<h3><b><i>南京博物院，是中國三大博物館之一。它的前身是民國時(shí)期的國立中央博物館，是中國創(chuàng)建最早的博物館、中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館。為了探索它的秘密，我們來到了南京博物院。</i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3> <h3><b><i> 來到南京博物院的大門時(shí)，我們就看見了遠(yuǎn)處的大殿。大殿仿造遼代宮殿，由民國著名的建筑師徐敬直設(shè)計(jì)，由建筑大師梁思成修改。只見殿頂鋪滿紫金色的琉璃瓦，只有殿脊用了黃色琉璃瓦，它們殿頂上的鴟尾一起，在陽光的照射下，發(fā)出和紫禁城一樣不可侵犯的威嚴(yán)。它又像一只展翅的大鵬。俯視著這座龍?bào)椿⒕岬牧哦肌?lt;/i></b></h3> <h3><b><i> 在莊嚴(yán)肅穆的大殿之下，我們走進(jìn)了這座歷史的殿堂。在人類誕生之前，統(tǒng)治世界的是以恐龍，猛犸為主的巨大動(dòng)物。在它們的化石里，它向我們走來，我們可以看出它們?cè)?jīng)的輝煌，看見它們的燦爛時(shí)代。也許，它們從前是一代霸主，只要?jiǎng)右粍?dòng)腳，就可以讓四方震驚?？上?，在光陰的流逝之中，在日月的滄桑之中，它的皮肉骨骼在歲月中化為烏有。只留下了化石，讓我們憑吊。</i></b></h3> <h3><b><i> 不知何時(shí)，人類出現(xiàn)了。在古老的石器時(shí)代中，人們一直在不斷的探索。在人們滿足物質(zhì)生活的同時(shí)，他們也在開展精神生活。比如南京博物院的“通天之寶”——良渚文化人鳥獸玉飾，上面雕有一人，一鳥，一獸，散發(fā)著自然之美，這很可能是良渚人為祭祀天地以及三種神而制作的玉飾。良渚人似乎十分喜愛這種溫潤美麗的石頭，經(jīng)常用它來制作禮器，如玉琮，玉壁等。此外，他們還制作大量的彩陶塑造了許多動(dòng)物形的陶器。其中一件十分可愛的豬形陶罐，一不小心就成為了南京博物院的“網(wǎng)紅?！?lt;/i></b></h3> <h3><b><i> 在商周時(shí)期，江蘇在中原之人的眼中雖只是蠻荒之地，但不防礙此地的輝煌。在春秋時(shí)期，這里就是曾經(jīng)吳越爭(zhēng)霸的地方，吳王夫差在冶山上修城池鑄造兵器“吳鉤”，開啟了南京的歷史。在博物館中，我們也看到了不少特殊的青銅器、玉器、以及楚國的金幣“郢爰”。它們象征著吳越楚的禮樂和戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)說南京博物院的“天工之寶”錯(cuò)金銀重絡(luò)銅壺就出自這里，可惜我們沒有看到。</i></b></h3> <h3><b><i> 接下來，是江蘇發(fā)展的一個(gè)小高峰——秦漢時(shí)期。此時(shí)的南方，還是比較貧瘠，但江蘇已經(jīng)開始興旺起來。南京博物院收藏了秦漢時(shí)期的四件鎮(zhèn)館之寶，它們分別是：“權(quán)信之寶”廣陵王璽、“護(hù)佑之寶”銀鏤玉衣、“鎮(zhèn)護(hù)之寶”西漢金獸、以及“光明之寶”錯(cuò)銀銅牛燈。</i></b></h3><h3><br></h3> <h3>西漢金獸</h3> <h3>錯(cuò)銀銅牛燈</h3> <h3>銀縷玉衣</h3> <h3>廣陵王璽</h3> <h3><b><i> 經(jīng)過大漢王朝的輝煌之后，南京開始步入了六朝時(shí)期。六朝時(shí)期的代表文物有青瓷虎子，青瓷雞首壺等等。但南京博物院六朝時(shí)期的鎮(zhèn)館之寶只有兩件，一件是“神異之寶”西晉神獸尊，一件是“畫像之寶”竹林七賢與榮啟期磚畫。西晉神獸尊釉色黃中帶綠，晶瑩剔透，神獸如虎似豹，怒目圓睜，張牙舞爪，兇猛之中卻又帶著呆萌可愛。是我喜歡的六朝青瓷之一。</i></b></h3><h3><br></h3> <h3><b><i> 此外，畫像磚也是南朝文物的一大特色。它們會(huì)在畫像磚上刻畫出神龍，人物，樓閣，禽獸，神話等圖案。其中的“竹林七賢與榮啟期磚畫”更是磚畫中的精品。畫匠以流暢的線條表現(xiàn)出八位名士，只見在嵇康撫琴，阮籍彈阮的樂聲中，八位名士飄飄欲仙，仿佛沉浸在這山水茂林之中。這幅畫據(jù)說是東晉畫家顧愷之所畫，還曾經(jīng)上過《國家寶藏》。