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家鄉(xiāng)軼事22《善護(hù)山頂隨想錄》

音十

<h3> (善護(hù)山 趙潤才攝影)</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 清明前夕的一個早上,我約幾位族人爬上了久違的善護(hù)山頂。是日,春光明媚,微風(fēng)拂面。站在善護(hù)山頂,背對廣袤的同川,山腳下的紅口子先民居住遺址、神溝龍王廟遺址、南側(cè)半山腰古人挖礦遺址依稀可見,連成一片的東、西南賈村落輪廓分明,簸萁灣北側(cè)的天涯山和南側(cè)的紅門山遙呼相對,正西方的原平城和西南方的忻州城高樓鱗次櫛比,家鄉(xiāng)人民的母親河——滹沱河似一條銀色玉帶由北向南飄過,我的思緒也隨清澈的河水緩緩流淌……</h3> <h3> ?。◤纳谱o(hù)山頂西望,連成一片的東西南賈村,應(yīng)該是原平最大的村落。趙順治攝影。) </h3><h3><br></h3><h3> <b>善護(hù)山: 一段不能遺忘的歷史</b></h3><h3> </h3><h3> 善護(hù)山,崞縣名山之一,擁有一個古老的名字,天注定與趙氏家族有關(guān)。</h3><h3> </h3><h3> 原平作家楊晉生先生潛心研究經(jīng)過多年考證,著有 《趙國與原平》一文。他認(rèn)為: 茫茫歷史掩蓋了許多久遠(yuǎn)的信息,對于后人來說已是一些難解的迷團(tuán),但原平作為趙國的領(lǐng)地是毫無疑問的。清乾隆版《崞縣志》載:(原平)"戰(zhàn)國屬趙"。清光緒版《續(xù)修崞縣志》載:(原平)"戰(zhàn)國為趙北鄙池"。據(jù)山西省考古研究所原所長、研究員張頷介紹:“戰(zhàn)國時原平一帶地域?qū)儆谮w國,而峙峪趙家腦墓中能以吳王光劍隨葬,證明峙峪趙家腦是一個趙國貴族的墓葬區(qū)"。</h3><h3> </h3><h3> 司馬遷《史記》卷四十三《趙世家》詳細(xì)記載了一個家喻戶曉關(guān)于趙氏孤兒的故事:程嬰是春秋時期晉卿趙盾之子趙朔的門客?!跋聦m之難"趙朔一族被屠岸賈誅殺三百余口。程嬰與公孫杵臼(被考證為忻州逯家莊人)籌劃營救趙氏孤兒。程嬰將自己的親生兒子獻(xiàn)出頂替趙氏孤兒,交給公孫杵臼,藏于首陽山中,又假裝在屠岸賈處告發(fā),用親兒子的死換取了趙氏孤兒的生命。15年后,在韓厥將軍(亦被考證為忻州韓家溝人)的幫助下,孤兒趙武手刃屠岸賈,為趙家平反昭雪。程嬰見大功告成,拋棄榮華富貴,自刎而亡,兌現(xiàn)了與公孫杵臼救孤大業(yè)完成后即赴死的承諾。程嬰死后埋葬于忻州南關(guān)村,和距離不遠(yuǎn)的公孫桿臼墓并稱"二義冢"。</h3><h3> </h3><h3> 楊先生的《趙國與原平》 還引述了《程嬰故里》一書中程嬰帶領(lǐng)趙氏孤兒的出亡線路:即從晉國都城絳州,進(jìn)入祖籍九原(今忻府區(qū)),經(jīng)白馬山(位于忻府區(qū)王唐村)、窩王寨(位于今忻府區(qū)豆羅鎮(zhèn)坡底村)、藏兒洞(位于今忻府區(qū)豆羅鎮(zhèn)辛曲村)、藏孤橋(位于今忻州古城北門外東側(cè)150米處)、龍首山藏孤洞(位于今忻府區(qū)北趙村)、程侯山(即金山,位于今忻府區(qū)高城鄉(xiāng))、紅門山(原平定襄界山)、善護(hù)山、同川溝(位于原平市)、藏孤臺(位于今定襄縣藏孤臺村),翻越系舟山到達(dá)以及藏匿盂縣藏山,歷時15年。</h3><h3><br></h3><h3> 善護(hù)山南七里的紅門山頂建有一座小廟,里面供奉藏姑藏哥神像,家鄉(xiāng)流傳此廟的建立與程嬰懷抱趙氏孤兒逃匿紅門山、善護(hù)山一帶有關(guān)。