<h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3><h3><span style="font-size: 15px;">在大地的銀裝之中它又散發(fā)出淡淡的幽香。梅花迎風(fēng)傲雪，愈冷愈堅強(qiáng)的品格令人敬佩。在寒風(fēng)中有著別具一格的美。淡淡的香，它雖然沒有桂花的香飄十里，卻有著自己都特的美。</span></h3><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>在白雪的映襯下，花朵顯得那么高雅。梅不爭春，在嚴(yán)冬大雪之下，唯有梅能在風(fēng)雪中傲放，開得如此艷麗。正如我們的命運，只有在逆境中扎根，茁壯成長，才能讓今后的成就更大，更出色。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>梅花并沒有什么出眾之處，唯有千里冰封的冬天，她傲立在風(fēng)雪中的堅強(qiáng)性格才顯露出來，在百花凋謝之時唯有梅花生機(jī)勃勃，迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>數(shù)九隆冬，地凍天寒，風(fēng)吹花落，你不必?fù)?dān)心它的花瓣會被摔破。梅花不是嬌貴的花，越是寒冷，越是風(fēng)欺雪壓，它開得就越有精神，越秀氣。古人有句話說得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?lt;/h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>梅花，落葉小喬木，薔薇科，杏屬，香味濃，于早春先葉而開。梅花是我國十大名花之首，自古以來，與蘭花、竹子、菊花并稱為“四君子”，與松、竹被譽為“歲寒三友”。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>在嚴(yán)寒中，梅開百花之先，獨天下而春，是傳遞春天信息的吉祥之物，是美麗的報春使者。它們不與百花爭春，只伴春風(fēng)笑開懷。梅花是中華民族的精神象征，象征著堅韌不拔，奮勇當(dāng)先，自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>梅花的色，艷而不妖；梅花的香，清幽而淡雅；梅花的姿，蒼古而清秀。賞梅花，不僅賞外表，更要欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。古往今來許多文人墨客為梅花吟詩作賦，留下了許多千古傳誦的唯美詩篇。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>很多人喜歡梅花，尤其喜歡綻放在冷風(fēng)冷雨中的梅花，一朵朵小小的梅花，以一抹凜然的美，孤傲的美綻放于天地之間，聳立在冷風(fēng)冷雨中，別具一番清冷傲骨在枝頭，讓人愛不釋手，觀之使人受到鼓舞，感到振奮。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>喜歡梅花的人，也一定喜歡唯美的詠梅古詩。下面將百張梅花圖片和唯美的吟梅古詩分享給大家，一樹梅花一首詩，讓我們一起聽著美妙音樂，賞梅賞詠梅古詩吧！</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>卜算子·詠梅～毛澤東：風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。</h5><h3><br></h3><h5>鑒賞：</h5><h3><br></h3><h5>梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數(shù)，大意境與大調(diào)子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。</h5><h3><br></h3><h5>毛澤東這首詞前有引語：“讀陸游詠梅詞，反其意而用之?！北砻髁藙?chuàng)作契機(jī)?！帮L(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到?！痹~的起句就以健筆凌云之勢，表現(xiàn)出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄?！帮L(fēng)雨”、“飛雪”點出了四季的變化，時間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔，氣勢昂揚。</h5><h3><br></h3><h5>“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”?！皯已隆北砻鳝h(huán)境是如此險峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個“俏”字，不僅描畫出梅花的艷麗形態(tài)，更?，F(xiàn)了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質(zhì)。作者筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開無主”、“黃昏獨自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對比。</h5><h3><br></h3><h5>詩人這個“俏”字用得極好，梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象。這個“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進(jìn)取、永不屈服。</h5><h5><br></h5><h5>作者把梅花喻為報春的使者，進(jìn)一步熱情禮贊。英國詩人雪萊在《西風(fēng)頌》中唱到：“嚴(yán)冬已經(jīng)來臨，春天還會遙遠(yuǎn)嗎？”嚴(yán)冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者，“俏也不爭春，只把春來報”，這種無私無欲的品性，使梅花的形象更為豐滿。</h5><h5><br></h5><h5>最后，作者以“待到山花爛漫時，她在叢中笑”作結(jié)，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終于山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠迎來了燦爛的春天。