<h3>歲月滿山，走入明媚青翠的四月，一步一枚春上枝頭的雀躍與歡喜。原本，時間就是有節(jié)氣的。燕草方生，秦桑低綠，懷之立春，念時已谷雨。在這美好的四月谷雨節(jié)，鎮(zhèn)平縣一高中報告廳正見證著一場饕餮盛宴---由全縣八百多名中小學骨干教師參加的“鎮(zhèn)平縣中小學骨干教師”師德提升培訓。本次培訓時間為4月20日-21日，共有四位外聘專家授課。</h3> <h3>第一天上午，楊泳教授為我們呈現(xiàn)的是《新時代、新師德、新境界》。他結(jié)合“十九大”精神侃侃而談，他指出，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)是新時代的新要求，并借此呼吁廣大教師應努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。他強調(diào)，只有這樣，才能促進教育之公正、凸顯教育之廣博。我記起陶行知先生的一句話：教育為公，以達天下為公。讓每個孩子有尊嚴地求知是每一位教育工作者畢生的不懈追求。學困生只是晚開的花，不能讓他們躲在陰影里妄自菲薄、哭泣悲歌。他們應該活成一個大寫的人字，因此我們要幫助學生筑夢、追夢和圓夢。而“公心公正”即是師德的新層次與新境界。楊泳教授告訴我們，要做一個高尚而純粹、真實而簡單的人。正所謂大道至簡，最簡單的才是最長久的?！度松糁蝗绯跻姟分杏羞@樣的話：有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之后，寧愿荒蕪。后來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現(xiàn)的驚艷，只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以。荒蕪的本身就是一種保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。這就是說：人，要有沉靜之氣、要有謙卑之心。就像風，誰見過風呢？我和你都沒見過，但當樹葉顫動，就知道有風吹過。太陽不語，自是一種光輝；高山不語，自是一種崔巍；藍天不語，自是一種純粹；百川不語，自是一種聚匯；光陰不語，自是一種流水；四季不語，自是一種輪回?？茨侨赵鹿馊A、大地星辰、山川湖泊，亦不語。只是靜默、深沉地靜默……看來，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。</h3> <h3>在下午簡單的雙手操熱身之后登場的耿喜玲教授循循善誘，“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”用來形容她便是再恰當不過。只見水氣徐徐升起，氤氳縹緲間，白蓮盛放，宛在水中央。她講授的課程是《做學生生命中的貴人》。她從心理學案例入手，指出教育需要人文關懷。孩子的無知不等于無德，沒有規(guī)矩的孩子更該好好去教。因此每一個孩子都值得被呵護，每一個生命都值得被在乎。由此啟發(fā)了我們要愛自己的工作，正是工作才使你活得有內(nèi)容。在她看來，腳踏實地、愛崗敬業(yè)就是我們的師德。落紅不是無情物，化作春泥更護花。張小嫻曾經(jīng)感嘆：我所享用過的愛，是我橫渡時間的小舟，送我到那天堂之岸。品格就是師德。品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白發(fā)增添威嚴。沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。耿教授同時認為，人生在世，草木一秋，我們不妨叩問自己究竟在不在活。正如賈平凹在《游戲人間》中說：“為什么活著，怎樣去活，大多數(shù)人并不知道，也不去理會，但日子就是這樣有秩或無秩地過著，如草一樣，逢春生綠，冬來變黃。”也許，那只是存在，不是活著。常言道，星光不問趕路人、時光不負有心人。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。此言不虛。</h3> <h3>而李寶虹教授通過在《挺直腰桿教書》中的闡述與詮釋，讓我們領略到什么叫氣定神閑。她如七彩霓虹、如定海神針，將大家的眼球牢牢吸引，似乎都沒有人意識到窗外那一陣緊似一陣的降雨。那種全力以赴的專注，使生命凝肅成一種美，一種像雕塑的美。在李老師眼里，培養(yǎng)善學上進、正直向上、陽光善良，剛毅堅卓的學生是當務之急。要培養(yǎng)這樣的學生，自己就得先是這樣的老師。其實這樣的任務并不難，成功的大門一直虛掩，順利實現(xiàn)的要務重在學習，向生活學習，向社會學習，向身邊的人學習。因為少而好學，如晨起之陽；壯而好學，如日出之光；老而好學，如炳燭之明。我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。