<h1><b> </b></h1><h1><b> </b></h1><h3> 炎如兄轉(zhuǎn)發(fā)在“大家庭”群的《清明回鄉(xiāng)掃墓》一文，我覺得這是一篇很重要的文章。雖然它寫的全面性及深度還不夠，但它仍然不失為一篇很值得一讀<span style="font-size: 17px;">的文章。</span></h3> <h3> 清明節(jié)是祭祖掃墓的好日子，其意義極其深遠(yuǎn)。清明掃墓，已有二千五百多年的歷史，因此可說由來已久。從中央政要的祭拜黃帝陵，到民間平頭百姓的祭拜祖先們，都無不積極地開展著這項活動。再就其范圍上說，祭祖掃墓的人們來自四面八方，無論從世界各地區(qū)，還是從全國各省市，他們都會在清明期間，自然而然地奔回自己故鄉(xiāng)，舉行祭祖掃墓活動！通過祭祖掃墓活動，可以緬懷逝去的先人們，寄托對列祖列宗的無限哀思，同時還可教育晚輩認(rèn)識尊老愛幼和傳承中國孝道文化的道理。對清明祭祖掃墓，國家已法定放假一天，其意義之重大，由此可見一斑！</h3> <h3> 縱觀歷代每個長盛不衰的家庭或家族，他們之所以能成為煊赫的名門望族，其根本原因就在于家庭或家族內(nèi)部能夠篤行孝道，提倡家庭倫理道德，十分重視家族文化。所以說，一個家庭或家族興衰成敗的決定因素，不在于一時物質(zhì)上的充盈富裕，而在于家庭道德文化的傳承與弘揚。在這里，道德文化的傳承是第一位的，而物質(zhì)財富則是第二位的。</h3> <h3> 我們平素總是祈愿著我們的家庭能夠興旺發(fā)達(dá)，子孫能夠成為孝子賢孫，能夠有所出息，能夠前途光明，但這畢竟只是一種良好愿望而已；至于這種愿望能否真正變成現(xiàn)實，那又是另外一個問題了。去年我給海關(guān)的關(guān)員們上了《建設(shè)好家風(fēng)，傳遞正能量》的專題輔導(dǎo)課，里面有這么一段話談到了如何對待父母等長輩的問題：“……他們把我們帶到這個世間來，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長大，盡最大的力量供我們讀書，最終使我們有了工作，因之有了如今幸福的生活！他們的恩情如高天厚地，是我們一輩子所無法報答得完的！沒有他們，就沒有我們的一切。因此，我們一定要飲水思源，知恩圖報，要像烏鴉反哺、羊羔跪乳那樣來報答和奉養(yǎng)他們：在他們活著的時候，在衣食住行上盡量地滿足他們；要和他們生活在一起，很好地陪伴他們，照顧他們，讓他們過得舒心快樂。千萬不可自己廣廈千萬間，錦衣玉食，卻沒有他們的一間房、一碗飯；在他們生病的時候，要極盡所能地醫(yī)治他們；當(dāng)他們過世了的時候，就得送別他們，安葬他們，祭拜他們，為他們祭祀掃墓，同時還得含悲撰寫祭文悼念他們，讓他們的嘉言懿行流傳千古！”只有切實踐行孝道，形成良好的家風(fēng)，才能使良好愿望真正變成現(xiàn)實；反之，愿望就會成為永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的虛妄空想！</h3> <h3> 所以說，我們大家庭里的每位成員都得十分重視清明回鄉(xiāng)掃墓這件事，都要樹立一種“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”的思想，都要自覺地、積極地參與到清明祭祖掃墓的活動中來，并使之在大家庭里蔚然成風(fēng)，世世代代地傳承下去！除了個別因特殊情況，不能參加祭祖掃墓活動外，大家都得積極主動參加。這是衡量每個人能否篤行孝道、虔敬和感恩祖先們的重要標(biāo)志，同時也是每個人素養(yǎng)問題的具體體現(xiàn)。在這里，并不存在誰代表誰或誰可作為代表的問題，因為這是每個人必須親自去做的事，是一件責(zé)無旁貸的事。</h3> <h3> 在家庭里，作為長輩的，除了要身體力行，率先垂范，帶頭做好此事外，還要認(rèn)真教育好自己的子孫，讓子孫們對此事有正確的認(rèn)識與理解，從而一起參加祭祖掃墓活動；而作為晚輩的，除了要提高對祭祖掃墓活動重要意義的認(rèn)識外，還必須向長輩們學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，積極投身于掃墓活動。年老的長輩們就在前面行進(jìn)著，難道年輕的晚輩還有理由不向前么？當(dāng)年邁的長輩爬不上去的時候，年輕的晚輩就得以薪盡火傳的精神，義無反顧地頂替上去！</h3> <h3> 總之，清明回鄉(xiāng)祭祖掃墓，可以使我們尋找到自己的根與源，可以使我們不致成為數(shù)典忘祖的不肖子孫！勉之！勉之！我的親人們！</h3><h3><br></h3><h3> 二〇一九年四月六日</h3><h3><br></h3>