<h1>莫高窟</h1><h1>一個(gè)久已向往的地方，</h1><h1>今日得以前來(lái)仰望。</h1><h3><span style="font-size: 20px;">一千多年的風(fēng)沙，</span><br></h3><h1>撐起了一千多年的分量。<br>朝代的興衰，<br>歲月的輪回，<br>它有過(guò)辛酸，<br></h1><h1>也有過(guò)甜美。<br>有輝煌，也有悲憤。<br>這些味道，這些情感，<br>交織著，鋪灑著，<br>飛揚(yáng)著，訴說(shuō)著，<br>洋洋灑灑地筑成了一個(gè)莫高窟。<br><br>莫高窟，是一首意蘊(yùn)深長(zhǎng)的詩(shī)；<br>莫高窟，是一支悠遠(yuǎn)回旋的古曲；<br>莫高窟，是一個(gè)永遠(yuǎn)不滅的神話。</h1><h3></h3> <h1>莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。</h1><h1>1961年，莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。</h1><h1>莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。</h1> <h1>莫高窟對(duì)游客開(kāi)放的洞窟總量為70個(gè)。5月1日起進(jìn)入旅游旺季時(shí)，還將開(kāi)放20個(gè)調(diào)節(jié)洞窟。新增開(kāi)放洞窟的目的是要通過(guò)優(yōu)化線路設(shè)計(jì)，緩解游客過(guò)于集中給敦煌莫高窟洞窟保護(hù)和管理造成的壓力。但是，這并不意味著每個(gè)參觀者都能看到所有開(kāi)放洞窟。根據(jù)線路設(shè)計(jì)，每次游客參觀洞窟分A\B兩種票，為八個(gè)和四個(gè)兩種。每年或者每月開(kāi)放的洞窟都是不同的。</h1> <h1>遵守游客參觀不能拍照的規(guī)定，仔細(xì)聆聽(tīng)講解員講解。因此，洞窟內(nèi)的圖片都是在網(wǎng)上找來(lái)的。（在參觀的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)身邊個(gè)別游客還是拿手機(jī)趁講解員的手電光偷偷的拍，何必呢，這樣偷偷的拍了好意思曬出來(lái)嗎？）</h1> <h1>為今后慢慢回憶瀏覽，介紹文字較多，如果沒(méi)時(shí)間的話請(qǐng)忽略，往下看一下圖片即可。</h1> <h1>莫高窟中最高的一尊室外佛像（后為保護(hù)加蓋了屋頂） 是一尊彌勒佛,它高達(dá)34.5米,是莫高窟最大的佛像,也是世界最大的“石胎泥塑像”。根據(jù)佛經(jīng)記載:彌勒佛是繼承釋迦牟尼的未來(lái)佛,在他降生人間成佛以后的世界,就是彌勒世界。</h1> <h1>158特窟中，有一尊睡佛，身長(zhǎng)15.8米。睡佛表示的是佛祖釋迦摩尼涅槃（即為解脫輪回、跳出生死的一種境界，多數(shù)人將其理解為圓寂）時(shí)候的樣子。睡佛身后的是釋迦摩尼的弟子，表現(xiàn)的是他的弟子們看到佛祖涅槃時(shí)的不同狀態(tài)，有的是笑著的，有的悲傷的大哭，還有的困惑等等不同表情。</h1> <h1>莫高窟洞窟中與泥塑佛像齊名的便是壁畫了。這里選幾幅我們參觀過(guò)的壁畫說(shuō)一下。這幅壁畫就是著名的"反彈琵琶"。反彈琵琶在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能完成的，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)就會(huì)運(yùn)用夸張的、浪漫的藝術(shù)形式了。這幅壁畫是敦煌莫高窟中較為重要的一幅~第112窟的《觀無(wú)量壽經(jīng)變圖》。圖中的樂(lè)器除了琵琶外，還有很多其它樂(lè)器，能認(rèn)得出來(lái)嗎？