<h3><br>李春華的書法作品，<br>入展由中國書法家協(xié)會(huì)主辦的下列全國性展覽：<br>1??<br>1998年：第四屆中國書壇新人作品展；<br>2??<br>1999年：全國第七屆書法篆刻展覽；<br>3??<br>2003年：第二屆全國行草書大展；<br>4??<br>2004年：羲之杯全國書法大獎(jiǎng)賽；<br>5??<br>2005年：全國第四屆正書大展；<br>6??<br>2005年：全國首屆走進(jìn)青海書法展覽；<br>7??<br>2005年：全國書法藝術(shù)大賽“冼夫人獎(jiǎng)”展覽；<br>8??<br>2006年：紀(jì)念中國共產(chǎn)黨85周年全國書法展；<br>9??<br>2007年：首屆全國老年書法作品展覽；<br>1??0??<br>2007年：紀(jì)念傅山誕辰400周年全國書法藝術(shù)展。<br>十全十美，以資紀(jì)念。<br></h3> <h3>臨摹王羲之《大道帖》。</h3> <h3>臨摹王獻(xiàn)之《中秋帖》。</h3> <h3>以楷書書冩八尺宣紙“九成宮醴泉銘”。</h3> <h3>行書試筆·林泉雅適</h3> <h3>章草作品：<br>筆師造化，<br>學(xué)有本源。</h3> <h3>鳥蟲篆對(duì)聯(lián)：<br>文壇崇俊彥，<br>藝苑忌狂徒。</h3> <h3>鳥蟲篆對(duì)聯(lián)：<br>蘭茂香風(fēng)遠(yuǎn)，<br>松高尖葉長。</h3> <h3>行書對(duì)聯(lián)：<br>法書漸入山陰室，<br>好句原鍾丁卯橋。</h3> <h3>行楷作品：<br>胸懷萬卷藏書閣，<br>舘集千鈞鑲玉章。</h3> <h3>章草作品：<br>三國之論</h3> <h3>章草作品：<br>稿法之歌。</h3> <h3>行草試筆數(shù)紙，<br>不求裝腔作勢(shì)，<br>但愿書寫自然。</h3> <h3>八尺宣紙臨王鐸墨跡<br>李春華<br><br>雄強(qiáng)成一格，<br>痛快若淋漓。<br>驚訝如神筆，<br>風(fēng)流雅興馳。</h3> <h3>八尺宣紙臨王鐸書帖<br>李春華<br><br><br>豪情無掛礙，<br>使轉(zhuǎn)最從容。<br>氣韻迷天地，<br>書壇聳一峰。</h3> <h3>題自作4尺宣擬宋徽宗瘦金體對(duì)聯(lián)<br>李春華（紐約）<br><br>翰墨丹青冠古今，<br>宣和畫院已難尋。<br>千秋功過誰評(píng)說？<br>借得風(fēng)流自醉吟。</h3> <h3>題自作4尺宣擬宋徽宗瘦金體有感<br>李春華（紐約）<br><br><br>靖康被擄說因由，<br>宋室消亡嘆不休。<br>魂斷金遼歸故土，<br>瘦金何處寫春秋？</h3> <h3>題自作4尺宣紙擬宋徽宗瘦金體對(duì)聯(lián)，遙想宣和畫院<br>李春華(紐約)<br><br>徽宗妙筆出心中，<br>意及高標(biāo)自不同。<br>應(yīng)悔宣和曾破壁，<br>尚留真跡鎖深宮？</h3> <h3>漢簡拾趣<br>李春華<br><br>書途宜入古，<br>拾趣自無疑。<br>漢簡遺真跡，<br>悠然亦出奇。</h3> <h3>四尺宣紙“漢簡拾趣”。</h3> <h3>四尺宣紙“漢簡拾趣”。</h3> <h3>四尺宣紙“漢簡拾趣”。</h3> <h3>四尺宣紙“漢簡拾趣”。</h3> <h3>我以章草書冩一丈高紅木燙金楹聊</h3> <h3>鄧炎憲撰聯(lián)<br>李春華章草</h3> <h3>以新會(huì)茅龍筆，<br>書冩四尺宣紙草書“狂濤”。</h3> <h3>以草書書冩八尺宣紙“墨?？