<h1><b>精致</b></h1><h1><b>今天讀到莊子的“駝背老人捕蟬”文章，其大意是：</b></h1><h1><b>孔子到楚國(guó)去，在樹(shù)林中見(jiàn)到一個(gè)駝背老人。老人用竹竿粘取蟬，就像在地上撿起一塊小石頭一樣容易?？鬃芋@訝地詢(xún)問(wèn)老人是如何做到的。</b></h1><h1><b>老人說(shuō)：“我在竹竿頭上疊放著兩個(gè)泥丸，練習(xí)移動(dòng)竹竿而不讓泥丸掉下來(lái)，經(jīng)過(guò)五六個(gè)月，練成后我去粘蟬，很少有失手的；后來(lái)用三個(gè)泥丸練習(xí)，練成后去粘蟬，失手的幾率只有十分之一；最后用五個(gè)泥丸練習(xí)，練成后粘蟬就從不失手了?！?lt;/b></h1><h1><b> 駝背老人還說(shuō)“我粘蟬的時(shí)候，身如斷樹(shù)樁，手臂如枯樹(shù)枝，天地之大，萬(wàn)物之多，而我只盯著蟬的翅膀，其它一概不理會(huì)，怎么會(huì)粘不到呢？”孔子贊嘆老人“用志不分，乃凝于神”，就是專(zhuān)心致志，凝神貫注。</b></h1><h1><b>我想莊子用這個(gè)故事告訴我們，只要一門(mén)心思地做一件事情，就能夠達(dá)到出神入化的境地。也就是古人說(shuō)的：“一事精致，便能動(dòng)人?！?lt;/b></h1><h1><b>把一件事能做到精致，就足以讓人們震撼感嘆。我有一個(gè)畫(huà)家老師，他的女兒生得如花似玉。女兒到了待嫁的年齡，上門(mén)求婚者絡(luò)繹不絕，有官家少爺，也有富商之子，可是老畫(huà)家一個(gè)都相不中。最后這老畫(huà)家卻把女兒許配給了一個(gè)學(xué)生。妻子不解地問(wèn)：“這學(xué)生有什么好？跟你學(xué)畫(huà)三年了來(lái)家就是打雜，什么都不懂，你到底相中了他什么了？”老畫(huà)家笑而不答。后來(lái)這學(xué)生得到了岳父大人的真?zhèn)?，成為遠(yuǎn)近有名的畫(huà)家。妻子問(wèn)老畫(huà)家：“當(dāng)初你怎么知道這孩子會(huì)有出息的？”老畫(huà)家說(shuō)：“我注意到三年來(lái)他一直把燈罩擦得很亮，一個(gè)人能在三年時(shí)間內(nèi)，盡心盡意無(wú)怨無(wú)悔，每天都把畫(huà)案前燈罩擦得雪亮，不值得信賴(lài)嗎？一事精致，足以動(dòng)人??！”</b></h1><h1><b>這使我想起清代紀(jì)曉嵐說(shuō)：“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！比松喽蹋瑲q月如梭，作為立于天地之間的人，若能在有限的時(shí)光里，竭盡全力把自己從事的工作做到精致做到完美，即便所做的工作再微不足道，同樣能被人認(rèn)可與贊頌，從而成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。</b></h1><h1><b>尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一個(gè)人只能在某一方面有天賦和能力，如果這也想學(xué)，那也想做，畢竟人的時(shí)間和精力都有限，恐怕最終一事無(wú)成，帶著悔恨老去！</b></h1><h1><b>作家池莉說(shuō)自己：“傻一點(diǎn)兒，笨一點(diǎn)兒，懶一點(diǎn)兒，冷一點(diǎn)兒，就做一件事――寫(xiě)作――我這一生?！?lt;/b></h1><h1><b>知道自己有些事做不來(lái)，而專(zhuān)注于自己能做的事，這不失為明智之舉。