原來一枝獨秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安詳?shù)仉[于爛漫的春色之中?！皡仓行Α比郑詡魃裰P寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是“笑”字，寫出了梅花的神韻——既謙遜脫俗、又豁達(dá)大度的精神風(fēng)采，極大升華了詞的藝術(shù)境界。在陸游的原詞中，梅花是遭“群芳妒”的，與眾花是對立的，且以“香如故”自命清高，表現(xiàn)了他孤芳自賞、離群索居的情緒。該詞的結(jié)尾，突出梅花“叢中笑”的風(fēng)度，從自喻的角度看，內(nèi)含是他的人格志趣的外化物；再進(jìn)一步引申，則表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人斗爭在前，享受在后的崇高美德和奉獻(xiàn)精神。</h5><h5><br></h5><h5>這首詠梅詞，結(jié)構(gòu)精致和諧，在塑造梅花形象時，上片重點寫背景，以背景反襯對象，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰(zhàn)精神；下片則濃墨重彩寫對象，突出梅花甘愿隱于百花之中的情操，使梅花具有明媚開朗至剛無欲的品格。一個“俏”字，成為過渡的橋梁，使詞的境界渾然天成。</h5><h3></h3> <h5><br></h5><h5>卜算子·詠梅～宋 陸游：驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。</h5><h3></h3><h5><br></h5><h5>鑒賞：</h5><h5><br></h5><h5>驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單．無人來欣賞。黃昏里獨處已夠愁苦，又遭到風(fēng)吹雨打而飄落四方。</h5><h3><br></h3><h5>它花開在百花之首，卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。</h5><h3><br></h3><h5><span style="font-size: 15px;">《卜算子·詠梅》是南宋詞人陸游創(chuàng)作的一首詞。這是一首詠梅詞，上片集中寫了梅花的困難處境，下片寫梅花的靈魂及生死觀。</span></h5><h3><br></h3><h5>詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調(diào)寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達(dá)到了物我融一的境界，筆致細(xì)膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。</h5><h3><br></h3><h5>縱觀全詞，詞人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩中所寫的“過時自合飄零去，恥向東君更氣憐”。</h5><h3><br></h3><h5>陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫了一曲曲愛國主義詩篇，激勵了并激勵著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>梅花～宋 王安石：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。</h5><h5><br></h5><h5>“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎?！皦?quot;這個環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態(tài)。體現(xiàn)出詩人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態(tài)度。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>“凌寒獨自開”，“獨自”，語意剛強(qiáng)，無懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩人堅持自我的信念。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠(yuǎn)飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)?！安皇茄?，不說梅花，而梅花的潔白可見。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨放，梅花潔白鮮艷，香氣遠(yuǎn)布，贊頌了梅花的風(fēng)度和品格，這正是詩人幽冷倔強(qiáng)性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝于雪，說明堅強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠(yuǎn)，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。</h5><h3><br></h3> <h5> </h5><h5><br></h5><h5>早春寄王漢陽～李白：聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息。昨夜東風(fēng)入武陽，陌頭楊柳黃金色。</h5><h3><br></h3><h3><span style="font-size: 15px;">鑒賞：</span></h3><h3></h3><h5> </h5><h5><br></h5><h5>詩的內(nèi)容很簡單，不過是邀請友人前來探春暢飲而已，但寫得活潑自然，不落俗套。細(xì)細(xì)吟味，作者那一顆熱愛生活、熱愛大自然的詩心，能給人以強(qiáng)烈的感染。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>這首詩細(xì)膩生動地描寫了早春的氣息，寫春季是怎樣悄然回歸的，表達(dá)了李白終于迎來了春季的那種喜悅之情。