《金城福地》碑文書法詮釋知幾 <h3></h3><h3>《金城福地》碑文書法詮釋 進入《金城福地》二期院內(nèi)首先映入人們眼簾的是（紫氣東來）四個金色大字。這幅書法作品是吉林省書法家協(xié)會主席畢政先生所書。他是吉林省當代書法藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。他書寫的（紫氣東來）渾厚雄重，形成一種排山倒海的磅磗氣勢。 碑座鐫刻的（金城福地）四個大字是由著名書法家楊金印先生手書。他在書法界被稱為諸書皆成的書法家。這幅行書風行雨散，筆力雄健。 （上善若水）是由著名書法家徐邦家先生親書他書寫的隸書瀟灑自如，一氣呵成有強烈的視覺沖擊力。 （和生財、義取財、舍得財、伩聚財、靜養(yǎng)財。）篆書作品是由我市走出去的書法家李春生先生手書。他以小篆見長，他書寫的這幅作品筆畫凝練勁挺，圓健美觀。 《金城福地》小區(qū)鐫刻古圣先賢的經(jīng)典名句并請著名書法家書寫鐫刻其目的是為了宣揚偉大中華民族的國學精粹。讓業(yè)主在潛移默化中感受國學文化的渲染。（紫氣東來）是把老子思想比作天降祥瑞普照華夏大地。這是人們對人間盛世的企盼。更是生活在巜金城福地》業(yè)主對美好祥和生活的向往。 （上善若水）是老子提出的我們中華民族＂利他不爭＂最古老最原始的哲學思想。這一思想至今仍然是中華民族至高無尚的思想境界。人人都能做到"利他不爭"就是（和行天下）的融合大境。他是中華民族和文化的根基。 巜金元寶》座下的五句話是我們企業(yè)經(jīng)營二十余年的生財之道具體做法。我們始終堅守著"利由義取，財自道生"的原則。在這里我們以書法的形式展示給業(yè)主為的是大家共同創(chuàng)利，和諧創(chuàng)利。 小區(qū)景觀做了一個《金元寶》有些俗套?？墒悄惆严旅嫖寰湓捖?lián)系一起來就俗中蘊雅。人們企盼國運昌盛！更企盼能過上好日子。《金元寶》從有文字記載的人類社會就是人們企盼企盼美好生活能得到它就是保證。《金元寶代表的是國家財力。人們生活中擁有的財富。從這個角度看它不是俗套，而是光明。君子愛財 取之有道。《金元寶》下面鐫刻在篆書五句話就是我們向業(yè)主推薦的生財之道。<br></h3><h3></h3>