<h3>參觀首博特展:錦繡中華——中國(guó)古代絲織品文化展。</h3> <h3>以古代絲綢為主題，錦繡中華——古代絲織品文化展在首博展出，和同學(xué)王曉明結(jié)伴參觀.欣賞古代絲織展品，贊嘆勤勞智慧的祖先生活中的創(chuàng)造力和藝術(shù)表現(xiàn)力，感慨考古專家保存千年絲綢遺存的精湛技術(shù)。</h3> <h3>《錦繡中華》四個(gè)字以絲線編成，在燈光的照耀下更顯的絲光錦色.流光溢彩。</h3> <h3> </h3><h3> 展覽分為六個(gè)單元:</h3><h3>一,禮儀之備——先秦。</h3><h3>二.漢韻胡風(fēng)——漢晉。</h3><h3>三.大國(guó)氣象——南北朝至隋唐</h3><h3>四.南雅北逸——兩宋遼金</h3><h3>五.精麗華貴——元</h3><h3>六.文章錦繡——明.清</h3><h3> 唐代和元代集中展現(xiàn)工藝審美面貌，和紡織品種類的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。</h3><h3> 唐朝之前是動(dòng)物裝飾為主要題材。</h3><h3> 宋末元初棉引入內(nèi)地，存棉布.苧絲.緞開(kāi)始大量出現(xiàn)。</h3><h3> 元以前高檔絲織品以絲綢為主要品種，元以后以緞為主要品種。</h3><h3> </h3> <h3>天津博物館的藏品——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅鎏金蠶。</h3> <h3>玉蠶蛹（戰(zhàn)國(guó)）</h3> <h3>最早的對(duì)襟——?衣（戰(zhàn)國(guó)）荊州博物館藏品。湖北省荊州市馬山一號(hào)墓出土。陪葬品出土?xí)r附有墨書(shū)“?衣”的標(biāo)簽，是迄今為止我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最早的對(duì)襟服裝。雖然是無(wú)實(shí)際穿著功能的模型，但仍然有古代服裝衣作繡，錦為緣的基本特征，衣的兩肩及背后刺繡鳳鳥(niǎo)逐蛇紋樣。</h3> <h3>刺繡龍鳳紋衣袖《戰(zhàn)國(guó)》，湖北省荊州市馬山一號(hào)墓出土。</h3><h3> 此衣袖為羅地以鎖繡繡法表現(xiàn)龍鳳虎。</h3> <h3>白棕條紋毛布短袖上衣《西周》 ，新疆且末縣扎滾魯克墓地出土，新疆自治區(qū)博物館收藏。</h3> <h3>對(duì)龍對(duì)鳳淺黃絹底面衾（復(fù)原件）東周，湖北省荊州市一號(hào)墓出土，荊州博物館收藏。文物原件是一件淺黃絹地被面，是出土文物中少有的大花紋刺繡織物，以植物枝蔓為對(duì)稱軸，分布對(duì)龍對(duì)鳳圖案，枝蔓的穿插以直線為主，龍鳳則以S型曲線為造型，使畫(huà)面呈現(xiàn)剛?cè)嵯酀?jì)的韻律之美。</h3> <h3>紗地印花敷彩《茱萸》花殘片（西漢），一九七二年馬王堆一號(hào)漢墓出土。</h3> <h3>素紗禪衣《復(fù)制品》《西漢》，湖南長(zhǎng)沙市馬王堆一號(hào)墓出土。原件只重49克。</h3> <h3>彩色織成履《東晉前涼》新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番啊斯塔納39號(hào)墓出土，新疆博物館收藏。</h3><h3> 這件織成履由麻絲編織而成，用彩色絲線做緯線編織成鞋面花紋，內(nèi)有漢隸書(shū)《富且昌宜候王天延命長(zhǎng)》。</h3> <h3>絹紅絹地長(zhǎng)壽繡，</h3> <h3>黃褐對(duì)鳥(niǎo)菱紋綺《乘云繡》殘片，西漢。湖南省長(zhǎng)沙市馬王堆1號(hào)墓出土。</h3> <h3>《望四海貴富壽為國(guó)慶》錦《漢代》云氣紋呈山狀，繡有禽獸飛龍獨(dú)角獸翼獸等動(dòng)物形象。