“走傍寒梅訪消息”，梅是無生命的，怎么能夠拜訪、叩問呢?這是詩仙李白運用了擬人化的手法?！白摺薄霸L”二字生動地表達(dá)了李白急不可待地走出房舍，到梅樹下去探究春季歸否的一片詩情。</h5><h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3> <h5><br></h5><h5>梅花 ～宋 陳亮：疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，東君正主張。</h5><h5><br></h5><h5>稀疏的梅樹枝條橫斜著,潔白如玉,剛勁有力；花萼上點綴著顆顆雪珠,反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開了,競吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到來的信息傳遞,又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀,不要再反復(fù)吹奏《梅花落》的曲子了,因為春神正在主宰著人間。<br></h5><h3><br></h3><h5>“一朵忽先變，百花皆后香”，詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。</h5><h3><br></h3><h5>“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴(yán)冬阻擋不了春天到來的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳?xì)庀?？頌揚了梅花堅貞不屈的精神，詩人以頌贊梅花的口吻來寄托自己的愛國思想。</h5><h3><br></h3><h5>“玉笛休三弄,東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調(diào)了，春神就要來到人間，主宰大地。表達(dá)了詩人愛梅、惜梅之情，請東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。</h5><h3><br></h3><h5>陳亮一生極力主張抗金，反對投降，有著強(qiáng)烈的愛國精神?！睹坊ā芬辉姡磉_(dá)了他的愛國之志，對抗金的勝利、國家的前途，都充滿了必勝的信心。詩是詩人情感發(fā)展的產(chǎn)物，既然玉笛演奏的</h5><h5><br></h5><h5>《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽光哺育下的梅花茁壯成長，那末，投降派的種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車輪的滾滾前進(jìn)呢？進(jìn)一步以頌贊梅花的挺然獨立來表達(dá)對投降派的強(qiáng)烈譴責(zé)，寄托了自己一生力主抗戰(zhàn)，反對投降的愛國主義思想。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>雪梅·其二～宋·盧梅坡：有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。薄暮詩成天又雪，與梅并作十分春。</h5><h3><br></h3><h5>鑒賞：</h5><h3><br></h3><h5>這是宋代詩人盧梅坡的兩首《雪梅》中的一首，也有詩冊收錄在方岳的《梅花十絕》中。正如這首七絕詩中所喻“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人?！?，雖是詠梅，但足見雪之妙趣。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>山中雪后～清·鄭燮：晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。</h5><h3><br></h3><h5>《山中雪后》是清代詩人鄭燮所寫的一首七言絕句。詩人借此詩作托物言志。看似寫景狀物，實則見景生情，將景和物交融一起，對歷經(jīng)苦難的身世發(fā)出深深的感嘆。此詩也含蓄地表現(xiàn)了詞人清高堅韌的性格和潔身自好的品質(zhì)。</h5><h3><br></h3> <h5><br></h5><h5>山園小梅 ～宋 林逋 ：眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。</h5><h5><br></h5><h5>“眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，北風(fēng)蕭瑟的冬季，百花紛紛飄零，走完了自己一季的路途。寂寥的山中小園里，此時只有那一樹紅梅在盡情地開放著，占盡了一園的風(fēng)采。詩人以“獨”和“盡”字，寫出了梅與百花的不同，寫出了梅的遺世獨立。<br></h5><h5><br></h5><h5></h5><h5>“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，本詩的頷聯(lián)是全詩精華之所在。詩人從視覺的角度出發(fā)，描寫了水中梅枝的橫生之美，從嗅覺的角度描寫了梅的馨香，視聽結(jié)合，更加全面地為讀者展現(xiàn)了一幅靜謐、怡人的冬日月夜圖。另外，詩人以一個“動”字，展現(xiàn)了梅香滿園的動態(tài)之美，為下聯(lián)的動景做了鋪墊。</h5><h5><br></h5><h5></h5><h5>梅花是清麗淡雅的，寄托了他“妻梅子鶴”的隱逸情趣。梅枝稀稀疏疏的，在這個清清的水倒映之下映入清清的水上；后句描寫梅的幽香，在這個朦朧的月色之下陣陣的梅香飄浮過來。 </h5><h5><br></h5><h5>詩人追求高潔、一塵不染的這樣一種情懷。他不跟世俗相沾染、不同流合污，玉潔冰清。此詩之妙在于脫略花之形跡，著意寫意傳神，因而用側(cè)面烘托的筆法，從各個角度渲染梅花清絕高潔的風(fēng)骨，這種神韻其實就是詩人幽獨清高、自甘淡泊的人格寫照。 </h5><h5><br></h5><h5>《山園小梅二首》是宋代詩人林逋創(chuàng)作的七言律詩組詩作品。