</b></h1><h1><b>傾一生的時(shí)光與精力，傾一生的能力與智慧，傾一生的執(zhí)著與追求，不氣餒，不放棄，哪怕只把一件事做到極致，你就能超越夢(mèng)想、成就輝煌！</b></h1><h1><b>莊子說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！币粋€(gè)人如果態(tài)度不認(rèn)真，不專(zhuān)注，就不可能做好事情，更不能打動(dòng)人。唯有熱愛(ài)和堅(jiān)持才能把一件事做到極致唯美，這是智慧的結(jié)晶，也是智慧的來(lái)源。</b></h1><h1><b>由于我們內(nèi)心的浮躁，沒(méi)有人能在生活中盡善盡美，人總是輕易就原諒和縱容了自己。并不是你我不夠優(yōu)秀，而是因?yàn)槲覀兛倳?huì)面臨太多的選擇，而不知道該從什么地方駐足發(fā)力，結(jié)果反倒一事無(wú)成。人群里的熱鬧最終并不屬于自己，不如在自己的世界里，并于此安放心靈。一事精致，足以動(dòng)人。生活的每一處細(xì)節(jié)，都不允許我們遺忘。精致的生活，始于當(dāng)下的靜下心來(lái)，把手頭的事做好。</b></h1><p><br></p> <h1><b>遷怒<br>?今天和朋友聊天，聊到心理學(xué)中的“踢貓效應(yīng)”。說(shuō)一位父親在公司受到老板批評(píng)，回到家把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚希靡惠v卡車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，司機(jī)趕緊避讓?zhuān)瑓s把路邊的孩子撞傷了…… 這是壞情緒傳染導(dǎo)致的惡性循環(huán)。<br>仔細(xì)觀察我們周?chē)?，這樣的場(chǎng)景并不少見(jiàn)。某位教職工被校長(zhǎng)訓(xùn)斥，轉(zhuǎn)過(guò)身，就將怨氣發(fā)泄到了實(shí)習(xí)生身上。孩子在學(xué)校受了氣，回到家把火氣撒在媽媽身上。<br>這些熟悉的畫(huà)面展現(xiàn)的就是“遷怒”。遷怒就是亂發(fā)脾氣，尤其是莫名其妙給人一陣訓(xùn)斥，讓受訓(xùn)者一頭霧水。<br>“不遷怒”，出自《論語(yǔ)·雍也》。魯哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)?！濒敯Ч珕?wèn)孔子好學(xué)的弟子是誰(shuí)，孔子說(shuō)是顏回?？鬃诱J(rèn)為顏回最好學(xué)的原因之一，就是顏回從來(lái)不把自己的怒氣轉(zhuǎn)移到別人身上。朱熹在《論語(yǔ)集注》中對(duì)“不遷怒”的解釋是，怒與甲者不移于乙。孔門(mén)三千弟子中，孔子稱(chēng)贊具有“不遷怒”修養(yǎng)的只一個(gè)顏回?？梢?jiàn)，不遷怒是很難做到的。而翻開(kāi)浩瀚的歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)遷怒的故事無(wú)處不在。<br>《資治通鑒》里記載：唐懿宗因女兒同昌公主生病去世，遷怒于翰林醫(yī)官韓宗劭等人。二十多位醫(yī)官及親眷，共三百余人，或被殺、或被貶、或被關(guān)進(jìn)大牢。這是典型的帝王一怒，血流成河。所以，越是位高權(quán)重的人，“不遷怒”就越重要。<br>自古以來(lái)，遷怒就是人們?nèi)菀追傅腻e(cuò)，能做到不遷怒的人少之又少。所以南懷瑾才說(shuō)：“人的修養(yǎng)，若真能達(dá)到‘不遷怒’是不太容易的?！?lt;br>?此前看到一則令人震驚的新聞，一對(duì)夫妻因家庭瑣事吵架，憤怒的母親一氣之下將7個(gè)月大的孩子當(dāng)場(chǎng)摔死。