<p class="ql-block">我本家大叔韓應(yīng)鑄先生，行武出身，又才高八斗，尤其是對(duì)我們“一溜十三韓”的事情十分上心。近日，他帶著病體仍孜孜不倦，認(rèn)真研究了我們嘉祥縣梁寶寺一帶韓家歷史上的解元爺韓作霖，與鄰村曹氏家族的曹藹優(yōu)貢的友誼，寫成了一篇美文。這篇文章，受到了很多人的贊美。我讀了該文以后，也很有感想；同時(shí)向大叔學(xué)習(xí)，我也查了不少資料。今把我的感想和體會(huì)寫出來，供各位點(diǎn)評(píng)。</p> <p class="ql-block">家譜上記載，韓作霖，乾隆十二年丁卯科（1747年）解元（鄉(xiāng)試舉人第一名），后為揀選知縣，有《養(yǎng)源堂文集》行世。曹藹，乾隆十二年丁卯科（1747）優(yōu)貢，歷任萊蕪訓(xùn)導(dǎo)、榮成教諭。曹藹與韓作霖是同窗好友，又都有詩(shī)文之才?！犊抻晖ろn孝廉》是作霖爺病故后，曹藹寫的一篇悼念詩(shī)文，多次引用歷史名人和典故，由衷地贊揚(yáng)了作霖爺?shù)闹鞠?、品德、才華和技藝。</p> <p class="ql-block">哭雨亭韓孝廉</p><p class="ql-block">清 曹藹</p><p class="ql-block">不料五鳳手，忽即長(zhǎng)夜游。</p><p class="ql-block">士林失邦彥，作記傳玉樓。</p><p class="ql-block">文字燦青簡(jiǎn)，功名一生休。</p><p class="ql-block">桂蕊落杳杳，何從識(shí)荊州。</p><p class="ql-block">驚疑蜀山頹，悼歡添汶流。</p><p class="ql-block">夙懷稚圭志，竟而歸古邱。</p><p class="ql-block">琴樽苦含霜，罄室嗟空留。</p><p class="ql-block">凄涼村際樹，為我悲風(fēng)飂。</p><p class="ql-block">吞聲益攪心，鶴唳從此收。</p><p class="ql-block">鄰笛莫嘐喨，向氏方離憂。</p> <p class="ql-block">曹藹詩(shī)文開篇的第一句，“不料五鳳手，忽即長(zhǎng)夜游”。何為“五鳳手？”我查了些文獻(xiàn)，說五鳳手，也稱五鳳樓手，用于稱贊文字之精奇。出自宋代楊大年的《楊文公談苑》，他說：“韓溥、韓洎（音ji）能為古文，洎常輕溥，語(yǔ)人曰：‘吾兄為文，譬如繩縛草舍，庇風(fēng)雨而已。予之文，能造五鳳樓手’。溥聞其言，因人遺蜀箋，作詩(shī)與洎曰：十樣蠻箋出益州，寄來新自浣溪頭。老兄得此全無用，助爾添修五鳳樓?！?lt;/p> <p class="ql-block">說的是，宋代韓溥、韓洎兄弟都以文學(xué)知名。韓洎調(diào)侃其兄韓溥，對(duì)人說：“我兄長(zhǎng)寫文，好比簡(jiǎn)陋的茅舍，只能勉強(qiáng)避避風(fēng)雨。我寫文章，才是造五鳳樓的高手?！表n溥知道了，后來得到蜀箋，同樣以詩(shī)譏諷韓洎。后以此典指人有文才，善于寫作。也可以說成：五鳳樓、鳳樓修、修五鳳樓、五鳳樓修造手。如：宋·辛棄疾《鷓鴣天·鄭守厚卿席上》：“君家兄弟真堪笑，個(gè)個(gè)能修五鳳樓?！?lt;/p> <p class="ql-block">曹藹在這里是贊揚(yáng)作霖爺?shù)奈牟牛昧怂纬跄甑捻n家先人韓溥、韓洎兄弟同舉進(jìn)士，都善詩(shī)能文的典故。我感覺，曹藹也有把他倆人比作韓溥、韓洎兄弟，也都很有才華，能“修五鳳樓”的意思。