這首組突出地寫出梅花特有的姿態(tài)美和高潔的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者賦予梅花以人的品格，作者與梅花的關(guān)系達(dá)到了精神上的無間契合。 詩開頭先寫梅花的品質(zhì)不同凡花。頷聯(lián)從姿態(tài)和香氣上完美地表現(xiàn)出梅花的淡雅和嫻靜。頸聯(lián)從霜禽、粉蝶對梅花的態(tài)度，側(cè)面加強(qiáng)前一聯(lián)描繪出來的梅花的美。最后說可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅，而不須要酒宴歌舞這樣的豪華。 寫梅花享受春晚日落而受不住寒冷霜夜，表達(dá)出詩人對梅花的無比深情。用以贊美梅花孤高絕俗的品性。詩著意寫意傳神，采用側(cè)面烘托的方法，渲染梅花清絕高潔的風(fēng)骨，極富神韻。</h5><h3><br></h3> <h3><br></h3><h5><span style="font-size: 15px;">贈范曄～南北朝 </span> <span style="font-size: 15px;">陸凱：</span>折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。</h5><h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3><h3><span style="font-size: 15px;">這首詩的背景：當(dāng)是作者陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，他立馬于梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現(xiàn)了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統(tǒng)軍眾，手不釋書”的儒將風(fēng)度躍然出現(xiàn)在讀者眼前。</span></h3><h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3><h3><span style="font-size: 15px;">詩的開篇即點明詩人與友人遠(yuǎn)離千里,難以聚首,只能憑驛使來往互遞問候。而這一次,詩人傳送的不是書信卻是梅花,是可見得兩個之間關(guān)系親密，已不拘泥形式上的情感表達(dá)。一個“逢”字看似不經(jīng)意，但實際上卻是有心;由驛使而聯(lián)想到友人，于是寄梅問候，體現(xiàn)了對朋友的殷殷掛念。如果說詩的前兩句直白平淡，那么后兩句則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多么高雅， 想象是多么豐富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。聯(lián)想友人睹物思人，一定能明了詩人的慧心。</span><br></h3><h3><br></h3><h5>這首詩構(gòu)思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細(xì)細(xì)品之，春的生機(jī)及情意如現(xiàn)眼前。</h5><h3><br></h3><h5>這一首小詩也有傳世的藝術(shù)魅力。它的藝術(shù)美在于樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節(jié)，特定的環(huán)境，把懷友的感情，通過一種為世公認(rèn)具有高潔情操的梅花表達(dá)出來，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h5>墨梅～元 王冕：吾家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好， 只流清氣滿乾坤。<br></h5><h5><br></h5><h5>元代王冕的《墨梅》詩：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！辟濏灹嗣返那逖鸥邼嵉膬?nèi)在美。嚴(yán)冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者。 <br></h5><h5><br></h5><h5>梅花它不需要別人夸獎顏色好，只要留下充滿乾坤的清氣。這首詩表現(xiàn)了作者清高，鄙視流俗的精神,又表現(xiàn)了詩人獨善其身，不求功勛的品格。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>《墨梅》是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。</h5><h5><br></h5><h5>開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。 </h5><h5><br></h5><h5>三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。 </h5><h5><br></h5><h5>這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。</h5><h3><br></h3> <h3><br></h3><h5>雪梅·其一～宋 盧梅坡：梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東主席《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！毖?、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競爭，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動活潑地表現(xiàn)出來了。次句寫詩人在兩者之間難以評判高下。詩人原以為一揮而就，由于難于評判，只好停下筆來思索?！霸u章”即評價。以為一揮而就，由于難于評判，只好停下筆來思索。</h5><h3></h3><h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3><h3><span style="font-size: 15px;">后兩句是詩人對梅與雪的評語。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味?！