<p style="text-align: center;"><b>01</b></h3><div style="text-align: center;"></div><h3 style="text-align: center;"><strong>好花半開(kāi) </strong><strong>美酒微醉</strong><strong><br></strong></h3><br><h3>曾國(guó)藩很喜歡“花未全開(kāi)、月未圓”七個(gè)字，認(rèn)為是惜福之道。<br data-filtered="filtered"><br></h3><h3>花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，讓人仍然有所期待，有所憧憬。</h3><br><h3>人要有節(jié)制、有收斂，就像酒喝微醉的狀態(tài)最好，大醉的話(huà)既傷身，也可能會(huì)惹禍。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>02</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>不俗即仙骨 </strong><strong>多情乃佛心</strong></h3><br><h3>“不俗”的意思不是清高絕俗，而是不離世間，卻又能不為世間所困擾。</h3><br><h3>佛不是讓我們冷漠無(wú)情、不食人間煙火，而是讓我們對(duì)世間萬(wàn)物、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)都含情。所以，多情最是佛心。</h3><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><h3 style="text-align: center;"><b>03</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>乾坤容我靜 </strong><strong>名利任人忙</strong></h3><br><h3>唐代詩(shī)人白居易說(shuō)：“權(quán)門(mén)要路是身災(zāi)，散地閑居少禍胎?！蹦芸雌泼?，可得樂(lè)觀(guān)長(zhǎng)壽。</h3><div style="text-align: center;"><br></div><h3 style="text-align: center;"><b>04</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>讀書(shū)隨處凈土 </strong><strong>閉門(mén)即是深山</strong></h3><br><h3>尋求內(nèi)心的真正平靜又何必在乎身在何處呢？?jī)?nèi)心焦躁不已，到哪里都一樣的。不從本心著手，求取于外人、外物的安撫又有什么用呢？陶淵明寫(xiě)過(guò)“心遠(yuǎn)地自偏”，心若不遠(yuǎn)、不安、不靜，想要“悠然見(jiàn)南山”，又怎么可能呢？</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>05</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>豈能盡如人意 </strong><strong>但求無(wú)愧我心</strong></h3><br><h3>一個(gè)人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>06</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>甩開(kāi)膀子干活 </strong><strong>夾起尾巴做人</strong></h3><br><h3>古人云：“欲成事先成人?！钡驼{(diào)做人，高調(diào)做事。“甩開(kāi)膀子干活”是高調(diào)做事，“夾起尾巴做人”是低調(diào)做人。</h3><br><h3 style="text-align: center;"><b>07</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>放開(kāi)肚皮吃飯 </strong><strong>立定足跟做人</strong></h3><br><h3>很質(zhì)樸的兩句大實(shí)話(huà)，率性而為的樣子。肚皮放開(kāi)，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線(xiàn)。物質(zhì)精神都有了。</h3><br><h3>禪宗有“饑來(lái)吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>08</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>柳絮體媚無(wú)骨 </strong><strong>梅花影瘦有神</strong></h3><br><h3>人媚而無(wú)骨，如墻頭草，左右搖擺，成不了大事。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>09</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>眼里有塵天下窄 </strong><strong>胸中無(wú)事一床寬</strong></h3><br><h3>一個(gè)人若心胸狹窄，眼里容不得半點(diǎn)沙子，即使給他全世界的一切，他仍然覺(jué)得得到太少，有諸多不滿(mǎn)；一個(gè)人若心胸寬廣，對(duì)任何事物都不執(zhí)著，即使他生活簡(jiǎn)陋，屋里只有一張床，他依然覺(jué)得天地很寬，心懷感恩。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>10</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>處世何妨真面目 </strong><strong>待人總要大肚皮</strong></h3><br><h3>傅雷說(shuō)：“有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?！?lt;/h3><br><h3>有真誠(chéng)才會(huì)有寬容，因?yàn)橐哉婷婺渴救?，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>11</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>事能知足心常愜 </strong><strong>人到無(wú)求品自高</strong></h3><br><h3>知足常樂(lè)。</h3><br><h3>無(wú)求，是一個(gè)人的智慧到了可以看淡一切的境界，“得失隨緣，心無(wú)增減?！?lt;/h3><br><h3>得到時(shí)，不會(huì)欣喜忘形，失去時(shí)，不會(huì)痛苦絕望；富貴時(shí)，淡然處之，貧窮時(shí)，修身養(yǎng)性。這是一種無(wú)懼無(wú)畏的坦蕩胸懷，也是一種恬靜淡然的處世態(tài)度。