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耶路撒冷三千年—走進(jìn)以色列

聞俊

<h3>以色列,是一個(gè)位于西亞地區(qū)的國家,地處地中海東南沿岸,北靠黎巴嫩、東臨敘利亞和約旦、西南則為埃及。1948年以色列宣布成立。是世界上唯一以猶太人為主體民族的國家。</h3><h3>1980年,以色列立法認(rèn)定耶路撒冷是該國“永遠(yuǎn)的和不可分割的首都。</h3><h3>我們就從耶路撒冷開始我們的行程吧。</h3> <h3>世界若有十分美,便有九分在耶路撒冷,歷史曾經(jīng)這樣贊美過這里。從城建角度來看,有點(diǎn)夸張,但從信徒的精神層面來看,占九分美也并不過分。</h3> <h3>耶路撒冷是以色列人口最多、面積最大的城市,也是政治和文化中心,議會(huì)、大多數(shù)政府部門和最高法院均設(shè)在此,同時(shí)是猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣地。</h3> <h3>耶城舊城已有3000年歷史,是世界上最古老的城市之一。</h3> <h3>這里有猶太教的哭墻和圣殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒的圣墓教堂和苦路。</h3> <h3>耶路撒冷在歷史上多次被外族人破壞,也多次重新修建,是座命運(yùn)多舛的城市。</h3> <h3>其中圣墓教堂是耶穌墳?zāi)顾诘兀浇淌サ?,耶路撒冷基督教大教堂之一?lt;/h3> <h3>位于以色列東耶路撒冷舊城。圣墓教堂是耶穌基督遇難、安葬和復(fù)活的地方。</h3> <h3><br></h3><h3>這里也是人最多的景點(diǎn)之一,進(jìn)入圣墓教堂,最先看到的就是正中安放著一塊血色大理石(洗尸石板),大理石上方懸掛著八盞長明燈。當(dāng)年耶穌的遺體從十字架上解下,就是放到這塊石板上涂抹油膏的。據(jù)說石板上浸透了耶穌的血。在這里你可以看到很多信徒跪著親吻石板,或把信物放在上面擦拭。</h3> <h3>復(fù)活大廳中央是圣墓,是安葬耶穌的洞穴遺址,后人把洞穴周圍的巖石削去,上面加蓋了小房子。小房子外面排著長隊(duì),人們靜靜地等候進(jìn)去參拜。</h3> <h3>苦路一共有14“站”,全長約1公里,是耶穌生前被釘上十字架從舊城東北面的獅子門押往圣殿山(圣墓教堂)接受死刑的路。</h3> <h3>苦路隱于一個(gè)東方集市中,這兒不但能看到來朝拜的信徒,還能看到不少商人。</h3> <h3>如今道路兩邊的店鋪里,賣的是東方的食品和異地的香料,當(dāng)然還有各式各樣的紀(jì)念品。</h3> <h3>感覺上這里商業(yè)味道濃了點(diǎn),少了宗教的氣息。</h3> <h3>哭墻又稱西墻,是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護(hù)墻的一段,也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址,長約50米,高約18米,由大石塊筑成。</h3> <h3>公元70年,羅馬極力鎮(zhèn)壓猶太教起義,數(shù)十萬的猶太人慘遭殺戮,絕大部分猶太人被逐出巴勒斯坦地區(qū),直至拜占庭帝國時(shí)期,猶太人才可以在每年安息日時(shí)獲得一次重歸故里的機(jī)會(huì),無數(shù)的猶太教信徒紛紛至此,面壁而泣,“哭墻”由此而名</h3> <h3>千百年來,流落在世界各個(gè)角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時(shí),便會(huì)來到這面石墻前低聲禱告,哭訴流亡之苦。</h3> <h3>男士進(jìn)入哭墻,必須帶帽,這是硬性要求,這也是對猶太人信仰的尊重。因?yàn)樵讵q太人眼里,讓腦袋直接對著上帝是不敬的,他們相信哭墻上方上帝正看著他們呢。</h3><h3><br></h3> <h3>在哭墻禱告可以用任何文字將禱文寫在紙條上,然后塞進(jìn)石縫中。各種信仰的人們將自己的心愿塞進(jìn)石塊的縫隙里,并相信上帝會(huì)讓他們的愿望成真。</h3> <h3>每天來這里的不僅僅是從各地趕來的猶太人,還有很多是來自其他各國的慕名前來禱告的游客,后來有人就用一張巨大的屏風(fēng)將這面墻按照男左女右劃分成了兩個(gè)不同的通道。