<br>類(lèi)似的新聞，比比皆是，俗話(huà)說(shuō)，生活不如意十之八九，產(chǎn)生壞情緒也是人之常情。我們最容易犯的錯(cuò)就是：既然你讓我受氣，那我就拿他人當(dāng)出氣筒。人有七情，當(dāng)憤怒來(lái)臨時(shí)，人們往往會(huì)潛意識(shí)地去尋找弱者、親人發(fā)泄情緒。遷怒看似能把憤怒發(fā)泄大半，但實(shí)際上，除了讓事情變得更糟，無(wú)一用處。<br>很多時(shí)候，讓我們不愉快的都是一件小事，可憤怒之中的我們，就像無(wú)頭蒼蠅，往往不是想著“大事化小，小事化了”，而是懷著“我被生氣了，那我為何不能找人發(fā)泄”的心態(tài)去對(duì)待，將周?chē)磺卸加米靼l(fā)泄的工具，最終傷人傷己。<br>我在荷蘭阿姆斯特丹時(shí)，去過(guò)一座古寺院，在院里看到有一塊石碑，碑上刻著一句話(huà)：“既已成為事實(shí)，只能如此?！边@話(huà)是什么意思呢？<br>即是說(shuō)：如果這個(gè)事情已經(jīng)是事實(shí)，我們不能改變它，那么我們要做的，就是接受它。<br>我們這一生中，會(huì)遭遇很多不順心的事情，家庭的，工作的，事業(yè)的，情感的。當(dāng)這些不順心之事降臨到我們身上時(shí)，我們要學(xué)會(huì)問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：這件事情的結(jié)果可以再改變嗎？<br>糾結(jié)于此事能不能讓自己變得更好？<br>遷怒于別人能不能把結(jié)果變得更好？<br>若答案是否定的，那“接受”和“不遷怒”就是最好的選擇。遇到不順心之事，不遷怒他人，不僅是一種高級(jí)的教養(yǎng)，更是一種高級(jí)的能力。?不遷怒是最高級(jí)的修養(yǎng)，意味著養(yǎng)成不容易。所以，在意識(shí)到自己在遷怒后要及時(shí)道歉。<br>道歉只是第一步，第二步要找到遷怒別人的原因。遷怒的前提是心里有怒火，那么要找到引起怒火的原因，從根源上化解，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)。<br>第三步要做的是反思自己，同樣的錯(cuò)誤不再犯。當(dāng)有怒火的時(shí)候，要從自己身上找原因。時(shí)常反躬自省，久而久之就能做到不遷怒。<br>“怒”是人類(lèi)正常的情感，人生不如意事十之八九，無(wú)論在生活中，還是工作中，生而為人，總有不順心的時(shí)候，發(fā)怒也就在所難免。<br>我們暫時(shí)做不到不發(fā)怒，但可以努力做到不遷怒。遷怒是一個(gè)人很容易就犯的錯(cuò)，不遷怒則是需要學(xué)習(xí)一生的修養(yǎng)。</b></h1><h3></h3> <h1><b>借口<br>?今天是兒童節(jié)，我就有特關(guān)注孩子。路過(guò)坪地牛眠村一農(nóng)家院子，看見(jiàn)一個(gè)孩子正在放聲大哭，母親心疼地在旁邊安慰。母親一手慈愛(ài)地?fù)е⒆?，一手用力地拍打地板，?duì)孩子說(shuō)：“哎呀！都是這個(gè)地板不平，害我寶貝跌倒，媽媽替你打地板，哎呀！”母親拍地的動(dòng)作非?；鋸?，使那哭鬧不停的孩子也忍不住破涕為笑了。<br>我站在一旁看著這一幕，心里感到十分溫馨，想到從前我的祖母也曾如此安慰過(guò)我。不只是我的祖母，從前鄉(xiāng)間的父母幾乎都是這樣安慰孩子。<br>跑的時(shí)候被樹(shù)枝絆倒了，就把樹(shù)枝折斷，說(shuō)是：“壞樹(shù)枝！怎么可以絆倒我的好孩子?！弊呗凡恍⌒牡沽?