叭帧毙稳莶畹牟欢啵耙欢巍睂⑾銡馕镔|(zhì)化，使人覺得香氣可以測量。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”王安石的《梅花》詩：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！钡谴嗽妼⒚放c雪的不同特點用兩句詩概括了出來，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。</span><br></h3><h3><span style="font-size: 15px;"><br></span></h3> <h3><br></h3><h5>清平樂·年年雪里～宋 李清照：年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>此詞是李清照晚年所作，借賞梅自嘆身世。詞人截取早年、中年、晚年三個不同時期賞梅的典型畫面，深刻地表現(xiàn)了自己早年的歡樂，中年的悲戚，晚年的淪落，對自己一生的哀樂作了形象的概括與總結(jié)。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>第一層“年年雪里，常插梅花醉?！遍_頭兩句回憶早年與趙明誠共賞梅花的生活情景：踏雪尋梅折梅插鬢多么快樂！多么幸福！這“醉”字，不僅是酒醉，更表明女詞人為梅花、為愛情、為生活所陶醉。她早年寫下的詠梅詞《漁家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩……共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。”可作為“年年雪里，常插梅花醉”的注腳。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>第二層“挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。”寫喪偶之后。李清照在抒情時善于將無形的內(nèi)心感情通過有形的外部動作表現(xiàn)出來，如“倚樓無語理瑤琴”（《浣溪沙》），“更挼殘芯，更捻余香，更得些時”（《訴衷情》），“夜闌猶剪燭花弄”（《蝶戀花》）?；ㄟ€是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人傷心落淚呢？李清照婚后，夫妻志同道合、伉倆相得，生活美滿幸福。但是，時常發(fā)生的短暫離別使她識盡離愁別苦。在婚后六、七年的時間里，李趙兩家相繼罹禍，緊接著就開始了長期的“屏居鄉(xiāng)里”的生活。生活的坎坷使她屢處憂患，飽嘗人世的艱辛。當(dāng)年那種賞梅的雅興大減。這兩句寫的就是詞人婚后的這段生活，表現(xiàn)的是一種百無聊賴、憂傷怨恨的情緒。本詞中“挼盡”二句，說把梅花揉碎，心情很不好，眼淚把衣襟都濕透了。插梅與挼梅，醉賞梅花與淚灑梅花，前后相比，一喜一悲，反映了不同的生活階段與不同的心情。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“看取晚來風(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花?！庇挚圩≠p梅，以擔(dān)憂的口吻說出：“看取晚來風(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花?！笨慈∫鉃榭粗?。晚來風(fēng)急，恐怕落梅已盡，想賞梅也看不成了。早年青春佳偶，人與梅花相映。中年迭經(jīng)喪亂，心與梅花共碎。晚年漂泊天涯，不想再看梅花委地飄零。詞人南渡后，特別是丈夫去世后更是顛沛流離，淪落漂零。生活的折磨使詞人很快變得憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏，兩鬢花白。詞人說：如今雖然賞梅季節(jié)又到，可是哪里還有心思去插梅呢？而且看來晚上要刮大風(fēng)，將難以晴夜賞梅了。而且一夜風(fēng)霜，明朝梅花就要凋零敗落，即使想看也看不成了。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“梅花”以比美好事物，“難看梅花”，則是指國家的遭難，而且頗有經(jīng)受不住之勢。在這種情況下，她根本沒有賞梅的閑情逸致。身世之苦、國家之難糅合在一起，使詞的思想境界為之升華。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>這首詞篇幅雖小，卻運用了多種藝術(shù)手法。從依次描寫賞梅的不同感受看，運用的是對比手法。賞梅而醉、對梅落淚和無心賞梅，三個生活階段，三種不同感受，形成鮮明的對比，在對比中表現(xiàn)詞人生活的巨大變化。從上下兩闋的安排看，運用的是襯托的手法，上闋寫過去，下闋寫現(xiàn)在，但又不是今昔并重，而是以昔襯今，表現(xiàn)出當(dāng)時作者飄零淪落、哀老孤苦的處境和飽經(jīng)磨難的憂郁心情。以賞梅寄寓自己的今昔之感和國家之憂，但不是如詠物詞之以描寫物態(tài)雙關(guān)人事，詞語平實而感慨自深，較之《永遇樂·落日镕金》一首雖有所不及，亦足動人。</h5><h3></h3><h5> </h5><h5><br></h5><h5>這一首小詞，把個人身世與梅花緊緊聯(lián)系在一起，在梅花上寄托了遭際與情思，構(gòu)思甚巧而寄托甚深。</h5><h3><br></h3> <h3><br></h3><h5>白梅～元 王冕：冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。</h5><h3><br></h3><h5>這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將寒冬中佇立的梅樹比作自己。 已經(jīng)表現(xiàn)白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃秾李，花中之艷，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”，是說把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無份。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。”