</h3><h3><br></h3><h3> 先人因紀(jì)念程嬰和公孫杵臼救助趙氏孤兒的故事給腳下的這座山冠名,如此這般善護(hù)山可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長。</h3> <h3>?。◤纳谱o(hù)山半山腰仰望:善護(hù)山頂部的虎豹居景觀 趙順治攝影) </h3><h3><br></h3><h3> <b>"松山"詩: 一首千古輪回的絕唱</b></h3><h3> </h3><h3> 山不在高有仙則名??滴跷迨甑纳轿鬣l(xiāng)試解元、清崞縣四翰林之一、官至左都御史的李徽曾有一首歌賦善護(hù)山的律詩,收錄在其所著的《桐溪文集》卷十詩詞一書中。詩曰:</h3><h3> 松山 </h3><h3> 善護(hù)山頭有雙松,蔥郁可愛,特為賦之。</h3><h3> 絕讞雙松入太虛,</h3><h3> 超然物表自扶疏;</h3><h3> 穿云老干蛟龍走,</h3><h3> 踞石盤根虎豹居;</h3><h3> 日月沉升天顧復(fù),</h3><h3> 風(fēng)雷上下地吹虛;</h3><h3> 四時吟嘯曾無改,</h3><h3> 千古青蒼獨(dú)有余。</h3><h3><br></h3><h3> 這是一首把善護(hù)山的山和松寫得酣暢淋漓的佳作。 你看,在那巍峨的善護(hù)山巔,有兩棵挺拔聳立的古松,蒼翠蔥郁,直插云宵,枝葉有致,灑脫怡然。仰望它的樹干,穿云破霧,恰似蛟龍行走在云層之中; 俯視它的樹根,盤根錯節(jié),好像虎豹蹲坐在巖石之間。日月穿梭、斗轉(zhuǎn)星移,這兩棵古松承接著上蒼的養(yǎng)育之恩; 櫛風(fēng)沐雨、電閃雷鳴,雙松飽嘗著大地的滋潤之情。不論春夏萬物侵,不論冬秋朔風(fēng)緊,蒼翠雙松吟嘯千祀,真是曠世無匹、塵間獨(dú)唱!</h3><h3><br></h3><h3> 長期從事藝術(shù)創(chuàng)作的堂兄潤才,年少時曾上過善護(hù)山山頂,他對《松山》詩句的描寫感覺頗深,他回憶說,在山頂確實(shí)有一種特殊的風(fēng)和樹葉形成的聲音,在山下面任何地方都沒有這種感覺,“蛟龍走”、“虎豹居”詞組用得非常傳神,“曾無改”、“獨(dú)有余”詞組用得非常鮮活。我在翻譯這首雙松古詩時與他溝通交流,他多次強(qiáng)調(diào)翻譯時要把雙松的厚重感韻味感表達(dá)出來。</h3><h3><br></h3><h3> 關(guān)于善護(hù)山頂?shù)碾p松,據(jù)村里年長者說是唐松,被愚民毀于1978年前后。雙松被盜伐是東南賈大多數(shù)人的痛。</h3><h3> </h3><h3> 樊建明先生是村的的老黨員,他說他在村里搞林業(yè)技術(shù)工作一共63個年頭,當(dāng)過林業(yè)小組長,林業(yè)指導(dǎo)員,分管林業(yè)的支部政工員,梨果技術(shù)員,從小就對善護(hù)山上的千年古松有感情,視千年古松為圣物,多次爬上善護(hù)山頂查看雙松的生長情況,制訂相關(guān)的保護(hù)措施。發(fā)現(xiàn)雙松被盜伐后,非常無奈和悲傷。</h3><h3><br></h3><h3> 張桂田女士回憶:1973年底我們畢業(yè)回鄉(xiāng),1974年我被分到當(dāng)時的林業(yè)隊(duì),在山北腳的紅口子勞動。有一天中午休息時,我隨大伙爬上了善護(hù)山頂。記得當(dāng)時還有那兩棵松樹,北面的小一些,靠南面的稍大一些,長得粗一點(diǎn)的松樹的主樹桿被人砍頭了,側(cè)樹枝長得還可以。 提及那兩棵雙松還是很懷念的。</h3> <h3> ?。ù藞D片由族人趙順治提供) </h3><h3><br></h3><h3> <b>趙王張 : 崇文尚武善賈的三大旺族</b></h3><h3><br></h3><h3> 善護(hù)山下的東南賈村,是個三千人的大村,趙、王、張是三大姓,三大姓人口超過一半。