<h3>陳木弟，男，字可久，號逸草，廣東陸豐人，2011年就讀于中國書法院研究生課程班，中國書法家協(xié)會會員，廣東省中國畫學會會員，河北美術學院特聘教授，惠州學院客座教授，臺灣嶺東科大財經學院客座教授，惠城區(qū)青年書協(xié)主席，惠城區(qū)第八批區(qū)管拔尖人才，惠城區(qū)第三屆青聯(lián)常委。</h3> <h3> 莽莽天宇、恢恢地輪，一切有形有影、有聲有色的萬象，都是書法家匠心的依據(jù)、創(chuàng)造的源泉，當然也是畫家創(chuàng)造的源泉。大自然的存在都是合理的：天上的云走霞飛、地上的山聳泉注；植物的抽絲吐綠、動物的奔突潛藏；朝輝夕陰、風雨雪霰，都是順乎宇宙大智慧，都含有著和諧的本性。而和諧正是天地大美的內核。書、畫家觀察之、體味之、神會之，形諸筆墨，畫家乃有筆底幻化萬象，書家乃有毫穎競走龍蛇。書畫同源，不是甲骨記事，不是文字象形，這“源”是指本源，是藝術創(chuàng)造中最本質的源——自然，它是天地不言的大美所在。</h3><h3> 書法注重氣勢之美、意態(tài)之美、韻律之美，可說是真正的抽象派藝術。中國繪畫是充分運用書法藝術這種抽象手段的。書法的用筆是中國畫造型的語言，離開了書法的用筆，就很難言中國畫。書法家的感悟，直接影響著畫家，書論正是畫家用筆的基礎教材。從而，中國畫本身帶上了強烈的書法趣味，國畫的線條、墨韻，處處都透露著抽象之美，它有著獨立的審美價值。也就是說即使離開了物象，單獨地欣賞一筆一劃、一點一塊，都使人怡然有得、心醉神迷。</h3><h3> 中國書法成為一種脫離實用目的而成為藝術起源于草書，而獨立于“成教化，助人倫”功用的繪畫藝術是從文人畫開始的。正是從草書千變萬化的點畫和結體中人們強烈地認識了書法本身的形式美及其抒情寫意功能，并由草書的藝術性推及其他各體。李苦禪大師說得好：“畫至寫為上乘，書至畫為極則?！?lt;/h3> <h3 style="text-align: center;">書法小品</h3> <h3 style="text-align: center;">國畫小品</h3> <h3 style="text-align: center;">謝謝觀賞</h3>