<h3> 羅平多山，盡管小眾不惹眼，與那些遍布文人騷客與政要名流手印足跡的名山大川相比有些羞澀。但作為天造一方的獨(dú)特山水，邑民們還是不遺余力地愛它、贊美它。</h3> <h3> 在這些山中，龍盤山不得不提。不過龍盤山的名字可能會(huì)讓一些邑人心頭打結(jié)，如果說玉皇閣，則十之八九是知曉的。龍盤山也叫磨盤山，屬白臘山支脈。不算高也不算險(xiǎn)，千萬年來就那么安靜地臥于羅平城西郊。明初改土歸流后的羅平州，在堪輿師們的指點(diǎn)下，首任州官黃宇于山之東麓興建文廟。后康熙四十一年（1702年），本州善士李裕觀捐金倡眾，于龍盤山巔高筑巍峨的玉皇閣寺院群。州志中記載說“鐘鼓之聲，遠(yuǎn)達(dá)于四境，每日游人不絕”，很有一番氣象。讓這里成為統(tǒng)領(lǐng)羅平眾神居所“七寺八廟九魁閣”的神界領(lǐng)袖，打造出一塊凡界善男信女們靈魂皈依的精神家園。也成為州中文人墨客們的流連之地，每每登臨游覽后大抒性情，吟詠不斷。其中佳作不少，竊以為最佳者當(dāng)屬清代羅平州秀才柏進(jìn)業(yè)的《盤山西眺》：“返景來荒甸，登高散杞憂。世情云共談，塵事水空流。人對(duì)晚山瘦，眼看紅樹秋。騁懷忘近遠(yuǎn)，逸興滿滄洲?！?讀來饒有興味。</h3> <h3> 龍盤山的山腰處，有個(gè)神秘溶洞?？h志書里亦有錄述：“山腰有古洞，曰仙人洞，可容百人，中有石漿凝結(jié)為石柱、鳥獸諸形，幽雅異常，避暑甚佳。洞之左側(cè)又有石洞，深邃幽冥，通風(fēng)于山頂觀音殿神座下之石龍口，好事者以銅幣擲入龍口，聲鏗鏘響，約五分鐘許。”</h3> <h3> 除了洞，龍盤山還有佳泉相伴。泉涌出于山西麓高高的峭崖之下。百余年來，鄉(xiāng)民們一直美其名曰“葡萄泉”或“石壑甘泉”。并把它歸入“古十景”，在文人墨客筆下別有情調(diào)。如清朝羅平文化名流竇居復(fù)先生是這樣描寫的：“題吟轉(zhuǎn)至磨盤山，痛飲葡萄水一彎?；蛟』蚺霟o上品，歸來猶聽碧潺潺?！倍e人羅鳳章則用《浪淘沙﹒石壑甘泉》來表達(dá)其對(duì)這眼泉水的喜愛：“泉水在山清，石壑晶瑩。葡萄美號(hào)久知名，更喜俗塵飛不到，靜穆無聲。邀友兩三人，載鼎而行。味甘如醴有公平，風(fēng)浴詠歸權(quán)駐足，煮茗同傾?！?lt;/h3> <h3> 其實(shí)，于龍盤山的寺廟與溶洞景觀來說，我等后人只能在存留下來的優(yōu)美文字中去領(lǐng)略，而實(shí)情實(shí)景已然被無情的時(shí)光之錘砸得支離破碎。冒然去探尋一座山的舊日傷痛是有些無聊的。反正，玉皇閣是徹底地灰飛煙滅了，連殘?jiān)珨啾诙疾粡?fù)留存，只留下了一個(gè)以寺名為山名與地名代稱的現(xiàn)實(shí)存在。仙人洞也被封砌得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，問了幾個(gè)知情的老叟說改成防空洞了——這是六七十年前挖的，盡管防空洞從建起之日從未使用過——也幸好沒有使用過，要不然，恐怕連這座彈丸之山都會(huì)被一個(gè)叫戰(zhàn)爭的惡魔夷為平地。