</h3><h3><br></h3><h3> 清光緒《續(xù)修崞縣志》實(shí)錄了本縣有史以來參加科舉考試取得功名的歷史人物約400人,東南賈的趙氏家族就有三人,占取了“五貢”中的歲貢、拔貢、副貢。</h3><h3><br></h3><h3> 七世祖趙元廉,明萬歷四十八年(1620年)歲貢,陜西鳳翔府教授。</h3><h3><br></h3><h3> 九世祖趙鼎新,系八世祖趙鄰魏長子,清順治七年(1650年)拔貢,任揚(yáng)州通判,后又敕封徽州知府,惜上任時病故。</h3><h3><br></h3><h3> 十三世祖趙文萃,清乾隆甲子科(1744年)副貢,汾州府教授。先祖趙文萃即便是副貢,在今天看來,也是件很了不起的事。因?yàn)閰⒓拥氖窃谑〕堑泥l(xiāng)試,每三年才一次,正榜公布的也就二三百人,副貢副榜也不足百人,錄取名額不及今天的清華北大。</h3><h3><br></h3><h3> 八世祖趙鄰魏,系趙元廉次子,趙鼎新之父。趙鄰魏從小受到良好而又嚴(yán)格的教育,學(xué)識淵博,機(jī)敏果敢,被崞縣知縣范印心賞識并成為知己,為救縣令范印心,為國慷慨捐軀,清順治帝敕授“忠義克昌”匾,崞縣文廟的忠義祠列其位以昭后人。</h3><h3><br></h3><h3> 趙氏家族屬典型的耕讀世家,歷史上生員、庠生不計其數(shù),最早的生員是六世祖趙歷,十四 世祖趙印綬(趙履中)還被命為耆賓,族里至今還有先人曾做過崞縣名人武訪疇老師的口傳。</h3><h3><br></h3><h3> 當(dāng)代,趙姓家族文脈相傳,獲得學(xué)士、碩士、博士者不可勝數(shù)。中國頂尖的清華大學(xué)有其家族人員在冊。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 翻閱由王存壽倡修王銀田主編的東南賈《王氏族譜》,不難發(fā)現(xiàn):</h3><h3><br></h3><h3> 元朝末年,東南賈王姓二世祖伯禎,敕授平陽、太原兩府副使事,三世祖整特授大都留守司宣使(從二品),四世祖仲全任站提領(lǐng)。</h3><h3><br></h3><h3> 清朝年間,東南賈王氏家族有二十二世王炳照、二十三世王振鏞叔侄二人,先后中武舉人(振鏞任河堡把總),清《崞縣志》有記載。</h3><h3><br></h3><h3> 建國以來,王姓家族產(chǎn)生了一位副軍職、三位大校:</h3><h3><br></h3><h3> 二十五世王德和,曾任丹東、營口軍分區(qū)司令員,享受副軍職待遇;</h3><h3> 二十六世王錦平(保河子),曾任海軍飛行學(xué)院副參謀長,海軍特級飛行員,大校軍銜</h3><h3> 二十七世王潤補(bǔ),曾任軍事科學(xué)院作戰(zhàn)理論和條令研究部第一研究室主任,大校軍銜;<br></h3><h3>二十七世王慧敏,曾任解放軍總政治部歌劇團(tuán)政委,大校軍銜。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 家鄉(xiāng)百姓公認(rèn)張家善商,基于雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在元明時期(說法不一,待考)修筑的張家城墻,巍巍渾厚橫亙幾百米,至今仍屹立在五六十年代前出生的村民的心間,要不是那位飛身躍上墻頭的俠士"筑高墻,養(yǎng)惡狗,不如交朋友"的勸阻,今天或有一個張姓城堡。甚至有人認(rèn)為,東南賈的賈,有賈(gu)的意思,源于張姓從商善財。</h3><h3><br></h3><h3> 不能否認(rèn),其他各姓各族在歷時歷代都為東南賈的發(fā)展變遷做出了巨大的貢獻(xiàn)。