</h3><h3> 完整文字為《登高明望四海貴富壽為國(guó)慶》</h3> <h3>《五星出東方利中國(guó)》織錦護(hù)臂《復(fù)制品》，出土于塔克拉瑪干沙漠尼雅王室墓地，新疆維吾爾自治州博物館收藏。</h3><h3> 錦上云氣紋呈山狀，云氣之繡有禽鳥(niǎo)，有翼獨(dú)角獸.虎.羽人等東西合璧的形象。間以漢隸書(shū)《五星出東方利中國(guó)》字樣，與同墓出土的《討南羌》錦可以拼合。完整文字應(yīng)是《五星出東方利中國(guó)討南羌》應(yīng)為記錄吉祥天象之意。</h3> <h3>《王侯合昏千秋萬(wàn)歲宜子孫》《漢晉》。出土于塔克拉瑪干沙漠尼雅王室墓地，新疆維吾爾自治區(qū)博物館收藏。</h3> <h3>五星出東方利中國(guó)討南羌。云氣動(dòng)物紋《復(fù)原圖》</h3> <h3>紅地聯(lián)緙對(duì)鹿文錦《五代》</h3> <h3>黃地對(duì)飛馬飲水紋錦《唐代》</h3> <h3>頭戴巾幗的女陶俑《南朝》。江蘇省南京中央門(mén)外西板坡南朝墓出土，南京市博物館收藏。</h3><h3> 巾幗是頭上的物飾品，漢以前男女均可佩戴，漢末魏晉逐漸成為女性專用頭飾。裴松之《南朝宋》為三國(guó)志做傳時(shí)注引《魏氏春秋》亮即遺使交書(shū)，又致巾幗夫人之飾，以怒宣王，即說(shuō)諸葛亮命使者給司馬懿送女子所戴巾幗，以羞辱司馬懿。</h3><h3> 南北朝時(shí)北方民族南下，民族之間進(jìn)一步交流，漢民族穿衣發(fā)生了改變，女性穿衣在漢深衣的基礎(chǔ)上，上身吸收了北方民族的特點(diǎn)，變得貼身，形成了上儉下豐的款式。</h3> <h3>對(duì)燕對(duì)含綬鴛鴦紋錦《隋唐五代》，帶有波斯風(fēng)格的裝飾也被唐朝用于服裝之上，并成為等級(jí)區(qū)分的標(biāo)志。唐文宗大和六年（813年）制定服飾制服，今三品以上官服鶻銜瑞草，燕銜綏帶，對(duì)孔雀綾袍襖。北京服裝民族學(xué)院服飾博物館</h3> <h3>這是一幅動(dòng)物.花鳥(niǎo)，圖案組成的紋錦。在圖的右上方一對(duì)黑馬的上面有一對(duì)白象，由此講解員又調(diào)侃了一個(gè)美好的寓意:馬上有對(duì)象。告訴想脫單的年輕人都來(lái)看看。</h3> <h3>新疆出土的麻地伏羲女?huà)z圖《唐代》吐魯番阿斯塔納121號(hào)墓出土，新疆博物館收藏。</h3><h3> 伏羲女?huà)z是中國(guó)上古傳說(shuō)中的創(chuàng)世神，被視為人文先始，121號(hào)墓出土了數(shù)件伏羲女?huà)z圖，明內(nèi)地的神話傳到西域，在民族融合中也成為西域民族認(rèn)同內(nèi)地文化的重要組成部分。出土文物中伏羲持矩，女?huà)z持規(guī)的形象基本一致，但從面貌.服飾的角度卻有漢族傳統(tǒng)樣式，和西北民族與漢族相結(jié)合等不同的風(fēng)格。</h3><h3> 新疆維吾爾自治區(qū)博物館。</h3> <h3>黃地聯(lián)珠對(duì)馬紋錦《唐代》，青海省文物考古研究所。</h3> <h3>綺地翼馬紋繡片《隋唐五代》。北京服裝學(xué)院民族服飾博物館收藏。</h3> <h3>纏枝并蒂蓮藕紋羅褲《宋》，南京市淳花山宋墓出土。晉代樂(lè)府詩(shī)《青陽(yáng)渡》描寫(xiě)并蒂蓮“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并蒂藕，上有并蒂蓮?！辈⒌偕徱脖蛔鳛閭鹘y(tǒng)吉祥紋樣。</h3><h3> 參觀時(shí)講解員還給我們講個(gè)八卦小傳說(shuō)。由于羅紋褲的面料貴重，一般都是有錢(qián)人家穿，所以老百姓叫它紈褲，穿這種褲子的富家子弟就叫紈绔子弟，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有貶意。