</h1> <h1>飛天壁畫也是一樣，也是運(yùn)用浪漫主義手法創(chuàng)作出來(lái)的。</h1> <h1>參觀中會(huì)發(fā)現(xiàn)，壁畫中有些部位是黑色的，那是因?yàn)?，莫高窟壁畫和彩塑中普遍使用了橙紅色的鉛丹和白色的鉛白顏料，而這兩種顏料由于年代久遠(yuǎn)在潮濕的堿性地上表面非常容易變?yōu)殂U黑。</h1> <h1>舍生飼虎圖</h1><h1>佛教認(rèn)為，釋迦牟尼之所以能夠成佛，不僅是通過(guò)這一世所做的努力，而是經(jīng)過(guò)前生累世修行的結(jié)果。在有關(guān)釋迦牟尼眾多的前世故事當(dāng)中，薩埵太子舍身飼虎的傳奇最為感人，也最能表明佛教普度眾生的宏愿。佛經(jīng)中說(shuō)，印度寶典國(guó)國(guó)王大車的三個(gè)太子，一日同到山中打獵，見(jiàn)一只母虎帶著數(shù)只小虎饑餓難忍，母虎因此欲將小虎吃掉。三太子薩埵見(jiàn)狀，將二位兄長(zhǎng)支走，來(lái)到山間，臥在母虎前，餓虎已無(wú)力啖食。薩埵又爬上山崗，用利木刺傷身體，然后跳下山崖，讓母虎啖血。母虎啖血恢復(fù)氣力后與小虎們一起食盡薩埵身上的肉。二位哥哥不見(jiàn)弟弟，沿路尋找，終于找見(jiàn)薩埵尸骨，趕緊回宮稟告父王。國(guó)王和夫人趕到山中，抱著薩埵尸骨痛哭，然后收拾遺骨修塔供養(yǎng)。這位為了挽救老虎生命而甘愿犧牲自己肉身的薩埵太子就是佛祖釋迦牟尼的前世，這種表現(xiàn)釋迦牟尼前生累世忍辱犧牲、救世救人、各種善行的繪 畫作品被稱為本生故事畫。</h1> <h1>月牙泉前面的鳴沙山，騎駱駝?dòng)巫咴谏衬惺怯慰蛡兊淖類?ài)。</h1> <h1>田震《月牙泉》<br>作詞：楊海潮，作曲：楊海潮<br>就在天的那邊， 很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)<br>有美麗的月牙泉， 它是天的鏡子<br>沙漠的眼， 星星沐浴的樂(lè)園。<br>從那年我月牙泉邊走過(guò)， </h1><h1>從此以后魂兒繞夢(mèng)牽。<br>也許你們不懂得這種愛(ài)戀，</h1><h1>除非也去那里看看。<br>看那， 看那<br>月牙泉， 想那<br>念那， 月牙泉<br>每當(dāng)太陽(yáng)落向， 西邊的山<br>天邊映出月牙泉， 每當(dāng)駝鈴聲聲<br>掠過(guò)耳邊， 仿佛又回月牙泉<br>我的心里藏著憂郁無(wú)限， </h1><h1>月牙泉是否依然<br>如今每個(gè)地方都在改變， </h1><h1>她是否也換了容顏<br>看那， 看那<br>月牙泉， 想那<br>念那， 月牙泉<br>看那， 看那<br>月牙泉， 想那<br>念那， 月牙泉<br>就在天的那邊， 很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)<br>有美麗的月牙泉， 它是天的鏡子<br>沙漠的眼， 星星沐浴的樂(lè)園。</h1><h3></h3> <h1>到莫高窟之前，從金塔胡楊林出來(lái)經(jīng)過(guò)嘉峪關(guān)，順路進(jìn)去參觀一下。</h1> <h1> 嘉峪關(guān)，號(hào)稱"天下第一關(guān)"。它雄據(jù)萬(wàn)里長(zhǎng)城西端終點(diǎn)，峭立嘉峪山之麓。巍峨宏偉，險(xiǎn)峻天成，氣勢(shì)磅礴，“連陲鎖鑰”，是古代萬(wàn)里長(zhǎng)城防線上的重要軍事 要塞、河西第一隘口，也是古代“絲綢之路”上的必經(jīng)關(guān)隘。 現(xiàn)在的“第一雄關(guān)”城樓，重建于1372年（明洪武年間），呈正方型，開(kāi)東西二門，城頭四角各有一座“角樓”，南北城墻中段各有一座“敵樓”。壁壘森嚴(yán)，雄偉堅(jiān)固。</h1> <h1>END 謝謝觀賞！</h1>