</i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3><h3><b><i><br></i></b></h3> <h3><b><i> 接著是隋唐展廳。在隋唐時(shí)期，由于南北朝時(shí)北朝的戰(zhàn)亂和南朝時(shí)的相對(duì)和平，以及“衣冠南渡”時(shí)的中國第一次經(jīng)濟(jì)重心南移，南方的經(jīng)濟(jì)開始富于北方。隋煬帝就看中了這一點(diǎn)，所以他開鑿了貫通南北的大運(yùn)河。在唐朝爆發(fā)“安史之亂”后，南方成為了唐朝的經(jīng)濟(jì)中心。大運(yùn)河邊的揚(yáng)州更成為南方的商業(yè)大都會(huì)。</i></b></h3> <h3><b><i> 在這些文物中，有一件特別改人注目，它，就是晚唐的三彩雙魚瓶。它有一個(gè)很特別的地方：無論你如何看它，都是兩條魚的造型。圓圓的魚嘴，逼真的魚眼、魚鱗、魚鰭、魚尾等等都可以看出，對(duì)魚的刻畫非常精細(xì)。它出土于揚(yáng)州唐城遺址，是晚唐三彩的代表。據(jù)專家考證，唐三彩起源于河南鞏縣，它很可能是由大運(yùn)河運(yùn)送到揚(yáng)州的。此外，我們還看到了別的唐三彩陶俑等文物。</i></b></h3><h3><br></h3> <h3><b><i> 接著就是宋元時(shí)期時(shí)期的展廳。宋元時(shí)，南宋曾將建康（今南京）定為首都，進(jìn)一步加強(qiáng)了南京的影響力。元末時(shí)，朱元璋稱吳王，定都南京，后來朱元璋改國號(hào)為明，在鐘山下修建了南京城。至今南京還有明城墻，明孝陵等明朝遺跡。南京博物院就在明故宮遺址旁邊，也算是一種歷史的傳承吧。此外，另一件著名文物——大報(bào)恩寺琉璃塔拱門我們也看到了，在我的《</i></b><a href="http://m.kamkm888.com/2b2azyc7?share_from=self&share_depth=1" target="_blank" class="link" style="line-height: 1.8;"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>金陵遺夢(mèng)之朝天宮院</a><b style="line-height: 1.8;"><i>》之中，有對(duì)這件文物的介紹。</i></b></h3> <h3><b><i> 在清朝時(shí)，南京成為了當(dāng)時(shí)手工業(yè)，商業(yè)最發(fā)達(dá)的一座城市之一。當(dāng)時(shí)的南京，有一種特色紡織工藝——云錦。云錦以絲綢、錦鍛、、金銀絲，鳥獸的羽毛、絨毛等材料織成。由于云錦十分精美，受到皇帝的青睞，漸漸成為龍袍的織造手法，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)辦理錦鍛服飾的是江寧織造。江寧織造是內(nèi)務(wù)府設(shè)在南京的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)辦理綢緞服裝并采買各種御用物品。江寧織造是為宮中供應(yīng)織品和綢緞的皇商，明由提督織造太監(jiān)掌管。</i></b></h3> <h3><b><i> 最后，我們來到了鎮(zhèn)館之寶展廳，里面陳列著南京博物院的“御窯之寶”——明洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶。它雖然因?yàn)闇囟容^低而釉色偏黑，但瑕不掩瑜，它是唯一的明洪武釉里紅帶蓋梅瓶，它瓶身繪有松、竹、梅三種圖案，中間點(diǎn)綴牡丹，芭蕉，假山等圖案，精幽雅致。在古代，松竹梅并稱“友寒三友”。象征著古人的君子風(fēng)范，精美至極。怪不得是南京博物院的“御窯之寶”。</i></b></h3> <h3><b><i> 我看著它，它也看著我。它雖然是瓷器，但又像是一幅渾然天成的水墨畫，畫上的松竹梅，無聲的訴說著君子的美德。但那清幽的自然之景中，又讓人不禁想起了崇尚自然的魏晉風(fēng)度。也許，這就是歷史的緣分吧。</i></b></h3> <h3> 當(dāng)我走出南京博物院的大門之時(shí)，猛一回頭，卻發(fā)現(xiàn)南京博物院已深深的鎖在梧桐樹的背影之中了。</h3>