后來(lái)慢慢演化為對(duì)游手好閑的富N代，統(tǒng)稱為紈绔子弟。</h3> <h3>煙色累廣袖袍《南宋》。福建省福州市浮村第七中學(xué)黃昇墓出土。廣袖袍由于袖子寬大，相當(dāng)于袍子的一半而得名，是后妃在隆重場(chǎng)合穿著的禮服。福建博物館收藏。</h3> <h3>藍(lán)地大窠寶相花琵琶囊。寶相花一詞始見(jiàn)于北宋，寶相花的出現(xiàn)與佛教的傳入有關(guān)，有許多織繡為禮佛用品。寶相花最初為蓮花，荷花形象，后來(lái)加入牡丹等花卉元素，組合成沒(méi)有明確自然花卉品種，但充滿莊嚴(yán)富貴之氣的形象。漢民族視寶相花.聚寶盆.搖錢(qián)樹(shù).為吉祥三寶。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>煙色梅花羅 彩花邊單衣。《南宋》</h3> <h3>緙絲《金》，水波地荷花摩羯紋綿帽《遼》內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼中旗代坎塔拉遼墓出土。</h3> <h3>刺繡赤壁圖軸片《明》該幅取蘇軾《赤壁賦》題材，繡工精巧，不失為明代顧繡精品。該軸片以多種針?lè)?，繡出一幅舟行江上游覽赤壁景觀，奇松倒生，山峰險(xiǎn)峻，船上老者賞景，童子煮茗，船夫操舵，神態(tài)各異。南京博物館收藏。</h3> <h3>灰白地刺繡人物花卉紋葫蘆形香囊——元代，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗出土。此香囊作葫蘆形下綴四色絲帶編結(jié)穗帶，葫蘆一面為白色凌上繡人物故事，一面為羅地繡騎驢人物花草紋，香囊上的盤(pán)腸結(jié)是佛教八寶之一，葫蘆又是漢文化吉祥圖案有福祿之意。在這件香囊上體現(xiàn)出民族文化的融合，它也是《中國(guó)結(jié)》現(xiàn)存較早的實(shí)物。</h3> <h3>葫蘆一面為白色凌上繡人物故事，一面為羅地繡騎驢人物花草紋。</h3> <h3>黃地幾何動(dòng)物紋錦馬罩面《魏晉南北朝》。這件馬罩面用織錦制成，用于裝飾儀仗用馬匹。圖案由排列的花卉和綠色的對(duì)鳥(niǎo)構(gòu)成。北京服裝學(xué)院民族服飾博物館收藏。</h3> <h3>服用面料的革命——白棉布束腰窄袖大褶袍《元》。河北省隆化縣鴿子洞窖藏出土</h3><h3> 元初，國(guó)家的統(tǒng)一和西域工匠到內(nèi)地生產(chǎn)，加速了邊疆植棉紡織技術(shù)向內(nèi)地傳播。黃道婆將海南紡織棉織布技術(shù)傳到松江地區(qū)，使棉紡織水平迅速提高棉紡紡織的發(fā)達(dá)促成了中國(guó)人服用面料的革命質(zhì)地柔軟，堅(jiān)固耐用，價(jià)廉物美的棉布逐漸取代了麻和絲織物，成為百姓主要的服用面料。此袍為元代特有的裙?fàn)钆鄯?，為（一色服）?lt;/h3><h3> 隆化民族博物館</h3> <h3> 答刺勒重現(xiàn)——對(duì)禽紋錦風(fēng)帽《元》</h3> <h3>綠色絹地女鞋《元》，河北省隆化縣騰子洞窖藏出土。</h3><h3><br></h3> <h3>織繡妙法蓮華經(jīng)《元》，北京市雕塑廠出土。元代沒(méi)有繼承宋代繡摩書(shū)畫(huà)的傳統(tǒng)，，所繡文字一般為經(jīng)文和詔書(shū)，經(jīng)卷首刺繡佛菩薩弟子護(hù)法和信眾。</h3> <h3>四合如意云花緞織金獅子補(bǔ)服（明）。江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋鎮(zhèn)明代王洛墓出土。