<h3><b><font color="#167efb"> 文字 / 時光漫步，攝影 / 時光漫步</font></b></h3> <h3><b> 甘肅省，我國西部的一個省份，其型如一柄如意，中間部分是地理自然形成的由西向東南的大走道，長約1200公里，寬數(shù)公里到幾百公里不等，這條咽喉般的狹長走廊，是“絲綢之路”的必經(jīng)之路，由于地處黃河以西、地形如同走廊，故被人們稱為 “河西走廊”。</b></h3> <h3><b> 七月，我們一行人經(jīng)西寧，從扁都口進入河西走廊。途經(jīng)張掖、嘉峪關、敦煌，然后返回西寧。在驚嘆大自然鬼斧神工的同時，也感受了千年的風霜歲月。</b></h3> <h3><b> 扁都口，位于祁連山脈中段，長約28公里，是貫通南北的大峽谷，這是一個記載著悠遠記憶的地方。兩千年前，漢武帝劉徹派遣張騫兩次出使西域，都是由此經(jīng)過。大業(yè)五年，隋煬帝楊廣在鄢支山下云集27國首領的貿易大會盟，也是由此進入河西走廊。而這次盟會，是“絲綢之路”中西貿易史上的里程碑，為后來唐朝的興盛打下了堅實的基礎。</b></h3><h3><b></b></h3> <h3><b> 我們這次出行，途經(jīng)這里時，由于大雨滂沱，未做停留，遺憾的匆匆而過，沒能在那大自然的懷抱中，靜心傾聽，那遙遠的駝鈴聲、張騫穿過塔克拉瑪干的腳步聲、以及盟會時的人聲鼎沸……</b><br></h3> <h3><b> 張掖，“張國臂掖，以通西域”</b><b>，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋</b><b>。</b></h3> <h3><b> 張掖丹霞地貌是國內獨有的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復合區(qū)。</b></h3> <h3><b> 這里山巒造型奇特，色彩斑斕，氣勢磅礴，把祁連山雕琢得奇峰突起，峻嶺橫生，五彩斑斕。</b></h3> <h3><b> 望著這綿遠不斷的山川，你就會聯(lián)想到，當年張騫出使西域時所帶回的所見所聞，讓地處亞州東部的漢帝國，視野大開，人們的目光，已經(jīng)可以越過巍峨的崇山峻嶺，穿過河西走廊，將視野延伸到了西域、中亞、南亞，一直到羅馬帝國……</b></h3> <h3><b> 嘉峪關，古代“絲綢之路”的交通要塞，素有中國長城三大奇觀之一的美稱。</b></h3> <h3><b> 在萬里長城的沿線，分布有許多的關隘，其中規(guī)模最大的有兩座：一座是東端的山海關，另一座就是西端的嘉峪關，而嘉峪關，則是長城上的最大關隘，也是中國規(guī)模最大的關隘，氣勢雄偉，遠眺雪山，讓人驚嘆。</b></h3> <h3><b> 當你站在城樓之上，仿佛看到了當年林則徐被流放關外時，立于城樓寫下的詩句“除是盧龍山海險，東南誰比此關雄”。</b></h3> <h3><b> 雄偉的嘉峪關城樓，就這樣默默的屹立在河西走廊的西端，在祁連山脈和戈壁灘的烘托下，攝人心魄。</b></h3><h3><b> 如今，昔日的繁華雖已隨風而去，但歲月并未掩埋一切，“一帶一路”的啟動，孕育了河西走廊新的巨大生命力。</b></h3> <h3><b> 敦煌，盛大輝煌也，在</b><b>這個古老的地方，你隨手捧起一把沙，就是一段歷史；抬眼隨意望去，就是一段故事。春一去，冬一來，千年已過……</b></h3> <h3><b> 莫高窟，是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世，也是世界上最大、保存最完整的佛教藝術寶庫，是我長久以來非常向往的神秘境地。</b></h3> <h3><b> 公元344年，有一個叫樂僔的和尚，在經(jīng)過宕泉河谷時，看到鳴沙山上千佛顯現(xiàn)，認為這是佛教圣地，決定不再趕路，要留在這里開窟造像，正是這個決定，讓敦煌有了第一個石窟。從此，這里的開鑿與繪制，延續(xù)了近十個世紀，并且成為了享譽世界的人類藝術寶庫。</b></h3> <h3><b> 這次我們有幸參觀了9個洞窟，令我印象最深的，是在16號洞內的小小的17號洞窟---藏經(jīng)洞。</b></h3> <h3><b> 1900年（光緒二十六年），王圓箓道士所雇的人在清除第16窟甬道的積沙時，偶然發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞（17號洞）。洞里藏有我國古代的各種經(jīng)卷、文書、帛畫、刺繡、銅像等六萬多件。由于當時的朝廷無能，致使出土文物流散世界各地，其總數(shù)約在5萬件以上，文獻種類約在5千種左右，絕大部分是佛教文書，非佛教文書包括官府文書、四部書、道教典籍、摩尼教典籍。