十大攝影名師公益課 第（2）季? ?第 五 節(jié)學(xué)習(xí)分享 <h1 style="text-align: left;"></h1><h3> 名家月月談：對(duì)話鄧維 </h3><h3><br></h3><h3><b> 主講人：鄧維</b></h3><h3><br></h3><h3> 1970.01——1973.04 解放軍0633部隊(duì)80分隊(duì)?wèi)?zhàn)士</h3><h3><br></h3><h3> 1973.04——1980.08 北京石化總廠向陽(yáng)化工廠工人</h3><h3><br></h3><h3> 1980.08——1980.10 北京石化總廠長(zhǎng)征化工廠工人</h3><h3><br></h3><h3> 1980.10——2001.12 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社攝影組編輯、負(fù)責(zé)人</h3><h3><br></h3><h3> 2001.12——2002.12 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社新聞編輯中心攝影部主任</h3><h3><br></h3><h3> 2002.12——2004.01 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社新聞編輯中心攝影部主任，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席</h3><h3><br></h3><h3> 2004.01——2006.03 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社總編室攝影部主任，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席</h3><h3><br></h3><h3> 2006.03——經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社總編室副主任兼攝影部主任，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席</h3><h3><br></h3><h3> 1985年首次在全國(guó)新聞攝影評(píng)選中獲獎(jiǎng)，其后一直從事經(jīng)濟(jì)新聞攝影、會(huì)議新聞攝影的改革探索</h3><h3><br></h3><h3> 1988年獲新聞攝影探索獎(jiǎng)</h3><h3><br></h3><h3> 1994年獲首屆全國(guó)新聞攝影記者“金眼獎(jiǎng)”</h3><h3><br></h3><h3> 1998年獲范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)</h3> <h3> 參加了1995年西藏為期數(shù)月的拍攝、1997年香港回歸、1997年大江截流、1998年抗洪、改革開放20年、國(guó)慶50周年慶典、建黨80周年及自1985年起至1997年歷年“兩會(huì)”等大型采訪拍攝活動(dòng)自1992年起擔(dān)任過(guò)全國(guó)影展評(píng)委、中國(guó)新聞攝影年度評(píng)選評(píng)委、中國(guó)攝影“金像獎(jiǎng)”評(píng)委、中國(guó)新聞獎(jiǎng)（圖片作品）評(píng)委、中國(guó)攝影記者“金眼獎(jiǎng)”評(píng)委、中國(guó)國(guó)際新聞攝影比賽（CHIPP）評(píng)委、中國(guó)國(guó)際影展評(píng)委等</h3><h3><br></h3><h3> 2014年退休</h3><h3><br></h3><h3> 2017年9月起被聘為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)顧問(wèn)</h3> <h3> 鄧維老師圍繞著攝影周的主題“攝影：本來(lái)與未來(lái)”，為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)精彩講座——“最有價(jià)值的影像就在你身邊”，將自己多年總結(jié)的珍貴經(jīng)驗(yàn)和感悟向大家娓娓道來(lái)。