<h1><b>人到暮年能再次游覽故宮，許多往事，涌上心頭。</b></h1> <h1><b>上小學(xué)時來到午門，最欣賞的是這里的幾尊鐵炮。午門大門兩側(cè)，東西兩側(cè)都有鐵炮。我和小伙伴們愿意騎在這幾尊鐵炮上，充滿了無限的暇想。</b></h1> <h1><b>從小住在皇城腳下，對這里再熟悉不過了。</b></h1><h1><b>想當(dāng)初，我曾經(jīng)帶著女兒在這里玩耍。</b></h1><h1><b>我也在東城體校的教練帶領(lǐng)下和小伙伴們一起在這里踢過一場足球。</b></h1><h1><b>“推出午門斬首”其實根本不存在，可小時候總認為這是真的。老把午門前的精美小石閣子雕刻認為是放人頭的地方，這次想近前照張像片，因為有欄桿沒照成。</b></h1><h1><b>它的對面現(xiàn)在是國旗護衛(wèi)隊的駐地。想當(dāng)年接女兒從托兒所回家的路上，在天安門廣場經(jīng)常遇到降旗儀式。那是降旗的衛(wèi)兵只有兩個人，一個人負責(zé)扛旗，一個人在旁邊護旗?，F(xiàn)在升降旗儀式很隆重，除了儀仗隊外，還有軍樂隊。</b></h1> <h1><b>有時我騎著挎斗車送女兒去托兒所，經(jīng)東華門大街，從故宮東華門前走過，沿北筒子河經(jīng)東掖門進午門、端門，天安門城洞穿過。過金水橋，然后經(jīng)過天安門廣場，從廣場西側(cè)鐘樓下去托兒所。</b></h1> <h1></h1><h1><b>午門是紫禁城的正門俗稱五鳳樓，位于紫禁城南北軸線。門居中向陽，位當(dāng)子午，故名午門。東西北三面城臺相連，環(huán)抱一個方形廣場，是進入故宮的必經(jīng)之地，故宮入口就在午門的門洞里面，</b></h1><h1><b>午門始建于明朝永樂十八年（1420年），清朝順治四年（1647年）重修，清朝嘉慶六年（1801年）再修。</b></h1><h1><b>其前有端門、天安門（皇城正門）。</b></h1><h1><b>面闊九間，重檐黃瓦廡殿頂。東西城臺上各有廡房十三間，從門樓兩側(cè)向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。威嚴的午門，宛如三巒環(huán)抱，五峰突起，氣勢雄偉，故俗稱五鳳樓。</b></h1> <h1><b>故宮的城樓還是那樣的宏偉，壯麗。雖然少年時代經(jīng)常來故宮和故宮周邊游玩，但是登上故宮城樓，我只有唯一一次。大概是在一九六零年前，故宮城樓上舉辦了一次展覽，做為男孩最欣賞的就是乾隆的那幅盔甲，給我留下了深刻的印象。</b><br></h1> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><b style="font-size: 20px; white-space: pre-wrap; font-family: PingFangSC-light;">午門有五個門洞，可是從正面看，似乎是三個，實際上正面還有左右兩個掖門，開在東西城臺里側(cè)，一個面向西，一個面向東。這兩個門洞分別向東、向西伸進地臺之中，再向北拐，從城臺北面出去。因此從午門的背面看，就有五個門洞了，所以有“明三暗五”之說。當(dāng)中的正門平時只有皇帝才能出入；皇帝大婚時，皇后可以進一次；殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。在清代，文武大臣出入左側(cè)門，宗室王公出右側(cè)門。</b><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><h1><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><b>左右掖門平時不開，皇帝在太和殿舉行大典時，文武百官才由兩掖門出入。</b></span></h1><h1><b>午門正中門樓左右的兩座闕亭，內(nèi)設(shè)鐘鼓。何時鳴鐘，何時擊鼓，都有規(guī)定?；实奂漓雺瘡R出午門鳴鐘；皇帝祭祀太廟時擊鼓；皇帝升殿舉行大典時則鐘鼓齊鳴。</b></h1><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h1><b>這次來公司有了也是有生第一次見到故宮午門的大門上貼著兩個門神。門神的貼畫比起寬敞的大門來說，簡直太渺小了。</b></h1> <h1><b>按慣例，我摸了摸大門上的門釘，祈禱快樂！</b></h1> <h1><b>故宮里的游客很多，我母親和我兄妹三人多次陪李姨游覽過故宮，記得1971年我從山西插隊處回北京探親時。有一天</b></h1><h1><b>李姨興沖沖地到我家住的亭子間來，告訴我和妹妹，由于周總理的安排，她每月可以領(lǐng)到70元的津貼。她還把溥儀生前戴過的一幅眼鏡送給我留做紀念。那幅眼鏡隨著時間的流逝，眼鏡框已經(jīng)碎了，但是我還是把它放進一個塑料袋中保存著。</b></h1><h1><b>李姨和妹妹兩個人一起去故宮告之故人。臨走時還給了我5元錢，夠我在農(nóng)田里勞動20天所得。</b></h1><h1><b>后來李姨送給我們兄妹仨人每人一套有她親筆簽名的《我的前半生》和《溥儀日記》。