</h3> <h3> (1958年,崞縣(現(xiàn)原平)文化館職員與東南賈文藝積極分子合影留念 照片由溫峰著先生提供)</h3><h3><br></h3><h3> <b>東南賈:原平曾經(jīng)的“四桿旗”之一</b></h3><h3>&nbsp;</h3><h3> 建國初期,東南賈人敢為人先,取得過崞縣(原平)多個第一。</h3><h3><br></h3><h3> 在農(nóng)業(yè)合作化時期,村里的7戶農(nóng)民,積極響應(yīng)黨的"組織起來"的號召,成立了全縣第一個互助組。接著,又緊鑼密鼓地成立了全縣第二個初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,人們稱之為"雁南紅旗社"。從50年代中期到60年代末期,村民充分發(fā)揮集體的力量,以農(nóng)為主,多種經(jīng)營,使東南賈村成為農(nóng)林牧副多種經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的先進(jìn)典型。</h3><h3> </h3><h3> 那時,村里主要抓了下面幾件大事:</h3><h3>一一開渠筑壩,興修水利,大搞農(nóng)田基本建設(shè)。修壩30多條,開渠7公里。引滹沱河水上山,建起了二、三、四、五級電灌站。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h3><h3> 一一植樹造林,栽培果樹,大力改變荒山面貌。先后栽種花果樹5000多畝,努力讓"綠水青山"變成"金山銀山"。</h3><h3>一一從太原河西南屯武家莊一帶引進(jìn)蘆葦種植,發(fā)展畜牧業(yè)和家庭副業(yè)。村里牛羊成群,五畜興旺。辦起了磚瓦廠、養(yǎng)豬廠、油房、粉房、磨坊、運(yùn)輸、皮革、縫紉社、土化肥廠、石灰窯、建筑隊(duì)、綜合加工廠等26種副業(yè)生產(chǎn)企業(yè)。還大量購買葦桿,開展編織業(yè)。副業(yè)收入的占總收入的三分之一。</h3><h3>一一興辦學(xué)校,培養(yǎng)人才。先辦起縣級重點(diǎn)高級小學(xué),后又辦起初中,讓村里的孩子們安心舒適地上學(xué)讀書,健康向上,成人成材,為村里培養(yǎng)出一批又一批的大中專學(xué)生,為國家輸送了大批的人才。</h3><h3>一一大搞運(yùn)輸業(yè),使全村群眾共同富裕。五十年代末期,全村社員共買下自行車200多輛,成了全縣農(nóng)村由窮變富的典型。</h3><h3>——在加強(qiáng)經(jīng)營管理方面,善于統(tǒng)籌安排生產(chǎn),妥善調(diào)配勞力,正確處理農(nóng)副業(yè)之間的關(guān)系,以經(jīng)營管理的核心是最大限度的調(diào)動人的積極因素。具體的做法是民主制定了各種工種的勞動定額,采取了定領(lǐng)導(dǎo)、定人員、定數(shù)量、定質(zhì)量、定時間、定報酬的“六定”形式,確定加強(qiáng)了生產(chǎn)責(zé)任制;堅持開展“雙五好”競賽,調(diào)動了廣大群眾的集體生產(chǎn)積極性。</h3><h3><br></h3><h3> 中共原平縣委農(nóng)村工作部曾專門印發(fā)材料,在全縣廣大農(nóng)村進(jìn)行推廣宣傳。</h3><h3><br></h3><h3> 1955年,東南賈農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社成為聞名全省的"雁南紅旗社",是崞縣(原平)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線第一個被評為省級先進(jìn)的集體,此后年年連獲,1964年,被樹為原平的“四桿旗"之一。中共原平縣委專門發(fā)出關(guān)于在全縣開展學(xué)習(xí)"四桿旗"運(yùn)動的號召。