<h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">〈01〉</font></b></h1><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><h3>傳世經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》是一部公認(rèn)的詩(shī)意化的小說(shuō)，其詩(shī)化表現(xiàn)在將<b>“詩(shī)的素質(zhì)、手法、境界運(yùn)用到小說(shuō)中去”</b>，追求空靈的韻致，傳神寫意，達(dá)到明凈自然、蘊(yùn)涵深長(zhǎng)的藝術(shù)效果，使讀者在品味小說(shuō)中的詩(shī)歌寓意的同時(shí)也加深了對(duì)小說(shuō)的理解和領(lǐng)悟。</h3><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><h3><font color="#010101" style="">小說(shuō)第五十回，大觀園兒女在蘆雪庵開社雅集的那場(chǎng)“五言詩(shī)爭(zhēng)聯(lián)即景”詩(shī)會(huì)，是參與人數(shù)最多也最為熱鬧歡快的一次。在這次詩(shī)會(huì)中，才思敏捷的史湘云搶聯(lián)的詩(shī)句最多，被眾人笑說(shuō)是吃了鹿肉的功勞，但同樣也吃了鹿肉的寶玉這回卻又落第了。</font></h3><h3><font color="#010101" style=""><br></font></h3><h3><font color="#010101" style="">由于寶玉在前幾次詩(shī)賽中不是落第就是墊底，連連輸場(chǎng)，這次社主李紈決計(jì)要處罰寶玉。處罰什么好呢？此時(shí)的蘆雪庵銀裝素裹，一片白雪皚皚，附近櫳翠庵的紅梅昂首怒放艷如朝霞，李紈便罰寶玉去折一枝紅梅來(lái)賞花取樂(lè)。</font></h3><h3><font color="#010101" style=""><br></font></h3><h3><font color="#010101" style="">櫳翠庵是大觀園里的一處私寺，是“檻外人”妙玉的居所。書中早有伏筆，說(shuō)櫳翠庵“有十?dāng)?shù)株紅梅如煙脂一般，映著霞光，分外顯得精神，好不有趣”。</font></h3><h3><font color="#010101" style=""><br></font></h3><h3><font color="#010101" style="">妙玉素性孤僻冷傲，李紈極不喜歡，但她知道寶玉和妙玉是知己，討要一枝紅梅輕而易舉，于是想到這一招。眾人都說(shuō)這罰得又雅又有趣，寶玉也樂(lè)得籍此機(jī)會(huì)去拜訪一下妙玉，即刻答應(yīng)著就要走。多虧了湘云、黛玉怕寶玉冷著，滿斟了一杯熱酒讓寶玉喝了。</font></h3> <h3></h3><h3>寶玉喝了熱酒，周身暖和，冒雪而去。李紈先還命丫鬟跟著，被黛玉攔住，說(shuō):“不必，有了人，反不得了?！边@櫳翠庵不比別處，是佛門凈地，不是一般俗人都能進(jìn)得去的。若是壞了佛門規(guī)矩惹惱了妙玉，說(shuō)不定會(huì)令寶玉難堪。黛玉話語(yǔ)不多，心思卻極細(xì)膩，李紈也深以為然。</h3><h3><br></h3><h3>這邊，李紈命丫鬟將一個(gè)美女聳肩瓶拿來(lái)，貯了水，準(zhǔn)備插梅，又笑對(duì)眾人說(shuō):“回來(lái)該吟紅梅了。”湘云急不可耐忙著要先作一首。寶釵笑著說(shuō)湘云作詩(shī)太會(huì)搶了，等下又被你搶去別人都閑著也沒(méi)趣，只罰寶玉作即可。</h3><h3><br></h3><h3>黛玉贊同寶釵所說(shuō)，還提議除寶玉外，剛才聯(lián)句少的幾個(gè)新成員邢岫煙、李紋、李綺也要作紅梅詩(shī)。</h3><h3><br></h3><h3>寶釵說(shuō)話比較圓滑，說(shuō)剛才聯(lián)句郉、李三人是新來(lái)的客人，怎能喧賓奪主呢，是謙讓了，都讓琴兒（寶琴）和顰兒（黛玉）、云兒（湘云）搶了去，這回我們一概都別作，讓她們顯示顯示才華。</h3><h3><br></h3><h3>李紈說(shuō)，綺兒（李綺）也不太會(huì)作詩(shī)，還是讓寶琴來(lái)作。寶釵只好依允，又提議就用“紅梅花”三個(gè)字做韻，每人一首七言律，邢岫煙作“紅”字，李紋作“梅”字，薛寶琴作“花”字。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>李紈覺(jué)得讓寶玉繞過(guò)了依韻作詩(shī)是便宜他了。