，就打罵土地，說(shuō)是：“歹土地，怎么可以害我的乖孩子跌倒?！鄙踔镣耆珱](méi)有原因跌倒，找不到什么東西可以責(zé)備，就罵風(fēng)，說(shuō)：“都是風(fēng)吹得讓我的心肝仔跌倒?！?lt;br>我們小的時(shí)候都會(huì)信以為真，以為跌倒是因?yàn)轱L(fēng)、土地或樹(shù)枝的緣故，我們也會(huì)像父母親一樣，找借口安慰自己，卻沒(méi)意識(shí)到是自己走路不小心。<br>記得有一次，我在門(mén)口庭前跑步，不小心摔了一跤，頭破血流。祖母從灶間跑出來(lái)，左看右看，找不到可以打罵的東西，因?yàn)橥デ暗耐恋胤浅Ｆ?，既沒(méi)有樹(shù)枝，也沒(méi)有小石子。祖母怔了好長(zhǎng)一段時(shí)間，我已經(jīng)站起來(lái)了，她還怔在那里，手里拿著一只鍋鏟，樣子有點(diǎn)滑稽。祖母看我望著她，以為我要放聲哭出來(lái)，突然大聲地罵天：“都是這么惡的風(fēng)，吹得小遠(yuǎn)仔跌倒！”<br>我撫著自己頭上的傷口，對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，不是因?yàn)轱L(fēng)，是我自己不小心跌倒的?！?lt;br>那時(shí)，我隨祖母住在青陽(yáng)丁橋鄉(xiāng)下，房前確實(shí)只有陽(yáng)光，一絲風(fēng)也無(wú)。祖母這時(shí)笑得像陽(yáng)光一樣燦爛，過(guò)來(lái)檢視我的傷口，欣慰地說(shuō)：“你是條漢子！”<br>奶奶的意思是我長(zhǎng)大了，可以承擔(dān)自己的錯(cuò)誤與失敗。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論任何形式的跌倒，都是由于自己的不小心，而不是去找借口，這時(shí)我們就長(zhǎng)大了。<br>?我們?cè)谇楦信c姻緣上跌倒的時(shí)候，也像孩子時(shí)一樣，即使地不平、荊棘橫路、風(fēng)狂雨暴，都不應(yīng)該是我們跌倒的借口。最應(yīng)該檢視的是錯(cuò)誤與失敗。<br>孩子的跌倒頂多是皮肉受傷，姻緣挫敗也頂多是錐心刺骨，并不會(huì)傷到情感的本質(zhì)。因此，一個(gè)人不應(yīng)該在愛(ài)中受傷，就失去愛(ài)的勇氣；一個(gè)人也不應(yīng)該痛苦，就失去承擔(dān)的心。要尋找到生命最內(nèi)在的本質(zhì)，是不能有任何借口的。當(dāng)我們還有借口，本質(zhì)就不會(huì)顯露出來(lái)。我對(duì)自己過(guò)去情感的受傷，姻緣的挫敗也沒(méi)有任何借口，這都是我生命的必然之路。我也愿意承擔(dān)任何的批評(píng)，并把這些批評(píng)當(dāng)成石階，走向更高的位置來(lái)回看自己的人生。<br>在風(fēng)中跌倒，在愛(ài)中流淚，這都是人生不可避免的旅程。如果我們?cè)诿恳欢温贸?，都能學(xué)習(xí)到更廣大的胸懷，都能不失去真愛(ài)的勇氣、美好的追求，一切挫折不也都有深刻的意義了嗎？</b></h1><h3></h3> <h1><b>過(guò)程<br>?草木一春，人活一世。生活從來(lái)不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的難過(guò)而止步不前，時(shí)光的洪流會(huì)無(wú)聲的卷走曾經(jīng)的歲月。<br>正如《花田半畝》中說(shuō)：生命中，我們都接到不同的劇本。有的平淡，有的濃烈，有的是笑，有的是淚，不管怎樣，我總要演好，直至落幕。而你所有的失去，都會(huì)得到補(bǔ)償，最終，以另一種方式歸來(lái)。