人必須要具備力量，才會使他人敬重，但受人敬重，未必等于被人需要。即便不被需要，也依然踏歌前行、無問西東。對待學生要一視同仁，畢竟善心無價、仁者無敵。這讓我想起蔣勛《無關歲月》里的話——我有一夢，總覺得自己是一種樹，根在土里，種子卻隨風云走去了四方。有一部分是眷戀大地的，在土里生了根；有一部分，喜歡流浪，就隨風走去天涯。世界上的確沒有完全相同的兩片樹葉，人與人之間也必然存在著差異性，有差異才顯得豐富。李老師相信，哪怕只有一顆種子、一陣微風，也能營造一片蒲公英的燦爛。這體現(xiàn)出蒲公英能傳播的價值，并由此落腳到“傳承、傳薪火”上面來。</h3><h3> </h3> <h3>王毓珣教授，他是真正懂教育的行家大咖。他神采飛舞，全程站立授課。他給我們帶來的是《愛與責任》。他縱橫捭闔，視野宏闊，從民國時期南開學堂創(chuàng)立的艱難開始談起，我們了解到先驅(qū)者們篳路藍縷、披荊斬棘，歷經(jīng)近現(xiàn)代紛爭與戰(zhàn)亂的不易。當談到西南聯(lián)大教師與學子為避禍而遠走他鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于西南邊陲，在煙瘴林子中生存，頭頂是隆隆轟鳴的戰(zhàn)機，樹林里卻是瑯瑯的授課聲與讀書聲時，他動情地發(fā)出感慨：天下之大，竟放不下一張安靜的書桌。他的觀點側(cè)重于情懷的塑造，比如家國情懷、悲憫情懷等。他建議老師們上課應該開堂三問：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你希望中國好嗎？這發(fā)問讓人警醒?！皣涝诋攪捞帯墼诩毼⒅小?，霍懋征老師“六十年，沒有丟下一個學生”，而你呢，有沒有拉著孩子的手、洗掉孩子的泥？只有空洞的理論，沒有正向的引領與示范，學生怎能“親其師、信其道”？怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜，教育是藝術，要從教書轉(zhuǎn)向育人，即“培養(yǎng)人”，培養(yǎng)有“人味兒”的人。為什么現(xiàn)在的“感動中國”已經(jīng)感動不了中國，因為現(xiàn)在的孩子心中沒有他人，無法產(chǎn)生共鳴?？此崎L著中國臉，卻已沒有了中國心，缺乏了中國情，喪失了中國味兒。幫學生解決問題只是自己的本分和職責，教學生做人才是崇高的使命。只要人對了，世界就對了。今日之少年，即將成為中華人民共和國明日的大廈與脊梁，所以教育不為過去、不為當下、只為將來。教育要安邦國，要使國泰、使民安。教學生從愛國開始，眼里有別人，才能心里有別人。不講愛國之教育全是空談。今日之校風，即他日之民德。這，才是真正的愛，大愛無邊、大愛無垠、大愛無痕。大愛，大德也。你教給學生的知識也許會淡忘，德行卻可以受益終生，而這又偏偏是能夠造福社會、造福后代的東西。“德、業(yè)”、“德、業(yè)”，德行才是根本。而現(xiàn)在的很多老師沒有思想，一味逐“業(yè)”而失“德”。傳授知識的過程中卻已經(jīng)忘記了知識。他們自己都不知道怎樣去如泣如訴地表達情感與朗讀課文，他們都不懂得“頭容正、肩容平、胸容寬、背容直”以及“氣象勿傲勿暴勿怠”，他們在加強自身的道德與修養(yǎng)上，還有很遠的路要走。王教授希望孩子們有著柔軟的心，能夠見天地、知得失、明是非、辨善惡，他覺得，這才是生命的本真狀態(tài)。他已經(jīng)活成了一束光，有著直抵人心深處的溫暖與明亮。 會場被數(shù)次的掌聲淹沒，聽他的課，連空氣中都跌宕著快樂。胸中甲兵百萬，眼前錦繡江山。請允許我用牛漢的《根》向他致敬——我是根，一生一世在地下，默默地生長，向下，向下……我知道，地心有一個太陽！</h3><h3><br></h3> <h3>伴隨著全體學員最后環(huán)節(jié)的宣誓，鎮(zhèn)平縣中小學骨干教師師德提升培訓圓滿結(jié)束?？创荷藉ｅ＃核谌?，遙望遠空，聽東風唱破?！澳闶且粯湟粯涞幕ㄩ_，是燕在梁間的呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”瞧我們的管理團隊，人人挺拔、精神，用顧城的話來說就是：這個春天，草在結(jié)它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。</h3> <h3>歲月極美，在于它必然的流逝，春花、秋月、夏陽、冬雪。我們登高望遠，不是為了被整個世界看到，而是為了看到整個世界。關于“德”，莊子很早就在《逍遙游》中寫道——野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。夫列子御風而行，泠然善也……故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。兩天的培訓雖然結(jié)束，但師德這本厚重的書，卻需要我們用一生來讀！</h3>