</h3> <h3> 講座中，鄧維老師開誠(chéng)布公地談?wù)摿藬z影界、特別是新聞與紀(jì)實(shí)攝影的現(xiàn)狀及問(wèn)題，直擊當(dāng)今中國(guó)攝影勢(shì)頭迅猛、狀況堪憂的三個(gè)現(xiàn)象，觀點(diǎn)頗為犀利而深刻，值得每一位攝影人反思。</h3> <h3><b> 痛點(diǎn)之一：太多雷同</b></h3><h3><br></h3><h3> 題材雷同，呈現(xiàn)樣式雷同，觀念雷同。</h3> <h3><b> 痛點(diǎn)之二：混淆攝影類別的概念</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 誤以為“天下攝影全是一碼事”，將新聞、紀(jì)實(shí)攝影與藝術(shù)創(chuàng)作的攝影作品混為一談。</h3> <h3><b> 痛點(diǎn)之三：攝影成為部分人的名利場(chǎng)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 攝影，別走歪門邪道。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>鄧 維：最有價(jià)值的影像就在你身邊</b></h1> <h3><b> 不要過(guò)了多年后，為我們沒(méi)有認(rèn)真地拍“今日中國(guó)”的影像而遺憾，這種遺憾不是沒(méi)有能力和條件，而是沒(méi)有認(rèn)真去做，去記錄，去發(fā)現(xiàn)。</b></h3> <h3> 隨著攝影的普及和攝影門檻的降低，攝影的形式也變得多樣化。很多攝影師在拿起相機(jī)的時(shí)候，會(huì)混淆很多理念，譬如我們常說(shuō)的攝影就是創(chuàng)作，實(shí)際上，只有藝術(shù)攝影才是創(chuàng)作，新聞攝影不是創(chuàng)作，是見(jiàn)證和記錄。我雖然在經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社干了三十多年新聞攝影，但那都不是創(chuàng)作。攝影的不同門類一直存在，很多不能一概而論，有一點(diǎn)是可以一概而論的，那就是過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)是什么樣。</h3> <p style="text-align: center;"><b>攝影的過(guò)去</b></h3><h3><br></h3><h3> 1978年的改革開放之前，在中國(guó)拿照相機(jī)照相的人人寥寥無(wú)幾，主要集中在報(bào)社的攝影記者。改革開放以后，獨(dú)立意義上的攝影才真正存在，中國(guó)的攝影異軍突起，而且發(fā)展迅速。</h3> <h5 style="text-align: center;">中國(guó)陜西省宜川縣（1986年）</h5> <h1 style="text-align: center;"> 1986年，我們從北京經(jīng)過(guò)宜川縣去鄰縣采訪，當(dāng)時(shí)交通閉塞，宜川縣屬于貧困縣，很少有外地人到達(dá)那個(gè)地方。我們乘坐212吉普車，扛著“長(zhǎng)槍短炮”的相機(jī)下車。畫面中的小男孩被嚇得三步并作兩步撲到他母親懷里，他母親說(shuō)“別怕，媽媽在”，目光中的自信出乎我的意料，我用長(zhǎng)焦鏡頭拍攝下了這樣的畫面。</h1><h3><br></h3><h3> 作為中央報(bào)刊記者，兩會(huì)的拍攝是很重要的任務(wù)。當(dāng)時(shí)，在全國(guó)范圍內(nèi)女市長(zhǎng)如鳳毛麟角，我跟其中一位女代表約好了在休息時(shí)間采訪她。我在等待中發(fā)現(xiàn)，她同山東團(tuán)的代表離開酒店前往照片背后新建的居民小區(qū)進(jìn)行考察，那是北京改革開放后為改變居民居住情況新建的小區(qū)，我用長(zhǎng)焦鏡頭跟隨拍攝到這個(gè)畫面。</h3> <h5 style="text-align: center;">20世紀(jì)90年代初，全國(guó)兩會(huì)</h5> <h5 style="text-align: center;">中國(guó)的北京飯店中華禮儀餐廳</h5> <h3> 1990年，北京第一次承辦國(guó)際規(guī)模的大型的運(yùn)動(dòng)會(huì)——亞運(yùn)會(huì)，當(dāng)時(shí)入場(chǎng)式的護(hù)衛(wèi)國(guó)旗方隊(duì)由幾十名職業(yè)高中的女學(xué)生組成，成為一道亮麗風(fēng)景線。