</h3> <h3>巴哈伊階梯花園,位于以色列海法市的卡梅爾山上。這里是巴哈伊教先知巴孛的安息之地</h3> <h3>花園面向美麗的地中海,是巴哈伊教獻(xiàn)給神的禮物。在這里,既可以感受到碧海藍(lán)天的浪漫,又可以感受宗教藝術(shù)的輝煌</h3> <h3>對稱齊整的巴哈伊花園洋溢著濃郁的波斯風(fēng)情。一條由白色大理石砌成的階梯位于花園的中軸線上,宛如一條玉帶穿梭在花園層層疊疊的綠毯之中,而沿線樹木、水池、花盆、雕塑等景觀則對稱地分布在兩側(cè)。</h3> <h3>遠(yuǎn)處可看見繁忙的海港,車水馬龍的街道,現(xiàn)代化氣息的高樓,無處不彰顯著海法這座海濱城市的勃勃生機(jī)。</h3> <h3>天使報(bào)喜堂,當(dāng)今基督教重要禮拜堂之一,這里有世界各地教會(huì)捐獻(xiàn)的圣母像。</h3> <h3>不同國家的鄉(xiāng)土氣息,體現(xiàn)了各自對神學(xué)思想的詮釋</h3> <h3>拿撒勒原本是座不起眼的小城,卻因耶穌基督的緣故而聲名鵲起,圣母瑪利亞在這里由圣靈感孕,耶穌也在這里長大。</h3> <h3>每年全世界各地大批信徒為了朝拜圣母瑪麗亞和耶穌曾住過的地方遠(yuǎn)道而來。</h3> <h3>在2012年曾被CNN評(píng)選為全球最美小鎮(zhèn)的薩法德小鎮(zhèn),這里的猶太居民不喜歡被打擾和拍照,且因?yàn)檫@原因與游客起過沖突,因此這里被告知最好不要帶相機(jī)進(jìn)去,恰逢安息日,鎮(zhèn)上空無一人。</h3> <h3>薩法德老城中,依舊完好地保留著許多中世紀(jì)的建筑。</h3><h3><br></h3> <h3>薩法德成為許多猶太人藝術(shù)家的聚集地方。有藝術(shù)畫廊和展覽室,還住著著名畫家和雕塑藝術(shù)家。許多人都是為了一睹猶太藝術(shù)的風(fēng)采慕名而來。</h3> <h3><br></h3><h3>那些古老的猶太教堂,看起來非常不起眼,在擁擠的老城區(qū)中,甚至都很難找到</h3><h3>但是內(nèi)部卻常常有很多人在學(xué)習(xí)猶太傳統(tǒng),學(xué)習(xí)猶太經(jīng)書</h3> <h3>傳統(tǒng)猶太教的人文情懷在美麗的薩法德小鎮(zhèn),只有走進(jìn)去靜靜地體會(huì)著才能感受到她的古老和神秘。</h3> <h3>加利利湖是以色列最大淡水湖,低于海平面213米,是地球上海拔最低的一個(gè)淡水湖</h3> <h3>加利利湖的水產(chǎn)資源很豐富,然而更豐富的,是這里的文化。</h3> <h3>加利利湖區(qū)素有“耶穌第二故鄉(xiāng)”的說法,《圣經(jīng)》中記載著很多關(guān)于耶穌在這一帶收徒傳道、救助眾生的故事。</h3> <h3>在加利利谷地旁邊就是著名的戈蘭高地它是敘、以邊界處的一塊狹長山地。</h3> <h3>以色列曾擔(dān)心敘利亞和約旦會(huì)改變約旦河上游的流向,切斷以色列水源,于是用武力控制了戈蘭高地和約旦河整個(gè)河道。</h3> <h3>1967年第三次中東戰(zhàn)爭期間被以色列占領(lǐng)至今,聯(lián)合國在邊界設(shè)置緩沖區(qū)。</h3> <h3>戈蘭高地西與以色列接壤,居高臨下,是敘利亞西南邊陲的戰(zhàn)略要地,從戈蘭高地可以俯瞰以色列加利利谷地。有公路直通敘利亞首都大馬士革,只有60公里路程。</h3> <h3>在高地上到處是用戰(zhàn)后廢棄的鐵皮制作的雕像</h3> <h3>迦百農(nóng)是圣經(jīng)中的地名,系加利利海附近一域,今已成廢墟。</h3> <h3>主耶穌在自己家鄉(xiāng)拿撒勒不受歡迎,就下到迦百農(nóng)去,是他傳道、事奉的一個(gè)中心</h3> <h3><br></h3><h3>馬撒達(dá)古堡距今已有 1900多年歷史。古堡內(nèi)遺跡有猶太希律王宮殿城堡,也有古羅馬浴池和蒸氣室、儲(chǔ)水庫、墓碑、劇場、拜占庭時(shí)代基督教堂,以及猶太教徒祈禱經(jīng)典殘卷等,頗富宗教、建筑藝術(shù)之考古價(jià)值。</h3> <h3><br></h3><h3>古堡地勢險(xiǎn)要,山路坎坷迢遙,有空中纜車通達(dá)。</h3> <h3>站在馬撒達(dá)城堡上可以清楚看到以色列這邊的死海。