駶?。</h3> <h3>以行楷書書冩八尺宣紙“蘭亭拾趣”。</h3> <h3>以隷書書冩八尺宣紙“夢(mèng)幻蘭亭”。</h3> <h3>書冩四尺宣紙“精氣神”</h3> <h3>書冩四尺宣紙“無涯”。</h3> <h3>尺八屏楚簡對(duì)聯(lián)</h3> <h3>楚簡文字“中華龍”。</h3> <h3>楚簡習(xí)作</h3> <h3>寫4尺宣寫壽字感懷<br>李春華<br><br>如何著意謝神恩，<br>自古祈求享壽元。<br>書藝延年增歲月，<br>中華盛世耀乾坤。</h3> <h3>以四尺宣紙寫龍字<br>李春華<br><br>龍飛鳳舞最精神，<br>意在沉雄腕底珍。<br>墨韻騁馳隨手出，<br>魂藏妙筆倍堅(jiān)真！</h3> <h3>六尺小篆《吳均與朱元思書帖》</h3> <h3>篆書作品局部</h3> <h3>篆書作品局部</h3> <h3>篆書作品局部</h3> <h3>篆書作品局部</h3> <h3>題自書四尺宣篆書作品<br>《孔子家語.三恕第九》<br>李春華(紐約)<br><br>岐途曲徑入凡心，<br>冷眼狂徒傲古今。<br>若拜聖人彈一曲，<br>何須悔恨自沉吟？<br></h3> <h3>李春華六尺篆書《白氏草堂記》<br><br><br>《白氏草堂記》，鄧石如62歲時(shí)所書（其謝世前一年寫成），彌足珍貴，是其晚年篆書的代表作之一。<br><br><br>釋文：南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛雲(yún)，低枝拂潭，如橦樹，如蓋張，如龍蛇走。松下多灌叢蘿蔦，葉蔓駢織，承翳日月，光不到地。北據(jù)層巖，積石嵌空，奇木異草，蓋覆其上。綠陰蒙蒙，朱實(shí)離離，不知其名，四時(shí)一色。</h3> <h3>李春華篆書《崔子玉座右銘》<br><br>【註】座右銘 作者：崔子玉（漢） <br>無道人之短，無說己之長。<br>施人慎勿念，受施慎勿忘。<br>世譽(yù)不足慕，唯仁為紀(jì)綱。<br>隱心而後動(dòng)，謗議庸何傷？<br>無使名過實(shí)，守愚聖所臧。<br>在涅貴不緇，曖曖內(nèi)含光。<br>柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)。<br>行行鄙夫誌，悠悠故難量。<br>慎言節(jié)飲食，知足勝不祥。<br>行之茍有恒，久久自芬芳。 <br>（譯文） 不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的贊譽(yù)不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。審度自己的心是否合乎仁而後行動(dòng)，別人的誹謗議論對(duì)自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實(shí)際，守之以愚是聖人所贊賞的。潔白的品質(zhì)，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。老子曾經(jīng)告誡過：柔弱是有生命力的表現(xiàn)，而剛強(qiáng)和死亡接近。庸鄙的人有剛強(qiáng)之誌，時(shí)間久遠(yuǎn)，他的禍更重。君子要慎言，節(jié)飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實(shí)行它，久而久之，自會(huì)芳香四溢。<br></h3> <h3>以楚簡文字書冩自作七絕一首。