<h3>濕地生蘆葦，</h3><h3>旺山長芭茅 。</h3><h3> 七月流火，城市成為熱島，酷熱難耐。最好的避暑方式就是挺進大別山，來一場深山自駕。</h3><h3> 開 ，朝城市邊緣開，把車窗放下去，讓疾風吹進來。去看烈日隱于山谷，去看落日消失在荒野，感受一個涼爽的伏天。</h3><h3> 金寨中國紅嶺公路，媲美美國藍嶺公路，華東最美自駕線。五百里曲折盤旋，八百里仙風道古。起點是金寨史河上的長征大橋，聳天的橋柱上有九個大字“大別山精神永放光芒”，這是挺進大別山的地標。</h3> <h3></h3><h3><br></h3><h3> 向西進入大山， 你會發(fā)現(xiàn)路風大變，山青青，水秀秀，湖藍藍。道路旁，河溝邊，山崗上，無處不在的芭茅花正在盛開。芭茅根扎大地，縱橫成網(wǎng)，絲縷相連。它不會孤芳自賞，叢叢簇簇，綿延無邊。 在彎延狹窄的山道上疾馳，會掀起一股旋風，漫山的芭茅草會隨風向你涌來，千萬條細長的玉臂向你招手致意，夾道歡迎你。有時還會撫摸你的車窗，要和你親密接觸。這陣式會使你自信滿滿，一瞬間感覺自已有些象巨星，仿佛是元首。</h3><h3> 但你也要細心，不要順手帶走他們。因為芭茅是霸王花，翠葉修長，棘齒暗藏。百工之師魯班爺就是手拽芭茅時被劃了一條小口子，這次小輕傷也永載史冊，因為他受到了啟迪，發(fā)明了伐木神器一鋸子。</h3> <h3> 在紅嶺公路上奔走，你幾乎能看到所有種類的茅草。白茅，黃茅，菅茅，香茅，芭茅，甚至能看到三瘠茅，它們都是兄弟姊妹。但要一個不少地看到它們也并不容易，要繞湖泊，跨河流、經(jīng)鄉(xiāng)村、轉(zhuǎn)城郭、穿森林、進峽谷、上山巔、探險道。要想看到司馬遷《史記》中記載的，三千年前周朝天子祭封泰山的靈物一三瘠茅，那只能憑運氣了。說那茅草能縮濾祭神之酒，能召喚眾神下凡，還引起過齊楚戰(zhàn)爭。當時天下諸候車載黃金到江淮之間高價收購，一茅十金。都說收完了，絕跡千年了，但金寨真的可能還有，曾經(jīng)出現(xiàn)過它的蹤跡。你得有四驅(qū)越野車，進入金寨的無人區(qū)馬丁公路極限段，這是紅嶺之中的紅嶺，據(jù)說在七級以上山谷風時才好尋找。</h3><h3> 看似平凡的茅草，有數(shù)不清故事，也曾有過光芒萬丈的時刻。名列前茅，裂土分茅，茅臺酒，一茅三瘠，茅塞頓開，茅屋為秋風所破歌……，如果你喜歡歷史文化，你可以車行荒山曠野，去尋找各種稀奇古怪的茅草，來一次茅草文化之旅。</h3> <h3><br></h3><h3> 當你駛過高山湖泊上的金桃大橋，轉(zhuǎn)過山梁以后，就從臨崖駕駛變?yōu)榕R水而行了。這時你會發(fā)現(xiàn)，在城市公園被稱為惡草的白茅變的如此美麗。在山水之間展現(xiàn)了它野性，柔美，壯觀。來到湖畔，停車駐望，泱泱無邊。沒有人的地方才有想象力，會使你穿越到中國的伊甸園時代，最早的情詩，就寄托在這種茅草之上。</h3><h3>《詩經(jīng)，鄴風》</h3><h3>“靜女其孌，</h3><h3>貽我彤管。</h3><h3>彤管有煒，</h3><h3>悅懌女美。”</h3><h3> 啥意思，靜女就是文雅又漂亮的女子，比什么小姐，美女都好聽。靜女送我一根鮮嫩的茅草針，顏色真的好看。那時的少男少女總與山水相伴，草木傳情。茅草的嫩芽，就象微縮版的小竹筍，十分精致美麗，還有點紅色，古人叫彤管。既是美食，又做了定情信物。</h3> <h3> </h3><h3>男孩的回贈也依賴茅草。</h3><h3>《召南，野有死鹿》</h3><h3>“野有死麋，</h3><h3>白茅包之。</h3><h3>有女懷春，</h3><h3>吉士誘之。”</h3><h3> 這死鹿哪來的，打死的? 射死的? 撞死的?為什么用白茅包之，文史家們爭論了幾千年。有一種可能，就是放火燒茅草逮的。</h3><h3>“不知何山逐獐鹿，</h3><h3>亙天野火燒黃茅”。</h3><h3> 這詩反映了原始先民狩獵時，借助燒茅草來驅(qū)趕野獸。春天送我茅針，秋天送你燒烤。小情人的食品攻勢，現(xiàn)在也很湊效。詩經(jīng)是一部偉大的作品，很多與茅草有關(guān)，送鹿之后，詩情又朝香艷方向發(fā)展了，畢竟是上古時代，民風開放，不能苛求。</h3><h3> 白茅開白色的花，非常密集，似千手振奮人睘，風姿綽韻，芳華畢顯，如火如荼就是指白茅開花。此花一直要等到葉子枯萎才一同凋謝，是唯一的花葉同逝的植物，所以也常代表愛情。野火燒不盡，春風吹又生，白茅生命力強，帝王分封諸候時，那塊象征領(lǐng)地的泥土上必須放上茅草，代表生生不息，叫做“裂土分茅”。