</b></h3><h3><b> 著名歷史學家陳寅恪先生說：敦煌者，吾國學術之傷心史也！當我看著空空如也的藏經(jīng)洞，無比的心疼，那是中華文明十個世紀的藝術珍品，遠離故土，流落他鄉(xiāng)……</b></h3> <h3><b> 在700多個洞窟里，至今仍保留有壁畫和雕塑的有492個，堪稱一絕。</b></h3> <h3><b> 這里的每一座石窟、每一孔洞穴，都有著自己的一段故事和歷史。壁畫、雕塑、藏經(jīng)、傳說……每一樣，都是那么的令人著迷、每一樣，都是如此的令人沉醉。</b></h3> <h3><b> 自19世紀以來，中外考古學家在中國境內發(fā)現(xiàn)的漢簡8萬枚，其中6萬枚出土于河西走廊。</b></h3> <h3><b> 每一塊石頭、每一段崖壁，都在述說著千年的故事。他造就了東西文化藝術的切磋與交融，也最終成就了敦煌莫高窟對中華文化的貢獻，以及在世界文化藝術寶庫的巔峰地位。</b></h3> <h3><b> 文明的本質就是自我革命，因此，文化的本性里，就有了變革創(chuàng)新、海納百川的特征。漢朝的官學是儒學，歷經(jīng)數(shù)個世紀，在河西走廊融合了來自東西方不同的思想、宗教、藝術等，特別是南宋到元朝時期，“絲綢之路”的交往目的發(fā)生了明顯變化，大多以宗教、文化交流為使命，而不再是以商人為主導。</b></h3> <h3><b> 在我國，沙漠的主要分布在西北部，其中，分布面積最大的是在新疆、甘肅、青海。</b></h3> <h3><b> 在敦煌，有一個神奇的地方：月牙泉，它位于我國距離城市最近的沙漠---“鳴沙山”中，其南北長近100米，東西寬約25米，一洼清水猶如一彎新月位于流沙中間，自漢代有記載以來從未枯竭，是沙漠中的奇跡。</b></h3> <h3><b> 月牙泉是敦煌諸多自然景觀中的佼佼者，古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世，被譽為“塞外風光之一絕”。月牙泉、莫高窟九層樓和莫高窟藝術景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”。</b></h3> <h3><b> 澄黃的鳴沙山和清澈的月牙泉，沙泉相依，那奇異迷人的景色，延續(xù)了千年不變。也只有親眼目睹了如此美景，你才能真正理解，什么是“醉臥鳴沙月泉側，千山萬泉無顏色”。</b></h3> <h3><b> 如今，看到這茂盛的綠色植被，讓人想到漢武帝的宏偉經(jīng)略。在霍去病打通河西走廊后，漢武帝啟動了屯墾軍事移民，在設置河西走廊四郡后，陸續(xù)征調前往河西走廊屯田的官兵高達18萬人，他們一邊守衛(wèi)邊疆，同時開荒種地，“化劍為犁”，既確保了這條戰(zhàn)略通道的穩(wěn)定暢通，也把沉睡的土地喚醒，讓綠洲充滿生機。</b></h3><h3><b> 這不僅在當時極具戰(zhàn)略意義，而且，對后世也產(chǎn)生了深遠的影響。</b></h3> <h3><b> 對于我們這些鐘愛旅行的人來說，</b><b>草原、湖泊、藍天、</b><b>白云、花海、寺廟、經(jīng)幡、沙漠、人文和歷史……，</b><b>就是那戒不掉的“藥”。</b></h3><h3><b> 而在西北大環(huán)線上，這些，一樣都不少。</b></h3> <h3><b> 在這個星球上，除了海洋之外，所有的地形地貌，在河西走廊都有呈現(xiàn)，也記載著歷史變遷的千年歲月，這是一個既可以書寫歷史故事、又可以編寫風光攝影教科書的地方……</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 河西走廊，在中華民族的歷史進程中，關乎到了一個國家的政治經(jīng)略、經(jīng)易促進以及文化交融的宏圖大夢。</b></h3> <h3><b> 作為后人，我們理應感激，在我國遼闊的西部地區(qū)，擺放了河西走廊這樣一條至關重要的通道，儒家先賢們的身影，也成為了我們今天追尋的一座座高山。</b></h3> <h3><b> 在今天的河西走廊，人們幾乎已經(jīng)無法追尋到大儒的蹤跡，但，祁連山凜冽的雪線還在、那些賢達們講學修行的洞窟還在、那些精美絕倫的珍品還在。</b></h3> <h3><b> 這次河西走廊的行走，讓我重溫了歷史、感受了傳統(tǒng)的文化以及發(fā)展的脈絡，也讓我看到，文化，就是人們用心走過時光后，沒有被風帶走的沉淀。是人們經(jīng)過千錘百煉后，閃亮的結晶。</b></h3><h3><b> 河西走廊，這個還未離開就開始懷念的地方，也許我還會再來……</b></h3> <h3><br></h3><h3><b><font color="#167efb"> 特別鳴謝恒創(chuàng)俱樂部、李俊松老師??</font></b></h3>