</h3> <h3>四尺宣紙對(duì)聯(lián)<br><br>振奮群峰齊向上<br>安琪多福盡歡心</h3> <h3>四尺宣紙對(duì)聯(lián):<br><br>俊才賢德傳家道<br>梅雪英風(fēng)立世長</h3> <h3>四尺宣紙對(duì)聯(lián):<br><br>江南美酒堪留客<br>茗苑香茶更動(dòng)人</h3> <h3>?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ???? ?? <br> 學(xué)習(xí)書法，必須經(jīng)常進(jìn)行臨帖，(選帖，就要選擇最出色的古代書法經(jīng)典作品，比如王羲之、王獻(xiàn)之、孫過庭、懷素、王鐸等代表人物的作品)，開始臨摹的時(shí)候，依照原帖的字的大小，在半生不熟的宣紙、或者熟宣上進(jìn)行對(duì)臨，選擇狼毫毛筆和瓶裝墨汁，盡量臨摹到章法相似、字形相似、筆法相似、用墨相似。在長期的臨摹之中，學(xué)習(xí)古賢的書法技巧，承傳古代的優(yōu)秀的書法傳統(tǒng)，師法古帖，為我所用。<br><br>我對(duì)各種書體充滿興趣，並進(jìn)行多方練習(xí)，不過從不願(yuàn)意把自己固定於某一種風(fēng)格，進(jìn)行自我束縛。<br><br>雖然寫字寫得比較認(rèn)真，但是，我不是一位頗具天賦的寫字者。我只是一位對(duì)寫字具備十足興趣的探索者。<br><br>人生的價(jià)值在於探索，不斷的探索。<br>而書法，也在探索中顯示無窮的魅力！</h3> <h3>硯旁點(diǎn)滴<br><br>1??一百個(gè)書法家有一百種“創(chuàng)新美夢(mèng)”，總是意氣勃發(fā)、氣壯如牛、捨我其誰、超越古人。<br><br>2??從八十年代末至今，創(chuàng)新之風(fēng)流行，奈何難見成功者。這些所謂的“創(chuàng)新”，無一不是在夸張變形、故作稚拙、忸怩作態(tài)、裝腔作勢(shì)的泥淖中翻滾。這樣的創(chuàng)新，是不是埋沒了自己的天才?。?lt;br><br>3??“創(chuàng)新”不是一句亷價(jià)的話語，更不是賣弄翰墨的騙局。從京師到歐美，“創(chuàng)新”叫囂喧聲者衆(zhòng)，不一而足。竊以為：此近魔道、妖道矣！<br><br>4??放眼書壇，能夠有效地學(xué)習(xí)、取法、繼承並守護(hù)著中國古代書法經(jīng)典，實(shí)屬不易。經(jīng)典書法衆(zhòng)多，繁星閃爍，浩瀚無垠，學(xué)之不盡。你能學(xué)到一點(diǎn)、守住一點(diǎn)、靈活運(yùn)用，已經(jīng)不錯(cuò)了。更遑論一出口一出手就是“創(chuàng)新”？騙人騙鬼騙自己，何苦呢？<br><br>5??說到創(chuàng)新，真是好事。但是，不是人人都可以隨便就會(huì)創(chuàng)新。唐人尚法，宋人尚韻。宋四家：蘇東坡、米南宮、黃庭堅(jiān)，蔡襄，無一不是襟懷超卓、眼界開闊、書藝絕倫、才學(xué)過人、文采風(fēng)流的當(dāng)世俊彥。放眼當(dāng)代書壇，蕓蕓衆(zhòng)生，具備如此氣度者，敢問蹤影何在？<br><br>6??腳踏實(shí)地，輕言創(chuàng)新。最好別陷入老是想入非非、做白日夢(mèng)的煩惱。創(chuàng)新，絕非口若懸河、振臂一呼、自吹自擂就可以“創(chuàng)新”功成。此與街頭呼喝賣藝的江湖術(shù)士有何分別？<br>正所謂：<br><br>虛能引和靜能生悟，<br>仰以察古俯以觀今。<br><br><br><br><br><br>．</h3>