風(fēng)光得意總有時(shí)，跌宕起伏才是人生。<br>人生就如一條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能遇到驚濤駭浪。所以，你不僅能立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，還要在驚濤駭浪中緊握船槳，奮力向前劃去。<br>我啟蒙老師之一汪曾祺說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了?！边@位十指不沾陽(yáng)春水的知識(shí)分子，被下放鄉(xiāng)村參加勞動(dòng)改造，在陡坡上扛運(yùn)170斤重的一麻袋糧食、給果樹(shù)噴農(nóng)藥......繁忙的農(nóng)活壓的人喘不過(guò)氣，但他從未忘記老師沈從文的教誨：“在任何逆境之中也不能喪失對(duì)于生活帶有抒情意味的情趣，不能喪失對(duì)于生活的愛(ài)?！?lt;br>后來(lái)工作調(diào)動(dòng)，被分配到高寒地區(qū)的荒無(wú)人煙的研究站。在這里，他的工作是給“馬鈴薯”畫(huà)圖譜。“每天蹚著露水，到實(shí)驗(yàn)田里摘幾叢花，插在玻璃杯里，對(duì)著花描畫(huà)?！睂?xiě)詩(shī)：坐對(duì)一叢花，眸子炯如虎。<br>面對(duì)無(wú)邊的試驗(yàn)田，孤獨(dú)一人。從馬鈴薯花到馬鈴薯塊再到馬鈴薯根莖......就這樣堅(jiān)持畫(huà)作，一直到最后平反。<br>汪曾祺一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難和挫折，受過(guò)各種不公正待遇，但他總能把這些困難化為前進(jìn)的墊腳石，最終成為一代文學(xué)家、畫(huà)家、戲劇家，更被稱(chēng)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。<br>每個(gè)人總會(huì)有一段艱難的路，需要自己獨(dú)自走完，沒(méi)人幫助，沒(méi)人陪伴。不必畏懼，昂頭走過(guò)去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。?生活總會(huì)給你答案，但不會(huì)馬上把一切都告訴你。<br>一個(gè)旅行者，在一條大河旁看到了一個(gè)婆婆，正在為渡水而發(fā)愁。已經(jīng)精疲力竭的他，用盡渾身的氣力，幫婆婆渡過(guò)了河。結(jié)果過(guò)河之后，婆婆什么也沒(méi)說(shuō)，就匆匆走了。<br>旅行者很懊悔，他覺(jué)得，似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆，因?yàn)樗B“謝謝”兩個(gè)字都沒(méi)有得到。<br>哪知道，幾小時(shí)后，就在他累得寸步難行的時(shí)候，一個(gè)年輕人追上了他。年輕人說(shuō)，謝謝你幫了我的祖母，祖母囑咐我?guī)〇|西來(lái)，說(shuō)你用得著。說(shuō)完，年輕人拿出了干糧，并把胯下的馬也送給了他。<br>有時(shí)，回報(bào)不一定在付出后立即出現(xiàn)，只要你肯等一等，生活的美好，總在你不經(jīng)意的時(shí)候，盛裝蒞臨。<br>即便你向空谷喊話(huà)，也要等一會(huì)兒，才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那綿長(zhǎng)的回音。<br>山有峰頂，海有彼岸。漫漫長(zhǎng)途，終有回轉(zhuǎn)。不必急著要生活給予你所有的答案，有時(shí)候，你要拿出耐心等等。<br>?