茅草的生命力過于強大，在城市公園里，所有的花花草草都不是他的對手，所以也不待見它。</h3> <h3> 繞過湖泊，行進于鄉(xiāng)村叉道，就是芭茅的天下。芭茅比白茅長很多，古時楚國最優(yōu)秀的士兵才能手持芭茅，他們走在隊伍的最前面，是排頭兵，是旗手，這就是“名列前茅”。 芭草與蘆葦習性相反，喜歡外潤內(nèi)干的環(huán)境。植物選擇安居，動物選擇流浪，但芭茅的種子選擇了飛翔，能隨風到達任何地方，落地生根。它隨風而行能感知大地的氣脈，找到藏風聚氣之地。大別山的風水師十分注重茅草的生長分布，這里有一句口頭禪，“等到墳頭上草都長好高了”，既感嘆了事情的遙遙無期，也暗喻了萬年吉地。</h3><h3> 茅臺酒產(chǎn)地茅臺鎮(zhèn)原來就叫茅草村，是方圓幾百里茅草最多的地方，大地氣脈旺盛之地，必產(chǎn)佳釀。芭茅草不怕雨水，也不易腐爛，可蓋草房。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，可能說的就是芭茅。八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛梋長林梢。茅草能遮風擋雨，給予了人類最早的庇護。是茅草讓人類走出了山洞，來到丘陵邁向平原。</h3> <h3> 要想探尋三瘠茅，要去馬丁公路極限路段試試，在丁埠到馬鬃嶺的崇山峻嶺之中，是無人區(qū)。這里是發(fā)燒級別自駕愛好者的圣地，來的都是車到山前必有路的范。汽車引擎沉悶的聲音，在山谷中回響，比什么達卡爾拉力賽還要危險瘋狂。</h3><h3> 那里也是漫山遍野的茅草，附近的山民說，有人曾在放牛割草時，發(fā)現(xiàn)了非常奇怪的芭茅草，莖不是圓的而是三個棱子，還有一股香氣。他們認為這是一種藥草，可以治療疑難雜癥。雖然時間有些久遠，但說明這里確實出現(xiàn)過三瘠茅。山民只知當藥草治病，哪里會知道這茅草的來頭。</h3><h3>靈茅挺三瘠，</h3><h3>神芝耀九州。</h3><h3><br></h3><h3> 這種茅草就是三千年前周朝天子祭封泰山的神物，只產(chǎn)在江淮之間。山隔吳楚界，地分江淮流，大別山是長江淮河分水嶺，茅草就產(chǎn)在這一帶，當時天下各路諸候，車載黃金馳騁在江淮大地，讓人們在崇山峻嶺中苦苦搜索，價格飛天，一茅十金，也就是一根茅草能在皇城買個大房子。</h3><h3> 齊桓公伐楚也與茅草有關(guān)，二千五百年前齊桓公帶領(lǐng)龐大的軍隊浩浩蕩蕩開到楚國邊界。楚國外交家屈完說了一句外交史上最幽默的話，風馬牛不相及。意思是我們兩國相距遙遠，發(fā)情的牛馬相互追逐都不能到達的地方。你黃河流域跑到我江淮流域來干什么，意思是人獸都各有自己的地盤。而齊桓公卻說，你們楚國進貢周天子的茅草沒交上來，祭祀都完成不了，我特意來看看。春秋無義戰(zhàn)，一把茅草成了戰(zhàn)爭的借口。</h3><h3> 三瘠茅被這次重金收購以后，就斷了線索，二千年間都沒有現(xiàn)身。在金寨的無人區(qū)也許還有，畢竟它曾經(jīng)出現(xiàn)過。但想找到的機會也微乎其微，它藏身在億萬根細細密密的普通茅草之中。也有山民說在超級大風時好找，那時茅草會隨風搖曳起舞，三瘠茅有三個瘠梁，搖擺姿態(tài)有些不同，就容易區(qū)分出來了。也許就是疾風知勁草吧，好象有一定的道理，但等到大風來也不是件容易的事。</h3><h3> 植物也很神秘，總有些奇葩。袁隆平在海南偶然找到了一株天然的雜交稻，叫做“野敗”，這成就了他的人生奇跡。有了第一株，就能遍布全世界。</h3> <h3> 如果沒見到三瘠茅也不要遺憾，畢竟是極小概率的事件。不是發(fā)燒車友就繞行到無人區(qū)的山頂，那里是大風之谷，有風車長城。很多驢友選擇在山巔露宿，也可以看看山巔上的芭茅在風中如何起舞。</h3><h3>春有百花冬有雪，</h3><h3>夏有涼風秋有月。</h3><h3> 在伏天的夜晚，有陣陣涼風陪伴，去看深邃的天空，去數(shù)一數(shù)星星是一種享受。</h3><h3> 都說古代的那些帝王們都變成了星宿，永遠帶走了他們心中的秘密。</h3><h3> 周天子智慧過人，有人說三瘠茅是個神操作。是利用它的靈性和稀有樹立了周朝的權(quán)威，聚得了財富。封禪代表一統(tǒng)天下，諸候臣服。進貢茅草收繳了錢財。我們常常形容一個人的口才好，能將稻草說成金條，可周天子卻把諸候們的金條變成了茅草。</h3><h3> 酷熱的夏季，奔馳在紅嶺公路上就是一種快意。還能看到生生不息的芭茅草，它也代表了不屈不撓的精神，永遠綿延在這片紅色的土地。</h3>