</h3> <h3> 對(duì)羅平人來說，冬天的晴朗天氣是一種奢遇，況且還是個(gè)周末。閑來無事，于是邀了兩個(gè)趣味相投的友人同登。其實(shí)，在我近半百的人生光陰中，登臨龍盤山的次數(shù)不少，但每次都覺毫無收獲，或許只當(dāng)是一種單純的登山運(yùn)動(dòng)——不過是為了鍛煉鍛煉身體而已，讓我身體中那些漸趨老化的“零件們”得到些血液的滋潤，不至于“突然罷工”。多年來，盡管我筆拙文劣，可寫作愛好卻揮之不去。有幾次登臨歸來，也想學(xué)學(xué)那些淹沒于歷史塵煙深處的文人墨客們提筆以抒?？煽偸菬o法下筆——不知該寫什么，不知從何說起。</h3> <h3> 龍盤山這些年一直處于半封閉狀態(tài)——幾個(gè)單位的圍墻和圍山開發(fā)的田地幾乎讓它與世隔絕，上山之門是留了的，不過銹跡斑斑顯示久未開啟。還好我們對(duì)龍盤山的故道較為熟悉，選擇了一條荒草淹沒人頂?shù)男缴仙健?lt;/h3> <h3> 在古人的文字里，龍盤山上松柏長青，古木蔽天，“藤老花鮮歲倍勝”，而今罕見，取而代之的是人工林、次生林和若干叫不出名字的荊棘野草，其中杉樹居多，多刺的葉片伸向天空，讓人不敢親近。酸棗樹也不少，落葉殆盡，光禿禿的枝干倔強(qiáng)地伸向四面八方。深秋尾巴時(shí)節(jié)落下的果實(shí)遍布草叢，撿起一顆未腐爛的含進(jìn)嘴里，酸中有股獨(dú)特的微香。山中也不乏突兀的巖石，布滿荊棘苔蘚，間或在罅隙間長出一棵頑強(qiáng)的野樹或野藤來。山上多墳冢，其中西南麓有冢百年古墓，湊近了看，是清晚期的一員名叫“楊樹棠”的正二品總兵之墓，史書中評(píng)價(jià)他一生馳騁沙場(chǎng)，屢建功勛，位居高位，但為人十分謙和，有懋修之德，對(duì)上“惟懷忠義”，待下“兼用恩威，篤孝友于家庭，致溫恭于鄉(xiāng)里”。是晚清羅平的一位風(fēng)云人物。身后歸葬名山，也合于“青山有幸埋忠骨”的傳統(tǒng)。</h3> <h3> 龍盤山的山頂相對(duì)平坦，畢竟在六七十年前有過恢宏的寺院建筑群存在，而今只有兩間簡陋的現(xiàn)代平房，幾年前登臨這里的時(shí)候見到過有人居住，還養(yǎng)著兩條狗，具體是怎么回事搞不清楚。而今天除了我們?nèi)送庠贌o別人。駐足山頂，忽然想起晚清云南狀元袁嘉谷在應(yīng)友之邀登臨此處后留下的那句題詠龍盤山的下聯(lián)——“無非清凈，山門圓月一輪高?！卑倌旰蟮慕裉欤@里沒有了山門，也沒有了清凈。圓月或許還在，但已然不是當(dāng)初的那輪。</h3> <h3> 不過幸運(yùn)的是山麓下的葡萄泉水至今依然汩汩不息。這個(gè)在百余年前成書的《羅平縣地志》中被賦予為“邑中第一泉水”的自然甘露依然清澈。好友朗哥在此建起了個(gè)水廠，水源就取自葡萄泉。下山后的我們來到了他的廠區(qū)，在他的茶室里，他沏了好茶招待我們。茶是上等的普洱，水就是葡萄泉水。盡管我知道，今天的葡萄泉水肯定也被歲月的尖刃無情地傷害過，但它的慈悲品質(zhì)依然如昨。三杯水潤喉而下，登山的疲倦頓時(shí)消除了許多。</h3>