亞運(yùn)會(huì)之后，在北京飯店開設(shè)了中華禮儀餐廳，將這些女孩全部請(qǐng)過(guò)去，仍然穿著亞運(yùn)會(huì)入場(chǎng)時(shí)的服裝。照片前景是女孩們?cè)陲埖旯ぷ?，背景是她們?cè)趤嗊\(yùn)會(huì)時(shí)的照片，耐人尋味。沒(méi)過(guò)多久，這些女孩們都陸陸續(xù)續(xù)地走了，中華禮儀餐廳也消失了。</h3><h3><br></h3><h3> 作為職業(yè)攝影記者，在改革開放初期進(jìn)行拍攝的時(shí)候，沒(méi)有想更多，只想怎樣能夠捕捉到足夠的新聞?dòng)深^，在一定角度上反映改革開放的側(cè)面?，F(xiàn)在回頭看這些影像，會(huì)讓人產(chǎn)生更多的思考和反思。這也充分體現(xiàn)了攝影直觀、形象、真實(shí)的特點(diǎn)，反過(guò)來(lái)看，攝影最本質(zhì)的功能之一就是見(jiàn)證。</h3><h3><br></h3><h3> 以前，每年的地壇廟會(huì)期間，《北京晚報(bào)》都會(huì)做一版老照片展示，照片是前一年《北京晚報(bào)》刊發(fā)的照片，展示了改革開放初期北京百生活的變化。中國(guó)攝影的起步正好趕上改改革開放，人民生活水平的迅速提高，讓攝影有了很大的發(fā)展。中國(guó)的攝影是隨著改革開放之后整個(gè)國(guó)家的進(jìn)程而發(fā)展起來(lái)的。令我們自豪的是，中國(guó)攝影見(jiàn)證、記錄、呈現(xiàn)了改革開放的進(jìn)程，這個(gè)過(guò)程不是轟轟烈烈的大畫卷，也不是拍電影，更不是所謂的藝術(shù)創(chuàng)作，但是，我們用相機(jī)記錄下了這個(gè)特殊階段的發(fā)展變化。</h3><h3><br></h3><h3> 改革開放之后，解海龍的攝影作品《大眼睛》也引起很大反響。解海龍翻山越嶺、走鄉(xiāng)入戶，到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)拍攝孩子們輟學(xué)的狀況、失學(xué)的狀況?！爸袊?guó)希望工程攝影紀(jì)實(shí)展”的首展于1992年在民族文化宮展出的。那個(gè)年代是全民經(jīng)商的年代，當(dāng)時(shí)的民族文化宮的一層全是賣服裝、賣鞋、賣包的，二層是解海龍“中國(guó)希望工程攝影紀(jì)實(shí)展”。這些作品一經(jīng)展出，引起了社會(huì)強(qiáng)烈的反響和關(guān)注，整個(gè)事件對(duì)國(guó)家決策上產(chǎn)生了重大影響。這就是中國(guó)攝影過(guò)去值得驕傲、值得稱贊的東西，也充分體現(xiàn)了攝影，見(jiàn)證、記錄、呈現(xiàn)的功能。尤其在大的時(shí)代轉(zhuǎn)變時(shí)期，在大的歷史節(jié)點(diǎn)，攝影的記錄功能顯得尤為重要。</h3> <h5 style="text-align: center;">《大眼睛》解海龍</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>最有價(jià)值的影像就在你身邊</b></h1><h3><br></h3><h3> 今天的中國(guó)攝影發(fā)展勢(shì)頭迅猛，但狀況堪憂?，F(xiàn)在，全國(guó)至少有5000萬(wàn)以上的人喜歡拍照片，不得不說(shuō)中國(guó)是攝影大國(guó)。全國(guó)范圍內(nèi)，大大小小的攝影比賽每年至少6000個(gè)以上。攝影講座全國(guó)每年至少舉辦5萬(wàn)個(gè)。這些數(shù)字所反映的現(xiàn)象是事實(shí)，毋庸置疑?，F(xiàn)在攝影已經(jīng)普及度很高，誰(shuí)都可以拍。</h3><h3><br></h3><h3> 每年的攝影比賽上至國(guó)展，下至沙龍圈的作品等，幾乎參賽的作品范疇一樣，畫面一樣，題材一樣。我在攝影界做評(píng)，已經(jīng)20年了，最最突出的印象是，這些照片大多題材雷同，呈現(xiàn)的樣式雷同，觀念雷同，大家全一個(gè)樣。