<h3>奇石，怪石，美石，來源于性趣愛好，出門旅游，游山玩水，河邊溜步，山川河流善于發(fā)現(xiàn)處處留心方可檢到如心如意愛不釋手地一塊玩石好料再加以美化陪襯和處理而達(dá)到藝術(shù)之美賞心悅目。</h3> <h3>金剛佛珠， 把玩一詞源于漢隋，開始在帝王將相、達(dá)官顯貴、文人墨客之間流行，逐漸影響到社會階層，經(jīng)過兩千多年的歷史文化完善，形成了具有中國傳統(tǒng)文化特色的“皇家十把玩”，到明清兩朝達(dá)到鼎盛時期。</h3><h3>“中華文玩”之所以能在皇宮內(nèi)和社會上層把玩成風(fēng)，它的魅力所在是通過玩能夠達(dá)到健身、養(yǎng)心、修行的效果，成為品德、身份以及精神境界的象征。</h3> <h3>文玩核桃， 文人玩核桃，武人轉(zhuǎn)鐵球，富人揣葫蘆，閑人去遛狗”。雖然言語中帶有不少調(diào)侃，但卻給現(xiàn)在的人們傳達(dá)出一個這樣的意思，古代文人靠盤核桃靜心，現(xiàn)代人不僅以它靜心，還以它一窺手中的天下。</h3> <h3>葫蘆， 文玩葫蘆又被行家稱為匏器，主要有擺件、蟲具兩種形式。通常葫蘆的品相是“玩”出來的，要經(jīng)過養(yǎng)蟲者幾十年甚至上百年的把玩摩挲，使其外觀由黃變紅、由紅變紫。匏器和其他古玩一樣，年代越久，收藏價值越高。</h3> <h3>手玩小葫蘆，玩的是一種雅性和耐性，一個葫蘆從原生態(tài)玩到包漿至文玩藏品要經(jīng)過去除綠皮，打磨，拋光，后再心懷雅性和耐性手把玩轉(zhuǎn)三至五年的時間從白，黃，紅行成全面包漿方可達(dá)到文玩成品乃至收藏。玩的是一種自我享受從中得到的一種過程和成功感，葫蘆歷來寓意吉祥如意，平安得道，福祿高壽，賞心悅目，所以從古到今受到文人雅士寵愛之物，同時經(jīng)過長期把玩活動手指關(guān)節(jié)促進(jìn)身心血液流暢達(dá)到強(qiáng)身健體之功效更適合于中老年人閑時游玩手中把玩，真可謂:手中玩葫蘆，幸福有奔頭！</h3> <h3>手串 ，把玩各種材質(zhì)的佛珠都對身體有很多好處！為什么這樣說呢？因為手上的穴位特別多，把玩佛珠刺激了各種穴位，既有樂趣，又能養(yǎng)生，何樂而不為呢？</h3> <h3>紫砂壺， 紫砂壺，外形的美讓人流連，名字的美，讓人回味。煮茶，就應(yīng)有如此好壺作伴，品茗過程，細(xì)細(xì)品味與紫砂壺結(jié)緣的詩句，也是人生中一大愜意事了。</h3> <h3>金鋼菩提， 繼文玩核桃之后，金剛菩提粉墨登場，無論從盤玩性和觀賞性來講，金剛菩提在眾多菩提類中獨(dú)占上風(fēng)，在菩提中最受歡迎。</h3> <h3>煙斗， 收藏把玩煙斗，是煙斗客不可缺少的余興節(jié)目。煙斗不單具實用價值，本身還是人類木、石雕刻藝術(shù)、銀器鍛制工藝，以及人體工程學(xué)等知識的結(jié)晶，具有高度的藝術(shù)、收藏價值。</h3> <h3>和田玉， 和田玉是中國特有的珍貴礦石，溫和美麗，價值高的和田玉是中國人的國石，就算和田玉的價格一漲再漲，和田玉首飾還是深受大眾的喜歡。</h3> <h3>文玩文玩，講究一個心境，玩成一件真正地文玩把件不在于它的價值和收藏地位而是要通過文玩享受一個心境坦然人品端正，陶冶情操凈化心靈。其次才是展現(xiàn)人文典雅高端大方，謙和為人誠實做事，充實生活情趣增加豐富人生內(nèi)涵。 </h3><h3> 手中把文玩，心中有日月。 </h3><h3> 壺中存天地，核桃定乾坤。 </h3><h3> 把件感天恩，凈玉還人心。</h3>