地把孫臏找來(lái)。孫臏到來(lái),龐涓害怕他比自己賢能,忌恨他,當(dāng)還沒(méi)有什么根基的孫臏前往魏國(guó)投奔龐涓時(shí),龐涓就在魏王面前說(shuō):“孫臏?zhǔn)驱R國(guó)人,我們?nèi)绻c齊國(guó)為敵,他若來(lái)了,恐怕有所不妥。”可是魏王并沒(méi)有聽(tīng)信他的讒言。無(wú)奈,龐涓只得將裝出熱烈歡迎的樣子,暗地里卻用計(jì)讓孫臏與魏王之間產(chǎn)生誤會(huì),激怒魏王,結(jié)果孫臏臉上被刺字,就假借罪名砍掉孫臏兩只腳,終身殘廢,想讓孫臏隱藏起來(lái)不敢拋頭露面。然而,要想人不知,除非己莫為,后來(lái)龐涓的陰謀被人戮穿,孫臏才知一切乃同門(mén)兄弟龐涓所為。于是孫臏想方設(shè)法逃出魏國(guó),從此兩人成了公開(kāi)的敵人。齊國(guó)的使臣來(lái)到大梁,孫臏以犯人的身份秘密地會(huì)見(jiàn)了齊使,進(jìn)行游說(shuō)。齊國(guó)的使臣認(rèn)為孫臏?zhǔn)莻€(gè)難得的人才,就偷偷地用車(chē)把孫臏載回齊國(guó)。后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上,龐涓還是敗給了孫臏,魏將龐涓,被亂箭射成蓮蓬頭,落得個(gè)拔刀自刎下場(chǎng),慘死于樹(shù)下。</h3> <h3>實(shí)例二:家喻戶曉、婦孺皆知《三國(guó)演義》三國(guó)師長(zhǎng)周公瑾(周瑜),也因?yàn)榧刀?,正?dāng)立之年,卻仰天長(zhǎng)嘆,嘔血而終。故事是這樣的,劉備跟孫權(quán)結(jié)盟之后,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干,就故意找茬,總想找借口殺了諸葛亮。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事時(shí),借口弓箭短缺,委托諸葛亮十天造好十萬(wàn)支箭。諸葛亮不但答應(yīng),而且立下三天就造好箭的軍令狀,并請(qǐng)周瑜兩天后派人去江邊取箭。周瑜告訴魯肅,不給諸葛亮造箭材料。周瑜想,三天不可能造出十萬(wàn)支箭,正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮。周瑜讓魯肅去探聽(tīng)消息,諸葛亮見(jiàn)了魯肅,向他借了20條船和數(shù)百名士兵,說(shuō)去弄箭,并要求魯肅保密,魯肅應(yīng)允了?;厝ズ螅斆C只向周瑜報(bào)告諸葛亮不要造箭的材料,周瑜很是疑惑。魯肅為諸葛亮準(zhǔn)備好船和士兵。直到第三天四更,諸葛亮把不明真象的魯肅秘密請(qǐng)上船,趁大霧漫天之時(shí),命令士兵把20只立滿草人的船連接起來(lái),駛近曹營(yíng)水寨,一字兒排開(kāi)。諸葛亮命令軍士擂鼓吶喊,并笑著讓魯肅放心。因?yàn)椴苘娞讲坏教搶?shí),害怕有詐就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草人上。霧要散了,諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順?biāo)懿傧胱芬瞾?lái)不及。這時(shí)船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿了箭,每只船上至少五、六千支,總共有20條船,總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十萬(wàn)支。船靠岸后,正好趕上周瑜派軍士來(lái)搬箭。周瑜看到船上插滿了箭,又聽(tīng)魯肅講了借箭的經(jīng)過(guò),嘆道:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”往下接講“赤壁之戰(zhàn)”前,周瑜與諸葛亮之間爆發(fā)了一場(chǎng)舌戰(zhàn)的故事,周瑜嫉妒諸葛亮的才智,總想找借口殺了諸葛亮,于是機(jī)會(huì)來(lái)了。