我不禁要問(wèn)一句了，這么大的國(guó)家，經(jīng)歷了40年翻天覆地的變化，這個(gè)變化過(guò)程中產(chǎn)生了新的成就、新的問(wèn)題，內(nèi)容那么豐富，為什么反映到圖片上就是這些相似度極高的作品？一說(shuō)風(fēng)光攝影作品，就是名山大川、花鳥魚蟲，就是元陽(yáng)梯田、江西婺源、晨煙晨靄等。一說(shuō)紀(jì)實(shí)攝影，就是磕長(zhǎng)頭，窮困山區(qū)廢棄學(xué)校和留守兒童等。不是說(shuō)這些照片拍得不好，如果20年前或者30年前，你看到這些影像的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得眼前一亮。但是，現(xiàn)在這些影像太多了，而且一成不變，真的能代表改革開放40年的當(dāng)今中國(guó)嗎？這是現(xiàn)在中國(guó)攝影令人擔(dān)憂的最大的弊端。</h3><h3><br></h3><h3> 中國(guó)攝影群體中，“打鳥”是攝影裝備最好的群體之一，“打鳥”的水平很高，作品也很好，在國(guó)際上也榮獲很多獎(jiǎng)項(xiàng)。但是，發(fā)生的問(wèn)題卻同樣令我們毛骨悚然。舉最簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，有一次在自然保護(hù)區(qū)參加一個(gè)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)很多不合常規(guī)的事情。鳥窩被搭建在光禿禿的三角樹杈上，正常來(lái)說(shuō)，鳥窩應(yīng)該搭建在相對(duì)安全的地方。母鳥拼命地煽動(dòng)翅膀，4只小鳥伸著小腦袋，但那只母鳥不停的撲騰翅膀卻飛不起來(lái)，走過(guò)去一看才知道，母鳥是被拍攝者用釘子釘在樹杈上的，疼得不停在撲騰，雛鳥們條件反射，以為是喂食，就探出腦袋。</h3><h3><br></h3><h3> 我只說(shuō)了一個(gè)個(gè)別的現(xiàn)象。這種做法可能是個(gè)別現(xiàn)象，但是為了獲獎(jiǎng)，把攝影看成是個(gè)名利場(chǎng)，用這類方式或者類似的方式來(lái)拍照片的人不少。不僅僅是在打鳥的群體里邊有，在攝影的不同門類、不同領(lǐng)域里面，類似這樣的例子比比皆是。那么，如果這么做的人多了以后，攝影將會(huì)成為什么？原本我們說(shuō)攝影是發(fā)現(xiàn)美、記錄美、呈現(xiàn)美的，那如果這些破壞生態(tài)、破壞自然的行為泛濫開的話，攝影未來(lái)的狀況就堪憂了。</h3> <h3> 攝影是劃分門類的，攝影大賽中時(shí)有被取消獲獎(jiǎng)資質(zhì)的情況發(fā)生，其中不少是混淆攝影門類造成的。我一直強(qiáng)調(diào)，新聞攝影不屬于藝術(shù)范疇，它屬于社會(huì)記錄的性質(zhì)。對(duì)于攝影門類的混淆，幾乎出現(xiàn)在各大攝影活動(dòng)中。問(wèn)題在于，一開始踏入攝影這個(gè)門檻的時(shí)候，對(duì)攝影的概念和門類沒(méi)有全面的認(rèn)知。攝影，不能一概而論。</h3><h3><br></h3><h3> 目前階段，中國(guó)攝影缺少什么題材的作品？恰恰是身邊的事情。形象、準(zhǔn)確、生動(dòng)地記錄、見(jiàn)證、呈現(xiàn)各個(gè)不同領(lǐng)域，不同城市，包括工作單位和家庭等，這樣身邊的熟悉的影像是最稀缺的。</h3><h3><br></h3><h3> 古今中外，男護(hù)士長(zhǎng)都很少，這組照片拍攝記錄了一位男護(hù)士長(zhǎng)工作生活的狀態(tài)。在處理特胖或者病危病人的的時(shí)候，男護(hù)士長(zhǎng)起到很大作用。男護(hù)士長(zhǎng)對(duì)新的醫(yī)療器械、電子器械掌握得比較快，一般都首先交由男護(hù)士長(zhǎng)使用。但是，每年醫(yī)院評(píng)先進(jìn)工作者護(hù)士們合影的時(shí)候，他就很尷尬了。而這組照片的拍攝者就是該醫(yī)院的院長(zhǎng)，他對(duì)行業(yè)里的人和環(huán)境，最了解、最熟悉，所以，拍攝出來(lái)的作品真實(shí)、可信，有情感，有故事。</h3> <h5 style="text-align: center;">《男護(hù)士長(zhǎng)》 組照之一</h5> <h5 style="text-align: center;">《民警接待室》 潘永強(qiáng)</h5> <h3> 《民警接待室》記錄的是西安市一個(gè)基層派出所發(fā)生的各種各樣的事情，拍攝者就是此派出所一名民警。