<h3> 又是一日晨時(shí)樂，馥郁書香滿課堂。伴著初晨的第一縷陽光，又見到孩子們熱情洋溢的面龐。老子于天地間尋道，于養(yǎng)氣中守一，于人本法自然。是日天朗氣清，惠風(fēng)和暢，就讓小本本與同學(xué)們追隨鄧?yán)蠋煹哪_步，溯洄從之，追本逐源，探尋老莊哲學(xué)里自道法自然之后又一亙久的主題—無為而治。</h3> <h3> 鄧?yán)蠋熓紫冉o我們講了什么是老子思想之中的“無為”，即不要違反自然規(guī)律去亂作為。無為不是不為而是不妄為，為此鄧?yán)蠋熍e了商紂王和漢高祖劉邦的例子，讓我們更好的理解什么才是老子真正推崇的“無為”。</h3> <h3> “天地不仁，以萬物為芻狗”！老子這句話說的真的是大氣磅礴，聞之酣暢淋漓。之后老子又巧妙的運(yùn)用比喻概括了人與天地之間的關(guān)系，即而得出了抱團(tuán)守沖，持靜守虛的治國之理。鄧?yán)蠋熢谶@里又給我們補(bǔ)充了宓子賤和巫馬期治理單父時(shí)不同的做法，讓我們來更好的理解老子的治世哲學(xué)。</h3> <h3> 萬物循環(huán)往復(fù)，繁衍茂盛，歸根道之本源，沒身不殆。</h3> <h3> 故而老子認(rèn)為：心魂如明鏡，氣柔似嬰孩，愛民治國，動(dòng)靜自然，明白四達(dá)，這就是無為而治，順其自然最基本的解釋。</h3> <h3> 理解了老子思想中“無為而治”的道理，接下來鄧?yán)蠋熡珠_始帶我們?cè)谒枷胫型诰蛘嬷B，在品讀中尋求進(jìn)步。老子的“道”可以三生萬物，那么“無為而治”中，也可以無中生有，這就是與“無為”中見“有為”的輪回思想。</h3> <h3> 而“無為”和“有為”的關(guān)系，就“無為”和“有為”本身而言，可以是“無為”生出“有為”，“有為”而后至于“無為”的循環(huán)關(guān)系，而從天人區(qū)別的角度，也可以歸納為“生萬物者無為，成萬物者有為”，“君無為，臣有為”。這么懸而又懸的東西，小本本聽得都有些頭暈啦！所以同學(xué)們理解的同時(shí)，更重要的是要仔細(xì)背誦，時(shí)常復(fù)習(xí)哦。</h3> <h3> “人生在世，去日苦多，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這亦可作為老子對(duì)于天地人之間的概括。然而，人于天地間雖然渺小，但我們的思想?yún)s可以深刻而長遠(yuǎn)。故自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。天地亙古，因果循環(huán)，無須有羨，活在當(dāng)下。這樣的無為，又怎能說不是另一種有為呢？希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)老子之后，懷中有天地之廣，端得起這樣一種人生態(tài)度，則此生無憾矣。</h3> <h3> 又是長沙好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。落花時(shí)節(jié)雖還未到，但我們本立國學(xué)院的國學(xué)課已經(jīng)如約而至了！論語班、作文班、適合5-7歲孩子啟蒙的蒙學(xué)班、適合8-11歲孩子提高的敏學(xué)班、適合12-15歲孩子修身的博學(xué)班，系統(tǒng)規(guī)劃，因材施教。最優(yōu)秀的名師資源，最高效的小班授課，人滿即開，絕不多收一人！機(jī)會(huì)有限，感興趣的同學(xué)速速珍惜。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，國學(xué)經(jīng)典不容輕視，語文素養(yǎng)影響一生。具體詳情如下：</h3>