湘云則想出了一個(gè)好題目叫“訪妙玉乞紅梅”，讓寶玉作，顯得寶玉有點(diǎn)低三下四，料他也不好作，到時(shí)看他出丑笑話他。眾人都覺(jué)得“有趣”。</h3> <h1 style="text-align: center;"><i style=""><font color="#ed2308" style="">〈02〉</font></i></h1><h3><br></h3><h3>正當(dāng)大家在商議怎么捉弄寶玉之時(shí)，寶玉已笑欣欣摯了一枝紅梅進(jìn)來(lái)。眾丫鬟忙接過(guò)插入瓶?jī)?nèi)，大家都過(guò)來(lái)賞玩。</h3><h3><br></h3><h3>寶玉完成了一項(xiàng)艱巨任務(wù)，取笠撣雪，接過(guò)探春遞來(lái)的一鐘暖酒喝了。湘云告訴他方才的詩(shī)題，催寶玉快做。寶玉一聽便急了，忙央求大家別限韻了，讓他自己用韻。眾人依了他。</h3><h3><br></h3><h3>在邢岫煙等四人作詩(shī)之際，眾人一齊來(lái)賞梅花。只見這枝梅花有二尺來(lái)高，旁有四枝縱橫而出，其形特異，或如蟠螭，或如僵蚓，或曲削如筆，或密集如林，真乃花吐胭脂，香欺蘭蕙，眾人欣賞不已。</h3><h3><br></h3><h3>此時(shí)岫煙、李紋、寶琴三人俱已吟成。她們的詩(shī)，都以“紅梅”為題，各人分韻來(lái)作，分到某一韻字的人，在詩(shī)題下注明“得某字”，并用這個(gè)字所在韻部的字作韻腳。邢岫煙分得“紅”字，李紋分得“梅”字，薛寶琴分得“花”字，而寶玉在姐妹們的依允下自己用韻。</h3><h3><br></h3><h3>眾人依序看去。先是邢岫煙的“紅”字韻《賦得紅梅花》一首:</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b>桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。</b></h3><p style="text-align: center;"><b>看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。</b></h3><h3><br></h3><h3>此詩(shī)開句便點(diǎn)出了梅花不畏嚴(yán)寒的特性。在冰天雪地之中，梅花沖寒綻放，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，占盡冬天的色彩，而桃花杏花還在等待著春天的來(lái)臨。</h3> <h3>破題之后即用典故“魂飛庾嶺”——吟詠紅梅花時(shí)，魂魄不期然地飛到了大庾山。此山在江西境內(nèi)，與廣東交界處，為五嶺之一。山上遍植梅花樹，故有“梅嶺”之稱。</h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)北國(guó)處于千里冰封萬(wàn)里雪飄的嚴(yán)寒冬季之時(shí)，庾嶺卻是姹紫嫣紅一片，怒放的紅梅燦爛妖嬈，還錯(cuò)認(rèn)是春天降臨了。</h3><h3><br></h3><h3>隋朝的趙師雄曾游廣東的羅浮山，夢(mèng)見晚上與一淡妝素服的美人歡宴歌舞，醒來(lái)時(shí)卻身處一株紅梅樹下，方悟夢(mèng)中的美人乃梅花仙子。但其夢(mèng)中所見的梅花是淡色的，而眼前的梅花卻燦若晚霞，流云飛彩似乎與夢(mèng)中的景象不通，然而卻通過(guò)隱喻女仙，渲染了梅花的形象，讓人更生喜愛之情。</h3><h3><br></h3><h3>緊接著“綠萼添妝”和“縞仙扶醉”的文字畫面極是絕美。綠萼是緊扣在花下面的葉托，紅梅在綠色的葉托上怒放，就像仙女添上了紅妝，也像燃燒著的紅燭散發(fā)著幽光，美極了！</h3><h3><br></h3><h3>縞仙是指身著白衣的仙子，用以代表枝條上疏落的積雪。這些積雪是隨意飄落在枝條上的，就像醉酒的仙女，雖然醉不經(jīng)意，卻需要攙扶著跨過(guò)七彩虹橋。而虹橋的紅色已經(jīng)有些褪色了，僅殘存一些微紅（殘紅）。</h3><h3><br></h3><h3>至此，邢岫煙完成了梅花的整幅圖畫。最后兩句收尾則以輕描淡寫的手法，點(diǎn)出梅花不是尋常的淡雅之色，它濃淡相宜，在寒天雪地中盡顯旖旎芳華。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">〈03〉</font></b></h1><h3><br></h3><h3>接著是李紋的“梅”字韻《賦得紅梅花》一首:</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>凍臉有痕皆是血，酸心無(wú)恨亦成灰。