這組照片是在同一個(gè)機(jī)位拍攝的，真實(shí)、自然地記錄下基層民警面對(duì)的各種各樣的人的各種各樣的問(wèn)題。照片本身不需要太高的攝影技術(shù)水平，關(guān)鍵是選題和呈現(xiàn)方式的思考。作者選用最真實(shí)、最接地氣的方式，把民警工作室中的日常狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。這說(shuō)明，最有價(jià)值的影像往往就在你的身邊。</h3><h3><br></h3><h3> 《雜技之鄉(xiāng)》拍攝地是河南省的一個(gè)農(nóng)村，被稱為“雜技之鄉(xiāng)”。照片中的人物都是當(dāng)?shù)氐木用?，很多畫面有“擺拍”的因素，但是這不是新聞攝影，這樣的拍攝方法是成立的。畫面的基本元素是真實(shí)的，而表達(dá)方式有很多種，可以選擇完全不干預(yù)被拍攝對(duì)象的手法拍攝，也可以對(duì)畫面進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄[布，不作為新聞攝影的話，是被允許的。</h3> <h3> 張兆增是中國(guó)煤炭報(bào)攝影記者，這30年恰恰就是改革開放的30年，改革開放初期，煤礦單位都是國(guó)企，能源的供應(yīng)緊張，對(duì)能源的需求量大，如今，煤炭行業(yè)的狀況已經(jīng)發(fā)生了很大變化。作者用30年時(shí)間，客觀、準(zhǔn)確、形象地將中國(guó)煤炭行業(yè)的發(fā)展變化記錄下來(lái)，同時(shí)也見(jiàn)證了中國(guó)煤炭行業(yè)在改革開放過(guò)程中的轉(zhuǎn)變過(guò)程。這就是影像的見(jiàn)證，這就是真正有意義的、有價(jià)值的影像。</h3> <h5 style="text-align: center;">《雜技之鄉(xiāng)》 組照之一</h5> <h5 style="text-align: center;">《中國(guó)煤炭三十年冰與火》 張兆增</h5> <h3> 我國(guó)是攝影大國(guó)，但是距離攝影強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。因?yàn)樵跀z影題材上的相似度太高，所拍攝的畫面都比較相近，影響了作品的表現(xiàn)力。最有價(jià)值的影像也許就在您的身邊，不管從事什么職業(yè)，也不管家庭生活如何，如果想用照相機(jī)講故事，用鏡頭記錄身邊的事情，所呈現(xiàn)出來(lái)的影像就會(huì)有價(jià)值。從現(xiàn)在做起，還有很多事情可做。</h3><h3><br></h3><h3> 有一個(gè)朋友，20年前也是名攝影記者，但是，他早就不干攝影記者了。我們很多年沒(méi)聯(lián)系，他突然給我打了個(gè)電話，說(shuō)我給你寄一本掛歷，掛歷內(nèi)的照片全部是拍攝他孩子的，從出生到兩歲的過(guò)程。但是他的作品又跟常人的不一樣，他有新聞攝影的潛意識(shí)，掛歷上的第一張照片是孩子出生時(shí)，他將孩子放在窗臺(tái)上的一張照片，掛歷的最后一張，是已經(jīng)2歲的孩子在窗臺(tái)上玩耍的照片。看似普通的畫面卻蘊(yùn)含著不一樣的意義，他的家居住在北京CBD繁華地帶的老居民樓里，家很小，只有一扇窗戶朝北，面向CBD標(biāo)志性建筑。孩子出生的那一年，CBD正在打地基進(jìn)行建設(shè)，他將孩子放在窗臺(tái)上拍攝了一張照片，背景是CBD正在建設(shè)的樓群。孩子2歲的時(shí)候，CBD的高樓大廈地而起，已經(jīng)成為標(biāo)志性建筑。兩張照片的對(duì)比，不僅反映了孩子的成長(zhǎng)變化，更見(jiàn)證了一個(gè)城市的發(fā)展變化。而像這樣有溫情、有故事的反映城市建設(shè)成就的作品真的不多，這種人性化、生活本真的影像才備感真實(shí)。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>用心做，照片就能有價(jià)值</b></h1><h3><br></h3><h3> 我常常說(shuō)，最好的影像就在你身邊，但不一定是那些轟轟烈烈的事件或者人物，而是那些質(zhì)樸、真實(shí)又感同身受的影像，這些影像必須是你熟悉和了解的。