也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，世間的白梅都齊齊綻放，清香四溢，彌漫整個大地。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統(tǒng)一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜斗雪，不與眾芳爭艷的品格。后兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負(fù)，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過對梅花的吟詠描寫，表達(dá)了詩人自己的志趣和品格。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>從詩歌大的構(gòu)思技巧來看，這是一首“托物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。在具體表現(xiàn)手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：托物言志，對比襯托。</h5><h3><br></h3> <h3><br></h3><h5>早梅～唐 張謂：一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風(fēng)姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側(cè)重寫一個“早”字。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。寫出了早梅凌寒獨開的豐姿。第二句寫這一樹梅花遠(yuǎn)離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。一個“迥”字，一個“傍”字，寫出了“一樹寒梅”獨開的環(huán)境。這一句承上啟下，是全詩發(fā)展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，說一樹寒梅早發(fā)的原因是由于“近水”；第四句回應(yīng)首句，是詩人把寒梅疑做是經(jīng)冬而未消的白雪。一個“不知”加上一個“疑是”，寫出詩人遠(yuǎn)望似雪非雪的迷離恍惚之境。最后定睛望去，才發(fā)現(xiàn)原來這是一樹近水先發(fā)的寒梅，詩人的疑惑排除了，早梅之“早”也點出了。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>梅與雪常常在詩人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩云：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩人也都產(chǎn)生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩云：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認(rèn)識過程。并且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者透過轉(zhuǎn)折交錯、首尾照應(yīng)的筆法，自可領(lǐng)略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h5>梅花絕句二首·其一～宋 陸游：聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>這首詩的首句“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中?！睂懨坊ň`放的情景。如第一句中“坼曉風(fēng)”一詞，突出了梅花不畏嚴(yán)寒的傲然情態(tài)；第二句中則把梅花比喻成白雪，既寫出了梅花潔白的特點，也表現(xiàn)了梅花漫山遍野的盛況。語言鮮明，景象開闊。而三四兩句“何方可化身千億，一樹梅花一放翁?！备浅鋈艘獗恚哌~脫俗，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來。</h5><h3> </h3><h5>緊接的兩句，突發(fā)奇思“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，意思是說，用什么辦法能變出千萬個放翁，使每一株梅花下面都有自己在那里分身欣賞。身化千億，設(shè)想可謂奇妙之至。梅花與詩人面面對應(yīng)，是梅耶?是人耶?一時實難輕分，這又是詩人命筆奇特之處。這兩句雖是點化柳宗元“若為化得身千億，散上峰頭盡望鄉(xiāng)”的詩意而來，但用在“雪堆遍滿四山”的梅花世界中，不唯妥貼自然，而且情景相生極富有意趣。理由至少有三：以詩人78歲的高齡，面對樹樹姿態(tài)有異的梅山花海，一時當(dāng)然不能逐個尋芳，所以化身分之賞之，自屬妙想，此其一。又陸游年事雖高，但童心未泯，平時常有“梅花重壓帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”舉動惹人注目，此時他突發(fā)奇思，想學(xué)仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陸游常以梅花自比，且心中常存伯仲之間不分高下的感覺，如今面對千萬樹盛開的梅花，詩人自負(fù)當(dāng)然不甘心以一身仰視，須化身千億才能與之匹敵相稱，方不辜負(fù)詩人對梅花的一番感情。綜觀這三方面，此句表面上雖有借鑒之處，深入地體會實屬情景相生之辭，正如當(dāng)年林逋點化江為詩成梅花絕唱一樣，均經(jīng)過詩人的再創(chuàng)造，融會陶鑄古人詩意而自出機(jī)杼，且能翻出新意，使詩更富有盎然的詩意和逗人入勝的意境。</h5><h3></h3><h3><br></h3><h5>前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。面對梅花盛開的奇麗景象，詩人突發(fā)奇想，愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花。這種豐富而大膽的想象，把詩人對梅花的喜愛之情淋漓盡致地表達(dá)了出來，同時也表現(xiàn)了詩人高雅脫俗的品格。末句之情，試在腦中擬想，能令人發(fā)出會心的微笑。