</h3><h3> 明代的四合如意紋可以互相連接，單個(gè)如意紋可以疊合成正片云紋，獅子補(bǔ)子是（明會(huì)典）中一.二品武官之用。</h3> <h3>緙絲鳳穿牡丹花《明》，清華大學(xué)藝術(shù)博物館收藏。以鳳凰和牡丹花為主題的緙絲圓片。紋部采用緙鱗摜勾和木梳戧等技法，地部用捻金線織造是一件難得的緙絲佳作。</h3> <h3>黃色鳳鶴樗蒲文妝花緞簾《明》，北京市海淀區(qū)德勝門(mén)外冰窖口出土。</h3><h3> 樗蒲紋為橢圓形或橄欖形，根據(jù)宋代鄭樵《通志.草木略》記載樗似椿，……。此簾紋樣由鶴.鳳S形相對(duì)呈橢圓形組合而成。這種團(tuán)窼中S型分割的圖案，也可稱為“喜相逢”首都博物館收藏。</h3> <h3>如意云頭男鞋（明），鞋尖加厚層為如意云頭。自元代起，云紋中多出現(xiàn)如意頭形狀，這是對(duì)唐代靈芝云的繼承與發(fā)展，到明代如意形的云頭流行。寓意如意遂心，吉祥長(zhǎng)壽。南京市博物館收藏。</h3> <h3>翟鳥(niǎo)折枝花緞織金鑭殘片《明》江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)明代王洛墓出土。面料為短裙應(yīng)為裙裝下半部殘片。緞上暗花有翟鳥(niǎo)，為郡王妃一級(jí)所使用，織金襕部位華蓋和八寶圖案。</h3> <h3>如意云紋緞織金裥折單折裙《明》，面料為花花緞，裙為多裥式.有馬面無(wú)腰，花有六吉:蓮花，寶瓶……。江蘇常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋鎮(zhèn)明代王洛墓出土。</h3> <h3>鏤空地三藍(lán)打子繡八仙過(guò)海馬面（清）。所謂馬面是指裙前后兩個(gè)長(zhǎng)方形的外群門(mén)；多繡工優(yōu)良，題材新穎。此幅馬面主體紋樣為繡球花，古稱八仙花；背襯一枝海棠，合為（八仙過(guò)海），在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中，多以八仙像征群仙祝壽，八仙過(guò)海則源于八仙過(guò)東海赴王母蟠桃盛會(huì)，不用舟船各顯神通。此馬面題材新穎，繡工精良，色澤淡雅，韻味十足。清華大學(xué)藝術(shù)博物館收藏。</h3> <h3>湖藍(lán)綢地戧針繡蝶戀花群門(mén)《清》。這件群門(mén)取淺湖藍(lán)暗花為底料，用戧針滿繡花蝶，其花蝶造型生動(dòng)，色彩搭配均勻，紋飾布局極為密致，俗稱百花不露地。</h3> <h3>八達(dá)暈錦《清》，北京藝術(shù)博物館收藏。八達(dá)暈也作八答暈，既八塊不同紋樣的搭子組合而成，每個(gè)搭子中心圖案與相鄰圖案之間都有線條相通，有四通八達(dá)之意。</h3> <h3>畫(huà)緙瑤臺(tái)百子圖軸《清初》，南京博物院收藏。畫(huà)面分為三部分:上為南極仙翁和王母，中為八仙慶壽，下為百子鬧壽。亭臺(tái)樓閣，舟橋流水，奇松險(xiǎn)峰，錯(cuò)落有致，仙鶴仙桃梅花鹿散步其中，喻意吉祥。構(gòu)成了一幅群現(xiàn)在瑤臺(tái)祝壽的圖像。</h3> <h3>唐式錦經(jīng)面《清》。經(jīng)面以石榴形紋樣為主體，點(diǎn)綴花卉，花的造型與唐代織錦中花卉紋樣類似，為正面俯視花頭，花邊點(diǎn)綴枝葉 ，沒(méi)有具體的花枝結(jié)構(gòu)?！肚迦A大學(xué)藝術(shù)博物館》</h3> <h3>古銅地織金鳳穿花妝花緞《清末》</h3> <h3>青緞地平繡龍鳳呈祥女褂《清末》</h3> <h3>石清緞綴</h3><h3>繡金龍單褂《青》</h3> <h3>錦繡中華絲綢文化展通過(guò)不同地域，不同時(shí)期的文物，講述中國(guó)織繡印染歷史及文化，展示發(fā)明了絲綢崇尚華服的中華民族，幾千年以來(lái)的精致文明生活。</h3>