</h3><h3><br></h3><h3> 那時的村里有歌謠:“進(jìn)了門看修蓋,格棱棱瓦房多幾排,進(jìn)了家看鋪蓋,大花被子放光彩,想喝水溫壺在,出門就把手電帶?!狈从沉四莻€時期村民們的幸福感。</h3><h3><br></h3><h3> 這幾年,17任縣委書記一任接著一人干的事跡廣為傳揚(yáng),"右玉精神"在全國引起強(qiáng)烈反響。其實(shí),東南賈精神與右玉精神異曲同工。建國以來,東南賈十幾任村支書始終堅持因地制宜多種經(jīng)營帶領(lǐng)村民奔小康的初心,即便是文革時期也沒有改變。十幾任村支書尤以趙文和、張治田、龐連才、趙順寶四任貢獻(xiàn)較大。改革開放以來,村兩委打深井,筑坦路,建冷儲,引入大杏酥梨品種,2012年又審時度勢,嫁接更換成市場暢銷的優(yōu)質(zhì)品種"玉露香",黨員的示范引領(lǐng)作用效果明顯,百姓的收入大幅上升,續(xù)寫了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新篇章。</h3><h3><br></h3><h3> 人們不應(yīng)忘記:東南賈建設(shè)史上的省勞模趙文和、王成牛,更不應(yīng)忘記"為有犧牲多壯志敢叫日月?lián)Q新天"的烈士王潤和。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</h3> <h3>(1958年,人民作家、山西"山藥蛋派"核心之一、山西文聯(lián)主席李束為和東南賈趙文和、龐玉倉、趙未懷在善護(hù)山頂。 溫峰著先生提供照片)</h3> <h3> <b>趙文和:一位聞名全省的老勞模</b></h3><h3> </h3><h3> 東南賈能成為原平四桿旗之一,離不了趙文和這位擎旗手。</h3><h3> </h3><h3> 伯父趙文和生于1914年,1940年入黨??谷諔?zhàn)爭時期曾是共和國開國上將原平人趙爾陸的通訊員,在戰(zhàn)火紛飛的年代里跟隨將軍出生入死。解放后回村,帶頭組織起了由7戶農(nóng)民參與的崞縣第一個互助組。1953年又組織起全縣第二個初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,1964年,他領(lǐng)導(dǎo)的東南賈村成為全縣的”四桿旗"之一。本人多次評為縣、專區(qū)、省勞模。</h3><h3><br></h3><h3> 據(jù)筆者不完全統(tǒng)計,老人1955年、1956年、1958年、1962年、1965年、1980年出席山西省先進(jìn)集體和勞模大會,應(yīng)該是原平人獲得省勞模次數(shù)最多的人。</h3><h3> </h3><h3> 1959年10月,老人光榮地到北京出席"全國群英大會",受到毛澤東、周恩來、鄧小平的接見。</h3><h3><br></h3><h3> 在我小時候的記憶中,伯父家里的相框特別多,大相片也特別多,現(xiàn)在回想那些大照片應(yīng)是他出席各種勞模大會時的留影。</h3><h3><br></h3><h3> 人們大多記得公眾人物的光環(huán),卻不知他們的艱辛。1955年2月18日《山西日報》登有一篇陳大樹記者的長篇報道,題目是《東南賈農(nóng)業(yè)社發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)前后》,詳細(xì)介紹了伯父和他的伙伴們艱難探索東南賈發(fā)展道路的過程。</h3><h3><br></h3><h3> 1962年2月24日,山西省 農(nóng)業(yè)先進(jìn)單位代表會議開幕,老人列入80人的大會主席團(tuán),與陳永貴、李順達(dá)、申紀(jì)蘭等知名勞模一起坐在大會的主席臺上。