<h3>懶媳婦之烙餅</h3><h3>黔人娶懶妻，備從之。一日欲出，恐妻餓不愿為食，以烙餅懸其項(xiàng)上，囑之曰：汝即不愿勞力，俯首便能食之。妻默然，黔人乃出。數(shù)日而歸，其妻已餓死。查之，乃余烙餅數(shù)半，唯俯首能及者食之。黔人嘆曰：吾妻也勤矣，尚知俯首而食，不負(fù)烙餅空懸也。</h3> <h3>懶媳婦之鋤禾</h3><h3>黔有懶女，嫁為人婦，常年不務(wù)一事。公婆遣之，鋤禾于高坡，素不知禾之生長，乃枕石而眠。公婆喚之，黔女揉眼以答，曰：禾于壤中，何必相累，譬如蒿草，寧不衰乎？</h3><h3>婆婆笑曰：禾粟之盛，在于人手。勞而鋤之，后獲其實(shí)。蒿草之盛，在于僻壤，兌而生之，后有其榮。然禾粟有生人壯畜之德，蒿草有移田瘦土之害。況禾粟初成，其勢也微，蒿草久生，根蒂若固。若不除之，禾粟之不敵，良莠之不齊也。農(nóng)如法治，公于壟畝。除強(qiáng)扶弱，自然之道也。</h3><h3>黔女不解，問之曰：何鋤之？</h3><h3>婆婆乃曰：縱使得嗅鋤味，禾苗長勢亦佳。</h3><h3>黔女乃起，以鋤頭擲之禾上，曰：汝便嗅之。不日即回，言曰：鋤已畢。</h3><h3>婆婆觀之，乃無薅痕，奇之。黔女曰：汝不教以鋤嗅之乎？吾使其嗅畢矣！</h3> <h3>雷戒</h3><h3>黔人不孝，盜父母牛輸之。父問，辱之極甚，乃至拳腳相加。父不敢言，母又問之，黔人以母投豬臀。其相之不可睹，天亦難入其眼。是日，風(fēng)雨大作，惡雷聲滾。忽一雷入戶，掣黔人于神前，久跪而不能言語。黔母憐之，以手相扶。然黔人終不得動(dòng)彈，求于村人，二三子皆以為不力者。有如神針定海，泰山壓頭，入地而不能移形。黔母禱之，乃請(qǐng)誦雷神經(jīng)七日，法曰：勿使不孝者，黔子乃起。</h3> <h3>記夢</h3><h3>黔有佳人，妙齡不嫁，傳曰：非絕世之人而弗見，非絕世之才而弗許也！舒子聞其言，笑曰：吾雖不才，愿往一試。乃與時(shí)人同往。越高坡，穿林浪，至一崖上，見前面大海，茫茫無際，行人有曰回者，有曰去者，然皆著險(xiǎn)路，沿山而下，赑屃而行。舒子于崖前，問同行者曰：“汝飛乎？”其面改色，曰：“人不兩翼，何似于鳥？”</h3><h3>舒子只不言，縱身而下。以手擊云，恍恍乎似有微風(fēng)拂體，遙遙乎便如水中之魚。其體飄散，其心舒爽。霎時(shí)，至崖下，見海水無邊，無一著陸處，細(xì)窺，乃見水邊有一微徑，彎曲隱蔽，稀疏人跡。舒子攀藤黎而下，至路上，見前方有一穿洞，洞中坐一婦人，黃袍，妙身。舒子至前，問佳人何在。婦人拾刀便刺，傷舒子手臂。舒子只不避也。</h3><h3>婦人笑曰：果有氣魄，不懼生死，乃美人思之也，吾與汝引見。</h3><h3>舒子乃隨婦人，至一小鎮(zhèn)犄角。有古樓院落，紅漆黑瓦，甚為靜焉。兩相有挑房，其一門緊閉，黃袍婦人敲之，入。舒子緊隨其后，見里面陳設(shè)，若虛若實(shí)，似無似有。桌上放八仙鵝嘴之樽，室里設(shè)三月櫻花之景。家有煤爐，戶有羅帳。</h3><h3>俄，一女緩出，體著粉紗，面含秋露，身似芙蓉，發(fā)如楊柳。淡淡乎口有穿心之術(shù)，盈盈乎眼有不世之功。啟金口，氣若絲，聲繞橫梁，言穿宇戶。</h3><h3>舒子甚異之。曰：神女也！邀以至，并坐而言，語皆親密。神女以身靠舒子，聞其香，觸其柔，感其溫，然心如止水，思無邪也。女悅，遂喜舒子，曰：汝雖小戶，吾聞其名。愿得一詩焉，舒子回曰：乃夢耳。醒愿記之，雖無一生長伴，但有數(shù)刻同程，亦不世之情也！醒乃作詩，詩曰：</h3><h3>一去恩親兩不違，玉人空夢楚山歸。</h3><h3>若非前世能知己，便到華胥也自頹。</h3>