</h3> <h3>在一次宴會(huì)上,周瑜故意對(duì)諸葛亮說(shuō):“我吟一首詩(shī)你來(lái)對(duì),對(duì)得出,有賞;對(duì)不出,以殺頭為罰,如何?”諸葛亮從容一笑道:“君子無(wú)戲言,都督先說(shuō)?!敝荑ご笙?,開(kāi)口說(shuō)道:“有水也是溪,無(wú)水也奚,去了溪邊水,加鳥(niǎo)變是雞。得志的貓兒勝過(guò)虎,落帔的鳳凰不如雞。(繁體字的雞)?!敝T葛亮笑笑,變吟道:“ 有木也是棋,無(wú)木也是其,去了棋邊木,加欠變是欺,龍游淺水糟蝦戲,虎落平陽(yáng)被犬欺?!敝荑ひ宦?tīng)心中大怒,心想:我是捉雞不成,丟把米,我不能敗在你的手,而且有言在先以殺頭為罰,更不能輸,于是他又出一句:“有手便是扭,無(wú)手便是丑,去了扭邊手,加女便是妞。隆中有女長(zhǎng)得丑,百里難有一個(gè)妞?!敝T葛亮知道他嘲笑自己的老婆長(zhǎng)得丑,立即回應(yīng)道:“有木也是橋,無(wú)木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江東美女大小喬,曹操銅雀鎖二喬?!敝荑っ髦侵T葛亮在奚落自己夫人,怒發(fā)沖冠,想立即殺了諸葛亮,幸好魯肅在一旁說(shuō)了一句:“有木也是槽,無(wú)木也是曹,無(wú)了槽邊木,加米便是糟。當(dāng)今之計(jì)在破曹,龍虎相爭(zhēng)豈不糟?”話音剛落,眾人齊聲喝彩,他倆一看勢(shì)均力敵,又有人從中解圍,見(jiàn)好就收,便決定和好聯(lián)合破曹。再接講諸葛亮“三氣周瑜”的故事,赤壁之戰(zhàn)結(jié)束,孫劉聯(lián)軍大勝,曹操敗走。</h3> <h3>一氣周瑜:“周瑜和諸葛亮約定,如果周瑜奪取南郡失敗,劉備再去取,周瑜第一次奪取失利受傷,然后又將計(jì)就計(jì),打敗了曹兵,但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地,既沒(méi)有違約,又奪取了地盤(pán)?!睔獾弥荑そ鸠彵帕?,摔下馬來(lái)。</h3> <h3>二氣周瑜:劉備的夫人死后,孫權(quán)按照周瑜的計(jì)策假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備,想把劉備騙到東吳,再將其殺害。誰(shuí)知吳國(guó)太(孫權(quán)的母親)看中了劉備,不僅不許孫權(quán)殺他,還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長(zhǎng)期與諸葛亮,關(guān)羽張飛等人隔開(kāi),并且用聲色迷惑劉備,使之喪失得天下的雄心,但是失敗了。諸葛亮又使計(jì)讓劉備安然的回到了荊州,并且讓周瑜中了埋伏,還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得金瘡再次迸裂。這也就是現(xiàn)在“賠了夫人又折兵”這句俗語(yǔ)的由來(lái)了。</h3> <h3>三氣周瑜:劉備向東吳借取荊襄九郡,圖謀發(fā)展壯大自己,然而東吳怕養(yǎng)虎為患,等劉備強(qiáng)大后勢(shì)必對(duì)自己構(gòu)成威脅,三番五次要求其歸還荊州,劉備和諸葛亮就以攻取西川后,必還荊州為由,但遲遲不攻取,此舉令周瑜氣急敗壞,遂想出了過(guò)道荊州幫助劉備攻取西川,因?yàn)橛ト∥鞔ū仨毻窘?jīng)荊襄,可是周瑜實(shí)則是為了攻取荊州,此計(jì)卻被諸葛亮識(shí)破,使得周瑜被圍,周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā),不治身亡。</h3> <h3>實(shí)例三:西周時(shí)周幽王,為褒姒一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了,也就漸漸不來(lái)了。