傳說(shuō)從前的企鵝是會(huì)飛的，但有只母企鵝因?yàn)槌岚蛱蹋瑹o(wú)論怎樣都飛不起來(lái)。后來(lái)，大批企鵝飛走了，只有一只公企鵝決定留下來(lái)，陪著她。為了找吃的，它們努力學(xué)會(huì)了游泳，很多年以后，它們坐在海邊，母企鵝說(shuō)：“對(duì)不起，為了我，讓你放棄了天空?！惫簌Z微笑著看著她，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，有了你，我才收獲了海洋。”<br>所以啊，你看，在這個(gè)世界上，從來(lái)都不存在真正的失去。<br>印度極有名的四句禪語(yǔ)：無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是對(duì)的人；無(wú)論發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)發(fā)生的事；不管事情開(kāi)始于哪個(gè)時(shí)刻，都是對(duì)的時(shí)刻；已經(jīng)結(jié)束的，就已經(jīng)結(jié)束了。<br>不要活在虛妄的過(guò)去，不要為曾經(jīng)做太多假設(shè)，事情發(fā)生了，那就是唯一可能并且已經(jīng)發(fā)生無(wú)法回頭，再去看去想，沒(méi)有任何意義。就算偶爾現(xiàn)實(shí)殘忍，也要始終學(xué)會(huì)在這個(gè)薄情的世界深情的活著。<br>人生是一段旅程，路過(guò)的都是風(fēng)景。哪怕痛苦，也只是過(guò)程，只管奮力向前，期待著未來(lái)，直到遇見(jiàn)絢爛的彩虹。如果事與愿違，請(qǐng)相信一定另有安排；所有失去的，都會(huì)以另一種方式歸來(lái)。</b></h1><h3></h3> <h1><h1><b>生氣<br>我受父親影響非常喜愛(ài)蘭花，在平日授課布道之余，花費(fèi)了許多的時(shí)間栽種蘭花。<br> 有一天，我要外出寫(xiě)生一段時(shí)間，臨行前交待我學(xué)生，要好好照顧學(xué)校里的蘭花。在這段期間，學(xué)生們總是細(xì)心照顧蘭花。但有一天在澆水時(shí)卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都摔碎了，蘭花散了滿(mǎn)地。學(xué)生們都因此非常恐慌，打算等我回來(lái)后，再向我賠罪領(lǐng)罰。<br> 我回來(lái)后，聞知此事，便召集這幾個(gè)學(xué)生們，沒(méi)有責(zé)怪，只是說(shuō)道：“我種蘭花，一來(lái)是希望用來(lái)供觀賞，二來(lái)也是為了美化班級(jí)環(huán)境，不是為了生氣而種蘭花的。”<br> 我為什么告訴學(xué)生“不是為了生氣而種蘭花的”，學(xué)生也疑慮我為什么如此看得開(kāi)？我告訴學(xué)生，這是因?yàn)槲译m然喜歡蘭花，但心中并無(wú)蘭花這個(gè)障礙。因此，蘭花的得失并不影響我心中的喜怒。我還告訴同學(xué)們：<br> 相遇，不是用來(lái)生氣的。<br> 我們?cè)谏钪?，總是有許多煩惱，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，很容易把我們不好的情緒發(fā)泄給周?chē)钣H密的人，我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對(duì)方的感受，因此不自覺(jué)地傷害了別人。<br> 情緒本來(lái)就是一種飄浮不定的感受，隨時(shí)都在改變，而當(dāng)我們因?yàn)樽约旱奈鴤α藙e人，反而會(huì)加重自己和別人的不良情緒，而造成惡性循環(huán)。