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h5>梅花～唐 崔道融：數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>崔道融《梅花》詩中的梅花卻非眩耀的梅花。此詩寂寞，此人亦寂寞。張九齡《感遇》云：草木有本心。寂寞與否，終究在人。數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。只是數(shù)萼，方顯冷清。詩人家中必?zé)o高朋滿座。無朋無友，遺我一人，隱隱花開，淡淡看來。齊已《早梅》云：萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。林逋《山園小梅》云：眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。此二者皆是暖景，不似崔詩冷清。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難?！贝司鋵憽袄洹?。只是“數(shù)萼”，方顯冷清。詩人家中必?zé)o高朋滿座。無朋無友，遺我一人，隱隱花開，淡淡看來。在詩壇眾多的詠梅詩中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！饼R己《早梅》云：“萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開?！贝硕呓允恰芭本?，何等的熱鬧，獨不似崔道融詠梅詩的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒?！毕葘懟ㄐ危瑥?fù)寫花香。關(guān)于這一點齊己的《早梅》詩和林逋的《山園小梅》詩也與之如出一轍。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“香中別有韻，清極不知寒。”先寫花形，復(fù)寫花香。齊詩林詩亦然。齊詩云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來。林詩云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩清。香為清香，以清替寒。齊詩雖有一幽字，其境不覺其幽，唯覺流暢而已。林詩著一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“橫笛和愁聽，斜枝倚病看?！贝司涑?。于花香之后，寫花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽。齊詩無此寫人之句。林詩云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘?！贝司淇唷？嗫喟笾狻Ｎù讼辔?，不忍見其凋殘。此寫花愿。齊詩云：明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺。就花寫花，不似崔詩化人入花，其情深切。林詩至上句已畢。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>崔道融四句詩，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無伴，心亦無寄。偶見之?dāng)?shù)萼梅花，戀戀不已，卻無大地春回的歡樂。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩云：和風(fēng)和雨點苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛?；厥坠律缴较侣?，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩較近。然此為落梅，正當(dāng)有嘆惋之意。崔道融寫初發(fā)之梅，清寒遠(yuǎn)甚于此，可想見其人之寂寞何等之深。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h5>上堂開示頌～唐 黃蘗禪師：塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。<br></h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>該詩用梅花頂風(fēng)冒雪開放、發(fā)出芳香，比喻經(jīng)過艱苦摸索、禪機(jī)頓悟的境地，從而表達(dá)了詩人勸誡世人為人做事應(yīng)有梅花這般品性的思想。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>這是兩句借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，勉勵人克服困難、立志成就事業(yè)的格言詩。關(guān)于梅花，宋范成大《梅譜·前序》說：“梅，天下之尤物，無問智愚賢不肖，莫敢有異議?！薄坝任铩保@里指特別珍異的花卉，也就是說，梅是一種品質(zhì)高出群芳的植物?？梢?，作者用梅花來象征一種精神，這象征本身已包含某種哲理；倘再就其經(jīng)受的“徹骨寒”與最終獲得的“撲鼻香”，予以因果上的提示，則作為喻體的“梅花”，更寄寓著另一層深刻的道理。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>作者是佛門禪宗的一代高僧，他借此詩偈，表達(dá)對堅志修行得成果的決心，說出了人對待一切困難所應(yīng)采取的正確態(tài)度。這也是這兩句詩極為有名，屢屢被人引用，從禪宗詩偈成為世俗名言的主要原因。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h5><br></h5><h5>梅花落～南北朝 鮑照：中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。</h5><h3> </h3><h5><br></h5><h5>《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見的雜言詩。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟?！边@兩句是說，庭中的雜樹眾多，我卻偏偏贊嘆梅花。這里的“雜樹”和“梅”含有象征意義?！半s樹”，即指一班無節(jié)操的士大夫；“梅”，指節(jié)操高尚的曠達(dá)之士。