后來(lái)犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,后來(lái)周幽王的兒子周平王即位,開(kāi)始了東周時(shí)期。</h3> <h3>實(shí)例四:漢朝呂后嫉妒戚夫人得到劉邦的寵愛(ài),在劉邦死后把戚夫人砍斷四肢,弄聾弄瞎弄啞巴,放在廁所里,號(hào)稱“人彘”。然而,造就過(guò)多殺戮的呂后,沒(méi)想到自己的下場(chǎng)會(huì)是那樣的悲慘,竟然會(huì)因驚嚇過(guò)度而最終葬送了自己。</h3> <h3>實(shí)例五:有一個(gè)人遇見(jiàn)上帝上帝說(shuō),現(xiàn)在我可以滿足你任何的一個(gè)愿望,但前題就是你的鄰居會(huì)得到雙份的報(bào)酬。那個(gè)人高興不已。但他細(xì)心一想:如果我得到一份田產(chǎn),我鄰居就會(huì)得到二份田產(chǎn)了;如果我要一箱金子,那鄰居就會(huì)得到兩箱金子了;更要命就是如果我要一個(gè)絕色美女,那么那個(gè)看白要打一輩子光棍的家伙就同時(shí)有得到兩個(gè)絕色美女......他想來(lái)想去總不知道提出什么要求才好,他實(shí)在不甘心被鄰居白占便宜。最后,他一咬牙:哎,你挖我一只眼珠吧”</h3> <h3>實(shí)例六:有一個(gè)人到廚房打飯時(shí),看見(jiàn)別人胃口好,吃得多,而自己吃得少,感到自己“吃”“虧”了,內(nèi)心很不好受,于是產(chǎn)生嫉妒心,我吃不了那么多,你們打那么多、吃那么多,那我也打多,就算拿來(lái)丟掉,也比你們打得多。增打飯量,吃不完寧可當(dāng)垃圾倒,浪費(fèi)糧食,后來(lái)的人沒(méi)飯吃,讓人餓著肚子去上班。不但,不會(huì)感恩農(nóng)民種田辛苦“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!倍?,吃飯飽后,不守口德,論人是非,損折福報(bào)。因此,這人如同餓鬼常受饑餓感,講話口語(yǔ)不清,不知是講人話或是講鬼話的因果報(bào)應(yīng)。嫉妒之心,真是害人害己??!</h3> <h3>康熙帝在《庭訓(xùn)格言》中有這樣的話,訓(xùn)曰:“凡人持身處世,惟當(dāng)以恕存心。見(jiàn)人有得意事,便當(dāng)生歡喜心;見(jiàn)人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。此皆自己實(shí)受用處。若夫忌人之成,樂(lè)人之?dāng)?,何與人事?徒自壞心術(shù)耳。古語(yǔ)云:‘見(jiàn)人之得,如己之得。見(jiàn)人之失,如己之失。’如是存心,天必佑之?!边@段話的大意是講,一個(gè)人立身處世,應(yīng)有寬容之心。看見(jiàn)別人有得意的事情,就應(yīng)該為他高興;看見(jiàn)別人有失意的事情,就應(yīng)該對(duì)他表示憐憫、同情。其實(shí)這種心態(tài)對(duì)自己也很有好處。如果一個(gè)人只知道妒嫉別人的成功,對(duì)別人的失敗幸災(zāi)樂(lè)禍,那怎么能和別人一起共事呢?只是壞了自己的心思罷了。古人說(shuō)過(guò):“看到別人有所得,就如同自己有所得;看到別人有所失,就如同自己有所失。”存有這種心思的人,上天一定會(huì)保佑他。</h3> <h3>古往今來(lái),因嫉妒而犯下重罪,甚至丟掉性命的的人大有人在,當(dāng)一個(gè)人的嫉妒之心產(chǎn)生后,想的是如何拖住別人或掩蓋別人的才華,到頭來(lái)不僅害了別人,自己也會(huì)一事無(wú)成。嫉妒之害如此重大,我們更應(yīng)該控制自己的嫉妒之心,不要讓它無(wú)休止地泛濫成災(zāi)。<br></h3> <h3>作者:黃勇哲</h3> <h3>2019年3月25日(農(nóng)歷二月十九)</h3>