</p> <h3>“五鳳樓”，我查到了還有另外三種說法，不妨說說。</h3><h3>一是宮城正門的一種形制。隋唐時(shí)期，指東京洛陽(yáng)紫微城的正門——應(yīng)天門。明清時(shí)期，是指北京紫禁城的正門——午門，明永樂年間始建，清順治四年重修。門中為九間重檐正樓，兩側(cè)各有兩座闕閣，共五座樓閣，形如鳳翅，俗稱"五鳳樓"。</h3> <h3>二是京劇《五鳳樓》，劇中以“五鳳樓”比喻為朝廷，說的是武則天聽信奸臣張?zhí)熳簟執(zhí)煊又?，斬薛氏滿門，廢新君為盧陵王并趕出宮廷，自己垂簾聽政，改元垂拱的故事。</h3> <h3>三是現(xiàn)存的真的名樓——五鳳樓建筑群，位于山西省長(zhǎng)治縣（長(zhǎng)治市往南10公里）城南17公里的南宋村。所謂五鳳樓，其實(shí)是玉皇觀的山門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，飛檐翹角，空凌秀麗，寓意著“五鳳展翅”，因此而得名。玉皇觀位于村里的臺(tái)地上，坐北朝南，現(xiàn)存主要建筑有三座：五鳳樓、獻(xiàn)殿、玉皇觀；其他的是鐘鼓二樓、東西配殿，均為后期復(fù)建的。</h3> <h3>五鳳樓高有20余米，層層飛檐挑動(dòng)，層疊勾連；可謂結(jié)構(gòu)精巧，令人嘆為觀止。據(jù)碑文記載，現(xiàn)存的五鳳樓為明萬歷四十二年（公元1614年）修；清乾隆三十八年（公元1773年）重修。1986年，山西省政府正式公布為第二批省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年公布為全國(guó)重點(diǎn)文保單位（第六批）。</h3> <p class="ql-block">我在想，我們韓氏家族人丁興旺，心齊理正。在老家的十里八鄉(xiāng)，與其他姓氏的鄉(xiāng)親均能保持良好的關(guān)系；尤其是和曹家，岳家，更是世代友好。這是與我們歷代文化人的為人處世密不可分的。我們要向他們學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)他們的文化，更要學(xué)習(xí)他們的情操。</p> <p class="ql-block">當(dāng)代的教書育人桃李滿天下的紹明老爺爺，優(yōu)秀企業(yè)家紹兵老爺爺，優(yōu)秀企業(yè)家法軒大爺爺、韓宇叔父子兩人，分管文化教育工作多年的副縣長(zhǎng)耀明賢弟，畫家應(yīng)勛族叔，書法家韓益賢侄、廣凱侄孫，李白文化研究者玉琢賢弟，作家宗民、宗前、宗濱賢侄，世韓會(huì)秘書長(zhǎng)、韓氏宗祠碑文作者宗臣賢侄等人，都是我們韓家的優(yōu)秀代表。</p> <p class="ql-block">為此，我學(xué)著先人也寫了幾句，敬請(qǐng)諸位斧正：</p><p class="ql-block">老驥伏櫪志千里，</p><p class="ql-block">?駿騏莫鞭自?shī)^蹄，</p><p class="ql-block">韓族情悅鳳樓修，</p><p class="ql-block">正是群星璀璨?時(shí)！</p><p class="ql-block"> 韓連緒</p><p class="ql-block"> 2020年2月22日初稿</p><p class="ql-block"> 2021年12月11日修訂</p> <p class="ql-block">感謝曹恩泰先生、本家宗臣賢侄的指正。</p>