所以，相遇不是用來(lái)生氣的，讓我們主動(dòng)給自己一個(gè)微笑，給別人一個(gè)微笑，讓世界多一微笑的因子！<br> 同樣地，在日常生活中，我們牽掛得太多，在意得失，情緒起伏，我們不快樂(lè)。在生氣之際，我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯?。”“我不是為了生氣而教?shū)的。”“我不是為了生氣而交朋友的。”“我不是為了生氣而作夫妻的?！薄拔也皇菫榱松鷼舛鷥河摹！?lt;br> 那么，我們會(huì)為我們煩惱的心情開(kāi)辟出另一番安詳。所以聽(tīng)完之后，當(dāng)你將來(lái)要和男女朋友、家人吵架時(shí)，要記得你們的相遇，不是用來(lái)生氣的喔！</b></h1><h3></h3></h1><h3></h3> <h1><b>放下<br>?我生在九華山下，從小深受佛家影響，知道很多佛家小故事，對(duì)世人有警示作用。<br>從昆明來(lái)九華山出家的和尚向我講了這樣一個(gè)故事:云南有一位秤錘祖師，明朝人，姓蔡，住昆明小東門(mén)外。父母去世，遺下財(cái)產(chǎn)田園，生活過(guò)得很好，勤儉勞動(dòng)，自種菜蔬出賣(mài)作零用。<br>妻年輕貌美，好吃懶做，和野漢子私通，蔡雖明知此事也不說(shuō)她，日子久了，她更膽大，天天和野漢子私通，毫無(wú)顧忌了。<br>有一天，蔡很早就出門(mén)賣(mài)菜，預(yù)計(jì)野漢尚未離家，就買(mǎi)好酒肉帶回家，這時(shí)野漢尚未離去，只好躲在床下。蔡入廚弄飯菜，妻覺(jué)得不好意思，就去洗臉并幫丈夫弄菜。<br>飯菜弄好了，蔡叫她擺碗筷，她擺了兩套碗筷，蔡叫她擺三套：“我今天請(qǐng)客?！彼龜[好了，蔡叫她請(qǐng)客出來(lái)喝酒。她說(shuō)：“客在哪里？”蔡曰：“在房里?！彼f(shuō)：“你不要說(shuō)鬼話(huà)，房里哪里有客？”蔡說(shuō)：“不要緊，不要害怕，你請(qǐng)他出來(lái)好了，若不出來(lái)，我就給他一刀?！?lt;br>妻不得已，就叫野漢子出來(lái)。蔡請(qǐng)野漢子上座，向他敬酒，野漢子以為有毒不敢喝，蔡先喝了再請(qǐng)他喝，野漢子才放心。<br>酒菜吃飽了，蔡向野漢子叩頭三拜，說(shuō)，今天好姻緣，我妻年輕，無(wú)人招呼，得你照顧很好，我的家財(cái)和我的妻都交給你，請(qǐng)收下吧。妻和野漢子都不肯，蔡持刀說(shuō)，你們不答應(yīng)，我就要你們的命，二人沒(méi)法，只好答應(yīng)下來(lái)。<br>蔡于是只身空手出門(mén)，往長(zhǎng)松山西林庵出家，一面修行，一面種菜，后來(lái)用功有了見(jiàn)地。<br>再說(shuō)野漢子財(cái)色雙收以后，好吃懶做，老婆天天挨打挨罵，吃不消，她悔恨了，跑到西林庵請(qǐng)蔡回家，想重尋舊好，蔡不理她。<br>后來(lái)野漢子把家財(cái)吃光了，弄到她討飯無(wú)路，她想起蔡的恩情，想報(bào)答他。蔡平常好吃昆陽(yáng)的金絲鯉魚(yú)，她弄好一盤(pán)金絲鯉魚(yú)，送到西林庵給蔡吃。<br>蔡收下說(shuō)：“我領(lǐng)了你的情了，這些魚(yú)我拿去放生！”妻曰：“魚(yú)已煮熟了，不能放生?！辈碳磳Ⅳ~(yú)放在水里，魚(yú)都活了。<br>直到現(xiàn)在，昆明黑龍?zhí)豆袍E，還有這種魚(yú)。蔡是俗人，對(duì)妻財(cái)子祿都能放得下，所以修道成仙了。這個(gè)故事告訴我們，能把萬(wàn)緣放下，成功和快樂(lè)就會(huì)追你而來(lái)！</b></h1><h3></h3>