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后藏首府日喀則，古城的天際線制高點：宗山博物館

巴神人

蕓蕓眾生蕓蕓心，很多人都有西藏情結(jié)；都因她的神秘，當用腳去真實的丈量，才知艱辛，巍巍宗山腳下，一片祥和安順；此刻我們是歸人，更是過客。 當日喀則一座酷似布達拉宮的建筑凸顯眼簾時，有人驚呼：“我去日喀則，不是去拉薩”引來眾人哄笑。這里就是日喀則，眼前這座酷似布達拉宮的建筑并非布達拉宮，而是修復后的宗山。 自古以來，藏民族心底的圣地，當首推神靈所居的圣潔之山。從佛教的須彌山，到苯教的岡底斯山-岡仁波齊峰，再到拉薩的布達拉紅山，都是連接天地，溝通人神的膜拜對象。在傳統(tǒng)西藏社會，圣山上的宮堡，是藏民族集體記憶中最重要的建筑象征。 日喀則是后藏的首府，當初的宗山府邸金碧輝煌，可惜文革中被毀，成為一片廢墟。宗山博物館于日喀則老城區(qū)，與扎什倫布寺上下比鄰，東西相望。在600余年的歷史長河中，這座宗宮一直都是古城的天際線制高點。 宗山在一個高坡上，車開上去停在半坡，我們要爬樓梯上去，據(jù)說有172級臺階，本來就缺氧的我們，一個個都氣喘吁吁的，半當中要歇幾回。從臺階上往下看風景，藍天、白云、建在半山的藏式房屋，轉(zhuǎn)經(jīng)的婦女，美得令人無語。 在這樣一個高處，看一座城市的全貌，市區(qū)的樓房，遠處的山脈河流，藍天白云，這樣遠遠地看著都讓人陶醉。 仰望，外側(cè)堡墻向內(nèi)收，墻體與山體結(jié)合處形成了蜿蜒的交界線，使建筑看上去仿佛是從巖石中生長出來的一般。 除了拉薩的布達拉宮，在西藏所有的宗山建筑中，唯日喀則宗宮的歷史地位最高，形制也最為嚴整，不但是后藏的景觀地標，也是當?shù)孛癖姷男睦淼貥恕? 在他們眼中我們只是過客，事實也正是如此。 虔誠的朝拜者，在這里隨處可見，到藏傳佛教信徒心中的靈山朝拜。而恰恰是這些朝圣的人群，為西藏增添一道獨特的風景，也為西藏披上了一層神秘的面紗。 從觀景臺這里可以俯瞰日喀則市區(qū)的景象，只見市區(qū)從這邊山腳下綿延至那邊山盡頭；宗山腳下的房子，都是古樸的民居，保留著藏式的風格，市區(qū)的高樓不是太多，相對于拉薩的快速發(fā)展，日喀則還是保留著傳統(tǒng)的風味。 這里河流交錯，雪峰綿延，湖泊星羅棋布，名山圣水交相輝映，構(gòu)成了一幅絢麗壯觀的天然畫卷；這里有以世界最高峰珠穆朗瑪峰為首的山峰群；這里有嘎瑪、樟木、亞東、吉隆溝的原始森林風光。這里有以世界上海拔最高的大河雅魯藏布江為主干的稠密的江河湖泊網(wǎng)；這里有終年積雪的巨大冰川群；這里有蘊藏豐富的礦藏、礦泉、太陽能等資源；這里有種類繁多的動植物資源；這里有曾經(jīng)見證過各個歷史時期滄桑巨變的古化石、古遺址；這里有璀璨