</b></h1><h1><b>可惜文革中和李姨去故宮，沒有留下照片，文革抄家時照相機都抄沒了。在改革開放后我母親和我兄妹仨人和李姨一起游天壇的照片，我還留著。</b></h1> <h1><b>來故宮游覽的游客很多，不少中學(xué)生由老師帶隊前來。</b></h1> <h1><b>從故宮午門的門樓城墻上看故宮真是別具一格。</b></h1> <h1><b>時隔六十年，我再次登上了故宮的城門樓。</b></h1> <h1><b>這是從故宮午門的城墻上往西華門去的方向，但只開放一百米。</b></h1> <h1><b>午門城樓上的精美展品。</b></h1> <h1><b>皇宮里的日常陳設(shè)品，提醒人們珍惜不斷逝去的時光。</b></h1> <h1><b>紫檀嵌天竹水仙圖匣</b></h1> <h1><b>青玉三星圖(福星，祿星，壽星)插屏</b></h1> <h1><b>佛手盆景</b></h1> <h1><b>門神的起源亦與神茶，郁壘的傳說有關(guān)。漢末，已有于年底時，繪畫二神形象貼在門戶左右的風(fēng)俗。后來逐漸演化出將軍門神，天官賜福門神，童子門子，仙姑門神等。其中，受民間故事影響，以秦瓊與尉遲恭作為將軍門神最為常見。將軍門神可以驅(qū)邪鎮(zhèn)宅，天官賜福門神等更注重祈福納祥的涵義。</b></h1> <h1><b>將軍門神</b></h1> <h1><b>天官賜福門神</b></h1> <h1><b>仙姑門神</b></h1> <h1><b>中國人喜歡通過裝飾圖案的諧音，寓意等的表達對美好生活的祝愿。明清時期</b></h1><h1><b>"圖必有意，意必吉祥"。如穗諧音"歲"，鵪諧音"安"，谷穗與鵪鶉即"歲歲平安"；佛手之"佛"諧音"福"，桃子象征"壽"，石榴多籽暗喻"多子"，組合一起即"福壽三多"；百合，柿子，如意組合一起即"百事如意"。吉祥寓意圖案，不勝枚舉。</b></h1> <h1><b>此類掛屏與歲朝清供圖內(nèi)容相似。屏心以百寶嵌工藝制作，彰顯宮廷富麗華貴的氣息。掛屏上方貼有剪紙，稱"掛錢"，圖案均寓意吉祥，如宮燈，谷穗，諧音"五谷豐登"。</b></h1> <h1><b>灶王神位</b></h1> <h1><b>春條是在長條紙上書寫吉語，字數(shù)不數(shù)。功能與春聯(lián)相似，但可以不成對，且隨處可貼。如"迎祥""宜春"、"出門見喜"、"吉祥如意"、"一年康泰"，還有多字的"宜入新年千秋萬喜大吉"等。</b></h1> <h1><b>這里展示的"一年康泰"，"迎祥"等為雍正帝御筆。</b></h1> <h1><b>朦朧的天氣中，能看見北海公園的白塔。</b></h1> <h1><b>文革前，每逢五一，十一，參加國慶游行表演的隊伍曾在大殿前寬闊的廣場上練隊，我們學(xué)校的不少女同學(xué)就參加過傘扇舞的練習(xí)。</b></h1> <h1><b>角樓坐落在紫禁城城墻四角上的四座角樓，是紫禁城的標志性建筑，其結(jié)構(gòu)與造型保存了明朝永樂始建時的制度，在城墻四腳上修筑角樓是古老的建筑傳統(tǒng)。敦煌壁畫中即普遍出現(xiàn)角樓的形象。角樓與城墻一樣，屬于防御性建筑，居高臨下，便于嘹望敵情。角樓的造型繁復(fù)考究，雍容而不失靈動，又在紫禁城建筑群中擔(dān)負著顯著的裝飾性作用。</b></h1><h1><b>紫禁城角樓采用曲尺形平面，平面設(shè)計以斗拱攢檔為基本模數(shù)，有一整套嚴密的幾何關(guān)系。上層屋面為歇山十字脊，四出重檐歇山抱廈，裝修用三交六椀菱花隔扇門和檻窗。瓦作保留了明代特色，角梁上套獸作象鼻狀，與紫禁城內(nèi)其他建筑的清式套獸在造型上有所區(qū)別。</b></h1> <h1><b>故宮西北角角樓的天花板。</b></h1> <h1><b>紫禁城東華門出口。</b></h1> <h1><b>綠色琉璃瓦用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。</b></h1> <h1><b>故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。</b></h1> <h1><b>從城墻上隔著北筒子河看到對面的北池子大街。那是我在北京居住了十幾年的大街。現(xiàn)在那里的宅門都變換了主人。</b></h1><h1><b>現(xiàn)代化的改造使古老的四合院煥發(fā)了新春。與經(jīng)歷百年滄桑的故宮相比，別具一格。</b></h1><h3><b><br></b></h3> <h1><b>50年代那里有一個捷克斯洛伐克駐華大使館。后來在60年代，北京市副市長兼公安局長馮基平曾經(jīng)住過那里。那里有一個釣魚臺，一次巧遇我看過他釣魚。</b></h1> <h1><b>紫禁城東北角樓。</b></h1> <h1><b>這是頭一次從皇城的城墻遙望對面的煤山。雖然天氣不好，但是我還是很興奮。還是上小學(xué)二年級的時候景山公園對外開放了，那時候景山公園的煤山如同野山，山上長滿了野草。爬煤山真有些披荊斬棘的味道。我們從沒有路的山上和大家趟出一條條上山的小路。連著三天，我都和小伙伴去景山爬山游玩。</b></h1> <h1><b>皇宮內(nèi)的御花園。</b></h1>