<h1><b> 讀《文化苦旅》有感</b></h1><h3><b> 高一11班 高源璐</b></h3><h3> 余秋雨是一位極具文采的作家。雖然對(duì)他了解不是很多，但從他的字里行間便不難看出它的文化底蘊(yùn)。</h3><h3> 讀《文化苦旅》之前，讀過(guò)他的《千年一嘆》，只不過(guò)沒(méi)有看完，《文化苦旅》與《千年一嘆》都屬于游記類(lèi)的書(shū)，可又不同于一般的游記。在他的筆下，表達(dá)出來(lái)的更多的是感觸，是情懷，還有他的個(gè)人思想。</h3><h3> 游記不僅僅以寫(xiě)景為主。在余秋雨先生之外是不甚多的。但他這樣的寫(xiě)法反而更能吸引人眼球，更加深刻。其實(shí)，他能有這樣舉目的作品，離不開(kāi)他內(nèi)心世界的豐富。</h3><h3> 《文化苦旅》這本書(shū)，是在國(guó)內(nèi)旅游中寫(xiě)出來(lái)的，他所去的大多數(shù)地方，都是極具文化內(nèi)涵或有重大歷史意義的。在途中目標(biāo)明確，他一邊寫(xiě)景一邊寫(xiě)下自己的心得。其中，心得是占很重要部分的。余秋雨先生總能將文化遺跡與過(guò)往聯(lián)系，進(jìn)行深刻地剖析。從古至今的歷史脈絡(luò)，他居然都有較為詳細(xì)、明確的了解。如果說(shuō)他對(duì)中華文化了解如此之多，因?yàn)樗侵袊?guó)人，那他對(duì)外國(guó)甚至世界的了解，又是有何而起的呢？想必一定下了很大的努力。從《千年一嘆》這部外國(guó)游記中便能明白他對(duì)世界各種文化古跡的探尋也同樣深刻。</h3><h3> 言歸正傳，《文化苦旅》這部書(shū)，可真是讓人感悟良多的。余秋雨先生沒(méi)有用太華麗的語(yǔ)言，她僅靠平實(shí)的文字將內(nèi)心所悟全表達(dá)出來(lái)，文字雖平實(shí)，卻分量很重，內(nèi)涵深刻。通過(guò)《文化苦旅》，不僅能讓我們對(duì)中國(guó)歷史，中華文化有更深的了解，還能使我們了解余秋雨先生的獨(dú)到體會(huì)。其中大多數(shù)都是我平常從未聽(tīng)聞的，但他卻信手拈來(lái)。同時(shí)感到我心中的知識(shí)與感悟，是連他的九牛之一毛也不及的。</h3><h3> 我相信《文化苦旅》是一本讓大多數(shù)人讀完都能有不少收獲的書(shū)。不僅是知識(shí)層面，更多是文化，中華文化的博大精深，我們并沒(méi)有真正的理解。通過(guò)《文化苦旅》，能我們重新看待中華文化，而不僅僅是以前四處聽(tīng)來(lái)的雜七雜八混亂拼湊。</h3><h3> 《文化苦旅》之所以能得到各個(gè)大家的好評(píng)，歸根結(jié)底，是脫不開(kāi)余秋雨先生的不斷求索的。他對(duì)知識(shí)的索求是不怕辛勞的！例如他在《文化苦旅》中講山西的繁榮過(guò)往，最初他對(duì)這個(gè)并不知情，這是他偶然發(fā)現(xiàn)后又經(jīng)過(guò)多方面探索才得知，于是他便帶著驚嘆，走進(jìn)了這座經(jīng)歷過(guò)繁盛與衰敗的地方。</h3><h3> 總之，《文化苦旅》是一部講述中國(guó)文化的優(yōu)秀作品，我的評(píng)價(jià)并不權(quán)威，也不詳盡，但相信大家看過(guò)《文化苦旅》，如我對(duì)余秋雨先生的種種贊美，一定是大同小異的。</h3> <h1><b> 冷眼看世界</b></h1><h3><b> ——讀《文化苦旅之廢井冷眼》有感</b></h3><h3><b> 高一11班 馮楷杰</b></h3><h3> 世間萬(wàn)物，代代更迭。人們常將歷史比作長(zhǎng)河，就是在映射無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的“變化”二字，宛如奔騰不息的流水。而在這浩浩長(zhǎng)河之中，人類(lèi)渺小得比不上一朵浪花，貫穿著整個(gè)歷史的也永遠(yuǎn)不會(huì)是脆弱的人類(lèi)生命，而是山、河、樹(shù)、石，以他們堅(jiān)韌的姿態(tài)，默默地佇立在河邊，冷眼旁觀(guān)著時(shí)代變化。</h3><h3> 很難想象，也許在未來(lái)不知多少個(gè)年頭之后，我們?nèi)缃裆畹某鞘惺欠襁€存在，是否也像如今我們眼中的歷史一樣，只剩下幾方石料，一口廢井。</h3><h3> 讀《廢井冷眼》，我似乎能感受到作者見(jiàn)到那一口廢井時(shí)的心情:仿佛有時(shí)間的細(xì)流從指間流走，又仿佛時(shí)間在廢井冷眼中緩緩凝固。那是，眼前似乎燃起大火，灼燒著幾百年前的這幾口老井，燒沸了，又燒干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。</h3><h3> 作者說(shuō):“歷史很漠然。在多數(shù)情況下不講曲直，不講感情?！钡蚁胝菤v史的漠然，使我們對(duì)自己也漠然了，可以以整個(gè)歷史的眼光去看的看待自己。又怎會(huì)在意那微塵般的迭宕?</h3><h3> 歷史中的我們，每個(gè)人都是匆匆過(guò)客。像那渤海國(guó)那樣繁榮的大都市，也不過(guò)在歷史中存在了幾百年。一切活著的都將死去，在歷史的長(zhǎng)河中，只有文化是永恒的。有人為自己一時(shí)的起伏長(zhǎng)吁短嘆，可倘若更加達(dá)觀(guān)的來(lái)看，也許依舊沒(méi)辦法解決當(dāng)下的問(wèn)題，但至少可以在人生的悲歡離合中，保持一個(gè)淡然的心態(tài)。而當(dāng)我們真的放下了，看淡了，無(wú)論到哪里都能隨遇而安。</h3><h3> 這是冷眼教給我們的，也是歷史教給我們的。</h3><h3> 再回頭看那顫顫巍巍佇立在土地上的廢井，盡管破敗卻顯得堅(jiān)韌。那副冷眼已經(jīng)看慣了朝代更迭，家族盛衰，想必再不會(huì)為什么所打動(dòng)了。</h3><h3> 歷史是漠然的，但它使我們寵辱不驚，使我們看一切都是過(guò)眼煙云。我想這已是歷史最大的慈悲……</h3>