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。</b></h3><h3><br></h3><h3>白梅是在春天里開放的，而在這冰雪嚴(yán)寒的冬季，當(dāng)然是賞賦逞艷怒放的紅梅了，醉眼可見是紅梅嬌麗可愛的姿態(tài)?；ㄉq如這冰寒天氣中白皙的臉龐被凍得通紅，臉上的凍痕好像是凝結(jié)的斑斑血漬。</h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)一朵朵鮮紅艷麗的紅梅盛開后終變成色澤灰暗的酸梅。但這又不關(guān)什么恨事，何以相思成灰呢？這是借意于李商隱的《無(wú)題》詩(shī)句“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。其實(shí)這沒(méi)有什么遺憾的，不過(guò)是大自然循環(huán)往復(fù)的應(yīng)有規(guī)律罷了。</h3><h3><br></h3><h3>接著詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，運(yùn)用神話典故再深入描畫梅花。梅花原本是白色的，因誤吞了神奇的丹藥而“移真骨”，使色澤變紅了，成了今日紅梅。南宋詩(shī)人范成大《梅譜》云:“世傳吳下紅梅詩(shī)甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹灑上凝脂’之句。”</h3><h3><br></h3><h3>其實(shí)，白梅、紅梅是同一類花卉，除了顏色外，花瓣結(jié)構(gòu)都是相同的。</h3><h3><br></h3><h3>最后結(jié)句寫出大地上梅花一片嫣紅斑斕，并告訴蜂蝶：現(xiàn)在還是冰雪嚴(yán)寒的冬季，不要將紅梅誤認(rèn)作是桃杏，以為春光明媚的季節(jié)來(lái)臨了呢！</h3> <h3>再看薛寶琴“花”字韻的《賦得紅梅花》一首：</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>前身定是瑤臺(tái)種，無(wú)復(fù)相疑色相差。</b></h3><h3><br></h3><h3>開句入題描繪出梅花疏影橫斜、濃淡分明的精致和雪落紅妝的俊美華麗，冬寒雪天因有爭(zhēng)妍斗艷般燦爛的梅花而成一道獨(dú)特的風(fēng)景，又有孕育春天的喜悅和喧鬧。</h3><h3><br></h3><h3>接下來(lái)的頷、頸二聯(lián)更具才氣，彰顯了詩(shī)作者律詩(shī)功力的不凡。頷聯(lián)中的“閑庭曲檻”和“流水空山”是高人雅調(diào)，通過(guò)寫景含蓄地說(shuō)在此處生長(zhǎng)的不是白梅而是紅梅。</h3><h3><br></h3><h3>“馀雪”和“落霞”是雙關(guān)語(yǔ)，即是寫實(shí)又隱藏一層暗喻，分別喻指白梅和紅梅。唐人有《早梅》詩(shī)句“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消”。宋人有《木蘭花?紅梅》詞句“灑景晚霞春態(tài)度，認(rèn)是東君偏管顧”?？梢娾叛┯靼酌贰⒙湎加骷t梅早已有出處而并非杜撰。</h3><h3><br></h3><h3>頸聯(lián)中把紅梅和笛聲聯(lián)在一起，紅梅隨著紅袖飄香的女仙所吹的凄清的笛聲也做起幽夢(mèng)來(lái)了，泛槎天河，直達(dá)牛郎織女身邊。至于“乘槎”本應(yīng)用“銀河”或“天河”，寶琴卻用了“絳河”，是為了點(diǎn)明花紅，意指紅梅。此聯(lián)寫的如夢(mèng)似幻，其雕工之細(xì)、意境之美令人叫絕！</h3><h3><br></h3><h3>尾聯(lián)二句更是提醒讀者，紅梅是瑤臺(tái)仙境的奇葩之物，即“閬苑仙葩”，不要因?yàn)榇簹埢〝r(shí)色相不夠艷麗了就懷疑它高貴的出身。整首詩(shī)作格調(diào)高雅，意韻深邃，筆透紙背，擲地有聲。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">〈04〉</font></b></h1><h3><br></h3><h3>邢岫煙、李紋、李綺和薛寶琴都是在第四十九回書中所述，三家一路同行進(jìn)入賈府投親的，作為初入詩(shī)社的新成員，本應(yīng)該有些喧染。但她們剛到賈府，與姐妹聯(lián)句作詩(shī)照理不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除寶琴所作尚多外，主要是突出了湘云。