詩的內(nèi)容是贊梅，但是作者先不言梅，而是以雜樹作襯墊，襯墊的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便觸發(fā)了雜樹的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑問。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“問君何獨然？”這句是說，請問你為什么單單偏愛梅花呢？這“問”的主語是“雜樹”?！蔼殹弊志o扣著“偏”字，將問題直逼到世人面前。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“念其霜中能作花，露中能作實?！边@兩句是說，那是因為梅花不畏嚴(yán)寒，能在霜雪之中開花，冷露之中結(jié)實。詩人很爽快的回答了贊美梅的理由，但是為了使發(fā)問者（雜樹）對自己有所了解，所以又接著說明為什么雜樹們不及梅的理由。<br></h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>“搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無霜質(zhì)。”這幾句是說，而你們呢，只能招搖于春風(fēng)，斗艷于春日，即使有的也能在霜中開花，卻又在寒風(fēng)中零落，終究沒有耐寒的品質(zhì)。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>詩人在耐寒這一點上，把梅和雜樹作了比較。這樣一來，贊梅的理由便得到全面而有力的闡發(fā)。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>這首詩結(jié)構(gòu)單純，一二句直抒己見，第三句作為過渡，引出下文申述。言辭爽直，絕無雕琢、渲染之態(tài)，比如對梅的描寫，這里就見不到恬淡的天姿，橫斜的身影，也嗅不到暗香的浮動，更沒有什么后世常用的高標(biāo)逸韻，力斡春回的頌詞，而只是樸實無華，如實道來——霜中能作花，露中能作實；其句式韻腳，也隨情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。詩人以如此單純樸拙、隨意自然的形式，說著并不怎么新鮮的事情，卻有幾分“稚”趣，然而“念其”、“念爾”，足見褒貶之意，了然于心，所以觀點相明，一問即答，快人快語，切中要害，絕非率意而成。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>如果說傲霜獨放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的寫照，當(dāng)然也是詩人自我形象的體現(xiàn)。那么“零落逐寒風(fēng)”的雜樹，便是與時俯仰，沒有節(jié)操的齷齪小人的藝術(shù)象征。詩人將他們加以對比，并給予毫不猶豫的褒貶，反映了詩人愛憎分明，剛正磊落的胸懷，也反映了詩人對世風(fēng)日下的擔(dān)憂。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>這首詩雖是詠物，然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無不熔鑄其間。就以上所言，又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。</h5><h3></h3><h3> </h3><h5><br></h5><h5>本詩主要是托諷之辭，采用雜言，音節(jié)頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現(xiàn)了詩人鮮明的態(tài)度。他那質(zhì)樸的詩句申明確表示了對節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對曠達(dá)之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權(quán)的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強(qiáng)烈的個性，明陜的語言，給讀者以震撼。</h5><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h5>念奴嬌·梅～宋 辛棄疾：疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷，多少朱朱白白。雪里溫柔，水邊明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天與奇絕。 嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損，猶有當(dāng)年標(biāo)格。萬里風(fēng)煙，一溪霜月，未怕欺他得。不如歸去，閬苑有個人憶。</h5><h5> </h5><h5><br></h5><h5>這是一首詠物詞，是詠梅花的。梅花臘月發(fā)花、多白色，也有紅色者，以堅貞耐寒著稱，歷代文人多詠之。詞的上片寫梅之風(fēng)韻。開頭二句寫其顏色。“疏疏淡淡”，謂其花影稀疏，花色淺淡，顏色天真自然，沒有什么能與其天然的風(fēng)韻相比。“笑殺”二句緊承上文，對此做進(jìn)一步描寫。在這里，作者使用映襯的手法，言在東君的管領(lǐng)下，有的花白，有的花紅，紅紅白白，顏色甚多，但山下千林花太俗，都沒有梅花的神韻，枉稱為花，實在可笑?！把├铩倍鋵懫淞韬毞拧Ｑ悦坊ㄩL在水邊，開在雪里，一味清新，十分幽靜，溫柔明秀，遠(yuǎn)非桃李可比。“骨清”二句是贊美梅花玉潔冰清、香嫩魂冷，骨格奇絕，具有超凡入圣的品格。詞的下片寫梅之遭遇，映帶作者身世?！俺Ｓ洝比鋵懨坊ㄔ欢仁軐櫍滑嵈叭恕袄w手輕摘”，插戴鬢邊，何其榮耀?！捌础倍湟匀藬M物，言梅花雖然漂泊天涯，形體瘦削，憔悴不堪，但風(fēng)韻不減當(dāng)年，依然冰清玉潔，高雅不俗?！叭f里”三句是說，不論是“萬里風(fēng)煙”還是“一溪霜月”，都無法使其屈服，表現(xiàn)出梅花的堅貞?！安蝗纭倍浣杌ㄑ匀?，表達(dá)出作者的歸隱情思。細(xì)讀詞之下片，可以清晰地感受到，作者雖然是在寫梅，卻已將自己的身世之感打并入其中，而以感慨系之，寓意很深，耐人尋味。</h5><h3><br></h3>