以小見(jiàn)大也是一種值得肯定的表現(xiàn)方式，通過(guò)身邊的一個(gè)切入點(diǎn)，能夠反映大面貌是可取的手法，不要貪大求全。只要有切實(shí)的感受，真實(shí)可信，就有可能是有價(jià)值的。</h3><h3><br></h3><h3> 今天的攝影隊(duì)伍浩浩蕩蕩，今天的攝影影響巨大，但是，今天的攝影最欠缺的就是有價(jià)值的影像。習(xí)近平總書記在談文藝創(chuàng)作問(wèn)題時(shí)提到存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。以攝影為例，隊(duì)伍龐大、裝備精良，但照片真的談不上高峰。如果再不注意、自勉，就只剩灘涂了。關(guān)鍵是，只有在理念上、思想上，對(duì)這件事情的認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，我們攝影整體的風(fēng)貌才會(huì)豐富得多、開闊得多。我們實(shí)際見(jiàn)到的影像就不會(huì)有那么多雷同。</h3><h3><br></h3><h3> 攝影，如果只是愉悅身心，無(wú)可厚非，不是要求每一個(gè)攝影人一定要到苦地方，到偏遠(yuǎn)地區(qū)拍那些不常看到的影像，也不是說(shuō)一定要讓所有攝影人都拍紀(jì)實(shí)。只是提醒，相當(dāng)一部分愛(ài)攝影的人，在身體和精神允許的情況下，拍攝以往題材作品之外，有意識(shí)地拍攝一些自己認(rèn)為有價(jià)值的、與眾不同的東西，關(guān)鍵是要用心去攝影?，F(xiàn)在有很多年輕的攝影人進(jìn)行的各種探索和嘗試，也是值得肯定的。用什么方式去講故事不重要，關(guān)鍵是要用心。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>攝影的誤區(qū)</b></h1><h3><br></h3><h3> 明年，是改革開放四十年，四十年的跨度，四十年的歷程。在這個(gè)過(guò)程中，攝影也有誤區(qū)：只要搞攝影，就必須得拍僧人；只要拍紀(jì)實(shí)，就必須把臟的一面表現(xiàn)出來(lái)；只要拍風(fēng)光，就要去壩上；只要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)，就要加入宗教元素。我不是說(shuō)不能做這種嘗試，只是，宗教可以幾百年幾千年不變，但是，我們的生活，我們的社會(huì)變化之大，為什么不多一點(diǎn)實(shí)際的影像呢？</h3><h3><br></h3><h3> 印象中有一張照片，畫面是一個(gè)七八歲的孩子，背著三米高三米寬的一大捆柴火，這張照片是榮獲了大獎(jiǎng)的。但是，從實(shí)際生活的角度來(lái)看，背在孩子身上細(xì)細(xì)的繩子根本不足以支撐這么重的柴火，此外，背著如此大捆柴火的小孩，根本無(wú)法向前行走。但是，像這樣的照片到國(guó)際上就很容易獲獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的理由也用不著多說(shuō)。我希望，攝影師可以挖掘真正有價(jià)值的影像，真正有意義的影像，用心去攝影。</h3><h3><br></h3><h3> 前年，在元陽(yáng)梯田，攝影師凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘就雇人去用三腳架占地兒，現(xiàn)在常見(jiàn)到的這些攝影藝術(shù)作品，不是不美，也不是沒(méi)有價(jià)值，但問(wèn)題是，如果所有的人都去拍同一個(gè)事物，而且?guī)资陙?lái)所呈現(xiàn)的畫面都是一樣的，這就是問(wèn)題。再過(guò)十年，二十年，五十年以后，反過(guò)頭來(lái)看，作為攝影大國(guó)，如果沒(méi)有能力保存下來(lái)更多有價(jià)值的影像的話，情何以堪？</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>攝影的未來(lái)</b></h1><h3><br></h3><h3> 我對(duì)中國(guó)攝影今后的走向不敢妄言，但希望有一點(diǎn)可以和大家形成共識(shí)。