</h3><h3><br></h3><h3>這場(chǎng)詠紅梅花的詩(shī)會(huì)插曲，是作者曹雪芹有意安排的一場(chǎng)表演賽，借她們的詩(shī)句對(duì)各自的身份特點(diǎn)再作一次提示，加強(qiáng)人物形象的塑造。</h3><h3><br></h3><h3>在這幾位新人中，作者著墨最多的是薛寶琴。她年紀(jì)最小，才思敏捷，且生的美艷如花。在她身上，大家閨秀的氣質(zhì)和豪門千金的奢華氣息，較之于她人更濃些，因而剛進(jìn)賈府便深得賈母喜愛，定要寶玉的母親王夫人認(rèn)她做了干女兒。</h3><h3><br></h3><h3>惜墨如金的曹雪芹，不僅在書中對(duì)她的“絕美”有過(guò)一段拆紅梅、映白雪的渲染文字，還特地為她開辟章節(jié)，讓她作了十首懷古絕句，以展示她的才華。在紅梅賦中，她的詩(shī)受到眾人的一致夸贊，黛玉、湘云二人還特斟了一杯酒齊賀寶琴，夸贊她的詩(shī)寫的絕妙。</h3><h3><br></h3><h3>正當(dāng)大家夸贊寶琴時(shí)，李紈想起寶玉的詩(shī)還沒(méi)交呢，便問(wèn)寶玉：“你可有了？”寶玉忙回：有倒有了，只是看見她們?nèi)祝只Ｍ?，等我再想。調(diào)皮的湘云逮著不放，一邊拿起銅火箸要擊鼓限時(shí)，若鼓絕不成，又要再罰。于是湘云邊擊邊催，黛玉邊代筆抄寫邊作評(píng)論，寶玉連說(shuō)帶笑完成了詩(shī)作。</h3> <h3>寶玉的首聯(lián)第一句被黛玉搖頭笑評(píng)為“起的平平”，第二句黛玉、湘云都點(diǎn)頭笑道“有些意思了”。頷聯(lián)二句黛玉搖頭“小巧而已”，后兩聯(lián)黛玉寫完，湘云等眾人正要評(píng)論時(shí)，被幾個(gè)丫鬟跑過(guò)來(lái)稟報(bào)說(shuō)“老太太來(lái)了”而打斷，于是詩(shī)評(píng)不了了之。</h3><h3><br></h3><h3>且看寶玉的詩(shī)《賦得紅梅花》一首:</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>酒未開樽句未裁，尋春?jiǎn)柵D到蓬萊。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來(lái)。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>槎枒誰(shuí)惜詩(shī)肩瘦，衣上猶沾佛院苔。</b></h3><h3><br></h3><h3>寶玉的這首詩(shī)前兩聯(lián)評(píng)價(jià)一般，后兩聯(lián)念出來(lái)后還未評(píng)賞即被賈母的到來(lái)匆匆打斷，有書評(píng)家認(rèn)為這是作者曹雪芹的刻意安排，讓讀者自去品評(píng)。</h3><h3><br></h3><h3>寶玉的詩(shī)看似平淡無(wú)奇，細(xì)品卻有幾分離塵入世的散逸。開句便知寶玉是被半戲半罰在大雪天去踏雪乞梅，酒未開樽詩(shī)未構(gòu)思，便匆匆而去。尋春的“春”在哪？正是“氣質(zhì)若如蘭，才華馥比仙”的妙玉，而“蓬萊”就是妙玉所居之處櫳翠庵。</h3><h3><br></h3><h3>接著頷聯(lián)用佛教的典故，“大士”就是觀音，她手中的凈瓶盛有甘露，可救災(zāi)厄。寶玉此來(lái)不是求甘露，而是來(lái)向嫦娥（妙玉）乞要一枝“檻外梅”。妙玉是帶發(fā)修行的道姑，自稱“檻外人”，居住之所的梅花也就被稱為“檻外梅”。</h3><h3><br></h3><h3>寶玉將妙玉比作嫦娥，將櫳翠庵的梅花喻作“檻外梅”，表露了他對(duì)妙玉的仰慕之情，也是發(fā)揮了充分的想象。</h3> <h3>頸聯(lián)是寫的最好的一句?！疤艏t雪”、“割紫云”都是拆梅花的意思，頗有新意，可謂點(diǎn)睛之筆。而將去櫳翠庵討要紅梅稱為“離塵”，從櫳翠庵拆梅返回稱“入世”，則平添了幾分詩(shī)作者的散逸之風(fēng)。</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>——我想，這也是作者曹雪芹對(duì)寶玉后來(lái)離家出走歸依佛門巧妙設(shè)下的隱筆。</b></h3><h3><br></h3><h3>結(jié)句中的“槎枒”是瘦骨嶙峋的意思，“詩(shī)肩”必定要瘦削，這是詩(shī)歌里詩(shī)人的意象。要來(lái)了梅花，踏雪而返，衣上還沾有佛院的苔痕，這是寫詩(shī)的前后呼應(yīng)，是詩(shī)歌創(chuàng)作中的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。</h3><h3><br></h3><h3><b>而我也想到，這或許也是寶玉對(duì)踏雪乞梅櫳翠庵探訪妙玉一事的眷戀和回顧吧？</b></h3>