</h3><h3><br></h3><h3> 據(jù)95歲的伯母回憶說,伯父那次會后沒有直接回家,而是繞道大寨學(xué)習(xí)取經(jīng),盡管那時大寨在全國還沒有叫響。</h3><h3><br></h3><h3> 文革后的1978年,老人再次出山,雄心壯志不減當(dāng)年,科學(xué)規(guī)劃東南賈發(fā)展的新藍(lán)圖,他帶領(lǐng)大家炸崖填溝開通了南北路,這條路成為六溝七梁的樞紐線,還采取了一系列的措施,促進(jìn)了那幾年農(nóng)林牧副的大發(fā)展。1980年老人最后一次當(dāng)選省勞模,這次表彰會在省城的湖濱會堂隆重舉行,他作為勞模代表站在主席臺上做了典型發(fā)言,《山西日報》做了專題報道。</h3><h3><br></h3><h3> 也在這年,山西文壇五老之一、人民作家、山西省文聯(lián)主席,曾寫過《崞縣新八景》的李束為以老人的事跡為題材,創(chuàng)作了大型報告文學(xué)《雨過天晴》。</h3><h3><br></h3><h3> 1986年,中共原平縣委、縣政府授予東南賈的這位領(lǐng)頭雁"功績卓著"牌匾。</h3><h3><br></h3><h3> 老人2004年去世,時任原平市委副書記的弓升高贈送一幅挽聯(lián),高度概括了他的一生:</h3><h3> 一顆紅心鑄造東南賈歷史輝煌;</h3><h3> 美德典范名揚(yáng)三晉地千秋流芳。</h3> <h3> ?。ㄎ迨甏?,東南賈社員研究新型農(nóng)具。這張照片里面有我的表兄王殿樓)</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 一陣清風(fēng)掠過山頂,我的思緒又返回到現(xiàn)實(shí)。此時的善護(hù)山下,4000畝梨林和500畝杏林的花蕾蓄勢待放,新修的三條酥梨大道寬闊平直,不時地有開著各種農(nóng)具車下地勞作的梨農(nóng),人勤春來早啊。順寶書記頭天晚上說,村里今春的計劃一是在善護(hù)山頂重植雙松再塑山靈,二是在善護(hù)山下新引種200畝鈣果樹再謀發(fā)展。我不由地想起東南賈學(xué)校的音樂老師王一民,1958年創(chuàng)作并在班上教唱,至今還在傳唱的歌名為《東南賈好地方》的歌曲:<br></h3><h3> 東南賈好地方,</h3><h3> 六溝七梁一面坡,</h3><h3> 善護(hù)山上蒼松立挺,</h3><h3> 我們的家園梨果醇五谷香……</h3><h3><br></h3><h3> 愿東南賈的明天更美好!愿善護(hù)山成為人民的幸福山!<br></h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 草于2019.5.1</h3><h3> 修改于2019.5.4</h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 《家鄉(xiāng)贊》</h3><h3><br></h3><h3>善護(hù)山腳鳳集鸞翔,<br></h3><h3>滹沱東畔鐘靈毓秀, 南河北洼蘆花飛蕩, 神溝牛園谷果飄香。 東南賈, 我們魂?duì)繅艨M之故鄉(xiāng)!<br></h3> <h3><b><font color="#39b54a">附:部分歷史資料</font></b></h3> <h3>1955.2.18《山西日報》</h3> <p>1962.2.25《山西日報》</p><p>在這份80人的主席團(tuán)名單里</p><p>省市領(lǐng)導(dǎo):衛(wèi)恒,王謙,陶魯笳,王中青,仝云,劉開基,鄭林,史紀(jì)言等。</p><p>勞模有:陳永貴,李順達(dá),申紀(jì)蘭,趙文和王德合,曲躍離,吳春安,游墨則,郭玉恩, 武候梨等。</p> <h3>1980.2.27《山西日報》</h3>