不要一說(shuō)攝影，就說(shuō)誰(shuí)的技術(shù)好；不要一說(shuō)攝影，就比誰(shuí)的照相機(jī)好；不要一說(shuō)攝影，就比誰(shuí)去過(guò)的國(guó)家多。我希望一說(shuō)攝影，要重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)影德。現(xiàn)在很多攝影愛(ài)好者的種種表現(xiàn)、種種作為，讓我們實(shí)在有些擔(dān)心。例如，今年開春，我參加一個(gè)攝影活動(dòng)開幕式，春季，百花盛開，很多攝影師為了把花作為前景，在拍攝的時(shí)候就隨手就把花摘下來(lái)，拍完就扔掉。還有一些攝影師在拍到好的前景后，就把前景的花掐了，不想別人再拍到這樣好的景。還有一個(gè)例子，有一次去西北戈壁灘，漫漫戈壁幾乎沒(méi)有任何色彩，除了戈壁卵石，沒(méi)別的東西，但是恰恰就有一棵至少有三米長(zhǎng)的胡楊倒在地上，極具滄桑感。有一個(gè)所謂的攝影名家在拍攝完之后，要求戰(zhàn)士們把這個(gè)胡楊拉走。后來(lái)，我才明白，他是想要一張“絕片”。這或許是無(wú)奈之舉，但也是攝影人的悲哀。何為胡楊？千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。攝影，竟成了某些人的名利場(chǎng)。這樣無(wú)德的現(xiàn)象在攝影的各個(gè)領(lǐng)域比比皆是，大有蔓延之勢(shì)。</h3><h3><br></h3><h3> 至少我們今天在座的各位，我們應(yīng)該有個(gè)共同的概念。我們要遵守社會(huì)公德，不該干的事不能做，不能以攝影的名義去做，要自律、自責(zé)、自省，要守住影德。我們有幾千萬(wàn)攝影愛(ài)好者，作為世界上最大的攝影群體如果不講德的話，想想會(huì)怎樣？</h3><h3><br></h3><h3> 今天的中國(guó)和四十年前改革開放初期的時(shí)候不可同日而語(yǔ)了，但越是在重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，攝影最本質(zhì)的功能——記錄，越能顯現(xiàn)。希望大家拿出一定精力，想一想身邊最熟悉的，最想拍的，認(rèn)為最有價(jià)值的影像故事，然后去拍攝。不一定要轟轟烈烈，出人頭地，名垂史冊(cè)。什么叫歷史畫卷？不同的攝影的嘗試，不同的攝影的類別，不同的呈現(xiàn)的樣式，集合起來(lái)，才能匯成立體、多方位的時(shí)代影像。千萬(wàn)別過(guò)了多年后，為我們沒(méi)有認(rèn)真地拍“今日中國(guó)”的影像而遺憾，這種遺憾不是沒(méi)有能力和條件，而是沒(méi)有認(rèn)真去做，去記錄，去發(fā)現(xiàn)。</h3> <h3> 楊書娟校長(zhǎng)在講座即將結(jié)束時(shí)總結(jié)說(shuō)：通過(guò)“名家月月談”這樣一場(chǎng)場(chǎng)的講座，每一位講師都在表達(dá)著同樣的觀點(diǎn)，攝影不是名利場(chǎng)，拍攝你身邊有溫度的那些影像，拿起相機(jī)有敬畏心，對(duì)自然真正的有敬畏之心，對(duì)你身邊的人有愛(ài)，有感動(dòng)，這樣的作品才會(huì)有生命力。</h3> <h3> 有人問(wèn)：什么樣的照片算得上好照片？</h3><h3> 鄧維老師說(shuō)：能讓人眼前一亮的照片就是好照片。經(jīng)典的照片就是過(guò)目難忘的照片，看到它就能記一輩子。我說(shuō)好照片是用“腳”拍出來(lái)的，所以希望大家能夠多走、多拍，不斷提高自己的眼界，希望大家今后可以用作品交流，期待看到大家更多讓人過(guò)目不忘的好照片。</h3> <h3> 我國(guó)的攝影人作為世界上最大的攝影隊(duì)伍，要敢于嘗試不同題材，避免復(fù)制現(xiàn)有作品。我們拍攝圖片不一定要轟轟烈烈，不一定名垂史冊(cè)，不一定要出人頭地，但我們要守住影德，用心去拍攝。要記住，有價(jià)值的影像就在我們身邊。</h3> <h3> 兩個(gè)小時(shí)的講座讓聽(tīng)者意猶未盡，鄧維老師對(duì)待攝影的那份坦誠(chéng)，那份無(wú)畏讓人深受感觸。攝影愛(ài)好者應(yīng)該不斷去嘗試，用心去拍攝，有價(jià)值的影像就在我們身邊。</h3>