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>12</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>忍一言風(fēng)平浪靜 </strong><strong>退半步海闊天空</strong></h3><br><h3>《菜根譚》：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基?！?lt;/h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>13</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>平時(shí)不說(shuō)無(wú)情話(huà) </strong><strong>每日常觀(guān)有用書(shū)</strong></h3><br><h3>說(shuō)話(huà)要有口德，切忌出口傷人。讀書(shū)是樂(lè)事，有書(shū)真富貴，無(wú)事小神仙。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>14</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>淡飯粗茶有真味 </strong><strong>明窗凈幾是安居</strong></h3><br><h3>咬得菜根，則百事可做。</h3><br><h3>若能每日靜下心來(lái)仰望長(zhǎng)天，觀(guān)云聽(tīng)雨，笑迎秋月春風(fēng)，就能達(dá)到豁達(dá)瀟灑的精神境界，像那位無(wú)名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”，在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的云煙，并由此而獲致心靈的祥和與寧?kù)o。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>15</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>開(kāi)懷一笑天下事 </strong><strong>閉口不論世上人</strong></h3><br><h3>俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)十全，瓜無(wú)滾圓?！彼晕覀円安灰?jiàn)他人過(guò)”，對(duì)天下事一笑了之，“是非以不辨為解脫”。</h3><br><h3>宋代高僧慈受禪師說(shuō)：“莫說(shuō)他人短與長(zhǎng)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去自遭殃。若能閉口深藏舌，便是安身第一方。”</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>16</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>能受苦方為志士 </strong><strong>肯吃虧不是癡人</strong></h3><br><h3>愛(ài)占便宜的人，贏(yíng)了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長(zhǎng)久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛(ài)，得到人心，他物不缺。別以為成敗無(wú)因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當(dāng)下的付出，才是明日的花開(kāi)。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>17</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>虛心竹有低頭葉 </strong><strong>傲骨梅無(wú)仰面花</strong></h3><br><h3>地低為海，人低為王。</h3><br><h3>大海之所以能容納百川，是因?yàn)樗炎约悍旁谧畹吞帲谑潜愠删土怂膶拸V與氣魄。</h3><br><h3>人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一種品格。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>18</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>根深不怕風(fēng)搖動(dòng) </strong><strong>樹(shù)正何愁月影斜</strong></h3><br><h3>人正不怕影子歪。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>19</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>世上本無(wú)常照月 </strong><strong>天邊還有再來(lái)春</strong></h3><br><h3>世事無(wú)常，世事難料。人生不如意事十常八九，同時(shí)又是天無(wú)絕人之路。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>20</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>鸚鵡前頭休多語(yǔ) </strong><strong>小人身邊須慎行</strong></h3><br><h3>害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。逢人只說(shuō)三分話(huà)，不可全拋一片心。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>21</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>酒中不語(yǔ)真君子 </strong><strong>財(cái)上分明大丈夫</strong></h3><br><h3>在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人見(jiàn)酒就醉，一醉就胡言亂語(yǔ)、胡說(shuō)八道，結(jié)果禍從口出。因此，要少與這樣的人交往。還有些人利令智昏、見(jiàn)利忘義，在與人合作過(guò)程中愛(ài)占便宜，從不吃虧。這樣表面上看賺了，實(shí)際上是虧了。</h3><h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>22</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>寺院有塵清風(fēng)掃 </strong><strong>山門(mén)無(wú)鎖白云封</strong></h3><br><h3>方外之地，要的是清凈，人心若能如此，離道就不遠(yuǎn)了！</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>23</b></h3><h3 style="text-align: center;"><strong>觀(guān)大海者難為水 </strong><strong>悟自心時(shí)不見(jiàn)山</strong></h3><br><h3>修心有三境界：見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。</h3><br><h3></h3> <h3><strong>（</strong><strong>注</strong><strong>：配圖均為啟功行書(shū)七言聯(lián)）</strong></h3></br><h3>