</h3> <h3><br></h3><h3>馬撒達(dá)古堡高踞死海西南沙漠地帶,屹立于坡度陡峭的高山上,居高俯視著荒涼而壯闊的曠野。</h3> <h3>如今的馬撒達(dá)古堡是每年猶太成年禮儀和新軍誓師大典舉行之地。其永不陷落的馬撒達(dá)精神,至今仍為猶太后裔敬仰。</h3> <h3>再次回到耶路撒冷,耶路撒冷舊城的夜晚燈光璀璨,分外迷人。</h3> <h3><br></h3><h3>大衛(wèi)城塔是耶路撒冷舊城的最高處,位于約帕門附近的猶太區(qū)內(nèi)。</h3> <h3>這座由希律王建造的城塔,有兩千多年的歷史。</h3> <h3><br></h3><h3>大衛(wèi)城塔曾是堡壘、軍營、炮臺(tái),代表著耶路撒冷過去那段紛亂的歲月</h3> <h3>晚上來到這里看一場聲光大秀。</h3> <h3>在45分鐘內(nèi),講述了耶路撒冷4000年歷史長河中那些重要的歷史事件,也講述著以色列國家歷史</h3> <h3>現(xiàn)場效果極其震撼,畫面、音樂和周圍的環(huán)境完美融合在一起。</h3> <h3>伯利恒,耶路撒冷南面,巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)管理,實(shí)際由以色列控制,我們從滿是涂鴉的巴以隔離墻穿過。</h3> <h3>長約700公里的安全隔離墻。其目的是將約旦河西岸巴勒斯坦地區(qū)與以色列徹底隔離開來,阻止巴激進(jìn)組織成員滲透到以境內(nèi)實(shí)施襲擊。</h3> <h3>這段隔離墻變成了涂鴉的藝術(shù)長廊</h3> <h3>伯利恒是耶穌出生的地方,以旅游業(yè)為主,沒有想象當(dāng)中的戰(zhàn)亂,還是非常的平和穩(wěn)定。</h3> <h3>伯利恒因其獨(dú)特的宗教地位而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其加速了它從宗教圣地向旅游勝地的演進(jìn),伯利恒這座飽經(jīng)滄桑的千年古城,正在煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。</h3> <h3>特拉維夫,以色列第二大城市,現(xiàn)代,時(shí)髦。與耶路撒冷猶如兩個(gè)世界。</h3> <h3>特拉維夫?yàn)I臨東地中海,是以色列的經(jīng)濟(jì)樞紐,被列為中東生活費(fèi)用最昂貴的大城市。</h3> <h3>沿著海濱一路閑逛,帥哥美女隨處可見。</h3> <h3>10月初的特拉維夫陽光正好,看看城市沙灘,吹吹地中海的暖風(fēng),舒服,愜意。</h3> <h3>特拉維夫南部雅法老城,小巧,精致,充滿藝術(shù)氣息</h3> <h3>雅法古城建于奧斯曼帝國時(shí)期,城中簡潔的石板屋、狹窄蜿蜒的小巷,被具有超凡想象力的 以色列 人改建成藝術(shù)創(chuàng)意街區(qū)。</h3> <h3>畫廊、工作室、飾品店、博物館、咖啡屋、高級(jí)餐廳,充斥著每一條小路。</h3> <h3>每個(gè)轉(zhuǎn)角都能遇到驚喜。</h3> <h3>這里的一草一木、一門一窗、每個(gè)建筑、每個(gè)角落都散發(fā)出別樣的藝術(shù)風(fēng)情。</h3> <h3>暗青色的石板路,黃色斑駁的墻磚,精致的玻璃路燈,現(xiàn)代與歷史的完美交融,一切都是那么的美好。</h3> <h3>這座浪漫、唯美的海濱小城,已成為世界各地的藝術(shù)家們的首選聚集地。</h3> <h3>站在山丘上可以近觀雅法古城、 遠(yuǎn)眺 地中海 風(fēng)光以及 特拉維夫 市?,F(xiàn)代的海濱城市雅法,優(yōu)雅而美麗。</h3> <h3>黃昏,站在橄欖山的山頂,遠(yuǎn)眺耶路撒冷。</h3> <h3>這里曾被視為世界的中心,幾千年來耶路撒冷曾經(jīng)多次毀于戰(zhàn)火,又一次次在被鮮血澆灌的土地上重建,成為世界上因?yàn)樽诮涛拿鳑_突,遭受劫難最多的城市。如今,這種爭奪還在繼續(xù)。</h3><h3>教皇保羅二世曾經(jīng)悲憫地說過:耶路撒冷可以成為一個(gè)國際都市,而猶太人和阿拉伯人都想獨(dú)自擁有它,就像獨(dú)自擁有自己的靈魂,不能與他人分享。</h3> <h3>再見,以色列</h3><h3>再見,永遠(yuǎn)的圣城—耶路撒冷</h3>