<h3>唐詩中，賈島的詩篇數(shù)不多。在他的詩中，過分講究文字的雕琢，給人以咬文嚼字之感。盡管如此，他的詩還是膾炙人口的。特別是下面我們欣賞的這首詩，是十分代表作！</h3> <h3>《題李凝幽居》</h3><h3> 賈島（唐）</h3><h3>閑居少鄰并，</h3><h3>草徑入荒園。</h3><h3>鳥宿池邊樹，</h3><h3>僧敲月下門。</h3><h3>過橋分野色，</h3><h3>移石動云根。</h3><h3>暫去還來此，</h3><h3>幽期不負言。</h3> <h3>賈島詩鑒賞</h3><h3>這首五律是賈島的名篇。全詩只是寫他拜訪友人未遇這樣一樁生活瑣事，它之所以流傳至今甚行，主要在頷聯(lián)。</h3><h3><font color="#ed2308">首聯(lián)</font>描寫友人幽居環(huán)境：一條野草叢生的小徑通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無別的人家。用筆輕淡、洗練，已點醒詩題中的“幽居”二字，暗示出李凝是一位隱士。</h3><h3><font color="#ed2308">頷聯(lián)</font>描寫自己步入幽居所見所聞的景色。句中的“僧”，是作者自稱，作者早年曾皈依空門。詩人寫景，難在捕捉稍縱即逝的“瞬間”景致，此即北宋詩人蘇軾所謂“作詩火急追亡逋，清景一失后難摹”（《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》）是也。此詩巧妙地抓住了一個富于詩情畫意的瞬間。請看，月色皎潔，池水瀲滟，池邊濃綠的樹林里閃動著斑駁月光，鳥兒在樹上棲宿。在這萬籟寂寂的荒園里，一個僧人在輕輕敲門，其聲篤篤，儼然一幅有聲有色的圖畫！“鳥宿”在高處，是靜景，“僧敲”在低處，有動態(tài)，有音響，一高一低，一靜一動，相互配合得多么和諧。</h3><h3><br></h3> <h3>而且，我們還可以想象，這敲門的“篤篤”之聲，定會驚動宿鳥，或引起它們零亂不安的啼鳴，驚而飛出，察看動靜后復(fù)又返巢棲宿。十個字，意象密集，境界幽絕。<br></h3><h3>關(guān)于這一聯(lián)中的“推敲”二字，有一個幾乎家喻戶曉的故事。據(jù)《唐詩紀(jì)事》卷四十記載，賈島在長安等待應(yīng)舉，某日，騎驢上街，忽得此二句詩，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢，恍惚間沖犯了當(dāng)時任京兆尹的詩人韓愈的儀仗隊，當(dāng)即被捉問。賈島具實回答。韓愈立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”二人遂結(jié)為詩友。由此可見賈島作詩鍛字煉句的刻苦嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。這段故事，后來成為文學(xué)創(chuàng)作中講究斟酌字句的佳話。但是，在這聯(lián)詩中，究竟是用“敲”字好，還是用“推”字佳？有唐詩專家云：“推門無聲，敲門有聲；‘推’字音節(jié)啞，‘敲’字音節(jié)亮；四野靜謚，皓月舒波，此時著一緇衣僧，舉手篤篤敲門，聲響回蕩空間，境界倍見幽迥。”（馬茂元、趙昌平《唐詩三百首新編》）這是說“敲”字勝于“推”字。多數(shù)人或許都贊成這意見。畫家吳冠中云：“敲則有聲，與靜對照。但這情境中突出了靜與鬧之對照是否破壞了整體調(diào)子，夾進了音響反而在畫面落下了敗筆。推門，無聲，不寫聲，只著筆于推之動作，畫出了運動中的線，與‘宿’相對照，顯得比‘敲’更和諧，不失畫面的統(tǒng)一?！彼麖睦L畫的角度提出異議，指出“推”勝于“敲”，亦是妙解。</h3> <h3>詩的<font color="#ed2308">頸聯(lián)</font>，寫回歸路上所見。詩人走過一條小橋，但見月光照耀下的原野，色彩斑斕；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。這一聯(lián)以幻寫真，亦真亦幻，更顯出月色的迷離，環(huán)境的清寂，造化的神奇。<br></h3><h3><font color="#ed2308">尾聯(lián)</font>是抒情，點出全篇主旨。詩人面對友人幽居周圍的幽美迷人景色，對隱逸生活無比神往。他在心里說，我暫且離去，不久當(dāng)會重來，一定不負共同歸隱的相約。</h3><h3>賈島詩的主要風(fēng)格是僻澀寒瘦，有時字句過于刻意推敲，難免留下斧鑿的痕跡。這首詩所寫景色可謂清幽奇崛，但詩用白描手法，樸素自然的語言，使人讀來流利順口。詩中的這幾個“宿”、“敲”、“分”、“移”、“動”等字，雖經(jīng)過精心錘煉，但不覺其雕琢，應(yīng)是賈島詩中的上乘之作。（鄭快貓）</h3><h3><br></h3><h3> 2019.12.21周六于沙井后亭。</h3>